Aestivation hypothesis

Aesthetics: جمالیات، یا esthetics، فلسفہ کی ایک شاخ ہے کہ خوبصورتی اور ذائقہ کی نوعیت، اس کے ساتھ ساتھ آرٹ کے فلسفہ سے متعلق ہے. یہ شخصی اور حسی جذباتی اقدار کی جانچ کرتا ہے ، یا بعض اوقات جذبات اور ذائقہ کے فیصلے کہلاتا ہے۔
Varieties of criticism: تنقید کی کئی اقسام ہیں۔ یہ مضمون عام اقسام کی وضاحت کرتا ہے جو روزمرہ کی زندگی میں باقاعدگی سے پائی جاتی ہیں۔ تنقید کی درجہ بندی کرنے والے دیگر معیارات کے لیے ، تنقید § درجہ بندی دیکھیں۔ مزید موضوع سے متعلق معلومات کے لیے آرٹ ، فلم ، ادب ، تھیٹر یا فن تعمیر جیسے موضوعات پر صفحات دیکھیں۔
Cosmetic dentistry: کاسمیٹک دندان سازی عام طور پر دانتوں کے کسی بھی کام کا حوالہ دینے کے لیے استعمال ہوتی ہے جو دانتوں ، مسوڑوں اور/یا کاٹنے کو بہتر بناتی ہے۔ یہ بنیادی طور پر رنگ ، پوزیشن ، شکل ، سائز ، سیدھ اور مجموعی مسکراہٹ میں دانتوں کی جمالیات میں بہتری پر مرکوز ہے۔ بہت سے دانتوں کے ڈاکٹر اپنے آپ کو "کاسمیٹک ڈینٹسٹس" کہتے ہیں قطع نظر ان کی مخصوص تعلیم ، خاصیت ، تربیت اور اس شعبے کے تجربے سے۔ مریضوں کو مارکیٹنگ کے بنیادی مقصد کے ساتھ یہ غیر اخلاقی سمجھا جاتا ہے۔ امریکن ڈینٹل ایسوسی ایشن کاسمیٹک ڈینٹسٹری کو دندان سازی کے رسمی خاص علاقے کے طور پر تسلیم نہیں کرتی ہے۔ تاہم ، اب بھی دانتوں کے ڈاکٹر موجود ہیں جو خود کو کاسمیٹک ڈینٹسٹ کے طور پر فروغ دیتے ہیں۔
The Aesthetic Dimension: جمالیاتی طول و عرض: مارکسی جمالیات کی تنقید کی طرف 1977 میں فلسفی ہربرٹ مارکوز کی جمالیات سے متعلق کتاب ہے ، جس میں مصنف جدید آرٹ کے سیاسی مضمرات اور بڑے پیمانے پر معاشرے کے ساتھ تعلقات کا احوال فراہم کرتا ہے۔
Aesthetic distance: جمالیاتی فاصلے سے مراد ناظرین کی شعوری حقیقت اور فن کے کام میں پیش کی جانے والی خیالی حقیقت کے درمیان خلا ہے۔ جب کوئی قاری کسی کتاب کی دھوکہ دہی کی داستان میں پوری طرح مگن ہو جاتا ہے تو مصنف نے ایک قریبی جمالیاتی فاصلہ حاصل کر لیا ہے۔ اگر مصنف پھر قاری کو کہانی کی حقیقت سے ہٹا دیتا ہے ، بنیادی طور پر قارئین کو یاد دلاتا ہے کہ وہ ایک کتاب پڑھ رہے ہیں ، کہا جاتا ہے کہ مصنف نے "جمالیاتی دوری کی خلاف ورزی کی ہے۔"
Artistic Dress movement: آرٹسٹک ڈریس انیسویں صدی کے دوسرے نصف حصے میں ایک فیشن تحریک تھی جس نے خوبصورت مواد اور ڈیزائن کی سادگی کے حق میں انتہائی ساختہ اور بھاری تراشے ہوئے وکٹورین رجحانات کو مسترد کردیا۔ یہ برطانیہ میں 1850 کی دہائی کے اوائل میں تیار کیا گیا تھا ، جو فنکارانہ حلقوں جیسے پری رافیلائٹس ، اور ڈریس ریفارم تحریکوں سے متاثر ہوا۔ یہ بعد میں براعظم میں جمالیاتی لباس اور Kstnstlerkleid جیسی زیادہ مخصوص اقسام میں تیار ہوا۔
Aesthetic emotions: جمالیاتی جذبات وہ جذبات ہیں جو جمالیاتی سرگرمی یا تعریف کے دوران محسوس ہوتے ہیں۔ یہ جذبات روزمرہ کے مختلف نوعیت کے ہو سکتے ہیں یا جمالیاتی سیاق و سباق کے لیے مخصوص ہو سکتے ہیں۔ مؤخر الذکر کی مثالوں میں عمدہ ، خوبصورت اور کٹش شامل ہیں۔ ان میں سے ہر ایک میں ، جذبات عام طور پر مجموعی جمالیاتی تجربے کا صرف ایک حصہ ہوتا ہے ، لیکن اس ریاست کے لیے کم و بیش حتمی کردار ادا کر سکتا ہے۔
Aesthetic emotions: جمالیاتی جذبات وہ جذبات ہیں جو جمالیاتی سرگرمی یا تعریف کے دوران محسوس ہوتے ہیں۔ یہ جذبات روزمرہ کے مختلف نوعیت کے ہو سکتے ہیں یا جمالیاتی سیاق و سباق کے لیے مخصوص ہو سکتے ہیں۔ مؤخر الذکر کی مثالوں میں عمدہ ، خوبصورت اور کٹش شامل ہیں۔ ان میں سے ہر ایک میں ، جذبات عام طور پر مجموعی جمالیاتی تجربے کا صرف ایک حصہ ہوتا ہے ، لیکن اس ریاست کے لیے کم و بیش حتمی کردار ادا کر سکتا ہے۔
Aesthetics: جمالیات، یا esthetics، فلسفہ کی ایک شاخ ہے کہ خوبصورتی اور ذائقہ کی نوعیت، اس کے ساتھ ساتھ آرٹ کے فلسفہ سے متعلق ہے. یہ شخصی اور حسی جذباتی اقدار کی جانچ کرتا ہے ، یا بعض اوقات جذبات اور ذائقہ کے فیصلے کہلاتا ہے۔
Benedetto Croce: بینیڈیٹو کروس ایک اطالوی مثالی فلسفی ، تاریخ دان اور سیاستدان تھا ، جس نے فلسفہ ، تاریخ ، تاریخ نگاری اور جمالیات سمیت متعدد موضوعات پر لکھا۔ زیادہ تر احترام میں ، کروس ایک لبرل تھا ، حالانکہ اس نے لائیسز فیئر آزاد تجارت کی مخالفت کی تھی اور دوسرے اطالوی دانشوروں پر کافی اثر و رسوخ تھا ، بشمول مارکسی انتونیو گرامسی اور فاشسٹ جیوانی جنٹیل دونوں۔ کروس 1949 سے 1952 تک دنیا بھر میں مصنفین کی تنظیم ، PEN انٹرنیشنل کے صدر تھے۔ انہیں سولہ بار ادب کے نوبل انعام کے لیے نامزد کیا گیا تھا۔
Formalism (art): آرٹ کی تاریخ میں ، فارمیلزم شکل اور انداز کا تجزیہ اور موازنہ کرکے آرٹ کا مطالعہ ہے۔ اس کی بحث میں اشیاء بنانے کا طریقہ اور ان کے خالص بصری یا مادی پہلو بھی شامل ہیں۔ پینٹنگ میں ، رسمیت مواد ، معنی ، یا تاریخی اور سماجی سیاق و سباق کے بجائے ساختی عناصر جیسے رنگ ، لائن ، شکل ، ساخت ، اور دیگر ادراکی پہلوؤں پر زور دیتی ہے۔ آرٹ کی تاریخ میں اپنی انتہا پر ، رسمیت یہ بتاتی ہے کہ آرٹ کے کام کو سمجھنے کے لیے ضروری ہر چیز آرٹ کے کام میں موجود ہے۔ کام کا سیاق و سباق ، بشمول اس کی تخلیق کی وجہ ، تاریخی پس منظر ، اور مصور کی زندگی ، یعنی اس کا تصوراتی پہلو خود فنکارانہ میڈیم کے لیے بیرونی سمجھا جاتا ہے ، اور اس لیے ثانوی اہمیت کا حامل ہے۔
Aesthetic group gymnastics: جمالیاتی گروپ جمناسٹکس ( AGG ) جمناسٹکس کا ایک نظم و ضبط ہے جو فینیش "خواتین جمناسٹکس from" (naisvoimistelu) سے تیار کیا گیا ہے۔ نظم و ضبط تال جمناسٹکس کی یاد دلاتا ہے ، لیکن کچھ اہم فرق ہیں: AGG میں ، زور بڑی اور مسلسل جسم کی نقل و حرکت پر ہے اور ٹیمیں بڑی ہیں۔ AGG ٹیمیں اکثر 6-10 جمناسٹ پر مشتمل ہوتی ہیں ، اور کچھ بچوں کی ٹیمیں اس سے بھی بڑی ہوتی ہیں۔ مزید برآں ، آلات بین الاقوامی اے جی جی مقابلوں میں استعمال نہیں ہوتے کیونکہ وہ تال جمناسٹکس میں ہوتے ہیں جہاں فرش کے علاقے میں بال ، ربن ، ہوپ اور کلب استعمال ہوتے ہیں۔ کھیل میں جسمانی خصوصیات کی ضرورت ہوتی ہے جیسے لچک ، توازن ، رفتار ، طاقت ، ہم آہنگی اور تال کا احساس جہاں جسم کی نقل و حرکت پر زور دیا جاتا ہے ، اظہار اور جمالیاتی اپیل۔ ایک اچھی کارکردگی یکسانیت اور بیک وقت کی خصوصیات ہے۔ مقابلہ پروگرام ورسٹائل اور متنوع جسمانی نقل و حرکت پر مشتمل ہوتا ہے ، جیسے جسم کی لہریں اور جھولے ، بیلنس اور پیوٹس ، چھلانگ اور چھلانگ ، ڈانس اسٹیپس اور لفٹس۔
