Animaniacs 2020

Animal_print/جانوروں کا پرنٹ:
اینیمل پرنٹ ایک لباس اور فیشن اسٹائل ہے جس میں لباس کو کسی جانور کی کھال اور کھال کے نمونوں سے مشابہت کے لیے بنایا جاتا ہے جیسے چیتے، چیتا، برفانی چیتے، جیگوار، زیبرا، شیر، بادل والے چیتے، مارگے، اوسیلوٹ، سپاٹڈ ہائینا، دھاری دار ہائینا، افریقی جنگلی کتا، کنسٹریکٹر سانپ، زرافہ یا بندر۔ اینیمل پرنٹ کو کمرے کی سجاوٹ، ہینڈ بیگ اور جوتے اور یہاں تک کہ کچھ زیورات کے لیے بھی استعمال کیا جاتا ہے۔ جانوروں کے پرنٹس اور کھال کے لباس کے درمیان ایک بڑا فرق یہ ہے کہ آج کل جانوروں کے پرنٹس جانوروں کے کوٹ کی بجائے جعلی کھال کا استعمال کرتے ہیں۔
Animal_product/جانوروں کی مصنوعات:
جانوروں کی مصنوعات کسی جانور کے جسم سے اخذ کردہ مواد ہے۔ مثال کے طور پر چربی، گوشت، خون، دودھ، انڈے، اور کم معلوم مصنوعات ہیں، جیسے کہ isinglass اور rennet۔ جانوروں کی ضمنی مصنوعات، جیسا کہ USDA کی طرف سے وضاحت کی گئی ہے، وہ مصنوعات ہیں جو پٹھوں کے گوشت کے علاوہ مویشیوں سے کاٹی جاتی ہیں یا تیار کی جاتی ہیں۔ EU میں، جانوروں کی ضمنی مصنوعات (ABPs) کو کچھ زیادہ وسیع پیمانے پر بیان کیا گیا ہے، جیسے کہ جانوروں کے مواد جو لوگ استعمال نہیں کرتے ہیں۔ اس طرح، انسانی استعمال کے لیے مرغی کے انڈوں کو امریکہ میں ضمنی مصنوعات سمجھا جاتا ہے لیکن فرانس میں نہیں۔ جبکہ جانوروں کی خوراک کے لیے مقرر کردہ انڈوں کو دونوں ممالک میں جانوروں کی ضمنی مصنوعات کے طور پر درجہ بندی کیا جاتا ہے۔ یہ بذات خود پروڈکٹ کی حالت، حفاظت یا تندرستی کی عکاسی نہیں کرتا۔ جانوروں کی ضمنی مصنوعات مذبح خانوں، جانوروں کی پناہ گاہوں، چڑیا گھروں اور جانوروں کے ڈاکٹروں کی لاشیں اور لاشوں کے حصے ہیں، اور جانوروں کی اصل کی مصنوعات جو انسانی استعمال کے لیے نہیں ہیں، بشمول کیٹرنگ فضلہ۔ یہ مصنوعات انسانی اور غیر انسانی کھانے کی اشیاء، چکنائی اور دیگر مواد بنانے کے لیے رینڈرنگ کے نام سے جانے والے عمل سے گزر سکتی ہیں جو تجارتی مصنوعات جیسے کاسمیٹکس، پینٹ، کلینر، پالش، گلو، صابن اور سیاہی بنانے کے لیے فروخت کی جا سکتی ہیں۔ جانوروں کی ضمنی مصنوعات کی فروخت گوشت کی صنعت کو سبزیوں کے پروٹین کے ذرائع فروخت کرنے والی صنعتوں کے ساتھ معاشی طور پر مقابلہ کرنے کی اجازت دیتی ہے۔ لفظ جانوروں میں حیاتیاتی بادشاہی Animalia میں تمام انواع شامل ہیں۔ مثال کے طور پر، کیڑے، کیکڑے، اور سیپ جانور ہیں۔ عام طور پر، جیواشم یا گلے سڑے جانوروں سے بنی مصنوعات، جیسے کہ سمندری جانوروں کی قدیم باقیات سے بننے والے پیٹرولیم کو جانوروں کی مصنوعات نہیں سمجھا جاتا۔ جانوروں کی باقیات کے ساتھ زرخیز مٹی میں اگنے والی فصلیں شاذ و نادر ہی جانوروں کی مصنوعات کے طور پر نمایاں ہوتی ہیں۔ خوراک کے کئی مشہور نمونے جانوروں کی مصنوعات کے کچھ زمروں کو شامل کرنے سے منع کرتے ہیں اور ان شرائط کو بھی محدود کر سکتے ہیں جب دیگر جانوروں کی مصنوعات کی اجازت دی جا سکتی ہے۔ اس میں سیکولر غذا شامل ہیں لیکن ان تک محدود نہیں۔ جیسے، سبزی خور، پیسیٹیرین، اور پیلیولتھک غذا، نیز مذہبی غذا، جیسے کوشر، حلال، مہایان، میکرو بائیوٹک، اور ساٹویک غذا۔ دیگر غذا، جیسے ویگن-سبزی خور غذا اور اس کے تمام ذیلی سیٹوں میں جانوروں کی اصل کا کوئی بھی مواد شامل نہیں ہے۔ علمی طور پر، جانوروں کے ذریعہ کھانے کی اشیاء (ASFs) کی اصطلاح ان جانوروں کی مصنوعات اور ضمنی مصنوعات کو اجتماعی طور پر حوالہ کرنے کے لیے استعمال کی گئی ہے۔ بین الاقوامی تجارتی قانون سازی میں، جانوروں کی اصل کی اصطلاحات (POAO) کھانے کی اشیاء اور اشیا کے لیے استعمال کی جاتی ہیں۔ جانوروں سے یا ان سے قریبی تعلق رکھتے ہیں۔
دواسازی میں جانوروں کی_مصنوعات/دواسازی میں جانوروں کی مصنوعات:
دواسازی میں جانوروں کی مصنوعات فعال اور غیر فعال دونوں اجزاء کے طور پر ایک کردار ادا کرتی ہیں، مؤخر الذکر بشمول بائنڈر، کیریئرز، سٹیبلائزرز، فلرز اور رنگین۔ جانوروں اور ان کی مصنوعات کو خود پروڈکٹ میں شامل کیے بغیر دواسازی کی تیاری میں بھی استعمال کیا جا سکتا ہے۔ مریضوں کے مذہبی، ثقافتی اور اخلاقی خدشات اور دواسازی میں جانوروں کے اجزاء کا انکشاف کچھ لوگوں کے لیے تشویش کا بڑھتا ہوا علاقہ ہے۔ ان میں وہ لوگ شامل ہوں گے جو ویگنزم ("ویگنز") کی پابندی کرتے ہیں، جانوروں کی مصنوعات کے استعمال سے پرہیز کرنے کی مشق۔ ویگن دوائیں ایسی دوائیں اور غذائی سپلیمنٹس ہیں جن میں جانوروں سے پیدا ہونے والے اجزاء نہیں ہوتے ہیں۔ ویگن کی حیثیت کا تعین یا تو کمپنی کے خود اعلان یا کسی تیسرے فریق کی تنظیم، جیسے Vegan Society یا PETA سے تصدیق کے ذریعے کیا جا سکتا ہے۔
Animal_protection/جانوروں کا تحفظ:
جانوروں کے تحفظ کا حوالہ دیا جا سکتا ہے یا اس سے متعلق ہو سکتا ہے: جانوروں کا قانون جانوروں کا تحفظ جانوروں کے حقوق بشمول جانوروں کی بہبود اور حقوق کی فہرست بلحاظ ملک جانوروں کے حقوق کی تحریک جانوروں کی پناہ گاہ جانوروں کی بہبود تحفظ حیاتیات تحفظ حیاتیات
Animal_protection_law_of_the_People%27s_Republic_of_China/عوامی جمہوریہ چین کا جانوروں کے تحفظ کا قانون:
عوامی جمہوریہ چین کا جانوروں کے تحفظ کا قانون/جانوروں پر ظلم کی روک تھام کا قانون (ماہرین کی تجویز) یہ مسودہ 18 ستمبر 2009 کو جاری ہوا۔ یہ مسودہ چائنیز اکیڈمی آف سوشل سائنسز کے سوشل لاء ریسرچ ڈیپارٹمنٹ کے ڈائریکٹر پروفیسر چانگ جیون (常纪文) کی قیادت میں قانونی ماہرین کی ایک ٹیم نے تحریر کیا تھا۔ اسے ابھی مقننہ نے اپنایا ہے۔ ایسے کسی بھی قانون کو قومی مقننہ نیشنل پیپلز کانگریس کے قانون سازی کے عمل سے گزرنا چاہیے۔
جانوروں کی_تحفظیت/جانوروں کی حفاظت:
جانوروں کے تحفظ کے نظریہ میں جانوروں کے حقوق کی ایک ایسی حیثیت ہے جو غیر انسانی حیوانی مفادات کے حصول میں بڑھتی ہوئی تبدیلی کے حامی ہے۔ یہ خاتمے کے متضاد ہے، یہ موقف کہ انسانوں کو جانوروں کو استعمال کرنے کا کوئی اخلاقی حق نہیں ہے، اور نہ ہی کوئی قانونی حق ہونا چاہیے، چاہے جانوروں کے ساتھ کیسے سلوک کیا جائے۔ جانوروں کو خوراک، لباس، تفریح ​​اور تجربات کے طور پر استعمال کیا جا سکتا ہے جب تک کہ ان کے مصائب کو کنٹرول کیا جاتا ہے - اخلاقی اور سیاسی طور پر ناکام ہو چکا ہے، لیکن دلیل ہے کہ اس کے فلسفے کی اصلاح کی جا سکتی ہے۔ یونیورسٹی آف لیسٹر کے رابرٹ گارنر، جو ایک سرکردہ علمی تحفظ پسند ہیں، دلیل دیتے ہیں کہ بعض حالات میں جانوروں کے استعمال کو جائز قرار دیا جا سکتا ہے، حالانکہ اسے بہتر طریقے سے منظم کیا جانا چاہیے، اور یہ کہ بہتر علاج اور بڑھتی ہوئی تبدیلی کا تعاقب خاتمے کے نظریے کے ساتھ مطابقت رکھتا ہے۔ Gary Francione، Rutgers School of Law-Newark میں قانون کے پروفیسر اور خاتمے کے ایک سرکردہ ماہر، اس نقطہ نظر کو "نئی فلاح پسندی" کہتے ہیں۔ وہ اسے مخالف پیداوار کے طور پر دیکھتا ہے کیونکہ یہ عوام کو غلط طریقے سے قائل کرتا ہے کہ وہ جو جانور استعمال کرتے ہیں ان کے ساتھ حسن سلوک کیا جا رہا ہے، اور اس وجہ سے اس کا مسلسل استعمال جائز ہے۔ Francione خاتمے کے موقف کو صرف ایک ہی مانتا ہے جسے صحیح طور پر جانوروں کے حقوق کہا جا سکتا ہے۔
Animal_psychopathology/جانوروں کی نفسیات:
اینیمل سائیکوپیتھولوجی جانوروں میں ذہنی یا رویے کی خرابیوں کا مطالعہ ہے۔ تاریخی طور پر، انسانی دماغی بیماریوں کے نمونے کے طور پر جانوروں کی نفسیات کے مطالعہ پر زور دینے کا ایک بشری رجحان رہا ہے۔ لیکن جانوروں کی نفسیات کو، ارتقائی نقطہ نظر سے، کسی قسم کی علمی معذوری، جذباتی خرابی یا تکلیف کی وجہ سے غیر موافق طرز عمل کے طور پر زیادہ مناسب سمجھا جا سکتا ہے۔ یہ مضمون جانوروں کے نفسیاتی امراض کی ایک غیر مکمل فہرست فراہم کرتا ہے۔
Animal_reflectors/جانوروں کے عکاس:
جانوروں کے ریفلیکٹرز یا آئینے کئی قسم کے جانوروں کی بقا کے لیے اہم ہیں، اور، بعض صورتوں میں، فوٹوونک کرسٹل تیار کرنے والے انجینئرز نے ان کی نقل کی ہے۔ مثالیں چاندی کی مچھلی کے ترازو اور ٹیپیٹم لیوسیڈم ہیں جو اسکلیرا کا استعمال کرتے ہوئے کتوں اور بلیوں کی آنکھوں کی چمک کا سبب بنتے ہیں۔ یہ تمام ریفلیکٹر ایک طول موج سے کم طول و عرض کے ساتھ ملٹی لیئر ڈھانچے میں روشنی کی مداخلت سے کام کرتے ہیں، اس لیے فوٹوونک کرسٹل کے طور پر درجہ بندی کی جا سکتی ہے۔ دوسرے جانوروں کے فوٹوونک کرسٹل تنگ سپیکٹرا کی عکاسی کرنے کے لیے تیار ہوئے ہیں، جس سے جانوروں کی رنگت پیدا ہوتی ہے۔
Animal_repellent/جانوروں کو بھگانے والا:
اینیمل ریپیلنٹ ایسی چیزیں یا طریقے ہیں جو کچھ جانوروں کو مخصوص اشیاء، علاقوں، لوگوں، پودوں یا دوسرے جانوروں سے دور رکھتے ہیں۔ اس مقصد کے لیے، جاندار قدرتی طور پر خصوصی نیم کیمیکلز خارج کرتے ہیں۔ انسان جان بوجھ کر ان میں سے کچھ کا استعمال کرتے ہیں اور دوسرے ریپیلنٹ بھی ڈیزائن کرتے ہیں۔
Animal_rescue/جانوروں سے بچاؤ:
اینیمل ریسکیو یا پالتو جانوروں سے بچاؤ کا حوالہ دے سکتے ہیں: اینیمل ریسکیو گروپ، جانوروں کے بچاؤ کے لیے وقف تنظیمیں، بشمول پالتو جانور، پناہ گاہوں سے لے کر گھروں تک، اینیمل ریسکیو فاؤنڈیشن، سان فرانسسکو بے ایریا پر مبنی خیراتی ادارہ جو پالتو جانوروں کو گود لینے اور دیگر جانوروں کی فلاح و بہبود کے کاموں کے لیے وقف ہے۔ , بچائے گئے جنگلی یا گھریلو جانوروں کی مستقل طور پر دیکھ بھال کے لیے وقف سائٹس جانوروں کی فلاح و بہبود، جانوروں کی بہبود کے لیے ایک عام اصطلاح، خاص طور پر جانوروں کی فلاح و بہبود کو بڑھانے کے لیے ایکٹیوزم کا نظریہ انٹرنیشنل اینیمل ریسکیو، جانوروں کی بہبود کے لیے وقف بین الاقوامی تنظیم پالتو جانور گود لینا، ایسے پالتو جانوروں کو گود لینا جنہیں پچھلے مالکان نے چھوڑ دیا ہو ریسکیو ڈاگ، گھروں میں رکھے کتے، پناہ گاہوں سے وائلڈ لائف کی بحالی، جنگلی جانوروں کی دیکھ بھال کا عمل، انہیں ان کے قدرتی ماحول میں واپس کرنے کے ارادے سے
Animal_rescue_group/جانوروں کا بچاؤ گروپ:
جانوروں سے بچاؤ کا گروپ یا جانوروں سے بچاؤ کی تنظیم پالتو جانوروں کو گود لینے کے لیے وقف ہے۔ یہ گروپ ناپسندیدہ، لاوارث، بدسلوکی، یا آوارہ پالتو جانور لے جاتے ہیں اور ان کے لیے مناسب گھر تلاش کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔ بہت سے ریسکیو گروپ رضاکاروں کے ذریعہ بنائے جاتے ہیں اور چلائے جاتے ہیں، جو جانوروں کو اپنے گھروں میں لے جاتے ہیں اور ان کی دیکھ بھال کرتے ہیں - بشمول تربیت، کھیلنا، طبی مسائل کو ہینڈل کرنا، اور رویے کے مسائل کو حل کرنا - جب تک کہ ایک مناسب مستقل گھر نہ مل جائے۔
جانوروں کے_حقوق/جانوروں کے حقوق:
حیوانات کے حقوق وہ فلسفہ ہے جس کے مطابق بہت سے یا تمام جذباتی جانوروں کی اخلاقی قدر ہوتی ہے جو انسانوں کے لیے ان کی افادیت سے آزاد ہے، اور یہ کہ ان کے بنیادی مفادات جیسے کہ مصائب سے بچنا — کو انسانوں کے اسی طرح کے مفادات کی طرح خیال کیا جانا چاہیے۔ . موٹے طور پر، اور خاص طور پر مقبول گفتگو میں، اصطلاح "جانوروں کے حقوق" کو اکثر "جانوروں کی حفاظت" یا "جانوروں کی آزادی" کے مترادف استعمال کیا جاتا ہے۔ مزید مختصر طور پر، "جانوروں کے حقوق" سے مراد یہ خیال ہے کہ بہت سے جانوروں کے بنیادی حقوق ہیں جن کے ساتھ انفرادی طور پر احترام کے ساتھ برتاؤ کیا جانا چاہئے - زندگی کے حقوق، آزادی، اور اذیت سے آزادی جو کہ مجموعی فلاح و بہبود کے تحفظات کے ذریعے نظر انداز نہیں کیے جا سکتے ہیں۔ جانوروں کے حقوق کے حامی صرف پرجاتیوں کی رکنیت کی بنیاد پر اخلاقی قدر اور بنیادی تحفظات کی تفویض کی مخالفت کرتے ہیں — ایک نظریہ جسے 1970 کے بعد سے نسل پرستی کے نام سے جانا جاتا ہے، جب رچرڈ ڈی رائڈر نے اس اصطلاح کو اپنایا — یہ دلیل دیتے ہوئے کہ یہ کسی دوسرے کی طرح غیر معقول ہے۔ وہ برقرار رکھتے ہیں کہ جانوروں کو اب جائیداد کے طور پر نہیں دیکھا جانا چاہئے یا کھانے، لباس، تحقیقی مضامین، تفریح، یا بوجھ کے جانوروں کے طور پر استعمال نہیں کیا جانا چاہئے. دنیا بھر میں متعدد ثقافتی روایات جیسے جین مت، تاؤ مت، ہندو مت، بدھ مت، شنٹو ازم اور اینیمزم بھی جانوروں کے حقوق کی کچھ شکلوں کی حمایت کرتے ہیں۔ اخلاقی حقوق کے بارے میں بحث کے متوازی طور پر، شمالی امریکہ میں قانون کے اسکول اب اکثر جانوروں کے قانون کی تعلیم دیتے ہیں، اور کئی قانونی اسکالرز، جیسے اسٹیون ایم وائز اور گیری ایل فرانسیون، بنیادی قانونی حقوق اور شخصیت کو غیر انسانوں تک بڑھانے کی حمایت کرتے ہیں۔ جانور جن جانوروں کو اکثر شخصیت کے دلائل میں سمجھا جاتا ہے وہ ہومینیڈ ہیں۔ کچھ جانوروں کے حقوق کے ماہرین تعلیم اس کی حمایت کرتے ہیں کیونکہ یہ پرجاتیوں کی رکاوٹ کو توڑ دے گا، لیکن دوسرے اس کی مخالفت کرتے ہیں کیونکہ یہ صرف جذبات کی بجائے ذہنی پیچیدگی پر اخلاقی قدر کی پیش گوئی کرتا ہے۔ نومبر 2019 تک، 29 ممالک نے ہومینائڈ کے تجربات پر پابندی عائد کی تھی۔ ارجنٹینا نے 2014 کے بعد سے ایک قیدی اورنگوٹان کو بنیادی انسانی حقوق عطا کیے ہیں۔ پریمیٹ کے حکم سے باہر، جانوروں کے حقوق کے بارے میں بحث اکثر ممالیہ جانوروں کی حیثیت کو حل کرتی ہے (کرشماتی میگافاونا کا موازنہ کریں)۔ دوسرے جانور (کم جذباتی سمجھے جاتے ہیں) نے کم توجہ حاصل کی ہے۔ حشرات الارض نسبتاً کم (جین مت سے باہر)، اور جانوروں جیسے بیکٹیریا (اپنی زیادہ تعداد کے باوجود) شاید ہی کوئی۔ جانوروں کے حقوق کے ناقدین کا کہنا ہے کہ غیر انسانی جانور سماجی معاہدے میں داخل ہونے سے قاصر ہیں، اور اس طرح حقوق کے مالک نہیں ہو سکتے، ایک نظریہ کا خلاصہ۔ فلسفی راجر سکروٹن (1944-2020) کی طرف سے، جو لکھتا ہے کہ صرف انسانوں کے فرائض ہیں، اور اس لیے صرف انسانوں کے حقوق ہیں۔ ایک اور دلیل، جو مفید روایت سے منسلک ہے، برقرار رکھتی ہے کہ جانوروں کو وسائل کے طور پر استعمال کیا جا سکتا ہے جب تک کہ کوئی غیر ضروری تکلیف نہ ہو۔ جانوروں کی کچھ اخلاقی حیثیت ہو سکتی ہے، لیکن وہ انسانوں کے درجے میں کمتر ہوتے ہیں، اور ان کی کوئی بھی دلچسپی ختم ہو سکتی ہے، حالانکہ جو چیز "ضروری" مصائب یا مفادات کی جائز قربانی کے طور پر شمار ہوتی ہے اس میں کافی فرق ہو سکتا ہے۔ اینیمل لبریشن فرنٹ کے ذریعے جانوروں کے حقوق کی سرگرمی کی کچھ شکلیں، جیسے فر فارموں اور جانوروں کی لیبارٹریوں کی تباہی، نے تنقید کو اپنی طرف متوجہ کیا ہے، بشمول خود جانوروں کے حقوق کی تحریک کے اندر سے، اور اس قانون کے ساتھ امریکی کانگریس کی طرف سے ردعمل کا اظہار کیا ہے۔ قانون، بشمول اینیمل انٹرپرائز ٹیررازم ایکٹ، جو کہ اس قسم کی سرگرمی کو دہشت گردی کے طور پر چلانے کی اجازت دیتا ہے۔
جانوروں کے_حقوق_(ضد ابہام)/جانوروں کے حقوق (ضد ابہام):
جانوروں کے حقوق یہ خیال ہے کہ غیر انسانی جانوروں کے سب سے بنیادی مفادات کو انسانوں کے اسی طرح کے مفادات کے طور پر ہی غور کیا جانا چاہئے۔ جانوروں کے حقوق کا حوالہ بھی دیا جا سکتا ہے: اینیمل رائٹس (البم)، موبی اینیمل رائٹس (انسٹرومینٹل) کا 1996 کا البم، ڈیڈماؤ 5 کا 2010 کا ایک آلہ اور وولف گینگ گارٹنر اینیملز رائٹس، انگلش سماجی مصلح ہنری سٹیفنز سالٹ کی 1892 کی کتاب۔
Animal_rights_and_punk_subculture/جانوروں کے حقوق اور گنڈا ذیلی ثقافت:
جانوروں کے حقوق گنڈا ذیلی ثقافت کے دو نظریات کے ساتھ قریب سے وابستہ ہیں: انارچو پنک اور سیدھے کنارے۔ یہ ایسوسی ایشن 1980 کی دہائی کی ہے اور اس کا اظہار ان علاقوں میں کیا گیا ہے جن میں گانوں کے بول، جانوروں کے حقوق کی تنظیموں کے لیے فائدہ مند کنسرٹ، اور پنک میوزک سے متاثر کارکنوں کی عسکری کارروائیاں شامل ہیں۔ مؤخر الذکر میں، راڈ کوروناڈو، پیٹر ڈینیئل ینگ اور SHAC کے اراکین قابل ذکر ہیں۔ یہ مسئلہ مختلف پنک راک اور کٹر سبجینز میں پھیل گیا، جیسے کرسٹ پنک، میٹل کور اور گرائنڈ کور، آخر کار پنک کلچر کی ایک مخصوص خصوصیت بن گیا۔ اجتماعی شعور میں جانوروں کے حقوق سے متعلق کچھ تصورات اور طرز عمل کو شامل کرنا پنک موومنٹ سے کافی حد تک بانی اور متاثر ہوا ہے۔ یہ ایسوسی ایشن 21 ویں صدی تک جاری ہے، جیسا کہ بیلجیم میں آئیپرفیسٹ، جمہوریہ چیک میں فلف فیسٹ، اور برازیل میں وردوراڈا جیسے بین الاقوامی ویگن پنک ایونٹس کی اہمیت سے ظاہر ہوتا ہے۔
ملک یا علاقے کے لحاظ سے جانوروں کے حقوق:
ممالک اور خطوں میں جانوروں کے حقوق بہت مختلف ہوتے ہیں۔ اس طرح کے قوانین غیر انسانی جانوروں کے جذبات کی قانونی شناخت سے لے کر جانوروں کی فلاح و بہبود کے لیے کسی بھی قسم کے ظلم مخالف قوانین کی مکمل کمی تک ہیں۔ نومبر 2019 تک، 32 ممالک نے باضابطہ طور پر غیر انسانی حیوانی جذبات کو تسلیم کیا ہے۔ یہ ہیں: آسٹریا، آسٹریلیا، بیلجیم، بلغاریہ، چلی، کروشیا، قبرص، جمہوریہ چیک، ڈنمارک، ایسٹونیا، فن لینڈ، فرانس، جرمنی، یونان، ہنگری، آئرلینڈ، اٹلی، لٹویا، لتھوانیا، لکسمبرگ، مالٹا، نیوزی لینڈ، نیدرلینڈز، پولینڈ، پرتگال، رومانیہ، اسپین، سلوواکیہ، سلووینیا، سویڈن، سوئٹزرلینڈ، اور برطانیہ۔ یہ تجویز کیا گیا ہے کہ اقوام متحدہ (UN) جانوروں کے حقوق کو تسلیم کرنے والی پہلی قرارداد منظور کرے، جانوروں کی فلاح و بہبود سے متعلق عالمی اعلامیہ، جس میں جانوروں کے جذبات اور ان کے تئیں انسانی ذمہ داریوں کی اہمیت کو تسلیم کیا گیا ہے۔ اقوام متحدہ نے عظیم بندروں کے بارے میں ایک عالمی اعلامیہ کی توثیق کی، جو غیر انسانی عظیم بندروں تک تین بنیادی مفادات کا تحفظ کرے گا: زندگی کا حق، انفرادی آزادی کا تحفظ، اور تشدد کی ممانعت۔ اس وقت چھ ممالک سائنسی تحقیق کے لیے عظیم بندروں کے استعمال پر پابندی لگاتے ہیں، اور آسٹریا دنیا کا واحد ملک ہے جس نے چھوٹے بندروں پر تجربات پر پابندی لگا دی ہے۔ 2009 میں، بولیویا پہلا ملک بن گیا جس نے سرکس میں جانوروں سے بدسلوکی اور نقصان پہنچایا۔ ریاستہائے متحدہ امریکہ دنیا کا واحد ملک ہے جس نے استعمال کے لیے گھوڑوں کو مارنے پر پابندی عائد کی ہے، اور ہندوستان واحد ملک ہے جس نے اپنی کچھ ریاستوں میں استعمال کے لیے گائے کو مارنے پر پابندی عائد کی ہے۔ 2014 میں، پالیتانہ شہر میں جین یاتریوں کی منزل بھارتی ریاست گجرات قانونی طور پر سبزی خور ہونے والا دنیا کا پہلا شہر بن گیا۔ اس نے گوشت، مچھلی اور انڈوں کی خرید و فروخت کے ساتھ ساتھ متعلقہ ملازمتوں جیسے ماہی گیری اور جانوروں کی کھیتی پر پابندی لگا دی ہے۔
کولمبیا میں جانوروں کے_حقوق/کولمبیا میں جانوروں کے حقوق:
کولمبیا میں جانوروں کے حقوق سے مراد کولمبیا میں جانوروں کے حقوق سے متعلق موضوعات ہیں۔ کولمبیا کا آئین جانوروں کے حقوق کو تسلیم نہیں کرتا۔ 1989 کا قانون 84 جانوروں کے تحفظ کے لیے ایک قانون وضع کرتا ہے، بیل فائٹنگ اور مرغوں کی لڑائی کے استثناء کے، جو کولمبیا کی ثقافت کا حصہ سمجھے جاتے ہیں۔ جانوروں کی اسمگلنگ کے خلاف قانون سازی کے باوجود، کولمبیا ایک بڑے ذرائع اور راستوں میں سے ایک ہے۔ دنیا میں جانوروں کی اسمگلنگ کولمبیا میں جانوروں کے حقوق کے لیے متعدد غیر سرکاری تنظیمیں کام کر رہی ہیں۔
ہندوستانی_مذاہب میں جانوروں کے_حقوق/ ہندوستانی مذاہب میں جانوروں کے حقوق:
جین مت، ہندو مت اور بدھ مت میں جانوروں کے حقوق کا احترام اہنسا کے نظریے سے ماخوذ ہے۔ ہندو مت میں، جانوروں میں انسانوں کی طرح ایک روح ہوتی ہے۔ جب جذباتی مخلوق مر جاتی ہے، تو وہ یا تو انسان یا جانور کے طور پر دوبارہ جنم لے سکتے ہیں۔ ان عقائد کے نتیجے میں بہت سے ہندو سبزی پرستی پر عمل پیرا ہیں، جب کہ جین کا نظریہ اہنسا کے نظریے کی سخت تشریح کی بنیاد پر سبزی پرستی کو لازمی قرار دیتا ہے۔ مہایانا بدھ مت کے ماننے والے بھی اسی طرح سبزی خور پر عمل کرتے ہیں اور مہایانا بدھ مت جانوروں کے قتل سے منع کرتا ہے۔
اینیمل_رائٹس_موومنٹ/جانوروں کے حقوق کی تحریک:
جانوروں کے حقوق (AR) تحریک، جسے بعض اوقات جانوروں کی آزادی، جانوروں کی شخصیت، یا جانوروں کی وکالت کی تحریک بھی کہا جاتا ہے، ایک سماجی تحریک ہے جو انسانی اور غیر انسانی جانوروں کے درمیان بنائے گئے سخت اخلاقی اور قانونی فرق کو ختم کرنے کی کوشش کرتی ہے۔ جانوروں کی حیثیت بطور جائیداد، اور تحقیق، خوراک، لباس اور تفریحی صنعتوں میں ان کے استعمال کا خاتمہ۔
Animal_roleplay/جانوروں کا رول پلے:
جانوروں کا رول پلے رول پلے کی ایک شکل ہے جہاں کم از کم ایک حصہ لینے والا غیر انسانی جانور کا کردار ادا کرتا ہے۔ رول پلے کی زیادہ تر شکلوں کی طرح، اس کے استعمال میں پلے اور سائیکوڈراما شامل ہیں۔ بی ڈی ایس ایم سیاق و سباق میں جانوروں کا کردار بھی پایا جا سکتا ہے، جہاں ایک فرد ایک جانور جیسا سلوک کر کے غالب/ تابعدار تعلقات میں حصہ لے سکتا ہے۔ سرگرمی کو اکثر پیٹ پلے کہا جاتا ہے۔ تاہم، بی ڈی ایس ایم کے اندر جانوروں کے کردار کی تمام قسمیں پیٹ پلے نہیں ہیں اور بی ڈی ایس ایم میں تمام پیٹ پلے میں جانور کے طور پر کردار ادا کرنا شامل نہیں ہے۔ کچھ کو پرائمل پلے کے طور پر بھیجا جا سکتا ہے اور ان کا تعلق پیارے پسندوں کے ذریعہ نہیں ہے یا اسے قبول نہیں کیا جاتا ہے۔
جانوروں کی_قربانی/جانور کی قربانی:
جانوروں کی قربانی ایک یا زیادہ جانوروں کو مارنے اور پیش کرنے کی رسم ہے، عام طور پر کسی مذہبی رسم کے حصے کے طور پر یا دیوتا کو خوش کرنے یا اسے برقرار رکھنے کے لیے۔ قدیم زمانے میں عیسائیت کے پھیلنے تک پورے یورپ اور قدیم نزدیکی مشرق میں جانوروں کی قربانی عام تھی، اور آج بھی کچھ ثقافتوں یا مذاہب میں جاری ہے۔ انسانی قربانی، جہاں یہ موجود تھی، ہمیشہ بہت کم تھی۔ قربانی کے جانور کا تمام یا صرف حصہ پیش کیا جا سکتا ہے۔ کچھ ثقافتیں، جیسے قدیم اور جدید یونانی، عید میں قربانی کے کھانے کے زیادہ تر حصے کھاتے ہیں، اور باقی کو نذرانہ کے طور پر جلا دیتے ہیں۔ دوسروں نے جانوروں کی پوری قربانی کو جلا دیا، جسے ہولوکاسٹ کہتے ہیں۔ عام طور پر، بہترین جانور یا جانور کا بہترین حصہ وہ ہوتا ہے جسے ہدیہ کے لیے پیش کیا جاتا ہے۔ جانوروں کی قربانی کو عام طور پر کھانے کے طور پر عام استعمال کے لیے جانوروں کو ذبح کرنے کے مذہبی طور پر تجویز کردہ طریقوں سے الگ کیا جانا چاہیے۔ نوولیتھک انقلاب کے دوران، ابتدائی انسانوں نے شکاری ثقافتوں سے زراعت کی طرف جانا شروع کیا، جس کے نتیجے میں جانوروں کو پالنے کا عمل پھیل گیا۔ Homo Necans میں پیش کردہ ایک نظریہ میں، افسانہ نگار والٹر برکرٹ نے مشورہ دیا ہے کہ جانوروں کی قربانی کی رسم قدیم شکار کی رسومات کے تسلسل کے طور پر تیار ہوئی ہو گی، کیونکہ مویشیوں نے خوراک کی فراہمی میں جنگلی کھیل کی جگہ لے لی ہے۔
