Anthropologist journal""

Anthrenocerus_tessellatus/Anthrenocerus tessellatus:
Anthrenocerus tessellatus چقندر کی ایک قسم ہے، جو آسٹریلیا سے تعلق رکھتی ہے۔ یہ Anthrenocerus اور خاندان Dermestidae کے اندر ہے۔

Anthrenocerus_trimaculatus/Anthrenocerus trimaculatus:
Anthrenocerus trimaculatus چقندر کی ایک قسم ہے، جس کا تعلق آسٹریلیا سے ہے۔ یہ Anthrenocerus اور خاندان Dermestidae کے اندر ہے۔
Anthrenocerus_variabilis/Anthrenocerus variabilis:
Anthrenocerus variabilis چقندر کی ایک نسل ہے جس کا تعلق آسٹریلیا سے ہے۔ یہ Anthrenocerus اور خاندان Dermestidae کے اندر ہے۔
اینتھرینائڈز/اینتھرینائڈز:
Anthrenoides مکھیوں کی ایک نسل ہے جس کا تعلق Andrenidae خاندان سے ہے۔ اس نسل کی نسلیں جنوبی امریکہ میں پائی جاتی ہیں۔ نسلیں: Anthrenoides admirabilis Urban، 2005 Anthrenoides affinis Urban، 2007 Anthrenoides albinoi Urban، 2005 anthrenoides albinoi Urban، 2005 Anthrenoides albinoi08، Anthrenoides 208 Anthrenoides Antonii شہری، 2005 Anthrenoides Araucariae شہری، 2005 Anthrenoides Atriventris (Schrotky، 1906) Anthrenoides BirgitaeS Bocainensis شہری، 2007 Anthrenoides Caathais شہری، 2006 Anthrenoides Cearensis شہری، 2006 Anthrenoides Carrensis شہری، 2006 Anthrenoides Carrensis شہری، 2006 Anthrenoides Carrensis شہری، 2006 Anthrenoides Corrensis شہری، 2009 Anthrenoides Corruzis شہری، 2009 Anthrenoides Corrugatus شہری، 2009 Anthrenoides Corrugatus شہری 2005 Anthrenoides Cyphomandrae شہری، 2005 Anthrenoides deborae شہری، 2006 Anthrenoides Digensopunctatus شہری، 2005 Anthrenoides Entrenoides Entrenoides eleioi شہری، 2008 Anthrenoides Falsificus شہری، 2007 Anthrenoides Favizauculatus شہری، 2007 Antherrenoi DES FRANCISCI شہری، 2008 Anthrenoides Gibberosus شہری، 2008 Anthrenoides Gibbosus شہری، 2008 Anthrenoides Gurapuavae شہری، 2005 Anthrenoides Guttulatus شہری، 2005 Anthrenoides jordanensis شہری، 2007 Anthrenoides kelliae شہری، 2008 Anthrenoides Labratus شہری، 2007 Anthrenoides Langei شہری، 2007 Anthrenoides Langei شہری، 2005 Anthrenoides Larocai شہری، 2005 Anthrenoides Lavrensis شہری، 2007 Anthrenoides Magaliae شہری، 2005 Anthrenoides Meloi شہری، 2005 Anthrenoides Meridionalis (Schrotky، 1906) Anthrenoides NERNERINASIS (Vachal، 1909) Anthrenoides Nordestinus شہری، 2006 Anthrenoides Ornatus شہری، 2005 Antherrenoides Palmeirae شہری، 2005 Anthrenoides Paranaensis شہری، 2005 Anthrenoides Paulensis شہری، 2008 Anthrenoides پیٹرنولینس شہری، 2006 Anthrenoides Petuniois شہری، 2005 Anthrenoides Petunalensis شہری، 2005 Anthrenoides Pinhalensis شہری، 2005 Anthrenoides سیاسی شہری، 2005 Anthrenoides Reticulatus Urba N، 2005 Anthrenoides Rodrigoi شہری، 2005 Anthrenoides Saltensis شہری، 2009 Anthrenoides Sanpedroi شہری، 2005 Anthrenoides Serranicola شہری، 2005 Anthrenoides Sidiae شہری، 2008 Anthrenoides Sulinus شہری، 2008 Anthrenoides Tuchumanus شہری، 2009 Anthrenoides Villaguayensis شہری، 2009 Anthrenoides Zanellai شہری، 2005
Anthrenus/Anthrenus:
Anthrenus خاندان Dermestidae میں برنگوں کی ایک نسل ہے، جلد کے برنگ۔ قالین برنگوں کی کئی نسلوں میں سے ایک، اینتھرینس کو تاریخی طور پر ایک ذیلی فیملی Anthreninae میں رکھا گیا تھا، حالانکہ اس وقت یہ Megatominae میں شامل ہے۔ Neoanthrenus کی نسل کا آپس میں گہرا تعلق ہے۔ اینتھرینس کارپٹ بیٹلز چند ملی میٹر لمبے چھوٹے برنگے ہوتے ہیں جن کی شکل گول ہوتی ہے۔ ان کے اینٹینا کے آخر میں چھوٹے کلب ہوتے ہیں، جو عورتوں کے مقابلے مردوں میں زیادہ ہوتے ہیں۔ بہت سے لوگوں کا ایک نازک اور بلکہ خوبصورت نمونہ ہوتا ہے، جس کا گہرا جسم مختلف بھورے، ٹین، سرخ، سفید اور سرمئی رنگوں کے رنگین ترازو میں ڈھکا ہوتا ہے۔ یہ ترازو آسانی سے رگڑ جاتے ہیں، اور بوڑھے افراد اکثر ان سے جزوی طور پر خالی ہوتے ہیں، جو چمکتا ہوا سیاہ ایلیٹرا دکھاتا ہے۔ ذیلی انواع اور اقسام کی کافی تعداد میں نام رکھے گئے ہیں، لیکن یہ قابل اعتراض ہے کہ آیا یہ سب درست ہیں یا محض عمر سے متعلقہ فرق کا حوالہ دیتے ہیں۔ پرجاتیوں کی بڑی تعداد کو کئی ذیلی نسلوں میں تقسیم کیا گیا ہے، لیکن یہ زیادہ مضبوطی سے قائم نہیں ہیں۔ مثال کے طور پر چھوٹی ذیلی جینس Helocerus کبھی کبھی مکمل طور پر Florilinus میں شامل ہوتی ہے۔ اس کے علاوہ، نئی پرجاتیوں کو ہر وقت بیان کیا جا رہا ہے. یہ برنگ بنیادی طور پر پوری دنیا میں پائے جاتے ہیں۔ یہاں تک کہ انہوں نے کچھ دور دراز سمندری جزیروں کو بھی آباد کر لیا ہے۔ زیادہ تر انواع بے ضرر جرگ کھانے والی ہیں، لمبے بالوں والے لاروا مردہ جانوروں یا پودوں کے مادے پر وسیع رینج پر کھانا کھاتے ہیں۔ یہ انہیں اہم گلنے والے بناتا ہے، جو بوسیدہ جانداروں کو صاف کرتے ہیں۔ کچھ، تاہم، سب سے زیادہ بدنام میوزیم بیٹل (A. میوزیم)، اہم کیڑے ہیں، جو کہ میوزیم کے ذخیرے میں ذخیرہ شدہ سامان اور خاص طور پر حیاتیاتی نمونوں کو متاثر کرتے ہیں۔ ان پرجاتیوں نے قیمتی قسم کے نمونوں کو تباہ کرکے حیاتیات کو کافی نقصان پہنچایا ہے۔ ان کے لاروا اون، کھال، پنکھوں اور قدرتی تاریخ کے ذخیرے کو کافی نقصان پہنچا سکتے ہیں۔
Anthrenus_castaneae/Anthrenus castaneae:
Anthrenus castaneae خاندان Dermestidae میں قالین بیٹل کی ایک قسم ہے۔ یہ شمالی امریکہ میں پایا جاتا ہے۔
Anthrenus_ceylonicus/Anthrenus ceylonicus:
Anthrenus ceylonicus، سری لنکا میں پائے جانے والے جلد کے چقندر کی ایک قسم ہے۔
Anthrenus_coloratus/Anthrenus coloratus:
Anthrenus Coloratus خاندان Dermestidae ("کارپٹ بیٹلز") کی ایک نوع ہے، ترتیب Coleoptera ("Betles") میں۔ پرجاتیوں کو عام طور پر "ایشین کارپٹ بیٹل" کے نام سے جانا جاتا ہے۔ یہ شمالی امریکہ میں پایا جاتا ہے۔
Anthrenus_festivus/Anthrenus festivus:
Anthrenus festivus خاندان Dermestidae میں قالین بیٹل کی ایک قسم ہے۔ یہ مغربی یورپ میں پایا جاتا ہے۔
Anthrenus_flavipes/Anthrenus flavipes:
Anthrenus flavipes خاندان Dermestidae میں بیٹل کی ایک قسم ہے جسے عام نام فرنیچر کارپٹ بیٹل کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اس کی ایک کاسموپولیٹن تقسیم ہے، جو پوری دنیا میں پائی جاتی ہے، گرم آب و ہوا میں سب سے زیادہ سرگرم ہے۔ یہ ایک ایسا کیڑا ہے جو گھریلو سامان جیسے کہ ٹیکسٹائل کو نقصان پہنچاتا ہے۔
Anthrenus_fuscus/Anthrenus fuscus:
Anthrenus fuscus خاندان Dermestidae میں قالین بیٹل کی ایک قسم ہے۔ یہ شمالی امریکہ اور یورپ میں پایا جاتا ہے۔
Anthrenus_lepidus/Anthrenus lepidus:
Anthrenus lepidus خاندان Dermestidae میں قالین بیٹل کی ایک قسم ہے۔ یہ شمالی امریکہ میں پایا جاتا ہے۔
Anthrenus_munroi/Anthrenus munroi:
اینتھرینس منروئی برنگ کی ایک قسم ہے جو یورپ، مشرق وسطی اور شمالی افریقہ میں پائی جاتی ہے۔ یورپ میں، یہ بلغاریہ، کورسیکا، مین لینڈ فرانس اور یوکرین سے جانا جاتا ہے۔
Anthrenus_museorum/Anthrenus museorum:
اینتھرینس میوزیورم، جسے عام طور پر میوزیم بیٹل کے نام سے جانا جاتا ہے، برنگ کی ایک قسم ہے جو پیلارٹک (بشمول یورپ)، مشرق وسطی اور قریبی علاقے میں پائی جاتی ہے۔ اپنے لاروا کی شکل میں یہ خشک جلد اور بالوں کی تمام اقسام کو نقصان پہنچاتا ہے۔ لاروا کبھی کبھار خشک پنیر، آٹا یا کوکو بھی کھائے گا۔ اسے ایک کیڑا سمجھا جاتا ہے، کیونکہ یہ دوسروں کے علاوہ، ٹیکسی ڈرمیڈ جانوروں، جیسے قطبی ریچھ اور عجائب گھروں میں بڑی بلیوں کی جلد کو نقصان پہنچاتا ہے۔ لاروا زرد مائل، بالوں والا، اور 4.5 ملی میٹر (0.18 انچ) کا ہوتا ہے۔ پروتھوریکس کی پسلی سطح بھوری ہوتی ہے۔ اس کے پچھلے سرے پر، اس کے تین جوڑے لمبے اینٹینا ہیں۔ بالغ کی پیمائش 2 سے 4 ملی میٹر ہوتی ہے۔ اس کی شکل گول ہے اور اس کا گہرا ایلیٹرا روشن رنگوں سے داغدار ہے۔ یہ ایک یا دو ہفتے، باہر، پودوں پر رہتا ہے۔ یہ Asteraceae، Apiaceae اور Scrophulariaceae کے پھولوں کو ترجیح دیتا ہے۔ انڈے دینے کے لیے، مادہ کونے، قالین، فرش یا اون چھپانے اور لاروا کے لیے خوراک کی فراہمی کو یقینی بنانے کے لیے تلاش کرتی ہے۔ وہ سال میں ایک بار چالیس انڈے دیتی ہے۔
Anthrenus_oceanicus/Anthrenus oceanicus:
Anthrenus (Anthrenus) oceanicus، جلد کے چقندر کی ایک قسم ہے جو ہوائی، بھارت، چین، انڈونیشیا (جاوا، مدورا، ملائیشیا)، سری لنکا، نیو کیلیڈونیا اور ماریشس سے تعلق رکھتی ہے۔ یہ مصر، فرانسیسی پولینیشیا، جمہوریہ چیک اور انگلینڈ میں خاص طور پر اشیاء کے ساتھ متعارف کرایا گیا ہے۔
Anthrenus_parvus/Anthrenus parvus:
Anthrenus parvus خاندان Dermestidae میں قالین بیٹل کی ایک قسم ہے۔ یہ شمالی امریکہ میں پایا جاتا ہے۔
Anthrenus_pimpinellae/Anthrenus pimpinellae:
Anthrenus pimpinellae برنگ کی ایک قسم ہے جو مقامی طور پر یورپ، شمالی افریقہ، ایشیا اور مشرقی خطے کے کچھ حصوں میں پائی جاتی ہے۔ اسے شمالی امریکہ کے کچھ حصوں میں بھی متعارف کرایا گیا ہے۔
Anthrenus_sarnicus/Anthrenus sarnicus:
Anthrenus sarnicus, Guernsey carpet beetle, carpet beetle کی ایک قسم ہے ('Sarnia' Guernsey کا لاطینی نام ہے)۔ یہ عام طور پر برطانیہ میں پایا جا سکتا ہے۔ اس کا ماتحت پولی فاگا ہے، انفرا آرڈر Bostrichiformia ہے، superfamily Bostrichoidea ہے، اور خاندان Dermestidae ہے۔ قالین کی چقندر ایک بیضوی شکل کی ہوتی ہے اور تقریباً ایک پن کے سائز کی ہوتی ہے۔
Anthrenus_scrophulariae/Anthrenus scrophulariae:
Anthrenus (Anthrenus) scrophulariae، جسے عام قالین بیٹل یا Buffalo carpet beetle کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، چقندر کی ایک قسم ہے جو اصل میں یورپ، مشرق وسطیٰ اور قریبی علاقوں میں پائی جاتی ہے، جو اب دنیا کے بیشتر حصوں میں پھیل چکی ہے۔ بالغ چقندر جرگ اور امرت کھاتے ہیں، لیکن لاروا جانوروں کے ریشوں کو کھاتے ہیں اور قالینوں، کپڑوں اور میوزیم کے نمونوں کو نقصان پہنچا سکتے ہیں۔
Anthrenus_sophonisba/Anthrenus sophonisba:
Anthrenus sophonisba خاندان Dermestidae میں قالین بیٹل کی ایک قسم ہے۔ یہ شمالی امریکہ میں پایا جاتا ہے۔
Anthrenus_thoracicus/Anthrenus thoracicus:
Anthrenus thoracicus خاندان Dermestidae میں قالین بیٹل کی ایک قسم ہے۔ یہ شمالی امریکہ میں پایا جاتا ہے۔
اینتھریپٹس/اینتھریپٹس:
اینتھریپٹس سن برڈ فیملی میں پرندوں کی ایک نسل ہے، نیکٹرینیڈی۔ اس جینس میں 15 انواع شامل ہیں: سادہ پشت پر چلنے والا سورج برڈ، اینتھریپٹس ریچینوئی اینچیٹا کا سن برڈ، اینتھریپٹس اینچیٹا پلین سن برڈ، اینتھریپٹس سمپلیکس براؤن تھروٹیڈ سن برڈ، اینتھریپٹس مالاسینس گرے تھروٹیڈ سن برڈ، اینتھریپٹس سنبرڈس سنبرڈ، اینتھریپٹس سنبرڈ، اینتھریپٹس سنبرڈ، اینتھریپٹس سن برڈ، اینتھریپٹس سنبرڈ، اینتھریپٹس سن برڈ وایلیٹ بیکڈ سن برڈ، اینتھریپٹس لانگومیری ایسٹرن وائلٹ بیکڈ سن برڈ، اینتھریپٹس اورینٹلس اولوگورو وایلیٹ بیکڈ سن برڈ، اینتھریپٹس نیگلیکٹس وایلیٹ ٹیلڈ سن برڈ، اینتھریپٹس اورینٹیئس لٹل گرین سن برڈ، اینتھریپٹس سیمنڈی سنبرڈ، اینتھریپٹس سیمنڈی سنبرڈ، اینتھریپٹس اورینٹیس، اینتھریپٹس سیمنڈی سنبرڈ، اینتھریپٹس اورینٹیئس لٹل گرین سن برڈ بینڈڈ گرین سن برڈ، اینتھریپٹس روبریٹرکس
Anthrepts/ Anthrepts:
USDA مٹی کی درجہ بندی میں، Anthrepts مٹی کے لیے ایک اصطلاح ہے جس میں انسانی رہائش اور کھیتی باڑی کا ثبوت ہے۔
Anthresh_Lalit_Lakra/ Anthresh Lalit Lakra:
انتھریش للت لاکرا (پیدائش 22 اکتوبر 1983) ایک ہندوستانی باکسر ہے جس نے 2008 کے سمر اولمپکس میں فیدر ویٹ کے طور پر مقابلہ کیا۔
Anthribidae/ Anthribidae:
Anthribidae برنگوں کا ایک خاندان ہے جسے فنگس ویول بھی کہا جاتا ہے۔ اینٹینا کہنی نہیں ہوتا، کبھی کبھار جسم اور دھاگے کی طرح لمبا ہو سکتا ہے، اور Curculionoidea کے کسی بھی ممبر میں سب سے لمبا ہو سکتا ہے۔ جیسا کہ Nemonychidae میں، labrum clypeus کے لیے ایک الگ حصے کے طور پر ظاہر ہوتا ہے، اور maxillary palps لمبے اور پروجیکشن ہوتے ہیں۔ زیادہ تر اینتھریبڈز کوک یا بوسیدہ پودوں کے مادے پر کھانا کھلاتے ہیں، اور لاروا مردہ لکڑی کے اندر کھانا کھاتے ہیں۔ Choraginae کی کچھ انواع بیجوں کو کھاتی ہیں، کچھ ذخیرہ شدہ مصنوعات کیڑے ہیں، اور، غیر معمولی طور پر، Anthribus نرم پیمانے پر کیڑوں کو کھانا کھلاتا ہے۔