Friedrich Wilhelm Joseph Schelling: فریڈرک ولہیلم جوزف شیلنگ ، بعد میں وان شیلنگ ، ایک جرمن فلسفی تھا۔ فلسفہ کی معیاری تاریخیں اسے جرمن آئیڈیلزم کی نشوونما میں وسط نقطہ بناتی ہیں ، جوان گوٹلیب فچٹے ، ان کے ابتدائی سالوں میں ان کے سرپرست ، اور جارج ولہیلم فریڈرک ہیگل ، ان کے ایک وقت کے یونیورسٹی روم میٹ ، ابتدائی دوست اور بعد میں حریف کے درمیان جگہ بناتے ہیں۔ شیلنگ کے فلسفے کی تشریح اس کی بڑھتی ہوئی نوعیت کی وجہ سے مشکل سمجھی جاتی ہے۔
Aesthetic illusion: جمالیاتی وہم ذہنی جذب کی ایک قسم ہے جو عام طور پر خوشگوار ادراکی کیفیت کو بیان کرتی ہے جو اکثر مختلف ذرائع ابلاغ یا دیگر نمونوں کے ذریعے متحرک ہوتی ہے۔ وصول کنندگان کو تصوراتی طور پر ، جذباتی طور پر یا کسی حد تک ، عقلی طور پر دنیا ، کرداروں اور کہانی کو زندگی بھر کے انداز میں تجربہ کیا جا سکتا ہے۔ جمالیاتی وہم کا ابھرنا بہت زیادہ انحصار کرتا ہے ایک مصنف وژن پر جو کہ (میڈیا) نمونے کے ذریعہ فراہم کیا جاتا ہے۔ اس طرح ، مختلف وصول کنندگان سے توقع کی جاسکتی ہے کہ وہ اسی طرح کے تخیلاتی تجربات کا اشتراک کریں گے ، جو زیادہ وصول کنندگان پر مبنی وہم پرست تجربات جیسے کہ فریب ، خواب ، دن کے خواب اور فریب کے برعکس ہے۔ جمالیاتی وہم (وسرجن) ہمیشہ "حقیقی \" اور imag "تصور \" کے درمیان فرق کے وصول کنندہ کے عقلی شعور سے متوازن ہوتا ہے۔ دوسرے لفظوں میں ، جمالیاتی وہم ایک دو تہوں والا رجحان ہے جس میں وصول کنندگان اپنے virtual "ورچوئل body" جسم کے درمیان وسرجن کی سطح پر اور ان کے "حقیقی" جسم کے درمیان عقلی آگاہی اور فاصلے کی سطح پر مسلسل اتار چڑھاؤ کرتے رہتے ہیں۔
Aesthetic interpretation: آرٹ کے فلسفے میں ایک تشریح ، آرٹ کے کچھ کام کے معنی کی وضاحت ہے۔ ایک جمالیاتی تشریح ایک خاص جذباتی یا تجرباتی تفہیم کا اظہار کرتی ہے جو اکثر نظم ، یا ادب کے ٹکڑے کے حوالے سے استعمال ہوتی ہے ، اور بصری فن ، یا کارکردگی کے کام پر بھی لاگو ہوسکتی ہے۔
Aesthetics: جمالیات، یا esthetics، فلسفہ کی ایک شاخ ہے کہ خوبصورتی اور ذائقہ کی نوعیت، اس کے ساتھ ساتھ آرٹ کے فلسفہ سے متعلق ہے. یہ شخصی اور حسی جذباتی اقدار کی جانچ کرتا ہے ، یا بعض اوقات جذبات اور ذائقہ کے فیصلے کہلاتا ہے۔
Aesthetics: جمالیات، یا esthetics، فلسفہ کی ایک شاخ ہے کہ خوبصورتی اور ذائقہ کی نوعیت، اس کے ساتھ ساتھ آرٹ کے فلسفہ سے متعلق ہے. یہ شخصی اور حسی جذباتی اقدار کی جانچ کرتا ہے ، یا بعض اوقات جذبات اور ذائقہ کے فیصلے کہلاتا ہے۔
Aesthetic medicine: جمالیاتی ادویات خاصیتوں کے لیے ایک وسیع اصطلاح ہے جو داغوں ، جلد کی نرمی ، جھریاں ، تل ، جگر کے دھبے ، اضافی چربی ، سیلولائٹ ، ناپسندیدہ بال ، جلد کی رنگت اور مکڑی کی رگوں سمیت حالات کے علاج کے ذریعے کاسمیٹک ظہور کو تبدیل کرنے پر مرکوز ہے۔ روایتی طور پر ، اس میں ڈرمیٹولوجی ، زبانی اور میکسیلوفاسیل سرجری ، تعمیر نو سرجری اور پلاسٹک سرجری ، جراحی کے طریقہ کار ، غیر جراحی کے طریقہ کار ، اور دونوں کا مجموعہ شامل ہے۔ جمالیاتی ادویات کے طریقہ کار عام طور پر اختیاری ہوتے ہیں۔
Artistic merit: فنکارانہ قابلیت فن ، موسیقی ، فلم ، ادب ، مجسمہ سازی یا مصوری کے کسی بھی کام کا فنکارانہ معیار یا قدر ہے۔
Aestheticism: جمالیات ایک فن تحریک تھی ، عملی اور نظریاتی دونوں ، 19 ویں صدی کے آخر میں ، جمالیاتی قدر اور اثرات پر زور دینے کی حمایت کرتی تھی-سماجی ، سیاسی موضوعات اور عہدوں کو ترجیح دیتے ہوئے-ادب ، فنون لطیفہ ، موسیقی اور دیگر فنون۔ اس کا مطلب یہ تھا کہ تحریک کا فن اخلاقی ، تمثیلی ، نظریاتی یا اس طرح کے دوسرے مقاصد - "فن برائے فن کی خاطر" کی خدمت کرنے کے بجائے سب سے پہلے اور خوبصورت ہونے کی طرف پیش کیا گیا تھا۔ یہ 19 ویں صدی کے آخر میں انگلینڈ میں خاص طور پر نمایاں تھا ، جسے والٹر پیٹر اور آسکر وائلڈ جیسے قابل ذکر مصنفین نے سپورٹ کیا ، 1860 کی دہائی میں فنکاروں اور ڈیزائنرز کے ایک بنیاد پرست گروپ کے اسٹوڈیوز اور گھروں میں چھوٹے طریقے سے شروع کیا ، بشمول ولیم مورس اور ڈینٹے گیبریل روزسیٹی ، مصلحین جنہوں نے عمر کے ڈیزائن معیارات کی خلاف ورزی میں زندگی گزارنے کے نئے طریقے دریافت کیے جیسا کہ ہائیڈ پارک ، لندن میں 1851 کی عظیم نمائش میں ظاہر ہوا۔ 1870 اور 1880 کی دہائی میں پھل پھول ، نقاد والٹر ہیملٹن اس تحریک کا نام دینے والے پہلے مصنف تھے ، 1882 میں انگلینڈ میں دی جمالیاتی تحریک شائع کی ۔
Aesthetics: جمالیات، یا esthetics، فلسفہ کی ایک شاخ ہے کہ خوبصورتی اور ذائقہ کی نوعیت، اس کے ساتھ ساتھ آرٹ کے فلسفہ سے متعلق ہے. یہ شخصی اور حسی جذباتی اقدار کی جانچ کرتا ہے ، یا بعض اوقات جذبات اور ذائقہ کے فیصلے کہلاتا ہے۔
Aesthetic of Ugliness: بدصورتی کی جمالیات جرمن فلسفی کارل روزنکرانز کی ایک کتاب ہے جو 1853 میں لکھی گئی تھی۔ یہ بدصورتی کے فلسفہ پر ابتدائی تحریروں میں سے ایک ہے اور "بدصورتی اور اخلاقی برائی کے درمیان مشابہت کھینچتی ہے"۔
Aesthetic Perfection: جمالیاتی پرفیکشن ایک امریکی الیکٹرانک میوزیکل پروجیکٹ ہے جو ڈینیل قبرس نے 2000 میں بنایا تھا۔
Aesthetics: جمالیات، یا esthetics، فلسفہ کی ایک شاخ ہے کہ خوبصورتی اور ذائقہ کی نوعیت، اس کے ساتھ ساتھ آرٹ کے فلسفہ سے متعلق ہے. یہ شخصی اور حسی جذباتی اقدار کی جانچ کرتا ہے ، یا بعض اوقات جذبات اور ذائقہ کے فیصلے کہلاتا ہے۔
Aesthetics: جمالیات، یا esthetics، فلسفہ کی ایک شاخ ہے کہ خوبصورتی اور ذائقہ کی نوعیت، اس کے ساتھ ساتھ آرٹ کے فلسفہ سے متعلق ہے. یہ شخصی اور حسی جذباتی اقدار کی جانچ کرتا ہے ، یا بعض اوقات جذبات اور ذائقہ کے فیصلے کہلاتا ہے۔