ہندومت میں جانوروں کی_قربانی/ہندو مت میں جانوروں کی قربانی:
ہندو جانوروں کی قربانی کا رواج زیادہ تر ویدک شروتا رسومات، شکت ازم، اور لوک ہندو مت کے دھارے میں مقامی مقبول یا قبائلی روایات سے جڑا ہوا ہے، تاہم جانوروں کی قربانی ہندوستان میں قدیم ویدک مذہب کا حصہ تھی، اور صحیفوں میں اس کا ذکر ملتا ہے۔ جیسا کہ یجوروید۔ اکیس میں سے سات ویدک سوروتا یگنیوں کو جانوروں کی قربانی کی ضرورت ہوتی ہے۔ مشہور ہیں سوما یگ میں بکرا اور اشوا میدھ میں گھوڑا۔ اٹھارہ بڑے پرانوں اور اپپورانوں جیسے کالیکا پران میں جانوروں کی قربانی تجویز کی گئی ہے۔ ہندو مت کی تشکیل کے دوران اس عمل میں کبھی کمی نہیں آئی، اور بہت سارے ہندو اس کی سختی سے منظوری دیتے ہیں۔ بدھ مت، جین اور نو ہندو تحریکوں جیسے آریہ سماج کے ساتھ ساتھ پیٹا جیسی مغربی تنظیموں نے بھی اس طرح کی آرتھوڈوکس رسومات پر سوال اٹھایا ہے۔ کیرالہ جیسی کچھ ہندوستانی ریاستوں نے قانونی طور پر اس طرح کے اثر و رسوخ پر پابندی عائد کر رکھی ہے۔ مشہور کالی گھاٹ مندر، جس کے لیے کولکاتہ کا نام واجب الادا ہے، روزانہ سینکڑوں قربانیاں پیش کرتا ہے۔ شکت ازم یا دیوی دیوی کی پوجا تقریباً ہمیشہ پنچماکر کی پوجا کی ضرورت ہوتی ہے جیسا کہ بھوٹاس، یا مقامی دیوتا جو کسی بھی جگہ کے قدیم باشندے تھے۔ یہ رواج پورے ہندوستان میں موجود ہے، یہاں تک کہ جہاں ہندو مت نے برمی نیٹ (دیوتا) کی پوجا، انڈوچائنیز اسپرٹ ہاؤس پوجا اور فلپائنی دیوتا انیٹو پوجا کے طور پر زوال پذیر ہے۔ پنچماکر کی رسومات سے نمٹنے کے دوران سائوگاما سکتہ اگاماس اور کولا (ہندو مت) تنتر جیسے یمالا اور ماتروتنتر کا حوالہ دیتے ہیں۔ کولمرگہ کو 'بھوٹا تنتر' کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔
Animal_sanctuary/جانوروں کی پناہ گاہ:
جانوروں کی پناہ گاہ ایک ایسی سہولت ہے جہاں جانوروں کو رہنے کے لیے لایا جاتا ہے اور ان کی زندگی بھر حفاظت کی جاتی ہے۔ پیٹریس جونز، وائن سینکوریری کے شریک بانی جانوروں کی پناہ گاہ کی تعریف "ایک محفوظ جگہ یا مسلسل خطرات کے اندر تعلق جو ہر کسی کو لاحق ہوتے ہیں" کے طور پر کرتے ہیں۔ مزید برآں، پناہ گاہیں انسانوں اور جانوروں کے تعلقات کو بدلنے کے لیے تجرباتی سٹیجنگ گراؤنڈ ہیں۔ چار قسم کے جانوروں کی پناہ گاہیں ہیں جو مکینوں کی نسلوں کی عکاسی کرتی ہیں: 1) ساتھی جانوروں کی پناہ گاہیں؛ 2) جنگلی حیات کی پناہ گاہیں؛ 3) غیر ملکی جانوروں کی پناہ گاہیں؛ اور 4) کھیتی باڑی کرنے والے جانوروں کی پناہ گاہیں۔ جانوروں کی پناہ گاہوں کے برعکس، پناہ گاہیں جانوروں کو افراد یا گروہوں کے ساتھ رکھنے کی کوشش نہیں کرتی ہیں، بجائے اس کے کہ ہر جانور کو ان کی قدرتی موت تک برقرار رکھا جائے (یا تو بیماری سے یا پناہ گاہ میں موجود دیگر جانوروں سے)۔ تاہم، وہ دوبارہ گھر کی خدمات پیش کر سکتے ہیں۔ بعض صورتوں میں، ایک اسٹیبلشمنٹ میں پناہ گاہ اور پناہ گاہ دونوں کی خصوصیات ہو سکتی ہیں۔ مثال کے طور پر، کچھ جانور عارضی طور پر رہائش میں ہو سکتے ہیں جب تک کہ اچھا گھر نہ مل جائے اور دوسرے مستقل رہائشی ہو سکتے ہیں۔ پناہ گاہوں کا مشن عام طور پر محفوظ پناہ گاہیں ہیں، جہاں جانوروں کو بہترین دیکھ بھال ملتی ہے جو پناہ گاہیں فراہم کر سکتی ہیں۔ جانوروں کو خریدا، بیچا یا تجارت نہیں کی جاتی اور نہ ہی وہ جانوروں کی جانچ کے لیے استعمال ہوتے ہیں۔ مزید برآں، جانوروں کے کسی بھی حصے یا رطوبت کو استعمال نہیں کیا جاتا، جیسے انڈے، اون یا دودھ۔ رہائشی جانوروں کو حفاظتی ماحول میں ہر ممکن حد تک قدرتی برتاؤ کرنے کا موقع دیا جاتا ہے۔
Animal_science/جانوروں کی سائنس:
جانوروں کی سائنس (بائیو سائنس بھی) کو "جانوروں کی حیاتیات کا مطالعہ کرنا جو بنی نوع انسان کے کنٹرول میں ہیں" کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ اسے فارم جانوروں کی پیداوار اور انتظام کے طور پر بھی بیان کیا جا سکتا ہے۔ تاریخی طور پر، ڈگری کو جانور پالنا کہا جاتا تھا اور جن جانوروں کا مطالعہ کیا گیا وہ مویشی، بھیڑ، خنزیر، مرغی اور گھوڑے جیسے مویشیوں کی نسلیں تھیں۔ آج، دستیاب کورسز ایک وسیع علاقے کو دیکھتے ہیں، بشمول ساتھی جانور، جیسے کتے اور بلیاں، اور بہت سی غیر ملکی انواع۔ کئی کالجوں اور یونیورسٹیوں میں اینیمل سائنس میں ڈگریاں پیش کی جاتی ہیں۔ عام طور پر، اینیمل سائنس کا نصاب سائنس کا پس منظر اور کیمپس پر مبنی فارموں میں جانوروں کے ساتھ کام کرنے کا تجربہ فراہم کرتا ہے۔
اینیمل_سائنس_(صاف ابہام)
جانوروں کی سائنس زراعت کی ایک شاخ ہے جو انسانوں کے استعمال کردہ جانوروں پر مرکوز ہے۔ اینیمل سائنس کا حوالہ بھی دیا جا سکتا ہے: اینیمل سائنس، برٹش سوسائٹی آف اینیمل سائنس سے وابستہ ایک سائنسی جریدہ اینیمل سائنس جرنل، جاپانی سوسائٹی آف اینیمل سائنس جرنل آف اینیمل سائنس سے وابستہ ایک سائنسی جریدہ، امریکن سوسائٹی آف سے وابستہ ایک سائنسی جریدہ۔ جانوروں کی سائنس
Animal_sex/جانوروں کی جنس:
جانوروں کی جنسوں کا حوالہ دے سکتے ہیں: جانوروں کی نسلوں کے اندر جانوروں کا جنسی برتاؤ، جنسیت اور جنسی سرگرمیاں کینائن ری پروڈکشن، گھریلو کتوں میں جنسی پنروتپادن کا عمل، جانوروں کی پرورش، روزمرہ کی دیکھ بھال، منتخب افزائش نسل، اور پرورش سے متعلق زراعت کی ایک شاخ مویشیوں کی سلیکٹیو افزائش نسل، وہ عمل جس کے ذریعے انسان پالنے والی نسلوں میں مخصوص خصائص پیدا کرتے ہیں اس بات کا انتخاب کرتے ہوئے کہ کون سے افراد جنسی عمل کو دوبارہ پیدا کرتے ہیں، فارم یا زولوجیکل سیاق و سباق میں جانوروں کی جنس کا تعین کرنا، مویشیوں کی منتخب افزائش نسل کے لیے ایک قیام Zoophilia یا حیوانیت، کے درمیان جنسی تعلقات۔ انسان اور جانور
جانوروں کا_جنسی_رویہ/جانوروں کا جنسی برتاؤ:
جانوروں کا جنسی رویہ بہت سی مختلف شکلیں لیتا ہے، بشمول ایک ہی نوع کے اندر۔ عام ملاپ یا تولیدی طور پر حوصلہ افزائی کرنے والے نظاموں میں یک زوجگی، کثیر الجنتی، کثیر الثانی، تعدد ازدواج اور وعدہ خلافی شامل ہیں۔ دیگر جنسی رویے تولیدی طور پر حوصلہ افزائی کر سکتے ہیں (مثلاً جنسی طور پر جبر یا جبر اور حالات کے جنسی رویے کی وجہ سے) یا غیر تولیدی طور پر حوصلہ افزائی (مثلاً ایک دوسرے سے متعلق جنسیت، اشیاء یا جگہوں سے جنسی حوصلہ افزائی، مردہ جانوروں کے ساتھ جنسی تعلقات، ہم جنس پرست جنسی رویہ، اور ابیلنگی جنسی رویہ۔ سلوک)۔ جب جانوروں کے جنسی رویے کو تولیدی طور پر حوصلہ افزائی کی جاتی ہے، تو اسے اکثر ملن یا ملاوٹ کہا جاتا ہے۔ زیادہ تر غیر انسانی ستنداریوں کے لیے، ملاپ اور ملاوٹ شتر مرغ میں ہوتی ہے (ممالیہ کی مادہ تولیدی سائیکل میں سب سے زیادہ زرخیز مدت)، جس سے کامیاب حمل کے امکانات بڑھ جاتے ہیں۔ کچھ جانوروں کے جنسی رویے میں متعدد مردوں کے درمیان مقابلہ، بعض اوقات لڑائی شامل ہوتی ہے۔ خواتین اکثر ملن کے لیے مردوں کا انتخاب صرف اسی صورت میں کرتی ہیں جب وہ مضبوط اور خود کو محفوظ رکھنے کے قابل دکھائی دیں۔ لڑائی جیتنے والے نر کو بڑی تعداد میں خواتین کے ساتھ ہمبستری کا موقع بھی مل سکتا ہے اور اس وجہ سے اس کے جینز ان کی اولاد میں منتقل ہوتے ہیں۔ پنروتپادن کے لیے، اور یہ کہ جانوروں کی جنسیت فطری تھی اور ایک سادہ "محرک ردعمل" کا رویہ۔ تاہم، ہم جنس پرست رویوں کے علاوہ، بہت سی نسلیں مشت زنی کرتی ہیں اور ایسا کرنے میں ان کی مدد کے لیے اشیاء کو بطور اوزار استعمال کر سکتی ہیں۔ جنسی رویے کو ایک آبادی میں پیچیدہ سماجی بندھنوں کے قیام اور بحالی سے زیادہ مضبوطی سے جوڑا جا سکتا ہے جو غیر تولیدی طریقوں سے اس کی کامیابی کی حمایت کرتے ہیں۔ تولیدی اور غیر تولیدی دونوں طرز عمل کا تعلق کسی دوسرے جانور پر غلبہ کے اظہار یا دباؤ والی صورتحال (جیسے جبر یا جبر کی وجہ سے جنسی تعلقات) سے ہو سکتا ہے۔
اینیمل_شیلٹر/جانوروں کی پناہ گاہ:
جانوروں کی پناہ گاہ یا پونڈ ایک ایسی جگہ ہے جہاں آوارہ، کھوئے ہوئے، لاوارث یا ہتھیار ڈالے گئے جانور - زیادہ تر کتے اور بلیاں - رکھے جاتے ہیں۔ لفظ "پاؤنڈ" کی ابتدا زرعی برادریوں کے جانوروں کے پاؤنڈ سے ہوئی ہے، جہاں آوارہ مویشیوں کو اس وقت تک قلمبند یا ضبط کیا جائے گا جب تک کہ ان کے مالکان کا دعویٰ نہ کیا جائے۔ اگرچہ بغیر مارے جانے والی پناہ گاہیں موجود ہیں، بعض اوقات یہ پالیسی ہوتی ہے کہ ایسے جانوروں کو خوش کر دیا جائے جن کا پچھلے یا نئے مالک کے ذریعہ فوری طور پر دعویٰ نہیں کیا جاتا ہے۔ یورپ میں، ایک سروے میں شامل 30 ممالک میں سے، چھ کے علاوہ باقی تمام ممالک (آسٹریا، جمہوریہ چیک، جرمنی، یونان، اٹلی اور پولینڈ) نے غیر گود لینے والے جانوروں کو خوش کرنے کی اجازت دی۔
اینیمل_شو/جانوروں کا شو:
جانوروں کا شو نمائش کی ایک شکل ہے جس میں جانوروں کی ایک یا زیادہ نسلوں کی نمائش یا کارکردگی کو نمایاں کیا جاتا ہے۔
Animal_slaughter/جانوروں کا ذبیحہ:
جانوروں کو ذبح کرنا جانوروں کا قتل ہے، عام طور پر گھریلو مویشیوں کو مارنے کا حوالہ دیتے ہیں۔ ایک اندازے کے مطابق ہر سال 80 ارب زمینی جانور کھانے کے لیے ذبح کیے جاتے ہیں۔ عام طور پر، جانوروں کو کھانے کے لئے مارا جائے گا؛ تاہم، انہیں دیگر وجوہات کی بنا پر بھی ذبح کیا جا سکتا ہے جیسے کہ بیمار ہونا اور استعمال کے لیے نا مناسب۔ ذبح میں کچھ ابتدائی کٹائی شامل ہوتی ہے، جسم کے بڑے گہاوں کو کھولنا تاکہ انتڑیوں اور آفل کو ہٹایا جا سکے لیکن عام طور پر لاش کو ایک ٹکڑے میں چھوڑ دیا جاتا ہے۔ اس طرح کی ڈریسنگ شکاری میدان میں (کھیل کی فیلڈ ڈریسنگ) یا ذبح خانے میں کر سکتے ہیں۔ بعد میں، لاش کو عام طور پر چھوٹے کٹوں میں ذبح کیا جاتا ہے۔ کھانے کے لیے جو جانور سب سے زیادہ ذبح کیے جاتے ہیں ان میں گائے اور بھینس گائے کے گوشت کے لیے، بھیڑ اور گوشت کے لیے بھیڑ، بکرے کے گوشت کے لیے بکرے، سور کے گوشت کے لیے سور، ہرن کے لیے ہرن، گھوڑے کے گوشت کے لیے گھوڑے، مرغی (بنیادی طور پر مرغیاں، ٹرکی، بطخیں اور geese)، کیڑے (ایک تجارتی نوع گھریلو کرکٹ ہے)، اور تیزی سے، آبی زراعت کی صنعت میں مچھلی (مچھلی کاشتکاری)۔ 2020 میں، Faunalytics نے پایا کہ جن ممالک میں سب سے زیادہ ذبح کی گئی گائے اور مرغیاں ہیں وہ چین، امریکہ اور برازیل ہیں۔ خنزیروں کے بارے میں، انہیں چین میں سب سے زیادہ ذبح کیا جاتا ہے، اس کے بعد امریکہ، جرمنی، اسپین، ویتنام اور برازیل کا نمبر آتا ہے۔ بھیڑوں کے فیصد کے گراف کو دیکھتے ہوئے، ہم دوبارہ مشاہدہ کرتے ہیں کہ چین نے سب سے زیادہ بھیڑیں ذبح کیں، اس بار آسٹریلیا اور نیوزی لینڈ کے بعد۔ آخر میں، پیداوار کے لیے استعمال ہونے والی مچھلی کی مقدار (ٹن میں) چین، انڈونیشیا، پیرو، بھارت، روس اور ریاستہائے متحدہ میں سب سے زیادہ ہے (اس ترتیب میں)۔