Anthribinae/Anthribinae:
Anthribinae برنگوں کے خاندان میں فنگس ویولز کا ایک ذیلی خاندان ہے جسے Anthribidae کہا جاتا ہے۔ Anthribinae میں کم از کم 20 جینرا اور 80 بیان کردہ انواع ہیں۔
Anthribola/Anthribola:
Anthribola خاندان Cerambycidae میں برنگوں کی ایک نسل ہے، جس میں درج ذیل انواع شامل ہیں: Anthribola decorata Bates، 1879 Anthribola femorata Waterhouse، 1882 Anthribola niviguttata Fairmaire، 1902 Anthribola quinquemaculata, 1902 Anthribola quinquemaculata, 1902
Anthribola_decorata/ Anthribola decorata:
Anthribola decorata خاندان Cerambycidae میں بیٹل کی ایک قسم ہے۔ اسے بیٹس نے 1879 میں بیان کیا تھا۔
Anthribola_femorata/ Anthribola femorata:
Anthribola femorata خاندان Cerambycidae میں بیٹل کی ایک قسم ہے۔ اسے واٹر ہاؤس نے 1882 میں بیان کیا تھا۔
Anthribola_niviguttata/ Anthribola niviguttata:
Anthribola niviguttata خاندان Cerambycidae میں بیٹل کی ایک قسم ہے۔ اسے 1902 میں Fairmaire نے بیان کیا تھا۔
Anthribola_quinquemaculata/Anthribola quinquemaculata:
Anthribola quinquemaculata خاندان Cerambycidae میں بیٹل کی ایک قسم ہے۔ اسے واٹر ہاؤس نے 1875 میں بیان کیا تھا۔
Anthribus/Anthribus:
Anthribus خاندان Anthribidae میں فنگس weevils کی ایک نسل ہے۔
Anthribus_fasciatus/Anthribus fasciatus:
Anthribus fasciatus Anthribidae خاندان میں فنگس ویول کی ایک قسم ہے۔ یہ یورپ میں بڑے پیمانے پر پایا جاتا ہے اور مشرق وسطی اور شمالی افریقہ میں موجود ہے۔ اسے شمالی امریکہ میں متعارف کرایا گیا ہے۔ یہ Eulecanium tiliae کا شکار کرتا ہے۔
Anthribus_nebulosus/Anthribus nebulosus:
Anthribus nebulosus فنگس ویول کی ایک قسم ہے، خاندان Anthribidae۔ یہ یورپ، مشرق وسطیٰ اور شمالی ایشیاء (چین کو چھوڑ کر) اور شمالی امریکہ میں متعارف شدہ نسل کے طور پر پایا جاتا ہے۔
Anthriscus/Anthriscus:
Anthriscus (chervils) Apiaceae خاندان کا ایک عام پودا ہے جو یورپ اور ایشیا کے معتدل حصوں میں اگتا ہے۔ یہ 15 پرجاتیوں پر مشتمل ہے۔ یہ نسل ہلکی گیلی غیر محفوظ زمینوں پر گھاس کے میدانوں اور کناروں میں اگتی ہے۔ ایک قسم، اینتھریسکس سیریفولیئم کاشت کی جاتی ہے اور اسے باورچی خانے میں کھانے کے ذائقے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔ Anthriscus پرجاتیوں کو کھانے کے پودوں کے طور پر کچھ Lepidoptera پرجاتیوں کے لاروا کے ذریعے استعمال کیا جاتا ہے جس میں ماؤس موتھ (گائے اجمود پر ریکارڈ کیا جاتا ہے)۔ کھوکھلا تنا سیدھا اور شاخوں والا ہوتا ہے، جس کا اختتام چھوٹے سفید یا سبز رنگ کے پھولوں کے مرکب چھاتیوں میں ہوتا ہے۔ پتے bipinnate یا tripinnate ہوتے ہیں۔
Anthriscus_caucalis/Anthriscus caucalis:
Anthriscus caucalis، burr chervil یا bur-chervil بھی، Apiaceae خاندان کا ایک پودا۔ یہ ظہور میں چرویل سے ملتا جلتا ہے، ایک ہی جینس سے عام کھانا پکانے والی جڑی بوٹی۔ یہ پتلے، کھوکھلے تنوں کو بھیجتا ہے اور سفید پھولوں کی چھتری رکھتا ہے۔ ہلکے سبز پتے سہ رخی ہوتے ہیں اور کئی پتوں سے مل کر بنتے ہیں۔ چھوٹے سخت پھل، جن میں سے ہر ایک تقریباً 3 ملی میٹر لمبا ہوتا ہے، جھکی ہوئی ریڑھ کی ہڈی میں ڈھکا ہوتا ہے۔ یہ پودا مقامی ہے اور یورپ اور ایشیا کے کچھ حصوں میں عام ہے، اور اسے کہیں اور متعارف کرایا گیا ہے، جیسے ریاستہائے متحدہ کے مغربی ساحل۔
Anthriscus_sylvestris/Anthriscus sylvestris:
Anthriscus sylvestris، جسے cow parsley، wild chervil، wild beaked parsley، Queen Anne's lace or keck کے نام سے جانا جاتا ہے، Apiaceae (Umbelliferae) خاندان میں ایک جڑی بوٹیوں والا دو سالہ یا قلیل المدتی بارہماسی پودا ہے، نسل Anthriscus۔ اسے بعض اوقات مدر ڈائی بھی کہا جاتا ہے (خاص طور پر برطانیہ میں)، ایک ایسا نام جو عام شہفنی پر بھی لاگو ہوتا ہے۔ یہ یورپ، مغربی ایشیا اور شمال مغربی افریقہ سے تعلق رکھتا ہے؛ بحیرہ روم کے علاقے میں اس کی حد کے جنوب میں، یہ زیادہ اونچائی تک محدود ہے۔ اس کا تعلق Apiaceae کے دیگر متنوع ارکان سے ہے، جیسے اجمودا، گاجر، ہیملاک اور ہوگ ویڈ۔ یہ اکثر Daucus carota کے ساتھ الجھ جاتا ہے جسے Queen Anne's lace یا جنگلی گاجر بھی کہا جاتا ہے، Apiaceae کا رکن بھی۔
Anthro/Anthro:
اینتھرو کا حوالہ دے سکتے ہیں: Anthropo-، ایک سابقہ ​​جس کا مطلب ہے انسان، ہیومنائڈ، انسان نما اینتھرو، مختصر اس کے لیے: اینتھروپوسفی انتھروپولوجی انتھروپومورفزم اینتھرو (مزاحیہ)، ایک ڈی سی کامکس کیو مین
Anthro_(comics)/Anthro (comics):
اینتھرو ایک افسانوی سپر ہیرو کردار ہے جسے DC کامکس نے شائع کیا ہے، جسے "پہلے لڑکے" کے طور پر پیش کیا گیا ہے، ایک Cro-Magnon Neanderthal والدین کے ہاں پیدا ہوا ہے۔ اینتھرو کو کارٹونسٹ ہاورڈ پوسٹ نے تخلیق کیا تھا۔ وہ پہلی بار شوکیس نمبر 74 (مارچ 1968) میں نمودار ہوئے۔
اینتھروبیا/انتھروبیا:
اینتھروبیا شمالی امریکہ کے بونے مکڑیوں کی ایک نسل ہے جسے پہلی بار 1844 میں T. Tellkampf نے بیان کیا تھا۔
Anthrobia_monmouthia/Anthrobia monmouthia:
Anthrobia monmouthia خاندان Linyphiidae میں مکڑی کی ایک قسم ہے۔
انتھروبوٹکس/انتھروبوٹکس:
انتھروبوٹکس روبوٹ کو تیار کرنے اور اس کا مطالعہ کرنے کی سائنس ہے جو یا تو مکمل طور پر یا کسی نہ کسی طرح انسانوں کی طرح ہیں۔ اینتھروبوٹکس کی اصطلاح اصل میں مارک روشیم نے "ڈیزائن آف این اومنی ڈائریکشنل آرم" کے عنوان سے IEEE انٹرنیشنل کانفرنس آن روبوٹکس اینڈ آٹومیشن، 13-18 مئی 1990، صفحہ 2162-2167 میں پیش کی تھی۔ Rosheim کا کہنا ہے کہ انہوں نے یہ اصطلاح "...Anthropomorphic and Robotics سے ماخوذ کی تاکہ نئی نسل کے ماہر روبوٹ کو اس کے سادہ صنعتی روبوٹ کے پیشواؤں سے ممتاز کیا جا سکے۔" اس لفظ کو Rosheim کی بعد کی کتاب Robot Evolution: The Development of Anthrobotics کے عنوان میں استعمال کرنے کے نتیجے میں وسیع تر پہچان ملی، جس میں انسانی جسمانی اور نفسیاتی مہارتوں اور صفات کے نقوش پر توجہ مرکوز کی گئی تھی۔ تاہم، anthrobotics کی اصطلاح کی ایک وسیع تر تعریف تجویز کی گئی ہے، جس میں معنی بشریات سے اخذ کیے گئے ہیں بجائے کہ بشریات سے۔ اس استعمال میں ایسے روبوٹس شامل ہیں جو محض انسانی اعمال کی نقل کرنے کے بجائے ان پٹ کا جواب انسان نما انداز میں دیتے ہیں، اس طرح نظریاتی طور پر زیادہ لچکدار طریقے سے جواب دینے یا غیر متوقع حالات کے مطابق ڈھالنے کے قابل ہوتے ہیں۔ اس توسیعی تعریف میں ایسے روبوٹس بھی شامل ہیں جو سماجی ماحول میں موجود ہیں اور ان ماحول کو مناسب طریقے سے جواب دینے کی صلاحیت رکھتے ہیں، جیسے کیڑے والے روبوٹ، روبوٹک پالتو جانور اور اس طرح کے۔ اب کچھ یونیورسٹیوں میں انتھروبوٹکس پڑھائی جاتی ہے، جو طلباء کو نہ صرف موجودہ صنعتی ایپلی کیشنز سے ہٹ کر ماحول کے لیے روبوٹ ڈیزائن کرنے اور بنانے کی ترغیب دیتی ہے، بلکہ روبوٹکس کے مستقبل کے بارے میں بھی قیاس آرائیاں کرتی ہے جو کہ موبائل فون اور کمپیوٹرز کی طرح دنیا میں بڑے پیمانے پر سرایت کر رہے ہیں۔ 2016 میں فلسفی لوئیس ڈی مرانڈا نے ایڈنبرا یونیورسٹی میں انتھروبوٹکس کلسٹر بنایا "ایک بین الضابطہ تحقیق کا ایک پلیٹ فارم جو انسانوں، روبوٹس اور ذہین نظاموں کے درمیان تعلقات کے بارے میں کچھ سب سے بڑے سوالات کی چھان بین کرنے کی کوشش کرتا ہے جن کے جوابات دینے کی ضرورت ہوگی۔" "روبوٹکس کے سماجی پھیلاؤ پر ایک تھنک ٹینک، اور یہ بھی کہ کس طرح آٹومیشن اس تعریف کا حصہ ہے جو انسان ہمیشہ رہے ہیں۔" انسانوں اور خودکار پروٹوکول کے درمیان علامتی تعلق کو دریافت کرنے کے لیے۔
Anthrocon/Anthrocon:
اینتھروکون (مختصراً AC) دنیا کا دوسرا سب سے بڑا فیری کنونشن ہے، جو ہر جون یا جولائی میں پٹسبرگ، پنسلوانیا میں ہوتا ہے۔ اس کی توجہ furries پر ہے: فن اور ادب میں افسانوی انتھروپمورفک جانوروں کے کردار۔ یہ کنونشن پہلی بار 1997 میں نیو یارک ریاست میں منعقد کیا گیا تھا، اور اس میں سالانہ 7,000 سے زیادہ شرکاء آتے ہیں۔ Anthrocon 2019 نے 9,358 شرکاء کو متوجہ کیا، جس میں 2,132 fursuiters نے fursuit پریڈ میں حصہ لیا۔ 2006 میں پٹسبرگ منتقل ہونے کے بعد سے، کنونشن نے مقامی معیشت کے لیے لاکھوں کی مالی امداد کی ہے۔ خاص طور پر، 2015 کے کنونشن نے پٹسبرگ شہر کو $5.7 ملین لایا۔
اینتھرول/انتھرول:
اینتھرولز (جسے کبھی کبھی اینتھرانول بھی کہا جاتا ہے) اینتھراسین کے ہائیڈرو آکسیلیٹ مشتق ہوتے ہیں۔ مونوہائیڈروکسو مشتقات کے لیے، تین آئیسومر ممکن ہیں: 1-اینتھرول، 2-اینتھرول، اور 9-اینتھرول۔ مؤخر الذکر 9-انتھرون کے ایک معمولی ٹیوٹمر کے طور پر موجود ہے۔ ان کی سادگی کے باوجود، ان مرکبات کی تجارتی قدر کم ہے۔ 1- اور 2- متبادل اینتھراسینز عام طور پر ہائیڈروکسی اینتھروکوئنونز کے ذریعے تیار کیے جاتے ہیں، جس کا مطلب ہے کہ ان مشتقات کی تیاری مشکل ہے۔
Anthroleucosomatidae/Anthroleucosomatidae:
Anthroleucosomatidae Chordeumatida ترتیب میں ملی پیڈز کا ایک خاندان ہے۔ Anthroleucosomatidae میں تقریباً 38 نسلیں ہیں۔
علم بشریات:_No_Hit_Wonders_(1985%E2%80%931991)/Anthrology: No Hit Wonders (1985–1991):
اینتھرولوجی: نو ہٹ ونڈرز (1985–1991) بینڈ اینتھراکس کے گانوں کی سب سے بڑی ہٹ تالیف ہے، جس کا مرکز 2005 کے امون دی لیونگ لائن اپ ری یونین پر ہے (الائیو 2 بھی دیکھیں) جس میں موجودہ گلوکار جوئی بیلاڈونا اور سابق گٹارسٹ شامل ہیں۔ ڈین سپٹز۔ اس ریلیز میں صرف بینڈ کے جوئے بیلاڈونا کے دور کے اسٹوڈیو آؤٹ پٹ کے گانے پیش کیے گئے ہیں، جو مسلح اور خطرناک سے شروع ہوئے اور اٹیک آف دی کلر بی کے ساتھ ختم ہوئے۔ اس لیے، Fistful of Metal (جس میں نیل ٹربن کی خصوصیات ہیں) ساونڈ آف وائٹ نوائز، Stomp 442، والیم 8: The Threat Is Real or We've Come for You All (جس میں جان بش کی خصوصیت ہے) کا کوئی بھی گانا اس ویڈیو میں شامل نہیں کیا گیا ہے۔ تالیف یہ ریلیز الگ الگ سی ڈی اور ڈی وی ڈی ورژن میں جاری کی گئی تھی۔ سی ڈی ورژن دو ڈسکس پر مشتمل ہے۔ اس ریلیز کے سی ڈی ورژن پر نمایاں کردہ تمام ٹریکس کو دوبارہ ترتیب دیا گیا ہے۔ اس ریلیز کے ڈی وی ڈی ورژن کو "انتھرولوجی: نو ہٹ ونڈرز (1985–1991): دی ویڈیوز" کہا جاتا ہے، اور اس میں بینڈ کے ساتھ جوئی بیلاڈونا کے دور میں انتھراکس کے تمام ویڈیوز جاری کیے گئے ہیں۔ ایسا لگتا ہے کہ عنوان اور البم کا سرورق بیٹلس انتھولوجی کا حوالہ ہے۔
اینتھرون/انتھرون:
Anthrone ایک tricyclic خوشبودار کیٹون ہے. یہ ایک عام سیلولوز پرکھ کے لیے اور کاربوہائیڈریٹس کے رنگ میٹرک تعین میں استعمال ہوتا ہے۔ اینتھرون کے مشتق فارمیسی میں جلاب کے طور پر استعمال ہوتے ہیں۔ وہ بڑی آنت کی حرکت کو متحرک کرتے ہیں اور پانی کے جذب کو کم کرتے ہیں۔ کچھ اینتھرون مشتقات کو مختلف قسم کے پودوں سے نکالا جا سکتا ہے، بشمول Rhamnus frangula، Aloe ferox، Rheum officinale، اور Cassia senna۔ روبرب کے پتوں میں گلائکوسائیڈز آف اینتھرون بھی زیادہ مقدار میں پائے جاتے ہیں اور اس کے ساتھ ساتھ آکسالک ایسڈ کی متمرکز مقدار پتیوں کے ناقابل خوردنی ہونے کی وجہ ہے۔
اینتھروپاز/انتھروپوز:
اینتھروپوز جدید انسانی سرگرمیوں میں ایک عالمی کمی ہے، خاص طور پر سفر، جو COVID-19 وبائی امراض کے دوران واقع ہوئی، خاص طور پر مارچ اور اپریل 2020 میں۔ اسے جون 2020 میں محققین کی ایک ٹیم نے ایک مضمون میں وضع کیا تھا جس میں اس کے مثبت اثرات پر بحث کی گئی تھی۔ جنگلی حیات اور ماحولیات پر COVID-19 لاک ڈاؤن۔ سائنسی جریدے جس نے تبصرہ شائع کیا، نیچر ایکولوجی اینڈ ایوولوشن، نے اپنے ستمبر کے شمارے کے سرورق کے لیے عنوان کا انتخاب کیا جس کی سرخی تھی "انتھروپوز میں خوش آمدید"۔ Oxford Languages ​​نے اپنی 2020 Words of an inprecedented Year کی رپورٹ میں لفظ "anthropause" کو نمایاں کیا ہے۔ یہ لفظ ایک مرکب لغوی شے ہے جس میں صوتیاتی اوورلیپ ہے، جس میں اینتھروپوس (قدیم یونانی: ἄνθρωπος) اور معنی "انسان" کے سابقہ ​​anthropo- کو ملایا گیا ہے۔ انگریزی لفظ "پاز"؛ اس کا لفظی ترجمہ "انسانی وقفہ" ہے۔ محققین نے اپنے مضمون میں وضاحت کی کہ انہوں نے دیکھا کہ لوگوں نے لاک ڈاؤن کی مدت کو عظیم توقف کے طور پر حوالہ دینا شروع کر دیا تھا، لیکن محسوس کیا کہ اس سے زیادہ درست اصطلاح مددگار ثابت ہوگی۔ انتھروپوز کا لفظ جان بوجھ کر مجوزہ ارضیاتی دور Anthropocene سے جوڑتا ہے۔ یہ بڑے پیمانے پر نہیں ہے کیونکہ یہ قابل فہم ہے کہ COVID-19 وبائی بیماری کی وجہ سے ہونے والا اینتھروپوز صرف ایسا ہی واقعہ نہیں رہے گا۔ اینتھروپوز ایک نیوولوجزم ہے جو عام زبان کے استعمال میں تیزی سے داخل ہو رہا ہے، اور اسے سوشل میڈیا صارفین، سائنس دانوں نے اپنایا ہے۔ صحافیوں، فنکاروں، اور فوٹوگرافروں سمیت دیگر۔ ولیم گبسن، قیاس آرائی پر مبنی افسانہ نگار جنہوں نے 1982 میں اپنی مختصر کہانی "برننگ کروم" میں "سائبر اسپیس" کی اصطلاح مشہور کی تھی، نے 23 جون 2020 کو ایک ٹویٹ پوسٹ کیا جس کا عنوان صرف "The Anthropause" تھا، اس مضمون سے منسلک تھا جس نے اصطلاح متعارف کرائی تھی۔ عالمی تحقیقی منصوبے COVID-19 کے اینتھروپوز کے اثرات کی تحقیقات کے لیے جاری ہیں۔ مثال کے طور پر، جولائی 2020 کے ایک مطالعہ نے اعلی تعدد والے زلزلے کے شور کی عالمی سطح پر کمی کو دستاویز کیا۔ ایک اور مطالعہ، COVID-19 بائیو لاگنگ انیشیٹو، لاک ڈاؤن سے پہلے، اس کے دوران اور بعد میں جمع کیے گئے جانوروں سے باخبر رہنے کے ڈیٹا کا استعمال کرتا ہے، اس بات کا جائزہ لینے کے لیے کہ انسانی سرگرمیوں کی سطح میں ہونے والی تبدیلیوں نے سمندری، زمینی، اور ایویئن پرجاتیوں کی ایک وسیع رینج کی نقل و حرکت اور رویے کو کیسے متاثر کیا۔ . 2021 میں، The Geographical Journal میں شائع ہونے والے ایک مضمون نے تاریخی طور پر کووڈ-19 کے انتھروپوز کو دوسرے اینتھروپوز واقعات میں شامل کیا جس کی وجہ سے انسانی سرگرمیوں میں نمایاں کمی واقع ہوئی، جیسے چرنوبل جوہری تباہی اور کورین ڈیملیٹرائزڈ زون کی تشکیل۔ مصنفین نے اس طرف توجہ مبذول کرائی کہ کس طرح انسانوں اور جانوروں کے مختلف گروہوں کے ذریعہ اینتھروپوز کا تجربہ غیر مساوی طور پر ہوا، اور پہلے سے موجود عدم مساوات کی ایک حد پر روشنی ڈالی کیونکہ اس دوران بہت سے انسانوں کو توقف کا موقع نہیں ملا تھا۔
بشری_بیاس_(کتاب)/انسانی تعصب (کتاب):
بشری تعصب: سائنس اور فلسفہ میں مشاہداتی انتخاب کے اثرات (2002) فلسفی نک بوسٹروم کی کتاب ہے۔ بوسٹروم اس بات کی تحقیق کرتا ہے کہ جب کسی کو شک ہو کہ ثبوت "مشاہدہ انتخاب کے اثرات" کے ذریعہ متعصب ہے، تو کس طرح استدلال کیا جائے، دوسرے لفظوں میں، جب پیش کردہ شواہد کو اس شرط سے پہلے سے فلٹر کیا گیا ہو کہ ثبوت کو "وصول" کرنے کے لیے کوئی مناسب پوزیشن پر مبصر موجود ہو۔ اس معمے کو بعض اوقات "انسانی اصول"، "خود تلاش کرنے والا عقیدہ،" یا "انڈیکسیکل معلومات" کہا جاتا ہے۔ زیر بحث تصورات میں خود نمونہ لینے کا مفروضہ اور خود اشارہ مفروضہ شامل ہے۔ فروری 2020 تک، متن کی ڈیجیٹل کاپیاں Bostrom کے ذاتی ویب پیج پر مفت حاصل کی جا سکتی ہیں۔
بشری_اصول/انسانی اصول:
بشری اصول یہ اصول ہے کہ کائنات کے بارے میں ہمارے مشاہدات کے اعدادوشمار کے لحاظ سے کتنے ممکنہ ہیں اس پر ایک محدود حد ہے، اس لیے کہ ہم صرف اس خاص قسم کی کائنات میں موجود ہو سکتے ہیں جو جذباتی زندگی کی نشوونما اور برقرار رکھنے کے قابل ہو۔ بشری اصول کے حامیوں کا استدلال ہے کہ یہ بتاتا ہے کہ اس کائنات میں شعوری زندگی کو ایڈجسٹ کرنے کے لیے عمر اور بنیادی جسمانی استحکام کیوں ضروری ہیں، کیونکہ اگر دونوں میں سے کوئی ایک مختلف ہوتا تو ہم مشاہدات کرنے کے لیے آس پاس نہ ہوتے۔ انتھروپک استدلال اکثر اس تصور سے نمٹنے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے کہ لگتا ہے کہ کائنات بالکل ٹھیک ہے۔ فلسفی نک بوسٹروم نے ان کی تعداد تیس بتائی ہے، لیکن بنیادی اصولوں کو "کمزور" اور "مضبوط" شکلوں میں تقسیم کیا جا سکتا ہے، ان کا انحصار کائناتی دعووں کی اقسام پر ہوتا ہے۔ کمزور بشری اصول (WAP)، جیسا کہ برانڈن کارٹر نے بیان کیا ہے، کہتا ہے کہ کائنات کی ظاہری ٹھیک ٹیوننگ انتخابی تعصب (خاص طور پر زندہ بچ جانے والے تعصب) کا نتیجہ ہے۔ اکثر اس طرح کے دلائل ملٹی یورس کے کچھ تصور پر کھینچتے ہیں کیونکہ کائناتوں کی شماریاتی آبادی کا انتخاب کرنا ہے۔ تاہم، ایک واحد وسیع کائنات WAP کی زیادہ تر شکلوں کے لیے کافی ہے جو خاص طور پر فائن ٹیوننگ کے ساتھ کام نہیں کرتی ہیں۔ مضبوط بشری اصول (SAP)، جیسا کہ جان ڈی بیرو اور فرینک ٹِپلر نے تجویز کیا، کہتا ہے کہ کائنات کسی نہ کسی لحاظ سے مجبور ہے کہ آخرکار اس کے اندر شعوری اور باشعور زندگی ابھرے۔
اینتھروپک_راک/انتھروپک راک:
اینتھروپک چٹان وہ چٹان ہے جو انسانوں کے ذریعہ بنائی، تبدیل اور منتقل کی جاتی ہے۔ کنکریٹ اس کی سب سے زیادہ مشہور مثال ہے۔ نئے زمرے کو یہ تسلیم کرنے کے لیے تجویز کیا گیا ہے کہ انسان کی بنائی ہوئی چٹانیں زمین کے مستقبل کے ارضیاتی وقت کے طویل عرصے تک رہنے کا امکان ہے، اور یہ انسانیت کے طویل مدتی مستقبل میں اہم ہوں گی۔
بشری_یونٹ/انسانی اکائیاں:
انتھروپک اکائی کی اصطلاح (یونانی سے άνθρωπος جس کا مطلب ہے انسان) آثار قدیمہ، پیمائش اور سماجی علوم میں مختلف معانی کے ساتھ استعمال ہوتا ہے۔
اینتھروپائزیشن/انتھروپائزیشن:
جغرافیہ اور ماحولیات میں، انتھروپائزیشن کھلی جگہوں، مناظر، اور قدرتی ماحول کو انسانی عمل کے ذریعے تبدیل کرنا ہے۔ اینتھروپک کٹاؤ انسانی عمل کا عمل ہے جو خطوں اور مٹی کو تباہ کرتا ہے۔ کسی علاقے کو انتھروپائزڈ کے طور پر درجہ بندی کیا جا سکتا ہے حالانکہ یہ قدرتی نظر آتا ہے، جیسے کہ گھاس کے میدان جو انسانوں کے ذریعہ جنگلات کاٹ چکے ہیں۔ اس بات کا تعین کرنا مشکل ہو سکتا ہے کہ شہری کاری کے معاملے میں کسی سائٹ کو کتنا اینتھروپائز کیا گیا ہے کیونکہ اہم انسانی کارروائی سے پہلے زمین کی تزئین کی حالت کا اندازہ لگانے کے قابل ہونا ضروری ہے۔
Anthropocene/Anthropocene:
انتھروپوسین (AN-thrə-pə-seen, an-THROP-ə-) ایک مجوزہ ارضیاتی دور ہے جو زمین کی ارضیات اور ماحولیاتی نظام پر انسانی اثرات کے آغاز سے شروع ہوا ہے، بشمول بشریاتی موسمیاتی تبدیلی، لیکن ان تک محدود نہیں۔ دسمبر 2021، نہ تو بین الاقوامی کمیشن آن اسٹریٹگرافی (ICS) اور نہ ہی بین الاقوامی یونین آف جیولوجیکل سائنسز (IUGS) نے اس اصطلاح کو ارضیاتی وقت کی ایک تسلیم شدہ ذیلی تقسیم کے طور پر باضابطہ طور پر منظور کیا ہے، حالانکہ کواٹرنری اسٹریٹگرافی پر ذیلی کمیشن کے اینتھروپوسین ورکنگ گروپ (AWG) نے ICS کے SQS) نے اپریل 2016 میں جغرافیائی ٹائم اسکیل (GTS) میں اینتھروپوسین عہد کی تعریف کرنے کے لیے ایک رسمی گولڈن اسپائک (GSSP) تجویز کی طرف بڑھنے کے لیے ووٹ دیا اور اگست 2016 میں بین الاقوامی ارضیاتی کانگریس کو سفارش پیش کی۔ مئی 2019 میں، AWG نے 2021 تک ICS کو ایک رسمی تجویز پیش کرنے کے حق میں ووٹ دیا، جس میں عام دور کے بیسویں صدی کے وسط تک ممکنہ سٹرٹیگرافک مارکروں کا پتہ لگایا جائے۔ یہ دورانیہ عظیم سرعت کے آغاز کے ساتھ مطابقت رکھتا ہے، WWII کے بعد کا وقت جس کے دوران سماجی و اقتصادی اور زمینی نظام کے رجحانات ڈرامائی شرح سے بڑھتے ہیں، اور جوہری دور۔ 12,000-15,000 سال قبل زرعی انقلاب کے آغاز سے لے کر حال ہی میں 1960 کی دہائی تک، اینتھروپوسین کے لیے مختلف آغاز کی تاریخیں تجویز کی گئی ہیں۔ توثیق کا عمل ابھی جاری ہے، اور اس طرح ایک تاریخ کا حتمی فیصلہ ہونا باقی ہے، لیکن 1950 کی دہائی کے دوران ایٹم بم کی جانچ کے نتیجے میں ریڈیونکلائڈز کے نتیجے میں ہونے والی چوٹی دوسروں کے مقابلے میں زیادہ پسند کی گئی ہے، جس سے انتھروپوسین کے ممکنہ آغاز کا پتہ لگایا گیا ہے 1945 میں پہلا ایٹم بم، یا 1963 میں جزوی نیوکلیئر ٹیسٹ پر پابندی کا معاہدہ۔
انتھروپوسین:_The_Human_Epoch/Anthropocene: The Human Epoch:
Anthropocene: The Human Epoch ایک 2018 کی کینیڈین دستاویزی فلم ہے جسے جینیفر بائیچوال، نکولس ڈی پینسیئر اور ایڈورڈ برٹنسکی نے بنایا ہے۔ یہ ایک ارضیاتی دور کے ابھرتے ہوئے تصور کی کھوج کرتا ہے جسے Anthropocene کہا جاتا ہے، جس کی تعریف قدرتی ترقی پر انسانیت کے اثرات سے ہوتی ہے۔
اینتھروپوسین_ورکنگ_گروپ/انتھروپوسین ورکنگ گروپ:
اینتھروپوسین ورکنگ گروپ (AWG) ایک بین الضابطہ تحقیقی گروپ ہے جو ایک ارضیاتی ٹائم یونٹ کے طور پر انتھروپوسین کے مطالعہ کے لیے وقف ہے۔ یہ 2009 میں کواٹرنری اسٹریٹگرافی (SQS) پر ذیلی کمیشن کے حصے کے طور پر قائم کیا گیا تھا، جو کہ بین الاقوامی کمیشن آن اسٹریٹگرافی (ICS) کا ایک جزو ہے۔ 2021 تک، ریسرچ گروپ میں 37 ممبران شامل ہیں، جس میں فزیکل جیوگرافر سائمن ٹرنر بطور سیکرٹری اور ماہر ارضیات کولن نیل واٹرس گروپ کے چیئر کے طور پر ہیں۔ نوبل انعام یافتہ آنجہانی پال کرٹزن، جنہوں نے 2000 میں لفظ 'اینتھروپوسین' کو مقبول بنایا، 28 جنوری 2021 کو اپنی موت تک اس گروپ کے رکن رہے۔ انتھروپوسین کی باضابطہ طور پر بین الاقوامی یونین آف جیولوجیکل سائنسز (IUGS) کی طرف سے جیولوجک ٹائم اسکیل کے اندر ایک عہد کے طور پر توثیق کی جائے گی۔
Anthropocentric_(album)/Anthropocentric (البم):
Anthropocentric جرمن میٹل بینڈ The Ocean کا چھٹا اسٹوڈیو البم ہے۔ Heliocentric کے بعد یہ دو البم سیریز کا دوسرا البم ہے۔ Anthropocentric عیسائیت کی تنقید کو جاری رکھتا ہے جیسا کہ اس کے ساتھی البم Heliocentric میں ہے۔ البم شمالی امریکہ میں 9 نومبر 2010 کو جاری کیا گیا تھا۔
بشری مرکزیت/ بشریت
انتھروپوسنٹریزم (؛ قدیم یونانی سے: ἄνθρωπος, ánthrōpos, "انسان"؛ اور قدیم یونانی: κέντρον, kéntron, "center") یہ عقیدہ ہے کہ انسان کائنات میں مرکزی یا سب سے اہم ہستی ہیں۔ اس اصطلاح کو ہیومن سینٹرزم کے ساتھ ایک دوسرے کے ساتھ استعمال کیا جا سکتا ہے، اور کچھ تصور کو انسانی بالادستی یا انسانی استثنیٰ سے تعبیر کرتے ہیں۔ بشری نقطہ نظر سے، نوع انسانی کو فطرت سے الگ اور اس سے برتر دیکھا جاتا ہے، اور دیگر ہستیوں (جانوروں، پودے، معدنیات، وغیرہ) کو انسانوں کے استعمال کے وسائل کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ بشریت انسانی اقدار کے لحاظ سے دنیا کی تشریح یا اس کا احترام کرتی ہے۔ تجربات اسے بہت ساری جدید انسانی ثقافتوں اور شعوری اعمال میں گہرائی سے سرایت کرنے والا سمجھا جاتا ہے۔ ماحولیاتی اخلاقیات اور ماحولیاتی فلسفے کے میدان میں یہ ایک بڑا تصور ہے، جہاں اسے اکثر ماحولیات کے اندر انسانی عمل سے پیدا ہونے والے مسائل کی جڑ سمجھا جاتا ہے۔ تاہم، بشریت کے بہت سے حامی کہتے ہیں کہ ضروری نہیں کہ ایسا ہو: وہ استدلال کرتے ہیں کہ ایک طویل مدتی نظریہ اس بات کو تسلیم کرتا ہے کہ عالمی ماحول کو انسانوں کے لیے مستقل طور پر موزوں بنایا جانا چاہیے اور یہ کہ اصل مسئلہ اتلی بشریت ہے۔
اینتھروپوکسمک_نیسٹ/انتھروپوکسمک نیسٹ:
Anthropocosmic Nest The Messthetics کا دوسرا البم ہے۔ ان کے پہلے البم کے برعکس جو صرف تھوڑی دیر کے لیے اکٹھے رہنے کے بعد ریکارڈ کیا گیا تھا، اس البم کو بہت زیادہ دورے کے بعد ریکارڈ کیا گیا تھا۔ پیروگ کا اندازہ ہے کہ بینڈ نے تقریباً 200 گیگس چلائے اور اس وجہ سے گانے کو ریکارڈ کرنے سے پہلے کچھ دیر کے لیے لائیو پرفارم کرنے کا موقع ملا۔
اینتھروپوڈ/انتھروپوڈ:
اینتھروپوڈ کا حوالہ دے سکتے ہیں: انتھروپڈ، سوسائٹی فار کلچرل اینتھروپولوجی "اینتھروپوڈ" کے ذریعہ شائع کردہ ایک پوڈ کاسٹ، تجرباتی راک میوزک البم ایکسپیریمنٹ بیلو پر ایک ٹریک، ہوور کرافٹ اینتھروپوڈس، کمپیوٹر گیم X-COM: Apocalypse Anthropods میں اجنبی مخلوق کی دوڑ۔ , ایک سنگل از Talons (بینڈ)
اینتھروپڈرمک_بائبلوپیجی/انتھروپڈرمک کتابیات:
اینتھروپڈرمک ببلیوپیجی انسانی جلد میں کتابوں کو باندھنے کا عمل ہے۔ مئی 2019 تک، The Anthropodermic Book Project نے سرکاری اداروں میں 50 میں سے 31 کتابوں کی جانچ کی ہے جن کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ انتھروپڈرمک بائنڈنگز ہیں، جن میں سے 18 کے انسان ہونے کی تصدیق کی گئی ہے اور 13 کے بجائے جانوروں کے چمڑے کے ہونے کا مظاہرہ کیا گیا ہے۔
اینتھروپوڈائپس/انتھروپوڈائپٹس:
اینتھروپوڈائپس معدوم پینگوئن کی ایک ناقص طور پر معروف مونوٹائپک جینس ہے۔ اس میں واحد پرجاتی اینتھروپوڈائپس گلی ہے، جو آسٹریلیا کے ایک مڈل میوسین ہیومر سے مشہور ہے۔ یہ ہڈی کچھ حد تک نیوزی لینڈ کی نسل Archaeospheniscus کے ارکان سے ملتی جلتی ہے اور اس طرح یہ نسل بھی ان کی طرح ذیلی خاندان Palaeeudyptinae سے تعلق رکھتی ہے۔
اینتھروپوجنک/انسانیت:
انتھروپجینک ("انسان" + "پیدا کرنا") ایک صفت ہے جس کا حوالہ دیا جاسکتا ہے: انتھروپوجنی، انسانیت کی ابتداء کا مطالعہ جوابی طور پر، انتھروپوجنک ان چیزوں کا بھی حوالہ دے سکتا ہے جو انسانوں کے ذریعہ پیدا کی گئی ہیں، مندرجہ ذیل: ماحول پر انسانی اثرات، یعنی ماحولیات پر بشریاتی اثرات Anthropogenic biome Anthropogenic موسمیاتی تبدیلی، انسان کی وجہ سے گلوبل وارمنگ Anthropogenic بادل Anthropogenic گرین ہاؤس گیسیں Anthropogenic خطرہ Anthropogenic میٹابولزم
Anthropogenic_biome/Anthropogenic biome:
اینتھروپجینک بایوم، جسے اینتھرومز، ہیومن بائیومز یا انتہائی زمینی استعمال والے بایوم کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، زمینی بایوسفیئر (بائیومز) کو اس کی ہم عصر، انسانی تبدیل شدہ شکل میں عالمی ماحولیاتی اکائیوں کا استعمال کرتے ہوئے بیان کرتے ہیں جو ماحولیاتی نظام کے ساتھ مسلسل براہ راست انسانی تعامل کے عالمی نمونوں کے ذریعے بیان کیے گئے ہیں۔
انتھروپجینک_کلاؤڈ/انتھروپوجینک بادل:
ایک ہوموجینیٹس، اینتھروپوجنک یا مصنوعی بادل ایک بادل ہے جو انسانی سرگرمی سے متاثر ہوتا ہے۔ اگرچہ آسمان کو ڈھانپنے والے زیادہ تر بادلوں کی اصل قدرتی ہے، صنعتی انقلاب کے آغاز سے، جوہری، تھرمل اور جیوتھرمل پاور پلانٹس سے خارج ہونے والی فوسل فیول اور آبی بخارات اور دیگر گیسوں کے استعمال سے مقامی موسمی حالات میں نمایاں تبدیلیاں آتی ہیں۔ یہ نئی ماحولیاتی حالات اس طرح بادل کی تشکیل کو بڑھا سکتے ہیں۔ اس موسمی رجحان کو بنانے اور استعمال کرنے کے لیے مختلف طریقے تجویز کیے گئے ہیں۔ مختلف مطالعات کے لیے تجربات بھی کیے گئے ہیں۔ مثال کے طور پر، روسی سائنسدان 50 سال سے زائد عرصے سے مصنوعی بادلوں کا مطالعہ کر رہے ہیں۔ لیکن اب تک انتھروپجینک بادلوں کی سب سے بڑی تعداد ہوائی جہاز کے کنٹریلز (کنڈینسیشن ٹریلز) اور راکٹ ٹریلز ہیں۔
اینتھروپوجینک_خطرہ/انسانیت کا خطرہ:
انتھروپجینک خطرات انسانی عمل یا بے عملی سے پیدا ہونے والے خطرات ہیں۔ وہ قدرتی خطرات سے متضاد ہیں۔ اینتھروپوجنک خطرات انسانوں، دوسرے جانداروں، حیاتیات اور ماحولیاتی نظام کو بری طرح متاثر کر سکتے ہیں۔ یہاں تک کہ وہ ایک omnicide کا سبب بن سکتے ہیں۔ خطرات کی تعدد اور شدت خطرے کے تجزیہ کے کچھ طریقوں میں کلیدی عناصر ہیں۔ خطرات کو ان کے اثرات کے حوالے سے بھی بیان کیا جا سکتا ہے۔ خطرہ صرف اس صورت میں موجود ہے جب نمائش کا کوئی راستہ ہو۔ مثال کے طور پر، زمین کا مرکز بہت زیادہ درجہ حرارت پر پگھلے ہوئے مادے پر مشتمل ہوتا ہے جو کہ اگر مرکز سے رابطہ کیا جائے تو شدید خطرہ ہو گا۔ تاہم، مرکز سے رابطہ کرنے کا کوئی قابل عمل طریقہ نہیں ہے، اس لیے زمین کے مرکز کو فی الحال کوئی خطرہ نہیں ہے۔
اینتھروپوجینک_میٹابولزم/انتھروپوجینک میٹابولزم:
انتھروپجینک میٹابولزم، جسے 'انتھروپوسفیئر کا میٹابولزم' بھی کہا جاتا ہے، ایک اصطلاح ہے جو صنعتی ماحولیات، مادی بہاؤ کے تجزیہ، اور فضلہ کے انتظام میں انسانی معاشرے کے مادی اور توانائی کے کاروبار کو بیان کرنے کے لیے استعمال ہوتی ہے۔ یہ صنعتی اور دیگر انسان ساختہ سرگرمیوں میں سوچ کے نظام کے اطلاق سے ابھرتا ہے اور یہ پائیدار ترقی کا مرکزی تصور ہے۔ جدید معاشروں میں، انسانی ساختہ (انسانی ساختہ) مواد کے بہاؤ کا زیادہ تر حصہ درج ذیل سرگرمیوں میں سے کسی ایک سے متعلق ہے: صفائی، نقل و حمل، رہائش اور مواصلات، جو کہ "قبل تاریخ کے زمانے میں میٹابولک اہمیت کے بہت کم تھے"۔ مثال کے طور پر عمارتوں، بنیادی ڈھانچے اور گاڑیوں میں فولاد کا عالمی سطح پر ذخیرہ تقریباً 25 گیگاٹن (تین ٹن فی شخص سے زیادہ) ہے، یہ اعداد و شمار صرف کنکریٹ جیسے تعمیراتی مواد سے زیادہ ہے۔ پائیدار ترقی ایک پائیدار انتھروپوجنک میٹابولزم کے ڈیزائن سے گہرا تعلق رکھتی ہے، جس میں مختلف انسانی سرگرمیوں کی توانائی اور مادی کاروبار میں خاطر خواہ تبدیلیاں آئیں گی۔ انتھروپجینک میٹابولزم کو سماجی یا سماجی اقتصادی میٹابولزم کے مترادف کے طور پر دیکھا جا سکتا ہے۔ یہ صنعتی میٹابولزم اور شہری میٹابولزم دونوں پر مشتمل ہے۔
اینتھروپوجنی/انسانیت:
اینتھروپوجنی انسانی ابتداء کا مطالعہ ہے۔ یہ قدرتی انتخاب کے ذریعہ انسانی ارتقاء کا محض ایک مترادف نہیں ہے، جو انسانی ابتداء میں شامل عمل کا صرف ایک حصہ ہے۔ قدرتی انتخاب کے علاوہ بہت سے دوسرے عوامل شامل تھے، جن میں موسمی، جغرافیائی، ماحولیاتی، سماجی اور ثقافتی عوامل شامل تھے۔ Anthropogenesis، یعنی انسان بننے کا عمل یا نقطہ، hominization بھی کہلاتا ہے۔
اینتھروپائیڈ/انتھروپائیڈ:
اینتھروپائیڈ کا مطلب ہے "انسان سے مشابہت"، اور اس کا حوالہ دے سکتے ہیں: سمیان، بندر اور بندر (اینتھروپائیڈز، یا ذیلی اینتھروپائیڈیا، پہلے کی درجہ بندی میں) انتھروپائیڈ بندر - وہ بندر جو انسانوں سے قریبی تعلق رکھتے ہیں (مثال کے طور پر، سابقہ ​​خاندان پونگیڈی اور بعض اوقات Hylobatidae بھی۔ اور ان کے معدوم ہونے والے رشتہ دار) اینتھروپائیڈز، کرینوں کی ایک نسل آپریشن اینتھروپائیڈ، رین ہارڈ ہائیڈرچ کے قتل کا کوڈ نام، SS-Obergruppenführer اور Reichsprotektor of Bohemia and Moravia Operation Anthropoid Memorial, Libeň, Prague, A6200 فلم آپریشن اینتھروپائیڈ ان پیلویمیٹری پر مبنی، چار قسم کے انسانی مادہ شرونی اینتھروپائیڈ جانوروں میں سے ایک، جاپانی بصری ناول گیم وانکو ٹو کراسو میں خیالی مخلوق
اینتھروپائیڈ_(فلم)/انتھروپائیڈ (فلم):
اینتھروپائڈ ایک 2016 کی جنگی فلم ہے جس کی ہدایت کاری شان ایلس نے کی ہے اور اس میں سیلین مرفی، جیمی ڈورنن، شارلٹ لی بون، اینا گیسلیرووا، ہیری لائیڈ اور ٹوبی جونز نے اداکاری کی ہے۔ اسے ایلس اور انتھونی فریون نے لکھا تھا۔ یہ 27 مئی 1942 کو جلاوطن چیکوسلواک فوجیوں جوزف گابیک اور جان کوبیش کے ذریعہ دوسری جنگ عظیم میں رین ہارڈ ہائیڈرچ کے قتل کے آپریشن اینتھروپائیڈ کی کہانی بیان کرتا ہے۔ متحدہ سلطنت یونائیٹڈ کنگڈم.