Aesthetic Realism: جمالیاتی حقیقت پسندی ایک فلسفہ ہے جو 1941 میں امریکی شاعر اور نقاد ایلی سیگل (1902–1978) نے قائم کیا۔ اس نے اسے تین حصوں کے مطالعہ سے تعبیر کیا: "[T] اس تین حصوں کو اس طرح بیان کیا جا سکتا ہے: ایک ، دنیا کو پسند کرنا Two دو ، مخالف؛ تین ، توہین کا معنی \"
Realism (arts): حقیقت پسندی ، جسے بعض اوقات فطرت پسندی بھی کہا جاتا ہے ، عام طور پر فنون لطیفہ اور مافوق الفطرت عناصر سے بچنے کے بغیر سچائی سے موضوع کی نمائندگی کرنے کی کوشش ہوتی ہے۔ فنون لطیفہ میں حقیقت پسندی بہت سے ادوار میں رائج رہی ہے ، اور یہ بڑی حد تک تکنیک اور تربیت کا معاملہ ہو سکتا ہے ، اور سٹائلائزیشن سے بچنا ہے۔
Aesthetic realism (disambiguation): جمالیاتی حقیقت پسندی ایک فلسفہ ہے جس کی بنیاد 1941 میں ایلی سیگل نے رکھی۔
Philosophical realism: فلسفیانہ حقیقت پسندی کو عام طور پر اس کی اپنی پوزیشن کے طور پر نہیں بلکہ دیگر موضوعات کے حوالے سے موقف کے طور پر سمجھا جاتا ہے۔ ایک خاص قسم کی چیز کے بارے میں حقیقت پسندی مقالہ ہے کہ اس قسم کی چیز کا ذہن سے آزاد وجود ہے ، یعنی یہ دیکھنے والے کی نظر میں محض ظاہری شکل نہیں ہے۔ اس میں علمیات اور مابعدالطبیعات کے اندر کئی عہدے شامل ہیں جو اس بات کا اظہار کرتے ہیں کہ دی گئی چیز علم ، سوچ یا سمجھ سے آزادانہ طور پر موجود ہے۔ اس کا اطلاق جسمانی دنیا ، ماضی اور مستقبل ، دوسرے ذہنوں اور نفس جیسی چیزوں پر ہوسکتا ہے ، حالانکہ یہ آفاقی ، ریاضیاتی سچائیوں ، اخلاقی سچائیوں اور خود سوچ جیسی چیزوں پر بھی براہ راست کم لاگو ہوسکتا ہے۔ تاہم ، حقیقت پسندی میں مختلف عہدے بھی شامل ہو سکتے ہیں جو حقیقت کے مابعد الطبیعیاتی علاج کو مکمل طور پر مسترد کر دیتے ہیں۔
Aesthetic relativism: جمالیاتی رشتہ داری یہ خیال ہے کہ خوبصورتی کے خیالات تصور اور غور و فکر میں اختلافات سے متعلق ہیں ، اور اندرونی طور پر ، کوئی مطلق سچائی یا صداقت نہیں ہے۔
Theory of art: آرٹ کا ایک نظریہ آرٹ کی تعریف سے متصادم ہے۔ روایتی طور پر ، تعریفیں ضروری اور کافی شرائط پر مشتمل ہوتی ہیں اور ایک جوابی مثال ایسی تعریف کو ختم کر دیتی ہے۔ آرٹ کے بارے میں نظریہ ساز، دوسری طرف، کشش ثقل کی طرح ایک قدرتی عمل کا ایک نظریہ کے مطابق ہے. درحقیقت ، آرٹ کے ایک نظریہ کے پیچھے ارادہ یہ ہے کہ آرٹ کو ایک قدرتی رجحان سمجھا جائے جس کی کسی دوسرے کی طرح تحقیقات کی جائے۔ آرٹ کے تصور کو استعمال کیے بغیر کوئی آرٹ کے نظریہ کے بارے میں بات کر سکتا ہے اس سوال پر بھی زیر بحث ہے۔
Aesthetic salon (Japan): جاپانی جمالیاتی سیلون جاپان میں مشہور ادارے ہیں جہاں مرد اور عورتیں زیادہ تر غیر جراحی سے متعلق خوبصورتی کے علاج کے لیے جاتے ہیں ، بشمول بالوں کو ہٹانا ، سلمنگ علاج اور چہرے کی دیکھ بھال۔ جاپان میں خوبصورتی کی صنعت انتہائی وسیع اور منافع بخش ہے ، جس نے سالانہ تقریبا billion 4 بلین ڈالر کمائے ہیں جس کا تخمینہ 2003 میں ملک بھر میں 173،412 اداروں کے ساتھ لگایا گیا تھا۔
Beauty salon: بیوٹی سیلون یا بیوٹی پارلر ایک ایسا ادارہ ہے جو مردوں اور عورتوں کے کاسمیٹک علاج سے متعلق ہے۔ بیوٹی سیلون اور بیوٹی پارلر میں ایک فرق ہے جو یہ ہے کہ بیوٹی سیلون ایک نجی جگہ پر اچھی طرح سے تیار شدہ جگہ ہے ، عام طور پر بیوٹی پارلر کے مقابلے میں زیادہ خصوصیات ہوتی ہیں۔ عام طور پر بیوٹی پارلر کسی مخصوص علاج یا خوبصورتی کی خصوصیات پر مرکوز ہوتا ہے جیسے کہ مردوں ، عورتوں یا دونوں کے لیے اسٹائل کرنا۔ نیز ، بیوٹی پارلر ایک چھوٹی اور زیادہ کمیونٹی دوستانہ جگہ ہے جو عام طور پر مالک کے گھر پر واقع ہوتی ہے۔ کچھ معاملات میں مالک نہ صرف مالک ہوتا ہے ، بلکہ شاید وہ واحد کارکن ہوتا ہے ، جس میں عملے کے دوسرے ارکان نہیں ہوتے ہیں۔ اس قسم کے کاروبار کی دیگر مختلف حالتوں میں ہیئر سیلون اور سپا شامل ہیں۔
Plastic surgery: پلاسٹک سرجری ایک جراحی کی خاصیت ہے جس میں انسانی جسم کی بحالی ، تعمیر نو ، یا تبدیلی شامل ہے۔ اسے دو اہم اقسام میں تقسیم کیا جا سکتا ہے: تعمیر نو سرجری اور کاسمیٹک سرجری ۔ تعمیراتی سرجری میں کرینیو فشیل سرجری ، ہاتھ کی سرجری ، مائکرو سرجری ، اور جلنے کا علاج شامل ہے۔ جبکہ تعمیر نو سرجری کا مقصد جسم کے کسی حصے کی تشکیل نو یا اس کے کام کو بہتر بنانا ہے ، کاسمیٹک سرجری کا مقصد اس کی ظاہری شکل کو بہتر بنانا ہے۔
Taste (sociology): سماجیات میں ، ذائقہ یا طالو ایک فرد یا آبادیاتی گروپ کی غذائی ، ڈیزائن ، ثقافتی اور/یا جمالیاتی نمونوں کی شخصی ترجیحات ہیں۔ ذائقہ سماجی طور پر صارفین کے انتخاب جیسے پکوان/مشروبات ، فیشن ، موسیقی ، آداب ، سامان ، آرٹ ورک کے انداز اور دیگر متعلقہ ثقافتی سرگرمیوں میں فرق کے ذریعے ظاہر ہوتا ہے۔ ذائقہ کی سماجی انکوائری انسان کی صوابدیدی صلاحیت کے بارے میں ہے جو خوبصورت ، اچھا ، مناسب اور قیمتی سمجھا جاتا ہے۔
Aesthetic Theory: جمالیاتی نظریہ جرمن فلسفی تھیوڈور اڈورنو کی ایک کتاب ہے ، جو 1956 اور 1969 کے درمیان لکھے گئے مسودوں سے اخذ کی گئی تھی اور بالآخر 1970 میں بعد از مرگ شائع ہوئی تھی۔ ، مابعدالطبیعات اور دیگر فلسفیانہ سرگرمیاں اڈورنو کے حدود سے بچنے کے طریقہ کار کو مدنظر رکھتے ہوئے۔
Aesthetics: جمالیات، یا esthetics، فلسفہ کی ایک شاخ ہے کہ خوبصورتی اور ذائقہ کی نوعیت، اس کے ساتھ ساتھ آرٹ کے فلسفہ سے متعلق ہے. یہ شخصی اور حسی جذباتی اقدار کی جانچ کرتا ہے ، یا بعض اوقات جذبات اور ذائقہ کے فیصلے کہلاتا ہے۔
Aesthetic–usability effect: جمالیاتی قابل استعمال اثر ایک تضاد کو بیان کرتا ہے کہ لوگ زیادہ جمالیاتی ڈیزائن کو زیادہ بدیہی سمجھتے ہیں جتنا کہ کم جمالیاتی لحاظ سے خوشگوار سمجھا جاتا ہے۔ اس کا اثر کئی تجربات میں دیکھا گیا ہے اور اس کے ڈیزائن کی قبولیت ، استعمال اور کارکردگی کے حوالے سے اہم مضمرات ہیں۔ استعمال کے لیے استعمال اور جمالیات دو اہم ترین عوامل ہیں جو کہ درخواست کے لیے صارف کے مجموعی تجربے کا جائزہ لیتے ہیں۔ استعمال اور جمالیات کا اندازہ صارف کی دوبارہ استعمال کی توقعات ، اور پھر ان کے بعد کے استعمال ، یا تجربہ کار ، حتمی فیصلے سے کیا جاتا ہے۔ ایک صارف کا علمی انداز متاثر کر سکتا ہے کہ وہ کس طرح کسی ایپلی کیشن کے ساتھ بات چیت کرتا ہے اور اسے سمجھتا ہے ، جس کے نتیجے میں وہ درخواست کے فیصلے پر اثر انداز ہو سکتا ہے۔