Animal_song/جانوروں کا گانا:
جانوروں کا گانا سائنسی ادب میں ایک اچھی طرح سے متعین اصطلاح نہیں ہے، اور زیادہ وسیع پیمانے پر بیان کردہ اصطلاح 'vocalizations' کا استعمال زیادہ عام استعمال میں ہے۔ گانا عام طور پر متعدد متواتر مخر آوازوں پر مشتمل ہوتا ہے جس میں متعدد حرف شامل ہوتے ہیں۔ کچھ ذرائع آسان آوازوں کے درمیان فرق کرتے ہیں، جسے "کالز" کہا جاتا ہے، زیادہ پیچیدہ پروڈکشنز کے لیے اصطلاح "گانا" محفوظ کرتے ہیں۔ جانوروں کے کئی گروہوں میں گانے جیسی پروڈکشن کی نشاندہی کی گئی ہے، جن میں سیٹاسیئن (وہیل اور ڈالفن)، ایویئن (پرندے)، انوران (مینڈک) اور انسان شامل ہیں۔ گانا کی سماجی ترسیل پرندوں اور سیٹاسین سمیت گروہوں میں پائی گئی ہے۔
Animal_soul/جانوروں کی روح:
قبالہ میں، حیوانی روح ( נפש הבהמית‎؛ nefesh habehamit) ایک یہودی کی دو روحوں میں سے ایک ہے۔ یہ روح ہے جو جسمانی جسم کو زندگی بخشتی ہے، جیسا کہ تانیا میں بیان کیا گیا ہے، اور یہ حیوانی خواہشات کے ساتھ ساتھ فطری یہودی خصوصیات جیسا کہ رحمدلی اور ہمدردی کا ذریعہ ہے۔ اگرچہ اس کی ابتدائی خواہش دنیاوی، جسمانی لذتوں کی تلاش ہے، لیکن اس کی تربیت الہی روح کی رہنمائی کے ذریعے کی جا سکتی ہے۔
اینیمل_ذریعہ_خوراک/جانوروں کے ذریعہ کھانے کی اشیاء:
اینیمل سورس فوڈز (ASF) میں بہت سی غذائی اشیاء شامل ہیں جو جانوروں کے ذریعہ سے آتی ہیں جیسے مچھلی، گوشت، دودھ، انڈے، شہد، پنیر اور دہی۔ بہت سے لوگ ASF کا استعمال نہیں کرتے ہیں یا ذاتی پسند یا ضرورت سے تھوڑا سا ASF استعمال نہیں کرتے ہیں، کیونکہ ASF ان لوگوں کے لیے قابل رسائی یا دستیاب نہیں ہو سکتا ہے۔
Animal_spirits/جانوروں کی روحیں:
اینیمل اسپرٹ یا اینیمل اسپرٹ کا حوالہ دے سکتے ہیں: اینیملزم کے یقین کے نظام میں جانوروں کی روحیں اینیمل اسپرٹ (کینز)، کینیشین اصطلاح جو معیشتوں کے جذباتی جزو کی نشاندہی کرتی ہے جو صارفین کے اعتماد میں نمائندگی کرتی ہے اینیمل اسپرٹ، فنک بینڈ Vulfpeck Animal Spirits کا ایک گانا ( کتاب)، ماہرین اقتصادیات جارج اکرلوف اور رابرٹ شیلر دی اینیمل اسپرٹ کی 2009 کی کتاب، امریکی میٹل بینڈ سلوف فیگ "اینیمل اسپرٹ" کا 2010 کا البم، بلوم کا گانا
Animal_spirits_(Keynes)/جانوروں کی روحیں (Keynes):
جان مینارڈ کینز کی اصطلاح جان مینارڈ کینز نے اپنی 1936 کی کتاب The General Theory of Employment, Interest and Money میں ان جبلتوں، اضطراب اور جذبات کو بیان کرنے کے لیے استعمال کی ہے جو ظاہری طور پر انسانی رویے پر اثر انداز ہوتے ہیں اور ان کی رہنمائی کرتے ہیں، اور جن کو اس لحاظ سے ماپا جا سکتا ہے، مثال کے طور پر، صارف کااعتماد. اس کے بعد سے یہ دلیل دی گئی ہے کہ اعتماد بھی "جانوروں کی روحوں" میں شامل یا پیدا ہوتا ہے۔
Animal_stall/جانوروں کا اسٹال:
جانوروں کا اسٹال ایک انکلوژر ہوتا ہے جس میں ایک یا چند جانور ہوتے ہیں۔ جہاں بھی جانور رکھے جاتے ہیں وہاں اکثر جانوروں کے اسٹالز مل سکتے ہیں: گھوڑے کا اسٹیبل اکثر مقصد سے بنایا ہوا اور مستقل ڈھانچہ ہوتا ہے۔ ایک کسان کے گودام کو جانوروں کے اسٹالوں یا گایوں اور دیگر مویشیوں کے لیے پین میں تقسیم کیا جا سکتا ہے۔
جانوروں کا مطالعہ/جانوروں کا مطالعہ:
حیوانات کا مطالعہ حال ہی میں ایک تسلیم شدہ شعبہ ہے جس میں جانوروں کا مختلف قسم کے کراس ڈسپلنری طریقوں سے مطالعہ کیا جاتا ہے۔ اسکالرز جو جانوروں کے مطالعہ میں مشغول ہوتے ہیں وہ جغرافیہ، آرٹ کی تاریخ، بشریات، حیاتیات، فلمی مطالعہ، جغرافیہ، تاریخ، نفسیات، ادبی مطالعہ، میوزیالوجی، فلسفہ، مواصلات، اور سماجیات سمیت متعدد متنوع شعبوں میں باضابطہ طور پر تربیت یافتہ ہوسکتے ہیں۔ وہ "حیوانیت"، "جانور بنانا،" یا "جانور بننے" کے تصورات کے بارے میں سوالات کے ساتھ مشغول ہوتے ہیں تاکہ "جانور" کے بارے میں انسانی ساختہ نمائندگیوں اور ثقافتی نظریات کو سمجھ سکیں اور مختلف نظریاتی نقطہ نظر کو بروئے کار لا کر انسان ہونا کیا ہے۔ حقوق نسواں، مارکسی نظریہ، اور عجیب نظریہ۔ ان نقطہ نظر کو استعمال کرتے ہوئے، جو لوگ جانوروں کے مطالعے میں مشغول ہوتے ہیں وہ انسانی جانوروں کے تعلقات کو اب اور ماضی میں سمجھنے کی کوشش کرتے ہیں جیسا کہ ان کے بارے میں ہمارے علم کے ذریعے بیان کیا گیا ہے۔ چونکہ یہ شعبہ اب بھی ترقی کر رہا ہے، اس لیے علما اور دیگر کو کچھ آزادی ہے کہ وہ اپنے اپنے معیار کی وضاحت کریں کہ کون سے مسائل اس شعبے کو تشکیل دے سکتے ہیں۔
جانوروں کا_مطالعہ_(ضد ابہام)/جانوروں کا مطالعہ (ضد ابہام):
اینیمل اسٹڈیز جانوروں کا بین الضابطہ مطالعہ ہے جس میں بشریات، حیاتیات، تاریخ، نفسیات اور فلسفہ شامل ہیں۔ جانوروں کے مطالعے یا جانوروں کی تحقیق کا حوالہ دے سکتے ہیں: جانوروں کی جانچ یا جانوروں کے تجربات، تجربات میں غیر انسانی جانوروں کا استعمال ایتھولوجی، جانوروں کے رویے کا مطالعہ انتھروزولوجی، انسان اور جانوروں کے تعامل کا مطالعہ جانوروں کے مطالعے، ثقافت پر توجہ مرکوز کرنے والا ایک تعلیمی میدان جانوروں کا مطالعہ جانوروں کی سائنس، انسانی استعمال کے تحت جانوروں کا مطالعہ زولوجی، جانوروں کا سائنسی مطالعہ، جس میں مندرجہ بالا بہت سے مضامین شامل ہیں
Animal_style/جانوروں کا انداز:
جانوروں کے انداز کا آرٹ آرائش کا ایک نقطہ نظر ہے جو ابتدائی آئرن ایج میں چین سے شمالی یورپ تک پایا جاتا ہے، اور ہجرت کے دور کا وحشیانہ فن، جس کی خصوصیت جانوروں کے نقشوں پر زور دیتی ہے۔ سجاوٹ کا زومورفک انداز جنگجو چرواہوں کے ذریعے چھوٹی چیزوں کو سجانے کے لیے استعمال کیا جاتا تھا، جن کی معیشت جانوروں کی افزائش اور چرواہے پر مبنی تھی، جس کی تکمیل تجارت اور لوٹ مار سے ہوتی تھی۔ جانوروں کا فن جانوروں کی تصویر کشی کرنے والے تمام فن کے لیے زیادہ عام اصطلاح ہے۔
چینی_مارشل آرٹس میں جانوروں کے_انداز/چینی مارشل آرٹس میں جانوروں کے انداز:
چینی مارشل آرٹس میں لڑائی کے ایسے انداز ہیں جو جانوروں کے مطابق بنائے گئے ہیں۔ جنوبی طرزوں میں، خاص طور پر جو کہ گوانگ ڈونگ اور فوجیان صوبوں سے وابستہ ہیں، جانوروں کے پانچ روایتی انداز ہیں جنہیں Ng Ying Kung Fu (چینی: 五形功夫) چینی: 五形; پنین: wǔ xíng؛ روشن 'پانچ شکلیں') - ٹائیگر، کرین، چیتے، سانپ، اور ڈریگن۔ پانچ جانوروں کے مارشل آرٹ کے انداز قیاس کے طور پر ہینان شاولن ٹیمپل سے شروع ہوئے ہیں، جو دریائے یانگسی کے شمال میں ہے، حالانکہ ان پانچ جانوروں کی تصویر کشی ایک الگ سیٹ کے طور پر (یعنی دوسرے جانوروں کی غیر موجودگی میں جیسے کہ گھوڑا یا بندر۔ T'ai chi ch'uan یا Xíngyìquán میں) یا تو شمالی شاولن مارشل آرٹس میں نایاب ہے — اور عمومی طور پر شمالی چینی مارشل آرٹس — یا حالیہ (cf. wǔxíngbāfǎquán; 五形八法拳; "فائیو فارم فیسٹ" میٹ ایٹ)۔ ایک متبادل انتخاب جو بڑے پیمانے پر استعمال کیا جاتا ہے وہ ہے کرین، شیر، بندر، سانپ اور مینٹیس۔ مینڈارن میں، "wǔxíng" نہ صرف "پانچ جانوروں" کا تلفظ ہے، بلکہ "پانچ عناصر" کا بھی ہے۔ Xing Yi Quan مارشل آرٹس کی بنیادی تکنیک، جس میں جانوروں کی نقالی بھی ہوتی ہے، لیکن اکثر پانچ کے بجائے دس یا بارہ جانوروں کے ساتھ، اور اس کے اونچے تنگ سانتشی (三體勢) موقف کے ساتھ، یہ فوجیوں کے جنوبی انداز کی طرح کچھ بھی نظر نہیں آتے۔ شمال. مختلف قسم کے دوسرے جانوروں کے انداز کبھی کبھی استعمال ہوتے ہیں۔
Animal_suicide/جانوروں کی خودکشی:
جانوروں کی خودکشی اس وقت ہوتی ہے جب کوئی جانور جان بوجھ کر اپنے اعمال کے ذریعے اپنی زندگی کا خاتمہ کرتا ہے۔ اس کا مطلب اعلیٰ علمی صلاحیتوں کی ایک وسیع رینج ہے جسے ماہرین غیر انسانی جانوروں جیسے کہ خود، موت اور مستقبل کے ارادے کے تصور سے منسوب کرنے سے محتاط رہے ہیں۔ ماہرین کے درمیان اتفاق رائے کے لیے فی الحال اس موضوع پر کافی تجرباتی ڈیٹا موجود نہیں ہے۔ ان وجوہات کی بنا پر، ماہرین تعلیم کے درمیان جانوروں کی خودکشی کا واقعہ متنازعہ ہے۔ جب کہ یہ ثابت نہیں ہوا ہے کہ غیر انسانی جانور خودکشی کرتے ہیں، یا یہاں تک کہ کر سکتے ہیں، بہت سے جانور ایسے طریقے سے برتاؤ کرتے ہیں جو خود کشی کے مترادف ہو سکتے ہیں۔ جانوروں کی ایسی کہانیاں ہیں جو غم یا تناؤ کے وقت کھانے سے انکار کرتے ہیں۔ کچھ سماجی کیڑے اپنے آپ کو قربان کر کے اپنی کالونی کا دفاع کرنے کے لیے جانے جاتے ہیں۔ دوسرے جانور پرجیویوں کا شکار ہوتے ہیں جو اپنے میزبان کے طرز زندگی کو مکمل کرنے کے لیے اپنے طرز عمل کو تبدیل کرتے ہیں جس کے نتیجے میں میزبان کی موت واقع ہوتی ہے۔
Animal_symbolicum/جانوروں کی علامت:
جانوروں کی علامت ("علامت سازی" یا "علامتی جانور") انسانوں کے لیے ایک تعریف ہے جسے جرمن نو کانٹیان ارنسٹ کیسیر نے تجویز کیا ہے۔ ارسطو کے بعد کی روایت نے انسان کو حیوانی عقلی (ایک عقلی جانور) کے طور پر بیان کیا ہے۔ تاہم، کیسیرر نے دعویٰ کیا کہ انسان کی نمایاں خصوصیت اس کی مابعد الطبیعاتی یا جسمانی فطرت میں نہیں ہے، بلکہ اس کے کام میں ہے۔ انسانیت کو براہ راست نہیں جانا جا سکتا، لیکن اس علامتی کائنات کے تجزیے سے جاننا پڑتا ہے جسے انسان نے تاریخی طور پر تخلیق کیا ہے۔ اس طرح انسان کو جانوروں کی علامت (ایک علامت سازی یا علامتی جانور) کے طور پر بیان کیا جانا چاہئے۔ اس بنیاد پر، کیسیرر نے انسان کے تجربے کے تمام پہلوؤں میں علامتی شکلوں کو تلاش کرکے انسانی فطرت کو سمجھنے کی کوشش کی۔ اس کے کام کی نمائندگی اس کے تین جلدوں پر مشتمل فلسفی ڈیر سمبولیشین فارمین (1923–9، جس کا فلسفہ علامتی شکلوں کے نام سے ترجمہ کیا گیا ہے) میں کیا گیا ہے اور اس کا خلاصہ اس کے انسان پر ایک مضمون میں دیا گیا ہے۔ WJT مچل نے اس اصطلاح کو "نمائندگی" پر اپنے مضمون میں یہ کہنے کے لیے استعمال کیا کہ "انسان، قدیم اور جدید دونوں فلسفیوں کے لیے، "نمائندہ جانور" ہے، ہومو علامتی [sic]، وہ مخلوق جس کا مخصوص کردار تخلیق اور ہیرا پھیری ہے۔ نشانیاں - وہ چیزیں جو کسی اور چیز کے لیے کھڑی ہوتی ہیں یا اس کی جگہ لیتی ہیں۔"
Animal_tale/جانوروں کی کہانی:
جانوروں کی کہانی یا جانور کی کہانی عام طور پر ایک مختصر کہانی یا نظم پر مشتمل ہوتی ہے جس میں جانور بات کرتے ہیں۔ یہ تمثیلی تحریر کی ایک روایتی شکل ہے۔ حیوانی کہانیوں میں اہم روایات کی نمائندگی پنچتنتر اور کلیلہ اور دمنا (سنسکرت اور عربی اصل)، ایسوپ (یونانی اصل)، ایک ہزار اور ایک راتیں (عربی راتیں) اور الگ الگ چال باز روایات ( مغربی افریقی اور مقامی امریکی)۔ قرون وسطیٰ کے فرانسیسی تمثیلوں کا چکر، رومن ڈی رینارٹ کو ایک حیوان کا مہاکاوی کہا جاتا ہے، جس میں بار بار آنے والی شخصیت رینارڈ دی فاکس ہے۔ جانور کے افسانے عام طور پر زبانوں کے درمیان آزادانہ طور پر منتقل ہوتے ہیں، اور اکثر تدریسی کردار ادا کرتے ہیں: مثال کے طور پر، ایسوپ کے لاطینی ورژن معیاری تھے۔ یورپی قرون وسطی میں ابتدائی نصابی کتابوں کا مواد، اور انکل ریمس کی کہانیاں انگریزی میں چالاک کہانیاں لے کر آئیں۔ ایک تازہ ترین مثال، انگریزی ادب میں، جارج آرویل کا تمثیلی ناول اینیمل فارم تھا، جس میں مختلف سیاسی نظریات کو جانوروں کے طور پر پیش کیا گیا تھا، جیسے کہ سٹالنسٹ نپولین پگ، اور بے شمار "بھیڑیں" جو بغیر کسی سوال کے اس کی ہدایات پر عمل کرتی تھیں۔ امریکی سنیما میں، اکیڈمی ایوارڈ یافتہ فلم، زوٹوپیا بھی ہے، جو تعصب اور دقیانوسی تصورات کے بارے میں ایک افسانہ کے طور پر کام کرتی ہے جہاں بات کرنے والے جانوروں کے کردار نسلی گروہوں سے مشابہت کے طور پر کام کرتے ہوئے اپنی نسلوں کے ساتھ سماجی مسائل کا سامنا کرتے ہیں۔
Animal_tarot/جانوروں کا ٹیرو:
اینیمل ٹیروٹس (جرمن: Tiertarock) ٹیرو ڈیک کی ایک ذیلی صنف ہے جو تاش کے کھیل کھیلنے کے لیے استعمال ہوتی ہے جو عام طور پر شمالی یورپ، بیلجیم سے روس تک پائی جاتی ہے۔ جانوروں کی ایک تھیم، اصلی اور/یا لاجواب، اطالوی موزوں ٹیرو پیک جیسے کہ بیسنون کے ٹیرو میں پائے جانے والے ٹرمپ کے روایتی مناظر کی جگہ لے لیتی ہے۔ Sküs ایک موسیقی کا آلہ بجاتا ہے جبکہ پاگٹ کی نمائندگی ہنس ورسٹ کرتا ہے، کارنیول اسٹاک کردار جو اپنا ساسیج، ڈرنک، سلیپ اسٹک یا ٹوپی اٹھائے ہوئے ہے۔ وہ فرانسیسی موزوں ٹیرو پیٹرن کی پہلی نسل تشکیل دیتے ہیں۔ ان کے تعارف سے پہلے، ٹیرو کارڈ گیمز صرف اٹلی، فرانس اور سوئٹزرلینڈ تک محدود تھے۔ 17ویں صدی کے دوران، ان تینوں ممالک میں اس کھیل کی مقبولیت میں کمی آئی اور بہت سے خطوں میں اسے فراموش کر دیا گیا۔ ہولی رومن ایمپائر اور اسکینڈینیویا میں جانوروں کے ٹیرو کے ظاہر ہونے کے بعد کھیل کا تیزی سے پھیلنا اتفاقیہ نہیں ہوسکتا ہے۔ 19 ویں صدی میں، زیادہ تر جانوروں کے ٹیرو کو ٹیروٹس سے بدل دیا گیا جن میں انواع کے مناظر، ویڈوٹا، اوپیرا، فن تعمیر، یا آسٹریا-ہنگری کی انڈسٹری اینڈ گلک جیسے ٹرمپ پر نسلی شکلیں تھیں۔
اینیمل_ٹیکنالوجی/جانوروں کی ٹیکنالوجی:
جانوروں کی ٹیکنالوجی سے مراد ایسے جانوروں کو پالنے، افزائش اور دیکھ بھال فراہم کرنے کے طریقوں سے ہے جو سائنسی مقاصد کے لیے استعمال کیے جاتے ہیں، جیسے لیبارٹری میں قیدی۔ جانوروں کی ٹیکنالوجی رجسٹرڈ سائنس تکنیکی ماہرین کے پاس موجود تسلیم شدہ پیشہ ورانہ شعبوں میں سے ایک ہے، اور جانوروں کے تکنیکی ماہرین، جنہیں جانوروں کے تکنیکی ماہرین بھی کہا جاتا ہے، اس بات کو یقینی بناتے ہوئے کہ جانوروں کے مطالعے کے لیے دستیاب ہوں، بائیو میڈیکل ریسرچ کی حمایت میں کلیدی کردار ادا کرتے ہیں۔ جانوروں کی ٹیکنالوجی کے اہم شعبوں میں مویشی پالنا اور افزائش، لیبارٹری جانوروں کی روزانہ کی دیکھ بھال فراہم کرنا، جانوروں کی فلاح و بہبود کے طریقوں اور قانونی مسائل کی تعمیل کو یقینی بنانا اور ضروری سائنسی طریقہ کار کو انجام دینا شامل ہیں۔ جانوروں کے تکنیکی ماہرین کے لیے تکنیکی قابلیت اور ان کے لیے ملک کے لحاظ سے مختلف ضابطے مختلف ہوتے ہیں، لیکن دنیا کے بہت سے حصوں میں جانوروں کی ٹیکنالوجی ایک انتہائی منظم پیشہ ہے جو لیبارٹری کے انتظام کا حصہ ہے۔ جانوروں کی ٹکنالوجی کا تعلق جانوروں کے انتظام کے شعبے سے ہے اور تکنیکی ماہرین اکثر جانوروں کی مخصوص نوع کے ساتھ کام کرنے میں مہارت رکھتے ہیں، یا تو لیبارٹری میں یا میدان میں۔
Animal_testing/جانوروں کی جانچ:
جانوروں کی جانچ، جسے جانوروں کے تجربات، جانوروں کی تحقیق اور ویوو ٹیسٹنگ کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، تجربات میں غیر انسانی جانوروں کا استعمال ہے جو زیر مطالعہ رویے یا حیاتیاتی نظام کو متاثر کرنے والے متغیرات کو کنٹرول کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔ اس نقطہ نظر کو فیلڈ اسٹڈیز سے متصادم کیا جاسکتا ہے جس میں جانوروں کو ان کے قدرتی ماحول یا رہائش گاہوں میں دیکھا جاتا ہے۔ جانوروں کے ساتھ تجرباتی تحقیق عام طور پر یونیورسٹیوں، میڈیکل اسکولوں، فارماسیوٹیکل کمپنیوں، دفاعی اداروں اور تجارتی سہولیات میں کی جاتی ہے جو صنعت کو جانوروں کی جانچ کی خدمات فراہم کرتی ہیں۔ جانوروں کی جانچ کی توجہ خالص تحقیق سے تسلسل پر مختلف ہوتی ہے، جس میں کسی جاندار کے بارے میں بنیادی معلومات کی ترقی پر توجہ مرکوز ہوتی ہے، اطلاقی تحقیق تک، جو کہ کسی بیماری کا علاج تلاش کرنے جیسے عملی اہمیت کے کچھ سوالوں کے جوابات پر توجہ مرکوز کر سکتی ہے۔ لاگو تحقیق کی مثالوں میں کاسمیٹکس ٹیسٹنگ سمیت بیماریوں کے علاج، افزائش نسل، دفاعی تحقیق اور زہریلا کی جانچ شامل ہیں۔ تعلیم میں، جانوروں کی جانچ بعض اوقات حیاتیات یا نفسیات کے کورسز کا ایک جزو ہوتی ہے۔ اس مشق کو مختلف ممالک میں مختلف ڈگریوں پر منظم کیا جاتا ہے۔ 2010 میں یہ اندازہ لگایا گیا تھا کہ کشیرکا جانوروں کا سالانہ استعمال - زیبرا فش سے لے کر غیر انسانی پریمیٹ تک - دسیوں سے لے کر 100 ملین سے زیادہ ہے۔ یوروپی یونین میں، تحقیق میں استعمال ہونے والے 93 فیصد جانوروں کی فقاری نسلیں ہیں، اور 2011 میں وہاں 11.5 ملین جانور استعمال کیے گئے تھے۔ ایک اندازے کے مطابق صرف ریاستہائے متحدہ میں 2001 میں استعمال ہونے والے چوہوں اور چوہوں کی تعداد 80 ملین تھی۔ 2013 میں یہ اطلاع دی گئی تھی کہ چوہے، چوہے، مچھلی، امبیبیئن اور رینگنے والے جانور مل کر 85 فیصد تحقیقی جانوروں میں شامل ہیں۔
اینیمل_ٹیسٹنگ_(ضد ابہام)/جانوروں کی جانچ (ضد ابہام):
جانوروں کی جانچ ان تجربات میں غیر انسانی جانوروں کا استعمال ہے جو زیر مطالعہ رویے یا حیاتیاتی نظام کو متاثر کرنے والے متغیرات کو کنٹرول کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔ جانوروں کی جانچ کا حوالہ بھی دیا جا سکتا ہے: جانوروں کی جانچ کے متبادل غیر فقاری جانوروں پر جانوروں کی جانچ غیر انسانی پریمیٹ پر جانوروں کی جانچ چوہوں پر جانوروں کی جانچ جانوروں کی جانچ کے ضوابط جانوروں کی جانچ کی تاریخ جانوروں پر کاسمیٹکس کی جانچ
Animal_testing_at_the_University_of_Washington/واشنگٹن یونیورسٹی میں جانوروں کی جانچ:
یونیورسٹی آف واشنگٹن مختلف مقاصد کے لیے جانوروں کی جانچ کی مشق کرتی ہے، بشمول بائیو میڈیکل ٹیسٹنگ اور پیرامیڈک ٹریننگ۔ ٹیسٹنگ یونیورسٹی کے مختلف شعبوں کی فیکلٹی کے ذریعہ کی جاتی ہے، اور جانوروں پر کی جاتی ہے جن میں کتوں، خرگوش، پریمیٹ، سور، بھیڑ، جربیل، بوبکیٹس، فیریٹس اور کویوٹس شامل ہیں۔ پرائمیٹ پر ٹیسٹنگ واشنگٹن نیشنل پریمیٹ ریسرچ سینٹر کے ذریعے کی جاتی ہے، جو کیمپس میں واقع ہے۔ UW میں جانوروں کی جانچ کی نگرانی یونیورسٹی کی انسٹیٹیوشنل اینیمل کیئر اینڈ یوز کمیٹی (IACUC) کرتی ہے۔
اینیمل_ٹیسٹنگ_پر_مینڈک/مینڈکوں پر جانوروں کی جانچ:
بائیو میڈیکل سائنس کی پوری تاریخ میں مینڈک جانوروں کے ٹیسٹ میں استعمال ہوتے رہے ہیں۔ اٹھارویں صدی کے ماہر حیاتیات Luigi Galvani نے مینڈکوں کے مطالعہ کے ذریعے بجلی اور اعصابی نظام کے درمیان تعلق دریافت کیا۔
Invertebrates پر Animal_testing/invertebrates پر جانوروں کی جانچ:
زیادہ تر جانوروں کی جانچ میں invertebrates، خاص طور پر Drosophila melanogaster، ایک پھل کی مکھی، اور Caenorhabditis elegans، ایک نیماٹوڈ شامل ہوتے ہیں۔ یہ جانور سائنس دانوں کو فقاری جانوروں پر بہت سے فوائد پیش کرتے ہیں، بشمول ان کی مختصر زندگی کا دور، سادہ اناٹومی اور وہ آسانی جس کے ساتھ بڑی تعداد میں افراد کا مطالعہ کیا جا سکتا ہے۔ Invertebrates اکثر سستے ہوتے ہیں، کیونکہ ایک کمرے میں ہزاروں مکھیوں یا نیماٹوڈز کو رکھا جا سکتا ہے۔ یوروپی یونین میں کچھ سیفالوپڈس کو چھوڑ کر، زیادہ تر جانوروں کی تحقیق کے قانون کے تحت غیر فقاری انواع کو تحفظ نہیں دیا جاتا ہے، اور اس وجہ سے استعمال شدہ invertebrates کی کل تعداد نامعلوم ہے۔
جانوروں کی_ٹیسٹنگ_on_non-human_primates/غیر انسانی پریمیٹ پر جانوروں کی جانچ:
غیر انسانی پریمیٹ (NHPs) پر مشتمل تجربات میں طبی اور غیر طبی مادوں کے لیے زہریلے ٹیسٹ شامل ہیں۔ متعدی بیماری کا مطالعہ، جیسے ایچ آئی وی اور ہیپاٹائٹس؛ اعصابی مطالعہ؛ سلوک اور ادراک؛ افزائش نسل؛ جینیات اور زینو ٹرانسپلانٹیشن۔ تقریباً 65,000 NHPs ہر سال ریاستہائے متحدہ میں استعمال ہوتے ہیں، اور تقریباً 7,000 پورے یورپی یونین میں۔ زیادہ تر مقصدی نسل کے ہوتے ہیں، جبکہ کچھ جنگل میں پکڑے جاتے ہیں۔ ان کا استعمال متنازعہ ہے۔ نففیلڈ کونسل آن بائیو ایتھکس کے مطابق، NHPs کا استعمال اس لیے کیا جاتا ہے کہ ان کے دماغ انسانی دماغوں کے ساتھ ساختی اور فعال خصوصیات کا اشتراک کرتے ہیں، لیکن "اگرچہ اس مماثلت کے سائنسی فوائد ہیں، اس سے کچھ مشکل اخلاقی مسائل پیدا ہوتے ہیں، کیونکہ پرائمیٹ کو درد اور تکلیف کا سامنا کرنے کے امکانات بڑھ جاتے ہیں۔ ان طریقوں سے جو انسانوں سے ملتے جلتے ہیں۔" جانوروں کے حقوق کے گروپوں کے ذریعہ جانوروں کی تحقیق کی سہولیات پر سب سے زیادہ تشہیر شدہ حملے پرائمیٹ ریسرچ کی وجہ سے ہوئے ہیں۔ کچھ پرائمیٹ محققین نے دھمکیوں یا حملوں کی وجہ سے اپنی تعلیم ترک کر دی ہے۔ دسمبر 2006 میں، آکسفورڈ یونیورسٹی میں میڈیسن کے ایمریٹس پروفیسر، سر ڈیوڈ ویدرال کی سربراہی میں کی گئی ایک انکوائری نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ کچھ تحقیق میں پریمیٹ کے استعمال کا ایک "مضبوط سائنسی اور اخلاقی معاملہ" ہے۔ برٹش یونین فار دی ایبولیشن آف ویوائزیشن کا استدلال ہے کہ ویدرال کی رپورٹ "ان حساس، ذہین مخلوقات کو برطانیہ کی لیبز میں زندگی بھر کے مصائب سے دوچار کرنے کے لیے فلاحی ضروریات اور اخلاقی معاملے کو حل کرنے میں ناکام رہی"۔
چوہوں پر جانوروں کی_ٹیسٹنگ/چوہوں پر جانوروں کی جانچ:
چوہا عام طور پر جانوروں کی جانچ میں استعمال ہوتے ہیں، خاص طور پر چوہوں اور چوہوں، بلکہ گنی پگ، ہیمسٹرز، جربیلز اور دیگر میں بھی۔ چوہے ان کی دستیابی، سائز، کم قیمت، ہینڈلنگ میں آسانی، اور تیز رفتار تولید کی وجہ سے سب سے زیادہ استعمال ہونے والی کشیراتی نسل ہیں۔
Animal_testing_regulations/جانوروں کی جانچ کے ضوابط:
جانوروں کی جانچ کے ضوابط وہ رہنما اصول ہیں جو سائنسی تجربات کے لیے غیر انسانی جانوروں کے استعمال کی اجازت اور کنٹرول کرتے ہیں۔ وہ پوری دنیا میں بہت مختلف ہیں، لیکن زیادہ تر حکومتوں کا مقصد انفرادی جانوروں کے استعمال کی تعداد کو کنٹرول کرنا ہے۔ استعمال شدہ مجموعی تعداد؛ اور درد کی ڈگری جو بے ہوشی کی دوا کے بغیر ہو سکتی ہے۔
اینیمل_تھیم_پارک/اینیمل تھیم پارک:
جانوروں کا تھیم پارک، جسے زولوجیکل تھیم پارک بھی کہا جاتا ہے، تفریحی پارک اور چڑیا گھر کا مجموعہ ہے، بنیادی طور پر تفریح، تفریح ​​اور تجارتی مقاصد کے لیے۔ بہت سے جانوروں کے تھیم پارکوں میں کلاسک تھیم پارک عناصر، جیسے تھیم پر مبنی تفریح ​​اور تفریحی سواریوں کو ملایا جاتا ہے، جس میں چڑیا گھر کے کلاسک عناصر جیسے زندہ جانور نمائش کے لیے دیواروں کے اندر بند ہوتے ہیں۔ کئی بار، زندہ جانوروں کو تفریحی سواریوں اور جانوروں کے تھیم پارکوں میں پائے جانے والے پرکشش مقامات کے حصے کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے۔ جانوروں کے تھیم پارکس کی دو مثالیں اورلینڈو، فلوریڈا (580 ایکڑ یا 2.3 مربع کلومیٹر) میں Disney's Animal Kingdom اور Tampa، Florida میں Busch Gardens Tampa Bay (335 ایکڑ یا 1.36 مربع کلومیٹر) ہیں۔ یہ تجارتی پارک سائز کے لحاظ سے کھلے فاصلے والے چڑیا گھر اور سفاری پارکس سے ملتے جلتے ہیں، لیکن نیت اور ظاہری شکل میں مختلف ہیں، جن میں زیادہ تفریحی اور تفریحی عناصر ہوتے ہیں (اسٹیج شوز، تفریحی سواری وغیرہ)۔ "جانوروں کے تھیم پارک" کی اصطلاح کو بعض سمندری ممالیہ پارکوں، اوقیانوسوں، اور مزید وسیع ڈولفناریئموں کی وضاحت کے لیے بھی استعمال کیا جا سکتا ہے، جیسے سی ورلڈ، جو تفریحی سواری اور اضافی تفریحی مقامات پیش کرتا ہے، اور وہیں بھی ہیں جہاں وہیل جیسے سمندری جانور رکھے جاتے ہیں۔ پر مشتمل ہے، ڈسپلے پر رکھا جاتا ہے، اور بعض اوقات شوز میں پرفارم کرنے کی تربیت دی جاتی ہے۔ 2010 میں تھیم پارکس میں جانوروں کو تربیت یافتہ شو پرفارمرز کے طور پر رکھنے کے عمل کو اس وقت شدید تنقید کا نشانہ بنایا گیا جب فلوریڈا کے سی ورلڈ اورلینڈو میں ایک ٹرینر کو ایک اورکا وہیل نے ہلاک کر دیا۔
Animal_tithe/جانوروں کی دسواں حصہ:
جانوروں کی دسواں حصہ (عبرانی: מַעְשַׂר בְּהֵמָה، "Ma'sar Behemah") تورات کا ایک حکم ہے جس میں کوشر چرنے والے جانوروں (مویشی، بھیڑ اور بکریوں) کے دسواں حصے کو خدا کے لیے مقدس کرنے کی ضرورت ہوتی ہے، یا کوبن کے طور پر قربان کیا جائے۔ یروشلم میں مندر۔ جانوروں کا دسواں حصہ قابل فدیہ نہیں تھا۔ اور اگر ایک جانور کو دوسرے جانور کے بدلے دیا جائے تو دونوں مقدس ہو گئے۔ جانوروں پر دسواں حصہ لگانے کا طریقہ بتایا گیا ہے: وہ اکیلے شمار کیے جاتے تھے۔ اور چھڑی کے نیچے سے گزرنے والا ہر دسواں حصہ دسواں جانور بن گیا۔ تنائم نے استثنیٰ 14:22 سے اندازہ لگایا کہ ہر دسواں حصہ ہر سال کی پیداوار سے الگ الگ لیا جانا تھا، چاہے فصلوں کی ہو، مویشیوں کی، یا کسی اور چیز کی دسواں حصہ۔ نیز انہوں نے دسویں حصے کے لیے سال کے آغاز کے لیے ایک خاص دن مقرر کیا۔ جانوروں کے دسواں حصہ کے لیے نئے سال کا دن (روش ہشناہ لمسار بیہمہ) ربی میر کے مطابق ایلول کا پہلا دن ہے، یا ربی الیعزر اور ربی شمعون کے مطابق تشری کا پہلا دن ہے۔ موجودہ دور میں دسواں حصہ جب مندر کھڑا نہیں ہے۔
Animal_toilet_(ضد ابہام)/جانوروں کا بیت الخلا (ضد ابہام):
جانوروں کے بیت الخلا سے مراد جانوروں کی بیت الخلاء، وائلڈ لائف کے لیے وقف شدہ شوچ کی جگہ، لیٹر باکس، پالتو جانوروں کے رفع حاجت کی جگہ جانوروں کی پرورش، دولہا دیکھیں (ضد ابہام)
Animal_tooth_development/جانوروں کے دانتوں کی نشوونما:
دانتوں کی نشوونما یا odontogenesis وہ عمل ہے جس میں دانت بنتے ہیں اور منہ میں بڑھتے ہیں۔ دانتوں کی نشوونما پرجاتیوں میں مختلف ہوتی ہے۔
اینیمل ٹریک/اینیمل ٹریک:
جانوروں کی پٹری مٹی، برف، کیچڑ، یا کسی اور زمینی سطح پر چھوڑا ہوا نقش ہوتا ہے، جس کے ذریعے کوئی جانور اس کے پار چلتا ہے۔ جانوروں کی پٹریوں کا استعمال شکاری اپنے شکار کا پتہ لگانے کے لیے کرتے ہیں اور ماہرین فطرت کسی مخصوص علاقے میں رہنے والے جانوروں کی شناخت کے لیے۔ کتابیں عام طور پر جانوروں کی پٹریوں کی شناخت کے لیے استعمال کی جاتی ہیں، جو کہ مخصوص جانور کے وزن اور طبقے کی قسم کی بنیاد پر مختلف نظر آتی ہیں۔ وہ بنائے گئے ہیں۔ ٹریکس کو لاکھوں سالوں میں فوسلائز کیا جا سکتا ہے۔ یہی وجہ ہے کہ ہم کچھ قسم کی چٹان کی شکلوں میں ڈائنوسار کے فوسلائزڈ ٹریکس کو دیکھنے کے قابل ہیں۔ اس قسم کے فوسلز کو ٹریس فوسلز کہا جاتا ہے کیونکہ یہ جانور کے بجائے پیچھے رہ جانے والے جانور کا نشان ہیں۔ پیلینٹولوجی میں، پٹریوں کو اکثر سینڈ اسٹون انفل کے طور پر محفوظ کیا جاتا ہے، جو ٹریک کا قدرتی سانچہ بناتا ہے۔
اینیمل_ٹریننگ/جانوروں کی تربیت:
جانوروں کی تربیت جانوروں کو مخصوص حالات یا محرکات کے لیے مخصوص ردعمل سکھانے کا عمل ہے۔ تربیت صحبت، پتہ لگانے، تحفظ اور تفریح ​​جیسے مقاصد کے لیے ہو سکتی ہے۔ کسی جانور کو جس قسم کی تربیت حاصل ہوتی ہے اس میں استعمال ہونے والے تربیتی طریقہ اور جانور کی تربیت کے مقصد کے لحاظ سے مختلف ہوتی ہے۔ مثال کے طور پر، آنکھوں سے دیکھنے والے کتے کو سرکس میں جنگلی جانور سے مختلف مقصد حاصل کرنے کے لیے تربیت دی جائے گی۔ کچھ ممالک میں جانوروں کی تربیت دینے والے سرٹیفیکیشن باڈیز موجود ہیں۔ وہ مستقل مقاصد یا تقاضوں کا اشتراک نہیں کرتے ہیں۔ وہ کسی کو جانوروں کے ٹرینر کے طور پر مشق کرنے اور نہ ہی عنوان کا استعمال کرنے سے روکتے ہیں۔ اسی طرح، ریاستہائے متحدہ کو جانوروں کے تربیت دہندگان کو کسی مخصوص سرٹیفیکیشن کی ضرورت نہیں ہے۔ جانوروں کی تربیت دینے والے کو جانور کے قدرتی رویوں پر غور کرنا چاہیے اور انعام اور سزا کے بنیادی نظام کے ذریعے طرز عمل میں ترمیم کرنا چاہیے۔
اینیمل_ٹرانسفارمیشن_فینتاسی/جانوروں کی تبدیلی کا تصور:
جانوروں کی تبدیلی کی فنتاسی کا حوالہ دے سکتے ہیں: شیپ شفٹنگ، فنتاسی ادب کا ایک عام عنصر جس میں اکثر جانوروں میں تبدیلی شامل ہوتی ہے اینیمل رول پلے اور آٹوزوفیلیا، اپنے آپ کو ایک جانور کے طور پر تصور کرنے کا عمل
اینیمل_ٹرانسپورٹیشن/جانوروں کی نقل و حمل:
جانوروں کی نقل و حمل کا حوالہ دے سکتے ہیں: جانوروں کی نقل و حمل: جانوروں کی نقل و حمل مویشی نقل و حمل جانوروں کی نقل و حمل جانوروں کی نقل و حمل ایسوسی ایشن جانوروں کے ذریعہ نقل و حمل جانوروں سے چلنے والی نقل و حمل پیک جانور
اینیمل_ٹرانسپورٹر/جانوروں کا ٹرانسپورٹر:
جانوروں کے ٹرانسپورٹرز کا استعمال مویشیوں یا غیر مویشیوں کو طویل فاصلے تک لے جانے کے لیے کیا جاتا ہے۔ وہ خاص طور پر تبدیل شدہ گاڑیاں، ٹریلرز، بحری جہاز یا ہوائی جہاز کے کنٹینرز ہو سکتے ہیں۔ اگرچہ کچھ جانوروں کے ٹرانسپورٹرز جیسے گھوڑوں کے ٹریلر صرف چند جانور لے جاتے ہیں، جدید بحری جہاز جو براہ راست برآمد میں مصروف ہیں دسیوں ہزار لے جا سکتے ہیں۔ اینیمل ٹرانسپورٹیشن ایسوسی ایشن جانوروں کی انسانی نقل و حمل کے لیے مہم چلاتی ہے جیسا کہ بہت سے دوسرے جانوروں کی فلاحی تنظیمیں کرتی ہیں۔
اینیمل_ٹریٹمنٹ_ان_روڈیو/روڈیو میں جانوروں کا علاج:
روڈیو میں جانوروں کی فلاح و بہبود صنعت، عوام اور قانون کے لیے کئی دہائیوں سے بحث کا موضوع رہی ہے۔ مظاہرے سب سے پہلے 1870 کی دہائی میں اٹھائے گئے، اور بیسویں صدی کے وسط میں، جانوروں کے استعمال کے واقعات کو روکنے کے لیے قوانین بنائے گئے۔ امریکن ہیومن ایسوسی ایشن (اے ایچ اے) نے روڈیو انڈسٹری (خاص طور پر، پی آر سی اے) کے ساتھ کام کیا ہے تاکہ روڈیو میں جانوروں کی فلاح و بہبود اور روڈیو جانوروں کے علاج کو بہتر بنانے کے قوانین قائم کیے جائیں۔ آج، روڈیو میں جانوروں پر ظلم کی شکایات اب بھی بہت زیادہ زندہ ہیں۔ PRCA (جو کہ ریاستہائے متحدہ میں سالانہ تقریباً ایک تہائی روڈیو پر حکومت کرتا ہے) نے اپنے اراکین کے لیے جانوروں کی بہبود کے حوالے سے قواعد فراہم کیے ہیں۔ کچھ مقامی روڈیو نے مخصوص روڈیو ٹیک کے استعمال پر پابندی عائد کر دی ہے جس میں فلانک سٹرپس اور کچھ ایونٹس جیسے اسٹیئر ٹرپنگ شامل ہیں۔ اکیسویں صدی کے ابتدائی سالوں میں ریاستہائے متحدہ میں منعقد ہونے والے کچھ چارریڈا واقعات میں کریک ڈاؤن دیکھا گیا۔
اینیمل_ٹرائل/جانوروں کی آزمائش:
قانونی تاریخ میں، جانوروں کا مقدمہ غیر انسانی جانور کا مجرمانہ مقدمہ تھا۔ اس طرح کی آزمائشیں تیرہویں صدی سے اٹھارہویں صدی تک یورپ میں وقوع پذیر ہوئیں۔ جدید دور میں، زیادہ تر مجرمانہ انصاف کے نظام میں یہ سمجھا جاتا ہے کہ غیر انسانی افراد میں اخلاقی ایجنسی کی کمی ہوتی ہے اور اس لیے کسی فعل کے لیے مجرم نہیں ٹھہرایا جا سکتا۔
Animal_trypanosomiasis/جانوروں کی ٹریپینوسومیاسس:
اینیمل ٹریپینوسومیاسس، جسے ناگانہ اور ناگانہ کیڑوں کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، یا نیند کی بیماری، کشیرکا کی بیماری ہے۔ یہ بیماری Trypanosoma جینس میں کئی پرجاتیوں کے ٹریپینوسومس کی وجہ سے ہوتی ہے جیسے ٹریپینوسوما بروسی۔ Trypanosoma vivax بنیادی طور پر مغربی افریقہ میں ناگنا کا سبب بنتا ہے، حالانکہ یہ جنوبی امریکہ تک پھیل چکا ہے۔ ٹریپینوسومس فقرے کے میزبان کے خون کو متاثر کرتے ہیں، جس سے بخار، کمزوری اور سستی ہوتی ہے، جو وزن میں کمی اور خون کی کمی کا باعث بنتی ہے۔ کچھ جانوروں میں بیماری مہلک ہوتی ہے جب تک کہ علاج نہ کیا جائے۔ ٹرپانوسومز tsetse مکھیوں کے ذریعے منتقل ہوتے ہیں۔ ایک دلچسپ خصوصیت مویشیوں کی کچھ نسلوں، خاص طور پر N'Dama - ایک مغربی افریقی بوس ٹورس نسل کے ذریعہ دکھائے جانے والے ناگنا پیتھالوجی کے لئے قابل ذکر رواداری ہے۔ یہ مشرقی افریقی باس انڈیکس مویشیوں جیسے زیبو کی طرف سے دکھائی جانے والی حساسیت سے متصادم ہے۔
Animal_unit/جانوروں کی اکائی:
جانوروں کی اکائی (AU) کا تصور روایتی طور پر شمالی امریکہ میں چرنے والے مویشیوں کے ذریعے چارے کے استعمال کی منصوبہ بندی، تجزیہ اور انتظامیہ کو آسان بنانے کے لیے استعمال کیا جاتا رہا ہے، لیکن اس اصطلاح کے دوسرے اطلاقات بھی ہیں (بدبو پر قابو پانے کے ضابطے، فیڈلوٹ سائز، کھاد کے سلسلے میں۔ انتظام وغیرہ)۔ اصطلاح کو مختلف دائرہ اختیار میں ضابطے اور لائیو سٹاک مینجمنٹ کے ماہرین، رینج لینڈ ریسورس مینیجرز اور دیگر کے ذریعے مختلف طریقے سے بیان کیا گیا ہے۔ نتیجتاً، اصطلاح کا استعمال یا تشریح کرتے وقت، اس بات کو یقینی بنانے کے لیے احتیاط کی ضرورت ہوتی ہے کہ اس مقصد کے لیے مناسب تعریف استعمال کی جا رہی ہو۔ زیادہ تر (لیکن تمام نہیں) تعریفیں اس تصور پر مبنی ہیں کہ ایک 1000 پاؤنڈ (454 کلوگرام) گائے، بغیر دودھ چھڑانے والے بچھڑے کے ساتھ یا اس کے بغیر، ایک جانور کی اکائی ہے، اس طرح کی گائے 26 پاؤنڈ (تقریباً 12 کلوگرام) کھاتی ہے۔ فی دن چارہ خشک مادہ. چرنے والے علاقے میں جانوروں کی اکائیوں کے مہینے (AUMs) (جانوروں کی اکائیوں کی تعداد کو چرنے کے مہینوں کی تعداد سے ضرب دے کر شمار کیا جاتا ہے) کھا جانے والے چارے کی مقدار کا ایک مفید اشارہ فراہم کرتے ہیں۔ مختلف دائرہ اختیار میں عوامی زمینوں پر، چرنے کے لیے چارے کا مجاز استعمال عام طور پر جانوروں کی اکائی کے مہینوں میں ظاہر کیا جاتا ہے۔