Aesthetics: جمالیات، یا esthetics، فلسفہ کی ایک شاخ ہے کہ خوبصورتی اور ذائقہ کی نوعیت، اس کے ساتھ ساتھ آرٹ کے فلسفہ سے متعلق ہے. یہ شخصی اور حسی جذباتی اقدار کی جانچ کرتا ہے ، یا بعض اوقات جذبات اور ذائقہ کے فیصلے کہلاتا ہے۔
Theory of art: آرٹ کا ایک نظریہ آرٹ کی تعریف سے متصادم ہے۔ روایتی طور پر ، تعریفیں ضروری اور کافی شرائط پر مشتمل ہوتی ہیں اور ایک جوابی مثال ایسی تعریف کو ختم کر دیتی ہے۔ آرٹ کے بارے میں نظریہ ساز، دوسری طرف، کشش ثقل کی طرح ایک قدرتی عمل کا ایک نظریہ کے مطابق ہے. درحقیقت ، آرٹ کے ایک نظریہ کے پیچھے ارادہ یہ ہے کہ آرٹ کو ایک قدرتی رجحان سمجھا جائے جس کی کسی دوسرے کی طرح تحقیقات کی جائے۔ آرٹ کے تصور کو استعمال کیے بغیر کوئی آرٹ کے نظریہ کے بارے میں بات کر سکتا ہے اس سوال پر بھی زیر بحث ہے۔
Aesthetic–usability effect: جمالیاتی قابل استعمال اثر ایک تضاد کو بیان کرتا ہے کہ لوگ زیادہ جمالیاتی ڈیزائن کو زیادہ بدیہی سمجھتے ہیں جتنا کہ کم جمالیاتی لحاظ سے خوشگوار سمجھا جاتا ہے۔ اس کا اثر کئی تجربات میں دیکھا گیا ہے اور اس کے ڈیزائن کی قبولیت ، استعمال اور کارکردگی کے حوالے سے اہم مضمرات ہیں۔ استعمال کے لیے استعمال اور جمالیات دو اہم ترین عوامل ہیں جو کہ درخواست کے لیے صارف کے مجموعی تجربے کا جائزہ لیتے ہیں۔ استعمال اور جمالیات کا اندازہ صارف کی دوبارہ استعمال کی توقعات ، اور پھر ان کے بعد کے استعمال ، یا تجربہ کار ، حتمی فیصلے سے کیا جاتا ہے۔ ایک صارف کا علمی انداز متاثر کر سکتا ہے کہ وہ کس طرح کسی ایپلی کیشن کے ساتھ بات چیت کرتا ہے اور اسے سمجھتا ہے ، جس کے نتیجے میں وہ درخواست کے فیصلے پر اثر انداز ہو سکتا ہے۔
Aesthetica: Aesthetica میگزین ایک بین الاقوامی آرٹ اور کلچر میگزین ہے ، جس کی بنیاد 2002 میں رکھی گئی تھی۔ دو ماہانہ شائع ہوا ، اس میں دنیا بھر سے بصری فنون ، فوٹوگرافی ، فن تعمیر ، فیشن اور ڈیزائن کے معاصر فن کا احاطہ کیا گیا ہے۔ اس کے قارئین کی تعداد 500،000 اور قومی اور بین الاقوامی تقسیم ہے۔
Aesthetica Short Film Festival: Aesthetica Short Film Festival ( ASFF ) ایک بین الاقوامی فلمی میلہ ہے جو ہر سال نومبر کے شروع میں یارک ، انگلینڈ میں ہوتا ہے۔ 2011 میں قائم کیا گیا ، یہ دنیا بھر سے آزاد فلم کا جشن ہے ، اور فلم سازی کی حمایت اور چیمپئننگ کے لیے ایک دکان ہے۔ 400 سے زائد فلموں کی نمائش اور 100 انڈسٹری ایونٹس کے ساتھ ، ASFF برطانیہ کے اہم فلمی میلوں میں سے ایک ہے۔
Aesthetica Short Film Festival: Aesthetica Short Film Festival ( ASFF ) ایک بین الاقوامی فلمی میلہ ہے جو ہر سال نومبر کے شروع میں یارک ، انگلینڈ میں ہوتا ہے۔ 2011 میں قائم کیا گیا ، یہ دنیا بھر سے آزاد فلم کا جشن ہے ، اور فلم سازی کی حمایت اور چیمپئننگ کے لیے ایک دکان ہے۔ 400 سے زائد فلموں کی نمائش اور 100 انڈسٹری ایونٹس کے ساتھ ، ASFF برطانیہ کے اہم فلمی میلوں میں سے ایک ہے۔
Aesthetica: Aesthetica میگزین ایک بین الاقوامی آرٹ اور کلچر میگزین ہے ، جس کی بنیاد 2002 میں رکھی گئی تھی۔ دو ماہانہ شائع ہوا ، اس میں دنیا بھر سے بصری فنون ، فوٹوگرافی ، فن تعمیر ، فیشن اور ڈیزائن کے معاصر فن کا احاطہ کیا گیا ہے۔ اس کے قارئین کی تعداد 500،000 اور قومی اور بین الاقوامی تقسیم ہے۔
Aesthetica of a Rogue Hero: ایک بدمعاش ہیرو کی جمالیات۔ ایک جاپانی لائٹ ناول سیریز ہے جو ٹیٹسو اوسو نے لکھی ہے اور تماگو نو کیمی نے اس کی مثال دی ہے۔ جولائی اور ستمبر 2012 کے درمیان نشر ہونے والی آرمز کی 12 قسط والی اینیمی موافقت۔ اسے شمالی امریکہ میں بطور فنیمیشن لائسنس دیا گیا ہے جس کا بلو رے ورژن 17 دسمبر 2013 کو جاری کیا گیا تھا۔
Aesthetica of a Rogue Hero: ایک بدمعاش ہیرو کی جمالیات۔ ایک جاپانی لائٹ ناول سیریز ہے جو ٹیٹسو اوسو نے لکھی ہے اور تماگو نو کیمی نے اس کی مثال دی ہے۔ جولائی اور ستمبر 2012 کے درمیان نشر ہونے والی آرمز کی 12 قسط والی اینیمی موافقت۔ اسے شمالی امریکہ میں بطور فنیمیشن لائسنس دیا گیا ہے جس کا بلو رے ورژن 17 دسمبر 2013 کو جاری کیا گیا تھا۔
Aesthetics: جمالیات، یا esthetics، فلسفہ کی ایک شاخ ہے کہ خوبصورتی اور ذائقہ کی نوعیت، اس کے ساتھ ساتھ آرٹ کے فلسفہ سے متعلق ہے. یہ شخصی اور حسی جذباتی اقدار کی جانچ کرتا ہے ، یا بعض اوقات جذبات اور ذائقہ کے فیصلے کہلاتا ہے۔
Aesthetics: جمالیات، یا esthetics، فلسفہ کی ایک شاخ ہے کہ خوبصورتی اور ذائقہ کی نوعیت، اس کے ساتھ ساتھ آرٹ کے فلسفہ سے متعلق ہے. یہ شخصی اور حسی جذباتی اقدار کی جانچ کرتا ہے ، یا بعض اوقات جذبات اور ذائقہ کے فیصلے کہلاتا ہے۔
Artistic canons of body proportions: جسمانی تناسب کا ایک فنکارانہ کینن ، بصری فنون کے دائرے میں ، رسمی طور پر کوڈ شدہ معیارات کا ایک مجموعہ ہے جو علامتی آرٹ کے کسی خاص فنکارانہ انداز کے لیے لازمی سمجھا جاتا ہے۔ لفظ 'کینن' سب سے پہلے کلاسیکی یونان میں اس قسم کی حکمرانی کے لیے استعمال کیا گیا تھا ، جہاں اس نے جسمانی تناسب کے لیے ایک حوالہ معیار مقرر کیا تھا ، تاکہ دیوتاؤں یا بادشاہوں کی تصویر کشی کے لیے مناسب ہم آہنگی سے تشکیل شدہ شکل تیار کی جا سکے۔ دیگر آرٹ سٹائل کے بھی ایسے ہی اصول ہیں جو خاص طور پر شاہی یا الہی شخصیات کی نمائندگی پر لاگو ہوتے ہیں۔
Aesthetician: اسٹیٹشین سے رجوع ہوسکتا ہے: فلسفیانہ جمالیات میں ایک ماہر n جمالیات دانوں کی فہرست۔ Esthetician ، ایک کاسمیٹولوجسٹ جو جلد کی دیکھ بھال کے مطالعہ میں مہارت رکھتا ہے۔ n \ n
Aesthetician: اسٹیٹشین سے رجوع ہوسکتا ہے: فلسفیانہ جمالیات میں ایک ماہر n جمالیات دانوں کی فہرست۔ Esthetician ، ایک کاسمیٹولوجسٹ جو جلد کی دیکھ بھال کے مطالعہ میں مہارت رکھتا ہے۔ n \ n
Aesthetician: اسٹیٹشین سے رجوع ہوسکتا ہے: فلسفیانہ جمالیات میں ایک ماہر n جمالیات دانوں کی فہرست۔ Esthetician ، ایک کاسمیٹولوجسٹ جو جلد کی دیکھ بھال کے مطالعہ میں مہارت رکھتا ہے۔ n \ n
Aestheticization: جمالیات یا جمالیات کا حوالہ دے سکتے ہیں: سیاست کی جمالیات۔ n تشدد کی جمالیات۔ n
Aestheticization: جمالیات یا جمالیات کا حوالہ دے سکتے ہیں: سیاست کی جمالیات۔ n تشدد کی جمالیات۔ n
Violence in art: ہائی کلچر آرٹ میں تشدد کی عکاسی صدیوں سے کافی تنازعہ اور بحث کا موضوع رہی ہے۔ مغربی فن میں ، جذبہ مسیح کی گرافک تصویروں کو طویل عرصے سے پیش کیا گیا ہے ، جیسا کہ بعد کے مصوروں اور گرافک فنکاروں کی طرف سے جنگ کی ایک وسیع رینج ہے۔ تھیٹر اور ، جدید دور میں ، سنیما اکثر لڑائیاں اور پرتشدد جرائم پیش کرتا ہے۔ اسی طرح ، تشدد کی تصاویر اور تفصیل تاریخی طور پر ادب میں نمایاں خصوصیات رہی ہیں۔ انڈیانا یونیورسٹی میں فلم اسٹڈیز کی پروفیسر مارگریٹ بروڈر کا کہنا ہے کہ فلم میں تشدد کی جمالیات کو "سٹائلسٹیکل حد سے زیادہ" ، "اہم اور پائیدار طریقے سے" تشدد کی عکاسی ہے۔ جمالیاتی تشدد بلاوجہ تشدد سے مختلف ہے جس میں یہ ایک سٹائلسٹک عنصر کے طور پر استعمال ہوتا ہے اور "تصاویر اور نشانوں کے کھیل" کے ذریعے آرٹ ورکس ، سٹائل کنونشنز ، ثقافتی علامتیں یا تصورات
Aestheticism: جمالیات ایک فن تحریک تھی ، عملی اور نظریاتی دونوں ، 19 ویں صدی کے آخر میں ، جمالیاتی قدر اور اثرات پر زور دینے کی حمایت کرتی تھی-سماجی ، سیاسی موضوعات اور عہدوں کو ترجیح دیتے ہوئے-ادب ، فنون لطیفہ ، موسیقی اور دیگر فنون۔ اس کا مطلب یہ تھا کہ تحریک کا فن اخلاقی ، تمثیلی ، نظریاتی یا اس طرح کے دوسرے مقاصد - "فن برائے فن کی خاطر" کی خدمت کرنے کے بجائے سب سے پہلے اور خوبصورت ہونے کی طرف پیش کیا گیا تھا۔ یہ 19 ویں صدی کے آخر میں انگلینڈ میں خاص طور پر نمایاں تھا ، جسے والٹر پیٹر اور آسکر وائلڈ جیسے قابل ذکر مصنفین نے سپورٹ کیا ، 1860 کی دہائی میں فنکاروں اور ڈیزائنرز کے ایک بنیاد پرست گروپ کے اسٹوڈیوز اور گھروں میں چھوٹے طریقے سے شروع کیا ، بشمول ولیم مورس اور ڈینٹے گیبریل روزسیٹی ، مصلحین جنہوں نے عمر کے ڈیزائن معیارات کی خلاف ورزی میں زندگی گزارنے کے نئے طریقے دریافت کیے جیسا کہ ہائیڈ پارک ، لندن میں 1851 کی عظیم نمائش میں ظاہر ہوا۔ 1870 اور 1880 کی دہائی میں پھل پھول ، نقاد والٹر ہیملٹن اس تحریک کا نام دینے والے پہلے مصنف تھے ، 1882 میں انگلینڈ میں دی جمالیاتی تحریک شائع کی ۔
Aestheticism: جمالیات ایک فن تحریک تھی ، عملی اور نظریاتی دونوں ، 19 ویں صدی کے آخر میں ، جمالیاتی قدر اور اثرات پر زور دینے کی حمایت کرتی تھی-سماجی ، سیاسی موضوعات اور عہدوں کو ترجیح دیتے ہوئے-ادب ، فنون لطیفہ ، موسیقی اور دیگر فنون۔ اس کا مطلب یہ تھا کہ تحریک کا فن اخلاقی ، تمثیلی ، نظریاتی یا اس طرح کے دوسرے مقاصد - "فن برائے فن کی خاطر" کی خدمت کرنے کے بجائے سب سے پہلے اور خوبصورت ہونے کی طرف پیش کیا گیا تھا۔ یہ 19 ویں صدی کے آخر میں انگلینڈ میں خاص طور پر نمایاں تھا ، جسے والٹر پیٹر اور آسکر وائلڈ جیسے قابل ذکر مصنفین نے سپورٹ کیا ، 1860 کی دہائی میں فنکاروں اور ڈیزائنرز کے ایک بنیاد پرست گروپ کے اسٹوڈیوز اور گھروں میں چھوٹے طریقے سے شروع کیا ، بشمول ولیم مورس اور ڈینٹے گیبریل روزسیٹی ، مصلحین جنہوں نے عمر کے ڈیزائن معیارات کی خلاف ورزی میں زندگی گزارنے کے نئے طریقے دریافت کیے جیسا کہ ہائیڈ پارک ، لندن میں 1851 کی عظیم نمائش میں ظاہر ہوا۔ 1870 اور 1880 کی دہائی میں پھل پھول ، نقاد والٹر ہیملٹن اس تحریک کا نام دینے والے پہلے مصنف تھے ، 1882 میں انگلینڈ میں دی جمالیاتی تحریک شائع کی ۔
Aestheticism: جمالیات ایک فن تحریک تھی ، عملی اور نظریاتی دونوں ، 19 ویں صدی کے آخر میں ، جمالیاتی قدر اور اثرات پر زور دینے کی حمایت کرتی تھی-سماجی ، سیاسی موضوعات اور عہدوں کو ترجیح دیتے ہوئے-ادب ، فنون لطیفہ ، موسیقی اور دیگر فنون۔ اس کا مطلب یہ تھا کہ تحریک کا فن اخلاقی ، تمثیلی ، نظریاتی یا اس طرح کے دوسرے مقاصد - "فن برائے فن کی خاطر" کی خدمت کرنے کے بجائے سب سے پہلے اور خوبصورت ہونے کی طرف پیش کیا گیا تھا۔ یہ 19 ویں صدی کے آخر میں انگلینڈ میں خاص طور پر نمایاں تھا ، جسے والٹر پیٹر اور آسکر وائلڈ جیسے قابل ذکر مصنفین نے سپورٹ کیا ، 1860 کی دہائی میں فنکاروں اور ڈیزائنرز کے ایک بنیاد پرست گروپ کے اسٹوڈیوز اور گھروں میں چھوٹے طریقے سے شروع کیا ، بشمول ولیم مورس اور ڈینٹے گیبریل روزسیٹی ، مصلحین جنہوں نے عمر کے ڈیزائن معیارات کی خلاف ورزی میں زندگی گزارنے کے نئے طریقے دریافت کیے جیسا کہ ہائیڈ پارک ، لندن میں 1851 کی عظیم نمائش میں ظاہر ہوا۔ 1870 اور 1880 کی دہائی میں پھل پھول ، نقاد والٹر ہیملٹن اس تحریک کا نام دینے والے پہلے مصنف تھے ، 1882 میں انگلینڈ میں دی جمالیاتی تحریک شائع کی ۔
Aestheticism: جمالیات ایک فن تحریک تھی ، عملی اور نظریاتی دونوں ، 19 ویں صدی کے آخر میں ، جمالیاتی قدر اور اثرات پر زور دینے کی حمایت کرتی تھی-سماجی ، سیاسی موضوعات اور عہدوں کو ترجیح دیتے ہوئے-ادب ، فنون لطیفہ ، موسیقی اور دیگر فنون۔ اس کا مطلب یہ تھا کہ تحریک کا فن اخلاقی ، تمثیلی ، نظریاتی یا اس طرح کے دوسرے مقاصد - "فن برائے فن کی خاطر" کی خدمت کرنے کے بجائے سب سے پہلے اور خوبصورت ہونے کی طرف پیش کیا گیا تھا۔ یہ 19 ویں صدی کے آخر میں انگلینڈ میں خاص طور پر نمایاں تھا ، جسے والٹر پیٹر اور آسکر وائلڈ جیسے قابل ذکر مصنفین نے سپورٹ کیا ، 1860 کی دہائی میں فنکاروں اور ڈیزائنرز کے ایک بنیاد پرست گروپ کے اسٹوڈیوز اور گھروں میں چھوٹے طریقے سے شروع کیا ، بشمول ولیم مورس اور ڈینٹے گیبریل روزسیٹی ، مصلحین جنہوں نے عمر کے ڈیزائن معیارات کی خلاف ورزی میں زندگی گزارنے کے نئے طریقے دریافت کیے جیسا کہ ہائیڈ پارک ، لندن میں 1851 کی عظیم نمائش میں ظاہر ہوا۔ 1870 اور 1880 کی دہائی میں پھل پھول ، نقاد والٹر ہیملٹن اس تحریک کا نام دینے والے پہلے مصنف تھے ، 1882 میں انگلینڈ میں دی جمالیاتی تحریک شائع کی ۔