Animal_vaccination/جانوروں کی ویکسینیشن:
جانوروں کی ویکسینیشن گھریلو، مویشیوں یا جنگلی جانوروں کی حفاظتی ٹیکہ کاری ہے۔ پریکٹس ویٹرنری میڈیسن سے منسلک ہے۔ جانوروں کی پہلی ویکسین چکن ہیضے کے لیے 1879 میں لوئس پاسچر نے ایجاد کی تھی۔ ایسی ویکسین کی تیاری میں افراد، حکومت اور کمپنیوں کی معاشی مشکلات کے سلسلے میں مسائل کا سامنا ہے۔ جانوروں کی حفاظتی ٹیکوں کا ضابطہ انسانی ویکسین کے ضوابط کے مقابلے میں کم ہے۔ ویکسینز کو روایتی اور اگلی نسل کی ویکسین میں درجہ بندی کیا گیا ہے۔ جانوروں کی ویکسین متعدی ویٹرنری بیماریوں کو کنٹرول کرنے کے لیے سب سے زیادہ لاگت سے موثر اور پائیدار طریقے پائے گئے ہیں۔ 2017 میں، ویٹرنری ویکسین کی صنعت کی قیمت USD$7 بلین تھی اور اس کے 2024 میں USD$9 بلین تک پہنچنے کی پیش گوئی ہے۔
Animal_virus/جانوروں کا وائرس:
جانوروں کے وائرس وہ وائرس ہیں جو جانوروں کو متاثر کرتے ہیں۔ وائرس تمام سیلولر زندگی کو متاثر کرتے ہیں اور اگرچہ وائرس ہر جانور، پودے، فنگس اور پروٹسٹ پرجاتیوں کو متاثر کرتے ہیں، لیکن ہر ایک کی اپنی مخصوص حد ہوتی ہے جو اکثر صرف اسی نوع کو متاثر کرتی ہے۔
اینیمل_ویلفیئر/جانوروں کی بہبود:
جانوروں کی بہبود غیر انسانی جانوروں کی بہبود ہے۔ جانوروں کی بہبود کے رسمی معیار سیاق و سباق کے درمیان مختلف ہوتے ہیں، لیکن زیادہ تر جانوروں کی فلاح و بہبود کے گروپوں، قانون سازوں اور ماہرین تعلیم کے ذریعہ بحث کی جاتی ہے۔ جانوروں کی فلاح و بہبود کی سائنس لمبی عمر، بیماری، مدافعتی قوت، رویے، فزیالوجی، اور تولید جیسے اقدامات کا استعمال کرتی ہے، حالانکہ اس بارے میں بحث جاری ہے کہ ان میں سے کون سی بہترین جانوروں کی فلاح کی نشاندہی کرتا ہے۔ جانوروں کی فلاح و بہبود کا احترام اکثر اس عقیدے پر مبنی ہوتا ہے کہ غیر انسانی جانور جذباتی ہوتے ہیں اور ان کی بھلائی یا مصائب پر غور کیا جانا چاہیے، خاص طور پر جب وہ انسانوں کی دیکھ بھال میں ہوں۔ ان خدشات میں یہ شامل ہو سکتا ہے کہ جانوروں کو کھانے کے لیے کس طرح ذبح کیا جاتا ہے، سائنسی تحقیق میں ان کا استعمال کیسے کیا جاتا ہے، انہیں کیسے رکھا جاتا ہے (بطور پالتو جانور، چڑیا گھر، کھیتوں، سرکس وغیرہ) اور انسانی سرگرمیاں جنگلی انواع کی فلاح و بہبود اور بقا کو کیسے متاثر کرتی ہیں۔ . جانوروں کی فلاح و بہبود کے تصور پر تنقید کی دو صورتیں ہیں، جو کہ متضاد طور پر مخالف پوزیشنوں سے آتی ہیں۔ تاریخ کے بعض مفکرین کے نزدیک ایک نظریہ یہ ہے کہ انسانوں کے جانوروں کے لیے کسی قسم کی کوئی ذمہ داری نہیں ہے۔ دوسرا نقطہ نظر جانوروں کے حقوق کے موقف پر مبنی ہے کہ جانوروں کو جائیداد نہیں سمجھا جانا چاہئے اور انسانوں کے ذریعہ جانوروں کا کوئی بھی استعمال ناقابل قبول ہے۔ اسی مناسبت سے، کچھ جانوروں کے حقوق کے حامیوں کا استدلال ہے کہ جانوروں کی بہتر بہبود کا تصور جانوروں کے استحصال کو جاری رکھنے اور بڑھنے میں سہولت فراہم کرتا ہے۔ اس لیے کچھ حکام جانوروں کی فلاح و بہبود اور جانوروں کے حقوق کو دو مخالف پوزیشنوں کے طور پر دیکھتے ہیں۔ دوسرے جانوروں کی فلاح و بہبود کو جانوروں کے حقوق کی طرف بڑھتے ہوئے قدم کے طور پر دیکھتے ہیں۔ انسانوں میں بھی شعور کی تعریف کے ساتھ فلسفیانہ مسائل کے باوجود جدید نیورو سائنسدانوں کا غالب نظریہ یہ ہے کہ شعور غیر انسانی جانوروں میں موجود ہے۔ تاہم، کچھ اب بھی برقرار رکھتے ہیں کہ شعور ایک فلسفیانہ سوال ہے جو کبھی بھی سائنسی طور پر حل نہیں ہو سکتا۔ قابل ذکر بات یہ ہے کہ ایک نئی تحقیق نے اس سوال کو تجرباتی طور پر جانچنے میں کچھ مشکلات پر قابو پانے میں کامیاب کیا ہے، اور جانوروں میں شعور کو غیر شعوری تصور سے الگ کرنے کا ایک انوکھا طریقہ وضع کیا ہے۔ rhesus بندروں میں کی گئی اس تحقیق میں، محققین نے شعوری بمقابلہ غیر شعوری طور پر سمجھے جانے والے محرکات کے بالکل برعکس رویے کے نتائج کی پیش گوئی کرنے والے تجربات کیے ہیں۔ حیرت انگیز طور پر، بندروں کے طرز عمل نے ان بالکل مخالف دستخطوں کو ظاہر کیا، بالکل اسی طرح جیسے باخبر اور بے خبر انسانوں کا مطالعہ میں تجربہ کیا گیا۔
ارجنٹینا میں جانوروں کی_بہبود اور_حقوق/ارجنٹائن میں جانوروں کی بہبود اور حقوق:
جانوروں کے حقوق جانوروں کی فلاح و بہبود سے ممتاز ہیں۔ عام طور پر، "جانوروں کے حقوق" کی اصطلاح یہ عقیدہ ہے کہ انسانوں کو جانوروں کو اپنے مقاصد کے لیے استعمال کرنے کا حق نہیں ہے۔ "جانوروں کی بہبود"، دوسری طرف، یہ عقیدہ ہے کہ انسانوں کو جانوروں کو استعمال کرنے کا حق حاصل ہے جب تک کہ جانوروں کے ساتھ انسانی سلوک کیا جائے۔ عالمی سطح پر جانوروں کو کئی سالوں سے اہمیت حاصل ہو رہی ہے۔ خاص طور پر ارجنٹائن میں بھی لوگ اپنے حقوق کے لیے لڑتے رہے ہیں اور لڑتے رہتے ہیں۔ اگرچہ بہت سے لوگ جانوروں میں عدم دلچسپی ظاہر کرتے ہیں، دوسرے ان کے تحفظ اور فلاح کے لیے لڑتے ہیں۔ متعدد تحفظ پسندوں کے تعاون کی وجہ سے، گھریلو اور جنگلی دونوں جانور ارجنٹائن کے معاشرے میں بہت اہمیت اختیار کر گئے ہیں۔ اس کے علاوہ، آبادی اور حکومتوں دونوں نے اپنے حقوق، جانوروں سے زیادتی کے خلاف مہم، اور بنیادی طور پر 14.346 ایکٹ (یا سرمینٹو ایکٹ) پر زور دیا ہے جو ارجنٹائن میں جانوروں کی حفاظت کے حوالے سے منظور کیا گیا ہے۔ مزید برآں، مختلف ادارے بھی ہیں جو خاص طور پر جانوروں کے حقوق اور جانوروں کے تحفظ کا حوالہ دیتے ہیں، یا تو ارجنٹینا کی حکومت یا آزاد تنظیموں کے ذریعے؛ لہٰذا، ارجنٹینا میں 1950 کی دہائی کے آس پاس سے ایک مکمل متحرک ہوا جس کا مقصد آبادی میں جانوروں کی جانداروں کی اہمیت کے بارے میں شعور بیدار کرنا اور ان کے حقوق کے بارے میں جاننا اور ان کو نافذ کرنے کے طریقہ کار کے بارے میں جاننا کتنا بنیادی ہے، جب سے وہ ایک نقصان کا شکار ہیں۔ پوری تاریخ میں بڑا سودا۔
آسٹریلیا میں جانوروں کی_بہبود_اور_حقوق_آسٹریلیا میں جانوروں کی بہبود اور حقوق:
یہ مضمون آسٹریلیا میں غیر انسانی جانوروں کے ساتھ سلوک اور ان سے متعلق قوانین کے بارے میں ہے۔ آسٹریلیا میں بین الاقوامی معیارات کے مطابق اعتدال پسند جانوروں کے تحفظات ہیں۔
آسٹریا میں جانوروں کی_بہبود اور_حقوق/آسٹریا میں جانوروں کی بہبود اور حقوق:
آسٹریا میں جانوروں کی فلاح و بہبود اور حقوق آسٹریا میں غیر انسانی جانوروں کے ساتھ سلوک اور قوانین کے بارے میں ہے۔ آسٹریا میں جانوروں کی بہبود کے قوانین بین الاقوامی معیار کے مطابق نسبتاً ترقی یافتہ ہیں۔
آذربائیجان میں جانوروں کی_بہبود اور_حقوق/آذربائیجان میں جانوروں کی بہبود اور حقوق:
آذربائیجان جانوروں کی فلاح و بہبود کے تحفظ اور مصائب سے آزادی کے حوالے سے اپنی وابستگی کے لحاظ سے کافی خراب ہے۔ وائس لیس اینیمل کرولٹی انڈیکس میں یہ 50 ممالک میں 36 ویں نمبر پر ہے۔ اینیمل پروٹیکشن انڈیکس کے مطابق، اس نے جانوروں کی فلاح و بہبود کے عالمی اعلامیے کے لیے حمایت کا وعدہ نہیں کیا ہے، ملک میں ایسی کوئی پالیسی یا قانون سازی نہیں ہے جو جان بوجھ کر یا لاپرواہی سے جانوروں کو ہونے والے اذیتوں کو روکتی ہو، اور استعمال کیے جانے والے جانوروں کے حوالے سے جانوروں کے تحفظ کے کوئی قوانین موجود نہیں ہیں۔ کاشتکاری میں ملک میں جنگلی جانوروں کے تحفظ سے متعلق قانون سازی ہے، جس کا اطلاق قید میں رکھے گئے جانوروں پر بھی ہوتا ہے۔ اس کا مطلب نگہداشت کا فرض ہے، محدود حالات میں، لیکن اس کی تاثیر کا اندازہ لگانا مشکل ہے۔
برازیل میں جانوروں کی_بہبود_اور_حقوق_برازیل/برازیل میں جانوروں کی بہبود اور حقوق:
برازیل میں جانوروں کی بہبود اور حقوق برازیل میں غیر انسانی جانوروں سے متعلق قوانین اور ان کے علاج کے بارے میں ہے۔ برازیل جانوروں کی مصنوعات کا ایک سرکردہ پروڈیوسر ہے، اور اس کے جانوروں کی فارمنگ کے سخت طریقوں جیسے کہ انتہائی قید میں رہنے سے فارم کے جانوروں کی فلاح و بہبود کو ایک اہم تشویش لاحق ہے۔ دوسرے ممالک کے مقابلے، برازیل بھی کھال اور تحقیق کے لیے بڑی تعداد میں جانوروں کا استعمال کرتا ہے۔ حالیہ برسوں میں حکومت اور گوشت کے بڑے پروڈیوسرز کی طرف سے کئی فلاحی اصلاحات دیکھی گئی ہیں۔
کینیڈا میں جانوروں کی_بہبود_اور_حقوق_کینیڈا/جانوروں کی بہبود اور حقوق:
کینیڈا میں جانوروں کی بہبود اور حقوق کینیڈا میں غیر انسانی جانوروں سے متعلق قوانین اور ان کے علاج کے بارے میں ہے۔ ورلڈ اینیمل پروٹیکشن نامی تنظیم کی طرف سے کینیڈا کو جانوروں کی فلاح و بہبود کے کمزور تحفظات کا حامل سمجھا جاتا ہے۔ مرسی فار اینیملز کی جانب سے کیے گئے ایک سروے کے مطابق، کینیڈینوں کی اکثریت جانوروں کے مزید تحفظ کے لیے ہے۔
چین میں جانوروں کی_بہبود_اور_حقوق_چین/جانوروں کی بہبود اور حقوق چین میں:
عوامی جمہوریہ چین میں جانوروں کی فلاح و بہبود اور حقوق بڑھتی ہوئی دلچسپی کا موضوع ہے۔ چین میں بین الاقوامی معیار کے مطابق جانوروں کے تحفظات محدود ہیں، اور جانوروں کے حقوق کے کارکنوں نے ملک میں جانوروں کے ساتھ سلوک کی مذمت کی ہے۔ چین میں جانوروں کی بہبود اور جانوروں کے حقوق کی تحریکیں پھیل رہی ہیں، بشمول آبائی چینی کارکنوں میں۔
ڈنمارک میں جانوروں کی_بہبود_اور_حقوق_ڈنمارک/ڈنمارک میں جانوروں کی بہبود اور حقوق:
ڈنمارک میں جانوروں کی بہبود اور حقوق ڈنمارک میں غیر انسانی جانوروں کے ساتھ سلوک اور قوانین کے بارے میں ہے۔ بین الاقوامی معیارات کے مطابق ڈنمارک میں جانوروں کے لیے معتدل طور پر مضبوط تحفظات ہیں۔
ایتھوپیا میں جانوروں کی_بہبود_اور_حقوق_ایتھوپیا/ایتھوپیا میں جانوروں کی بہبود اور حقوق:
ایتھوپیا میں جانوروں کی بہبود اور حقوق ایتھوپیا میں غیر انسانی جانوروں کے ساتھ سلوک اور قوانین کے بارے میں ہے۔ ایتھوپیا میں بین الاقوامی معیار کے مطابق جانوروں کی فلاح و بہبود کے انتہائی محدود ضابطے ہیں، اور ایسا لگتا ہے کہ جانوروں کی سرگرمی بہت کم ہے۔
جانوروں کی_بہبود_اور_حق_فرانس میں/فرانس میں جانوروں کی بہبود اور حقوق:
فرانس میں جانوروں کی بہبود اور حقوق فرانس میں غیر انسانی جانوروں کے ساتھ سلوک اور ان سے متعلق قوانین کے بارے میں ہے۔ فرانس میں بین الاقوامی معیارات کے مطابق اعتدال پسند جانوروں کی بہبود کے تحفظات ہیں۔
جرمنی میں جانوروں کی_بہبود_اور_حقوق_جرمنی/جانوروں کی بہبود اور حقوق:
جرمنی میں جانوروں کی بہبود اور حقوق (جرمن: "Tierschutz und Wohlfahrt in Deutschland") جرمنی میں غیر انسانی جانوروں کے ساتھ سلوک اور ان سے متعلق قوانین کے بارے میں ہے۔
گوا میں جانوروں کی_بہبود_اور_حقوق_گوا/گوا میں جانوروں کی بہبود اور حقوق:
گوا میں جانوروں کی بہبود اور حقوق سے مراد ہندوستان کے مغربی ساحل پر واقع گوا کے علاقے میں چلائی گئی مہمات ہیں، جو حالیہ برسوں میں بڑھ رہی ہیں۔ گوا ایک مشہور سیاحتی مقام ہے، جس کا دورہ بیرون ملک اور باقی ہندوستان سے ہوتا ہے، اور جانوروں کے حقوق کے بارے میں تشویش مقامی اور وزیٹر مہم دونوں کے ذریعہ پیدا کی گئی ہے۔