Aestheticism: جمالیات ایک فن تحریک تھی ، عملی اور نظریاتی دونوں ، 19 ویں صدی کے آخر میں ، جمالیاتی قدر اور اثرات پر زور دینے کی حمایت کرتی تھی-سماجی ، سیاسی موضوعات اور عہدوں کو ترجیح دیتے ہوئے-ادب ، فنون لطیفہ ، موسیقی اور دیگر فنون۔ اس کا مطلب یہ تھا کہ تحریک کا فن اخلاقی ، تمثیلی ، نظریاتی یا اس طرح کے دوسرے مقاصد - "فن برائے فن کی خاطر" کی خدمت کرنے کے بجائے سب سے پہلے اور خوبصورت ہونے کی طرف پیش کیا گیا تھا۔ یہ 19 ویں صدی کے آخر میں انگلینڈ میں خاص طور پر نمایاں تھا ، جسے والٹر پیٹر اور آسکر وائلڈ جیسے قابل ذکر مصنفین نے سپورٹ کیا ، 1860 کی دہائی میں فنکاروں اور ڈیزائنرز کے ایک بنیاد پرست گروپ کے اسٹوڈیوز اور گھروں میں چھوٹے طریقے سے شروع کیا ، بشمول ولیم مورس اور ڈینٹے گیبریل روزسیٹی ، مصلحین جنہوں نے عمر کے ڈیزائن معیارات کی خلاف ورزی میں زندگی گزارنے کے نئے طریقے دریافت کیے جیسا کہ ہائیڈ پارک ، لندن میں 1851 کی عظیم نمائش میں ظاہر ہوا۔ 1870 اور 1880 کی دہائی میں پھل پھول ، نقاد والٹر ہیملٹن اس تحریک کا نام دینے والے پہلے مصنف تھے ، 1882 میں انگلینڈ میں دی جمالیاتی تحریک شائع کی ۔
Aestheticism: جمالیات ایک فن تحریک تھی ، عملی اور نظریاتی دونوں ، 19 ویں صدی کے آخر میں ، جمالیاتی قدر اور اثرات پر زور دینے کی حمایت کرتی تھی-سماجی ، سیاسی موضوعات اور عہدوں کو ترجیح دیتے ہوئے-ادب ، فنون لطیفہ ، موسیقی اور دیگر فنون۔ اس کا مطلب یہ تھا کہ تحریک کا فن اخلاقی ، تمثیلی ، نظریاتی یا اس طرح کے دوسرے مقاصد - "فن برائے فن کی خاطر" کی خدمت کرنے کے بجائے سب سے پہلے اور خوبصورت ہونے کی طرف پیش کیا گیا تھا۔ یہ 19 ویں صدی کے آخر میں انگلینڈ میں خاص طور پر نمایاں تھا ، جسے والٹر پیٹر اور آسکر وائلڈ جیسے قابل ذکر مصنفین نے سپورٹ کیا ، 1860 کی دہائی میں فنکاروں اور ڈیزائنرز کے ایک بنیاد پرست گروپ کے اسٹوڈیوز اور گھروں میں چھوٹے طریقے سے شروع کیا ، بشمول ولیم مورس اور ڈینٹے گیبریل روزسیٹی ، مصلحین جنہوں نے عمر کے ڈیزائن معیارات کی خلاف ورزی میں زندگی گزارنے کے نئے طریقے دریافت کیے جیسا کہ ہائیڈ پارک ، لندن میں 1851 کی عظیم نمائش میں ظاہر ہوا۔ 1870 اور 1880 کی دہائی میں پھل پھول ، نقاد والٹر ہیملٹن اس تحریک کا نام دینے والے پہلے مصنف تھے ، 1882 میں انگلینڈ میں دی جمالیاتی تحریک شائع کی ۔
Aestheticization: جمالیات یا جمالیات کا حوالہ دے سکتے ہیں: سیاست کی جمالیات۔ n تشدد کی جمالیات۔ n
Aestheticization: جمالیات یا جمالیات کا حوالہ دے سکتے ہیں: سیاست کی جمالیات۔ n تشدد کی جمالیات۔ n
Aestheticization of politics: سیاست کی جمالیات ایک ایسا خیال تھا جسے والٹر بینجمن نے سب سے پہلے فاشسٹ حکومتوں کا کلیدی جزو قرار دیا۔ بنیامین نے کہا کہ "فاشزم سیاست کی جمالیات سازی کی طرف جاتا ہے" ، ایک تماشے کے معنی میں جس میں عوام کو اپنے حقوق کو تسلیم کیے بغیر ، اور ملکیت کے تعلقات کو متاثر کیے بغیر اظہار خیال کرنے کی اجازت دیتی ہے جسے پرولتاری عوام ختم کرنا چاہتے ہیں۔ بنیامین نے کہا: فاشزم نئے پرولتاری عوام کو پراپرٹی ڈھانچے کو متاثر کیے بغیر منظم کرنے کی کوشش کرتا ہے جسے عوام ختم کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔ فاشزم اپنی نجات کو ان عوام کو ان کا حق نہیں بلکہ ان کے اظہار کا موقع فراہم کرنے میں دیکھتا ہے۔ عوام کو جائیداد کے تعلقات کو تبدیل کرنے کا حق ہے فاشزم پراپرٹی کو محفوظ کرتے ہوئے انہیں ایک اظہار دینے کی کوشش کرتا ہے۔ فاشزم کا منطقی نتیجہ سیاسی زندگی میں جمالیات کا تعارف ہے۔ (...) بنی نوع انسان ، جو ہومر کے زمانے میں اولمپین دیوتاؤں کے لیے تماشا تھا ، اپنے لیے ایک بن گیا ہے۔ (...) کمیونزم آرٹ کی سیاست کرتے ہوئے جواب دیتی ہے۔
Violence in art: ہائی کلچر آرٹ میں تشدد کی عکاسی صدیوں سے کافی تنازعہ اور بحث کا موضوع رہی ہے۔ مغربی فن میں ، جذبہ مسیح کی گرافک تصویروں کو طویل عرصے سے پیش کیا گیا ہے ، جیسا کہ بعد کے مصوروں اور گرافک فنکاروں کی طرف سے جنگ کی ایک وسیع رینج ہے۔ تھیٹر اور ، جدید دور میں ، سنیما اکثر لڑائیاں اور پرتشدد جرائم پیش کرتا ہے۔ اسی طرح ، تشدد کی تصاویر اور تفصیل تاریخی طور پر ادب میں نمایاں خصوصیات رہی ہیں۔ انڈیانا یونیورسٹی میں فلم اسٹڈیز کی پروفیسر مارگریٹ بروڈر کا کہنا ہے کہ فلم میں تشدد کی جمالیات کو "سٹائلسٹیکل حد سے زیادہ" ، "اہم اور پائیدار طریقے سے" تشدد کی عکاسی ہے۔ جمالیاتی تشدد بلاوجہ تشدد سے مختلف ہے جس میں یہ ایک سٹائلسٹک عنصر کے طور پر استعمال ہوتا ہے اور "تصاویر اور نشانوں کے کھیل" کے ذریعے آرٹ ورکس ، سٹائل کنونشنز ، ثقافتی علامتیں یا تصورات
Aestheticism: جمالیات ایک فن تحریک تھی ، عملی اور نظریاتی دونوں ، 19 ویں صدی کے آخر میں ، جمالیاتی قدر اور اثرات پر زور دینے کی حمایت کرتی تھی-سماجی ، سیاسی موضوعات اور عہدوں کو ترجیح دیتے ہوئے-ادب ، فنون لطیفہ ، موسیقی اور دیگر فنون۔ اس کا مطلب یہ تھا کہ تحریک کا فن اخلاقی ، تمثیلی ، نظریاتی یا اس طرح کے دوسرے مقاصد - "فن برائے فن کی خاطر" کی خدمت کرنے کے بجائے سب سے پہلے اور خوبصورت ہونے کی طرف پیش کیا گیا تھا۔ یہ 19 ویں صدی کے آخر میں انگلینڈ میں خاص طور پر نمایاں تھا ، جسے والٹر پیٹر اور آسکر وائلڈ جیسے قابل ذکر مصنفین نے سپورٹ کیا ، 1860 کی دہائی میں فنکاروں اور ڈیزائنرز کے ایک بنیاد پرست گروپ کے اسٹوڈیوز اور گھروں میں چھوٹے طریقے سے شروع کیا ، بشمول ولیم مورس اور ڈینٹے گیبریل روزسیٹی ، مصلحین جنہوں نے عمر کے ڈیزائن معیارات کی خلاف ورزی میں زندگی گزارنے کے نئے طریقے دریافت کیے جیسا کہ ہائیڈ پارک ، لندن میں 1851 کی عظیم نمائش میں ظاہر ہوا۔ 1870 اور 1880 کی دہائی میں پھل پھول ، نقاد والٹر ہیملٹن اس تحریک کا نام دینے والے پہلے مصنف تھے ، 1882 میں انگلینڈ میں دی جمالیاتی تحریک شائع کی ۔
Aestheticism: جمالیات ایک فن تحریک تھی ، عملی اور نظریاتی دونوں ، 19 ویں صدی کے آخر میں ، جمالیاتی قدر اور اثرات پر زور دینے کی حمایت کرتی تھی-سماجی ، سیاسی موضوعات اور عہدوں کو ترجیح دیتے ہوئے-ادب ، فنون لطیفہ ، موسیقی اور دیگر فنون۔ اس کا مطلب یہ تھا کہ تحریک کا فن اخلاقی ، تمثیلی ، نظریاتی یا اس طرح کے دوسرے مقاصد - "فن برائے فن کی خاطر" کی خدمت کرنے کے بجائے سب سے پہلے اور خوبصورت ہونے کی طرف پیش کیا گیا تھا۔ یہ 19 ویں صدی کے آخر میں انگلینڈ میں خاص طور پر نمایاں تھا ، جسے والٹر پیٹر اور آسکر وائلڈ جیسے قابل ذکر مصنفین نے سپورٹ کیا ، 1860 کی دہائی میں فنکاروں اور ڈیزائنرز کے ایک بنیاد پرست گروپ کے اسٹوڈیوز اور گھروں میں چھوٹے طریقے سے شروع کیا ، بشمول ولیم مورس اور ڈینٹے گیبریل روزسیٹی ، مصلحین جنہوں نے عمر کے ڈیزائن معیارات کی خلاف ورزی میں زندگی گزارنے کے نئے طریقے دریافت کیے جیسا کہ ہائیڈ پارک ، لندن میں 1851 کی عظیم نمائش میں ظاہر ہوا۔ 1870 اور 1880 کی دہائی میں پھل پھول ، نقاد والٹر ہیملٹن اس تحریک کا نام دینے والے پہلے مصنف تھے ، 1882 میں انگلینڈ میں دی جمالیاتی تحریک شائع کی ۔
Aesthetics: جمالیات، یا esthetics، فلسفہ کی ایک شاخ ہے کہ خوبصورتی اور ذائقہ کی نوعیت، اس کے ساتھ ساتھ آرٹ کے فلسفہ سے متعلق ہے. یہ شخصی اور حسی جذباتی اقدار کی جانچ کرتا ہے ، یا بعض اوقات جذبات اور ذائقہ کے فیصلے کہلاتا ہے۔
Aesthetics of music: موسیقی کی جمالیات فلسفہ کی ایک شاخ ہے جو موسیقی میں فن ، خوبصورتی اور ذائقہ کی نوعیت اور موسیقی میں خوبصورتی کی تخلیق یا تعریف سے متعلق ہے۔ قبل از جدید روایت میں ، موسیقی کی جمالیات یا موسیقی کی جمالیات نے تال اور ہم آہنگ تنظیم کی ریاضیاتی اور کائناتی علمی جہتوں کی کھوج کی۔ اٹھارہویں صدی میں ، موسیقی سننے کے تجربے پر توجہ مرکوز کی گئی ، اور اس طرح اس کی خوبصورتی اور موسیقی سے انسانی لطف کے بارے میں سوالات کی طرف۔ اس فلسفیانہ تبدیلی کی ابتدا بعض اوقات 18 ویں صدی میں بومگارٹن سے کی جاتی ہے ، اس کے بعد کانٹ۔
Aesthetics of Hate: " Aesthetics of Hate \" امریکی ہیوی میٹل بینڈ مشین ہیڈ کا ان کے چھٹے اسٹوڈیو البم ، دی بلیکنگ کا ایک گانا ہے ۔ گلوکار اور گٹارسٹ روب فلین کا لکھا ہوا یہ گانا ولیم گریم کے لکھے ہوئے ایک مضمون کا جواب ہے۔ گریم نے لکھا کہ دیر سے گٹارسٹ ڈیمباگ ڈیرل دوسرے تبصروں کے علاوہ \ "ایک جاہل ، وحشی ، گٹار کا بے صلاحیت مالک" تھا ، جس نے فلین کو گانا لکھنے پر کافی غصہ دیا۔ A "Aesthetics of Hate \" کو 50 ویں گریمی ایوارڈز میں بہترین دھاتی کارکردگی کے لیے نامزد کیا گیا۔
Aesthetics and Morality: جمالیات اور اخلاقیات الزبتھ شیلیکنس کی 2007 کی ایک کتاب ہے ، جس میں مصنف جمالیات اور اخلاقی فلسفہ کے چوراہے پر اہم خیالات اور مباحثوں کا ایک اکاؤنٹ فراہم کرتا ہے۔
Aesthetics: جمالیات، یا esthetics، فلسفہ کی ایک شاخ ہے کہ خوبصورتی اور ذائقہ کی نوعیت، اس کے ساتھ ساتھ آرٹ کے فلسفہ سے متعلق ہے. یہ شخصی اور حسی جذباتی اقدار کی جانچ کرتا ہے ، یا بعض اوقات جذبات اور ذائقہ کے فیصلے کہلاتا ہے۔
Aesthetics: جمالیات، یا esthetics، فلسفہ کی ایک شاخ ہے کہ خوبصورتی اور ذائقہ کی نوعیت، اس کے ساتھ ساتھ آرٹ کے فلسفہ سے متعلق ہے. یہ شخصی اور حسی جذباتی اقدار کی جانچ کرتا ہے ، یا بعض اوقات جذبات اور ذائقہ کے فیصلے کہلاتا ہے۔
Mathematical beauty: ریاضیاتی خوبصورتی جمالیاتی خوشی ہے جو عام طور پر ریاضی کی خلاصہ ، پاکیزگی ، سادگی ، گہرائی یا ترتیب سے حاصل ہوتی ہے۔ ریاضی دان اکثر ریاضی کو خوبصورت قرار دے کر اس خوشی کا اظہار کرتے ہیں۔ وہ ریاضی کو ایک آرٹ فارم یا کم از کم تخلیقی سرگرمی کے طور پر بھی بیان کرسکتے ہیں۔ موازنہ اکثر موسیقی اور شاعری سے کیا جاتا ہے۔
Aesthetics of Hate: " Aesthetics of Hate \" امریکی ہیوی میٹل بینڈ مشین ہیڈ کا ان کے چھٹے اسٹوڈیو البم ، دی بلیکنگ کا ایک گانا ہے ۔ گلوکار اور گٹارسٹ روب فلین کا لکھا ہوا یہ گانا ولیم گریم کے لکھے ہوئے ایک مضمون کا جواب ہے۔ گریم نے لکھا کہ دیر سے گٹارسٹ ڈیمباگ ڈیرل دوسرے تبصروں کے علاوہ \ "ایک جاہل ، وحشی ، گٹار کا بے صلاحیت مالک" تھا ، جس نے فلین کو گانا لکھنے پر کافی غصہ دیا۔ A "Aesthetics of Hate \" کو 50 ویں گریمی ایوارڈز میں بہترین دھاتی کارکردگی کے لیے نامزد کیا گیا۔
Aesthetics: جمالیات، یا esthetics، فلسفہ کی ایک شاخ ہے کہ خوبصورتی اور ذائقہ کی نوعیت، اس کے ساتھ ساتھ آرٹ کے فلسفہ سے متعلق ہے. یہ شخصی اور حسی جذباتی اقدار کی جانچ کرتا ہے ، یا بعض اوقات جذبات اور ذائقہ کے فیصلے کہلاتا ہے۔
Aesthetics of Hate: " Aesthetics of Hate \" امریکی ہیوی میٹل بینڈ مشین ہیڈ کا ان کے چھٹے اسٹوڈیو البم ، دی بلیکنگ کا ایک گانا ہے ۔ گلوکار اور گٹارسٹ روب فلین کا لکھا ہوا یہ گانا ولیم گریم کے لکھے ہوئے ایک مضمون کا جواب ہے۔ گریم نے لکھا کہ دیر سے گٹارسٹ ڈیمباگ ڈیرل دوسرے تبصروں کے علاوہ \ "ایک جاہل ، وحشی ، گٹار کا بے صلاحیت مالک" تھا ، جس نے فلین کو گانا لکھنے پر کافی غصہ دیا۔ A "Aesthetics of Hate \" کو 50 ویں گریمی ایوارڈز میں بہترین دھاتی کارکردگی کے لیے نامزد کیا گیا۔
Mathematical beauty: ریاضیاتی خوبصورتی جمالیاتی خوشی ہے جو عام طور پر ریاضی کی خلاصہ ، پاکیزگی ، سادگی ، گہرائی یا ترتیب سے حاصل ہوتی ہے۔ ریاضی دان اکثر ریاضی کو خوبصورت قرار دے کر اس خوشی کا اظہار کرتے ہیں۔ وہ ریاضی کو ایک آرٹ فارم یا کم از کم تخلیقی سرگرمی کے طور پر بھی بیان کرسکتے ہیں۔ موازنہ اکثر موسیقی اور شاعری سے کیا جاتا ہے۔