ہانگ کانگ میں جانوروں کی_بہبود_اور_حقوق/ہانگ کانگ میں جانوروں کی بہبود اور حقوق:
ہانگ کانگ میں جانوروں کی بہبود اور حقوق کا تعلق جانوروں کے حقوق سے ہے، جیسے کہ زراعت، شکار، طبی جانچ، جانوروں کے تحفظ، اور ہانگ کانگ میں جانوروں کی گھریلو ملکیت جیسے شعبوں میں غیر انسانی جانوروں کے ساتھ سلوک، اور عام طور پر اس کے تحت محفوظ ہیں۔ ٹوپی 169 جانوروں پر ظلم کی روک تھام آرڈیننس، کیپ۔ 169A پریوینشن آف کرولٹی ٹو اینیمل ریگولیشنز، کیپ۔ 139 پبلک ہیلتھ (جانور اور پرندے) آرڈیننس، Cap. 167 کتوں اور بلیوں کا آرڈیننس اور ٹوپی۔ 421 ریبیز آرڈیننس۔
حیوانوں کی_بہبود_اور_حقوق_انڈیا/ہندوستان میں جانوروں کی بہبود اور حقوق:
ہندوستان میں جانوروں کی بہبود اور حقوق ہندوستان میں غیر انسانی جانوروں کے ساتھ سلوک اور ان سے متعلق قوانین کا تعلق ہے۔ یہ ہندوستان میں جانوروں کے تحفظ سے الگ ہے۔ ہندوستان جانوروں کے تئیں عدم تشدد اور ہمدردی کی وکالت کرنے والی متعدد مذہبی روایات کا گھر ہے، اور اس نے 1960 سے جانوروں کی فلاح و بہبود کی متعدد اصلاحات کی ہیں۔ نریش کدیان، چیف نیشنل کمشنر، مسز سوکنیا بیروال، کمشنر برائے تعلیم، اسکاؤٹس اینڈ گائیڈز برائے جانوروں اور پرندوں کے ساتھ، موبائل ایپ کے ساتھ ہندی میں PCA ایکٹ، 1960 سے متعلق دو قانونی کتابیں متعارف کروائیں: جانوروں اور پرندوں کے لیے Scouts & Guides ، ابھیشیک کدیان کے ساتھ مسز سمن کدیان نے بھی کینیڈا سے تعاون کیا۔
انڈونیشیا میں جانوروں کی_بہبود اور_حقوق/انڈونیشیا میں جانوروں کی بہبود اور حقوق:
انڈونیشیا میں جانوروں کی فلاح و بہبود اور حقوق انڈونیشیا میں غیر انسانی جانوروں کے ساتھ سلوک اور قوانین کے حوالے سے ہیں۔ انڈونیشیا میں بین الاقوامی معیار کے مطابق جانوروں کی بہبود کے محدود ضوابط ہیں۔
ایران میں جانوروں کی_بہبود اور_حقوق/ایران میں جانوروں کی بہبود اور حقوق:
ایران میں جانوروں کی بہبود اور حقوق ایران میں غیر انسانی جانوروں سے متعلق قوانین اور ان کے ساتھ سلوک کے بارے میں ہے۔ ایران میں جانوروں کو ظلم سے بچانے کے لیے کوئی قانون سازی نہیں ہے۔
اسرائیل میں جانوروں کی_بہبود_اور_حقوق_اسرائیل میں جانوروں کی بہبود اور حقوق:
اسرائیل میں جانوروں کی بہبود اور حقوق اسرائیل میں غیر انسانی جانوروں کے ساتھ سلوک اور قوانین کے بارے میں ہے۔ اسرائیل کا بڑا جانوروں کی بہبود کا قانون جانوروں کے تحفظ کا قانون ہے، جو 1994 میں منظور کیا گیا تھا، جس کے بعد کئی بار ترمیم کی جا چکی ہے۔ جانوروں کے علاج سے متعلق کئی دوسرے قوانین بھی ہیں: ریبیز آرڈیننس، 1934؛ ماہی گیری آرڈیننس، 1937؛ پبلک ہیلتھ آرڈیننس، 1940؛ جنگلی حیات کے تحفظ کا قانون، 1955؛ پودوں کے تحفظ کا قانون، 1956؛ فوجداری طریقہ کار قانون، 1982؛ جانوروں کی بیماریوں کا آرڈیننس، 1985؛ نیشنل پارکس، نیچر ریزرو (اور چڑیا گھر)، نیشنل سائٹس اور میموریل سائٹس لاء، 1991؛ جانوروں کے ڈاکٹروں کا قانون، 1991؛ کتوں کے ضابطے کا قانون، 2002؛ ریبیز کے ضوابط (ویکسینیشن)، 2005؛ اور بلیوں کو ظاہر کرنے پر پابندی الا یہ کہ بلی کی صحت یا مالک کی صحت کے لیے اہم وجوہات کی بناء پر، 2011۔ حالیہ برسوں میں جانوروں کے حقوق اور سبزی پرستی میں اسرائیلی دلچسپی میں نمایاں اضافہ ہوا ہے۔
جانوروں کی_بہبود_اور_حقوق_اٹلی/اٹلی میں جانوروں کی بہبود اور حقوق:
اٹلی میں جانوروں کی بہبود سے مراد یہ ہے کہ ایک جانور ان حالات کا مقابلہ کیسے کر رہا ہے جن میں وہ رہتا ہے۔ ایک جانور اچھی حالت میں ہے اگر وہ صحت مند، آرام دہ، اچھی پرورش یافتہ، محفوظ، فطری رویے کا اظہار کرنے کے قابل ہو، اور اگر وہ درد، خوف اور تکلیف جیسی ناخوشگوار حالتوں میں مبتلا نہ ہو۔ اٹلی کی وزارت صحت جانوروں کی فلاح و بہبود کے لیے ذمہ دار اور اٹلی کے اندر ہر صوبے میں جانوروں کے حقوق کے دفتر میں ایک اہلکار مقرر ہوتا ہے۔ ان کا بنیادی مقصد آوارہ اور لاوارث جانوروں کے مسائل کو حل کرنا ہے۔
جاپان میں جانوروں کی_بہبود_اور_حقوق_جاپان میں/جانوروں کی بہبود اور حقوق:
جاپان میں 1973 سے جانوروں کی بہبود کا قومی قانون موجود ہے، لیکن بین الاقوامی معیارات کے مطابق اس کے جانوروں کے تحفظ کو کمزور سمجھا جاتا ہے۔ جاپان میں جانوروں کی سرگرمی بنیادی طور پر ساتھی جانوروں کی فلاح و بہبود پر مرکوز ہے۔
ملائیشیا میں جانوروں کی_بہبود_اور_حقوق_ملائشیا میں/جانوروں کی بہبود اور حقوق:
ملائیشیا میں جانوروں کی بہبود اور حقوق ملائیشیا میں غیر انسانی جانوروں سے متعلق قوانین اور ان کے ساتھ سلوک کے بارے میں ہے۔ ملائیشیا میں 1953 سے جانوروں کی بہبود کا قومی قانون موجود ہے، حالانکہ اسے کمزور اور کم لاگو ہونے کی وجہ سے تنقید کا نشانہ بنایا جاتا تھا۔ 2015 میں، ملائیشیا نے جانوروں کے لیے تحفظات اور جانوروں پر ظلم کے لیے سزاؤں کو مضبوط بنانے کے لیے جانوروں کی بہبود کا ایک تازہ ترین قانون پاس کیا۔ ملائیشیا میں جانوروں کے تحفظ کی کوششیں حقوق پر مبنی ہونے کی بجائے خصوصی طور پر فلاح و بہبود پر مبنی دکھائی دیتی ہیں۔
میکسیکو میں جانوروں کی_بہبود_اور_حقوق_میکسیکو/میکسیکو میں جانوروں کی بہبود اور حقوق:
میکسیکو میں جانوروں کی فلاح و بہبود اور حقوق میکسیکو میں غیر انسانی جانوروں کے ساتھ سلوک اور قوانین کے حوالے سے۔ میکسیکو میں بین الاقوامی معیار کے مطابق جانوروں کے لیے محدود تحفظات ہیں۔
روس میں جانوروں کی_بہبود_اور_حقوق_روس/جانوروں کی بہبود اور حقوق:
روس میں جانوروں کی فلاح و بہبود اور حقوق روس میں غیر انسانی جانوروں کے ساتھ سلوک اور قوانین کے بارے میں ہے۔ روس میں بین الاقوامی معیار کے مطابق جانوروں کی بہبود کے تحفظات انتہائی محدود ہیں۔
جانوروں کی_بہبود_اور_حقوق_ان_جنوبی_افریقہ/جنوبی افریقہ میں جانوروں کی بہبود اور حقوق:
جنوبی افریقہ میں جانوروں کی بہبود اور حقوق جنوبی افریقہ میں غیر انسانی جانوروں کے ساتھ سلوک اور قوانین کے بارے میں ہے۔
جنوبی کوریا میں جانوروں کی_بہبود اور_حقوق/جنوبی کوریا میں جانوروں کی بہبود اور حقوق:
جنوبی کوریا میں جانوروں کی بہبود اور حقوق جنوبی کوریا میں غیر انسانی جانوروں سے متعلق قوانین اور ان کے ساتھ سلوک کے بارے میں ہے۔ جنوبی کوریا کے جانوروں کی بہبود کے قوانین بین الاقوامی معیار کے اعتبار سے کمزور ہیں۔ جنوبی کوریا میں مٹھی بھر جانوروں کی فلاح و بہبود اور حقوق کی تنظیمیں کام کر رہی ہیں، جو زیادہ تر ساتھی جانوروں کی فلاح و بہبود اور کتوں کے گوشت کی تجارت پر مرکوز دکھائی دیتی ہیں۔
سپین میں جانوروں کی_بہبود_اور_حقوق_اسپین میں/جانوروں کی بہبود اور حقوق:
اسپین میں جانوروں کی بہبود اور حقوق اسپین میں غیر انسانی جانوروں کے ساتھ سلوک اور ان سے متعلق قوانین کے بارے میں ہے۔ سپین میں بین الاقوامی معیار کے مطابق جانوروں کے تحفظات اعتدال پسند ہیں۔
سویڈن میں جانوروں کی_بہبود اور_حقوق/سویڈن میں جانوروں کی بہبود اور حقوق:
سویڈن میں جانوروں کی بہبود اور حقوق سویڈن میں غیر انسانی جانوروں کے ساتھ سلوک اور قوانین کے بارے میں ہے۔
سوئٹزرلینڈ میں_جانوروں کی_بہبود_اور_حقوق_سوئٹزرلینڈ میں جانوروں کی بہبود اور حقوق:
سوئٹزرلینڈ میں جانوروں کی بہبود اور حقوق سوئٹزرلینڈ میں غیر انسانی جانوروں کے ساتھ سلوک اور قوانین کے بارے میں ہے۔ سوئٹزرلینڈ میں بین الاقوامی معیار کے مطابق جانوروں کی فلاح و بہبود کے اعلیٰ درجے کا تحفظ ہے۔
نیدرلینڈز میں_جانوروں کی_بہبود_اور_حقوق_نیدرلینڈز میں جانوروں کی بہبود اور حقوق:
نیدرلینڈز میں جانوروں کی فلاح و بہبود اور حقوق نیدرلینڈز میں غیر انسانی جانوروں کے ساتھ سلوک اور قوانین کے بارے میں ہے۔ نیدرلینڈز میں بین الاقوامی معیارات کے مطابق اعتدال سے مضبوط جانوروں کے تحفظات ہیں۔
مصر میں جانوروں کی_بہبود/مصر میں جانوروں کی بہبود:
مصر میں جانوروں کی فلاح و بہبود ایک نظرانداز شدہ مسئلہ ہے۔ صرف چند تنظیمیں ہیں جو جانوروں کے حقوق اور بہبود کی حمایت کرتی ہیں۔ لیکن مصر کا خود کو جانوروں سے پیار ہے اور آپ کسی کو بھی کہیں بھی ڈھونڈ سکتے ہیں صرف انہیں کھانا کھلاتے ہیں۔ کھانے پینے کی دکانوں پر کام کرنے والے لوگ عموماً بلیوں اور کتوں کو پھینکنے کے بجائے بچا ہوا اوور دیتے ہیں۔
نازی_جرمنی میں_جانوروں کی_بہبود/نازی جرمنی میں جانوروں کی بہبود:
ملک کی قیادت میں نازی جرمنی (جرمن: Tierschutz im Nationalsozialistischen Deutschland) میں جانوروں کی فلاح و بہبود کے لیے بڑے پیمانے پر حمایت حاصل تھی۔ ایڈولف ہٹلر اور اس کے اعلیٰ حکام نے جانوروں کے تحفظ کو یقینی بنانے کے لیے مختلف قسم کے اقدامات کیے تھے۔ کئی نازی ماہر ماحولیات تھے، اور انواع کے تحفظ اور جانوروں کی بہبود نازی حکومت میں اہم مسائل تھے۔ ہینرک ہملر نے جانوروں کے شکار پر پابندی لگانے کی کوشش کی۔ Hermann Göring ایک پیشہ ور جانوروں سے محبت کرنے والا اور تحفظ پسند تھا، جس نے ہٹلر کی ہدایت پر، نازی جانوروں کی بہبود کے قوانین کی خلاف ورزی کرنے والے جرمنوں کو حراستی کیمپوں میں لے جانے کا ارتکاب کیا۔ اپنی نجی ڈائریوں میں، نازی پروپیگنڈہ کے وزیر جوزف گوئبلز نے ہٹلر کو ایک سبزی خور بتایا جس کی یہودی مذہب سے نفرت بڑے پیمانے پر اس اخلاقی امتیاز کی وجہ سے پیدا ہوئی جو یہ عقیدہ انسانوں کی قدر اور دوسرے جانوروں کی قدر کے درمیان ہے۔ گوئبلز نے یہ بھی بتایا کہ ہٹلر نے دوسری جنگ عظیم کے اختتام کے بعد جرمن ریخ میں مذبح خانوں پر پابندی لگانے کا منصوبہ بنایا۔ جرمنی میں جانوروں کی بہبود کے موجودہ قوانین ابتدا میں نازیوں نے متعارف کرائے تھے۔
نیوزی لینڈ میں جانوروں کی_بہبود/نیوزی لینڈ میں جانوروں کی بہبود:
نیوزی لینڈ میں جانوروں کی بہبود جانوروں کی بہبود ایکٹ 1999 کے تحت چلتی ہے اور متعدد تنظیمیں جانوروں کی فلاح و بہبود اور جانوروں کے حقوق دونوں کے لیے فعال طور پر وکالت کرتی ہیں۔ جانوروں کی بہبود کے مسائل کے حوالے سے کیڑوں پر قابو پانے اور کاشتکاری کے طریقوں کی جانچ پڑتال کی گئی ہے۔ کتوں اور بلیوں کو کھانے کے لیے مارنے کی قانونی حیثیت کو بھی تنقید کا نشانہ بنایا گیا ہے۔
تھائی لینڈ میں جانوروں کی_بہبود/تھائی لینڈ میں جانوروں کی بہبود:
تھائی لینڈ میں جانوروں کی بہبود کا تعلق زراعت، شکار، طبی جانچ، سیاحت، اور جانوروں کی گھریلو ملکیت جیسے شعبوں میں جانوروں کے علاج سے ہے۔ یہ جانوروں کے تحفظ سے الگ ہے۔
جانوروں کی_بہبود_میں_یونائیٹڈ_کنگڈم/برطانیہ میں جانوروں کی بہبود:
یونائیٹڈ کنگڈم میں جانوروں کی بہبود کا تعلق زراعت، شکار، طبی جانچ اور جانوروں کی گھریلو ملکیت جیسے شعبوں میں جانوروں کے علاج سے ہے۔ یہ جانوروں کے تحفظ سے الگ ہے۔
ریاستہائے متحدہ میں_جانوروں کی_بہبود/ریاستہائے متحدہ میں جانوروں کی بہبود:
ریاستہائے متحدہ میں جانوروں کی بہبود کا تعلق زراعت، شکار، طبی جانچ اور جانوروں کی گھریلو ملکیت جیسے شعبوں میں غیر انسانی جانوروں کے علاج سے ہے۔ یہ جانوروں کے تحفظ سے الگ ہے۔