Aesthetics of music: موسیقی کی جمالیات فلسفہ کی ایک شاخ ہے جو موسیقی میں فن ، خوبصورتی اور ذائقہ کی نوعیت اور موسیقی میں خوبصورتی کی تخلیق یا تعریف سے متعلق ہے۔ قبل از جدید روایت میں ، موسیقی کی جمالیات یا موسیقی کی جمالیات نے تال اور ہم آہنگ تنظیم کی ریاضیاتی اور کائناتی علمی جہتوں کی کھوج کی۔ اٹھارہویں صدی میں ، موسیقی سننے کے تجربے پر توجہ مرکوز کی گئی ، اور اس طرح اس کی خوبصورتی اور موسیقی سے انسانی لطف کے بارے میں سوالات کی طرف۔ اس فلسفیانہ تبدیلی کی ابتدا بعض اوقات 18 ویں صدی میں بومگارٹن سے کی جاتی ہے ، اس کے بعد کانٹ۔
Aesthetics of nature: فطرت کی جمالیات فلسفیانہ اخلاقیات کا ایک ذیلی میدان ہے ، اور اس سے مراد قدرتی اشیاء کا ان کے جمالیاتی نقطہ نظر سے مطالعہ ہے۔
Aesthetic–usability effect: جمالیاتی قابل استعمال اثر ایک تضاد کو بیان کرتا ہے کہ لوگ زیادہ جمالیاتی ڈیزائن کو زیادہ بدیہی سمجھتے ہیں جتنا کہ کم جمالیاتی لحاظ سے خوشگوار سمجھا جاتا ہے۔ اس کا اثر کئی تجربات میں دیکھا گیا ہے اور اس کے ڈیزائن کی قبولیت ، استعمال اور کارکردگی کے حوالے سے اہم مضمرات ہیں۔ استعمال کے لیے استعمال اور جمالیات دو اہم ترین عوامل ہیں جو کہ درخواست کے لیے صارف کے مجموعی تجربے کا جائزہ لیتے ہیں۔ استعمال اور جمالیات کا اندازہ صارف کی دوبارہ استعمال کی توقعات ، اور پھر ان کے بعد کے استعمال ، یا تجربہ کار ، حتمی فیصلے سے کیا جاتا ہے۔ ایک صارف کا علمی انداز متاثر کر سکتا ہے کہ وہ کس طرح کسی ایپلی کیشن کے ساتھ بات چیت کرتا ہے اور اسے سمجھتا ہے ، جس کے نتیجے میں وہ درخواست کے فیصلے پر اثر انداز ہو سکتا ہے۔
4.4U (2012.11): 4.4U [2012.11] Aesthetische ، Daniel B. Prothése ، Mentallo & The Fixer and Metroland کی طرف سے تقسیم شدہ EP ہے ، جو 6 نومبر 2012 کو الفا میٹرکس کے ذریعہ جاری کیا گیا۔ یہ تالیف سیریز کا حصہ ہے جسے الفا میٹرکس جاری کرتا ہے ، اس خاص ریلیز کا موضوع 1990 کی دہائی کا ای بی ایم اور تجرباتی موسیقی ہے۔
Aesthetothrips: Aesthetothrips Phleeothripidae خاندان میں thrips کی ایک نسل ہے۔
Aesti: Aesti پہلے ان کے انتظام جرمنی میں رومن مؤرخ تاسیت کی طرف سے بیان ایک قدیم لوگ تھے. Tacitus کے مطابق ، Aesti کا علاقہ Suiones (Swedes) کے مشرق میں کہیں واقع تھا۔
Aesti: Aesti پہلے ان کے انتظام جرمنی میں رومن مؤرخ تاسیت کی طرف سے بیان ایک قدیم لوگ تھے. Tacitus کے مطابق ، Aesti کا علاقہ Suiones (Swedes) کے مشرق میں کہیں واقع تھا۔
Tenebrae responsories: Tenebrae جوابات Tenebrae کے سبق کے بعد گائے جانے والے جوابات ہیں ، مقدس ہفتہ کے آخری تین دنوں کی Matins خدمات: Maundy جمعرات ، اچھا جمعہ اور مقدس ہفتہ۔ سادہ لوح کو تبدیل کرنے کے لیے پولی فونک ترتیبات کو مختلف عنوانات کے تحت شائع کیا گیا ہے ، بشمول ریسپونسریا پرو ہیبڈوماڈا سنکٹا ۔
Aestiva Software: ایسٹیوا سافٹ ویئر ایک کمپیوٹر ٹیکنالوجی کارپوریشن ہے جو کاروباری عمل آٹومیشن سافٹ ویئر کی مصنوعات تیار کرتی ہے ، تیار کرتی ہے اور لائسنس دیتی ہے۔ ٹورنس ، کیلیفورنیا ، امریکہ میں ہیڈ کوارٹر ، کمپنی HTML/OS کی موجد ہے۔
Summer: موسم گرما چار معتدل موسموں میں سب سے زیادہ گرم ہے ، جو موسم بہار کے بعد اور خزاں سے پہلے گرتا ہے۔ موسم گرما کے حل میں یا اس کے آس پاس ، جلد از جلد طلوع آفتاب اور تازہ ترین غروب آفتاب ہوتا ہے ، دن طویل ہوتے ہیں اور راتیں سب سے چھوٹی ہوتی ہیں ، دن کی لمبائی کم ہونے کے ساتھ ساتھ جیسے جیسے موسم میں اضافہ ہوتا ہے۔ موسم گرما کے آغاز کی تاریخ آب و ہوا ، روایت اور ثقافت کے مطابق مختلف ہوتی ہے۔ جب شمالی نصف کرہ میں موسم گرما ہوتا ہے تو جنوبی نصف کرہ میں موسم سرما ہوتا ہے اور اس کے برعکس۔
Summer solstice: موسم گرما solstice، بھی estival میں solstice یا الصیف طور پر جانا جاتا، زمین کے کھمبے میں سے ایک سورج کی طرف اس کی زیادہ سے زیادہ جھکاؤ ہے جب اس وقت ہوتی ہے یہ سالانہ دو بار ہوتا ہے ، ایک بار ہر نصف کرہ میں۔ اس نصف کرہ کے لیے ، موسم گرما کا سولسٹیس اس وقت ہوتا ہے جب سورج آسمان میں اپنی بلند ترین پوزیشن پر پہنچ جاتا ہے اور وہ دن ہوتا ہے جس میں دن کی روشنی کا سب سے طویل عرصہ ہوتا ہے۔ آرکٹک دائرے یا انٹارکٹک دائرے کے اندر ، موسم گرما کے حل کے ارد گرد مسلسل دن کی روشنی ہے. موسم گرما کے حل پر ، سورج کی طرف زمین کا زیادہ سے زیادہ محوری جھکاؤ 23.44 ہے۔ اسی طرح ، آسمانی خط استوا سے سورج کا زوال 23.44 ہے۔
Aestivation: حیوانیت حیوانیت کی طرح جانوروں کی غیر فعال حالت ہے ، حالانکہ موسم سرما کے بجائے گرمیوں میں ہوتا ہے۔ جستجو غیر فعالیت اور کم میٹابولک ریٹ کی خصوصیت ہے ، جو اعلی درجہ حرارت اور خشک حالات کے جواب میں داخل ہوتا ہے۔ یہ گرمی اور خشک ہونے کے وقت ہوتا ہے ، گرم خشک موسم ، جو اکثر گرمیوں کے مہینے ہوتے ہیں۔
Aestivation: حیوانیت حیوانیت کی طرح جانوروں کی غیر فعال حالت ہے ، حالانکہ موسم سرما کے بجائے گرمیوں میں ہوتا ہے۔ جستجو غیر فعالیت اور کم میٹابولک ریٹ کی خصوصیت ہے ، جو اعلی درجہ حرارت اور خشک حالات کے جواب میں داخل ہوتا ہے۔ یہ گرمی اور خشک ہونے کے وقت ہوتا ہے ، گرم خشک موسم ، جو اکثر گرمیوں کے مہینے ہوتے ہیں۔
Aestivation (botany): Aestivation یا estivation پھول کی کلی کے اندر پھول کے پرزوں کے کھلنے سے پہلے ان کا حصalہ بندی ہے۔ Aestivation بھی کبھی کبھی praefoliation یا prefoliation طور پر کہا جاتا ہے، لیکن ان شرائط بھی مطلب vernation مئی: پودوں بڈ اندر پتیوں کے انتظام.
Aestivation (disambiguation): تخفیف سے رجوع ہوسکتا ہے: Aestivation ، حیوانیت کی حالت ، حیوانیت کی طرح۔ n Aestivation (نباتیات) ، پھول کی کلی کے اندر پھولوں کے حصوں کا پوزیشنیکل انتظام Aestivation hypothesis ، Fermi paradox کا ایک مفروضہ حل۔ n \ n
Aestivation hypothesis: aestivation مفروضہ Fermi paradox کا ایک مفروضہ حل ہے جس کا تصور 2017 میں اینڈرز سینڈ برگ ، سٹورٹ آرمسٹرانگ اور میلان M. kovirković نے کیا تھا۔ 27 اپریل 2017 کو شائع ہونے والی قیاس آرائی سے پتہ چلتا ہے کہ اعلی درجے کی اجنبی تہذیبیں توانائی کو ذخیرہ کرتی رہتی ہیں اور جب تک کہ کائنات ٹھنڈا نہ ہو جائے ذخیرہ شدہ توانائی کو بہتر طریقے سے کام کرنے کے لیے استعمال کرے۔