Anthropoid_ceramic_coffins/Anthropoid سیرامک ​​تابوت:
آخری کانسی کے زمانے کے لیونٹ کے اینتھروپائڈ سیرامک ​​تابوت ایک منفرد تدفین کی مشق ہے جو مصری اور قریبی مشرقی نظریات کی ترکیب ہے۔ تابوت 14 ویں سے 10 ویں صدی قبل مسیح کے درمیان ہیں اور دیر البلاح، بیت شین، لکش، ٹیل الفارح، صحب، اور حال ہی میں 2013 میں وادی یزریل میں پائے گئے ہیں۔ تابوت مصری اثر کو ظاہر کرتے ہیں۔ قدیم قریب مشرق اور ڈھکنوں پر چہرے کے ماسک پر تصویروں میں بہت سی مصری خصوصیات کی نمائش کرتے ہیں۔ ڈھکنوں کو دو فنکارانہ زمروں میں الگ کیا جا سکتا ہے، قدرتی اور عجیب، اور لاشوں کو قسم A، کندھوں سے ٹیپرڈ، اور B قسم، بیلناکار میں الگ کیا جا سکتا ہے۔ قبروں میں قبرص، مائیسینی، مصر، فونیشیا اور کنعان سے تعلق رکھنے والے مختلف قسم کے جنازے کی پیش کشیں ہیں۔ بظاہر یہ قبریں اصل میں مصری حکام کے لیے مخصوص تھیں اور پھر بعد میں کنعانی اور فلستی ثقافت کا حصہ بن گئیں۔
انتھروپولوجیکا/انسانیت:
انتھروپولوجیکا ایک دو سالہ ہم مرتبہ نظرثانی شدہ تعلیمی جریدہ ہے اور کینیڈین انتھروپولوجی ایسوسی ایشن کی سرکاری اشاعت ہے، جسے یونیورسٹی آف ٹورنٹو پریس نے شائع کیا ہے۔ یہ 1955 میں قائم کیا گیا تھا اور ایڈیٹر انچیف الیگزینڈرین بوڈریلٹ-فورنیئر (یونیورسٹی آف وکٹوریہ) ہیں۔
بشریاتی_فورم/انسانیاتی فورم:
انتھروپولوجیکل فورم (AF) بشریات اور تقابلی سماجیات میں ایک سائنسی جریدہ ہے۔ اس کی بنیاد 1963 میں رونالڈ برنڈٹ نے رکھی تھی: یونیورسٹی آف ویسٹرن آسٹریلیا میں اور پرتھ میں برنڈٹ میوزیم آف انتھروپولوجی کے زیر اہتمام ہے۔ اپنے وجود کے ابتدائی سالوں میں، اس نے آسٹریلیا کے آبائی مسائل پر بڑے پیمانے پر شائع کیا، لیکن اس کے بعد سے تمام ثقافتی اور جغرافیائی علاقوں کے ساتھ ساتھ نظریاتی مسائل کی ایک وسیع رینج پر بشریاتی مطالعات کو شامل کرنے کے لیے تیار کیا گیا ہے۔ یکے بعد دیگرے ایڈیٹرز رونالڈ برنڈٹ (1963–1985) تھے، اس کے بعد جان گورڈن (1988–2000) اور رابرٹ ٹونکنسن (2000–2011) تھے۔ موجودہ ایڈیٹرز لارینٹ ڈوسیٹ، کیٹی گلاسکن اور نکولس ہارنی ہیں۔ اس کے علاوہ، جریدے میں مچل لو بطور ایسوسی ایٹ ایڈیٹر اور شان مارٹن-ایورسن بک ریویو ایڈیٹر ہیں۔
بشریاتی_انڈیکس_آن لائن/انسانیاتی انڈیکس آن لائن:
انتھروپولوجیکل انڈیکس آن لائن ایک علمی جریدہ ہے جو بشریات کے لیے اشاریہ سازی کی خدمت ہے۔ یہ سروس دی برٹش میوزیم (پہلے میوزیم آف مینکائنڈ میں) میں دی اینتھروپولوجی لائبریری کو موصول ہونے والے جرائد کی فہرست بناتی ہے، جو دنیا بھر کے علمی اداروں اور پبلشرز سے بشریات کی تمام شاخوں میں رسالے وصول کرتی ہے۔ یہ برطانیہ کے رائل اینتھروپولوجیکل انسٹی ٹیوٹ اور آئرلینڈ اور کینٹ یونیورسٹی کے شعبہ بشریات کے درمیان تعاون ہے۔ یہ انتھروپولوجی پلس کے حصے کے طور پر EBSCO انفارمیشن سروسز کے لائسنس کے تحت بھی دستیاب ہے۔ آج تک کئی لاکھ ریکارڈ موجود ہیں، جو 1950 کی دہائی کے اواخر سے پہلے کے ہیں۔ موضوع کی کوریج ثقافتی بشریات/سماجی بشریات، طبعی بشریات، آثار قدیمہ اور لسانیات ہیں۔ انڈیکس کو باقاعدگی سے اپ ڈیٹ کیا جاتا ہے۔
بشریاتی_جرنل_آف_یورپی_کلچرز/یورپی ثقافتوں کا بشریاتی جریدہ:
The Anthropological Journal of European Cultures ایک دو سالہ ہم مرتبہ نظرثانی شدہ تعلیمی جریدہ ہے جو 1990 میں یورپی ثقافتوں کی بشریاتی سالانہ کتاب کے طور پر قائم کیا گیا تھا۔ اس نے اپنا موجودہ ٹائٹل 2008 میں حاصل کیا جب برگہن بوکس نے پبلشر کا عہدہ سنبھالا۔ یہ جریدہ عصری یورپ میں معاشروں کی ثقافتی اور سماجی تبدیلیوں سے متعلق تحقیق کا احاطہ کرتا ہے۔ ایڈیٹر انچیف ایلزبتھ ٹِم (یونیورسٹی آف مونسٹر) اور پیٹرک لاویلیٹ (یونیورسٹی آف تارتو اور انسٹی ٹیوٹ آف ایڈوانسڈ اسٹڈی، نیو یورپ کالج، بخارسٹ) ہیں۔
بشریاتی_لسانیات/انسانیاتی لسانیات:
بشریاتی لسانیات کا حوالہ دے سکتے ہیں: بشریاتی لسانیات، لسانیات کا ذیلی فیلڈ اور بشریات بشریات لسانیات (جریدہ)
بشریاتی_لسانیات_(جرنل)/انسانیاتی لسانیات (جریدہ):
بشریاتی لسانیات ایک ہم مرتبہ نظرثانی شدہ اکیڈمک جریدہ ہے جو بشریاتی لسانیات پر مطالعات کا احاطہ کرتا ہے۔ اسے 1959 میں امریکن انڈین اسٹڈیز ریسرچ انسٹی ٹیوٹ اور انڈیانا یونیورسٹی کے شعبہ بشریات نے قائم کیا تھا۔ محکمے فی الحال اسے یونیورسٹی آف نیبراسکا پریس کے ساتھ مل کر شائع کرتے ہیں۔
بشریاتی_ادب/انسانیاتی ادب:
اینتھروپولوجیکل لٹریچر (AL) ہارورڈ یونیورسٹی، کیمبرج، میساچوسٹس میں بشریات کی لائبریری ٹوزر لائبریری (پہلے پیبوڈی میوزیم آف آرکیالوجی اینڈ ایتھنولوجی) کے زیر اہتمام ترمیم شدہ جلدوں اور سمپوزیا میں جریدے کے مضامین اور مضامین کے حوالہ جات کا ایک آن لائن ڈیٹا بیس ہے۔ ڈیٹا بیس سماجی اور ثقافتی بشریات، قدیم اور نئی دنیا کے آثار قدیمہ، جسمانی بشریات اور متعلقہ مضامین کے بشریاتی پہلوؤں پر مضامین اور مضامین تک رسائی فراہم کرتا ہے جس میں میسوامریکن، مقامی امریکی اور اینڈین آثار قدیمہ اور نسلیات پر زور دیا گیا ہے۔
اینتھروپولوجیکل_میوزیم_آف_پیٹرالونا/ پیٹرالونا کا بشریاتی میوزیم:
پیٹرالونا کا بشریاتی میوزیم یونان کے وسطی مقدونیہ میں تھیسالونیکی سے پینتیس کلومیٹر کے فاصلے پر ہے۔ یہ قریبی پیٹرلونا غار سے ملنے والے آثار دکھاتا ہے، جس میں سب سے قدیم یورپی ہومینیڈ کھوپڑی ملی تھی۔ پیٹرلونا گاؤں، چلکیڈیکی پرانی تھیسالونیکی – نی مودانیہ قومی شاہراہ پر ہے۔ غار اور بشریات کا میوزیم گاؤں سے مزید 2 کلومیٹر دور ہے۔ میوزیم کو 1978 میں یونان کی اینتھروپولوجیکل سوسائٹی (AEE) نے بنایا تھا اور اس کی مالی اعانت کی تھی۔ یہ 1979 میں کھولا گیا۔ میوزیم کا مقصد پیٹرالونا غار سے ملنے والی دریافتوں کی نمائش کرنا ہے، جو یونان کی پراگیتہاسک ثقافت ہے، اور یونان کے پورے قدیم انسانی علاقے کی نمائندگی کرتی ہے۔ دریافتوں میں Archanthropus europeus petralonsiensis کے مقبرے کی نقلیں شامل ہیں، آگ کے اب تک کے سب سے قدیم نشانات (Petralona غار میں 24 ویں جیولوجیکل اسٹریٹم سے، جو ایک ملین سال سے زیادہ پرانا ہے)، قدیم ترین پتھر اور ہڈیوں کے اوزار، جو ملے تھے۔ Chalkidiki میں Nea Triglia میں (11 ملین سال پرانا)، اور Nea Triglia، Euboea کے جزیرے، Ptolemaida، Aegean، یونان کے دیگر حصوں، اور افریقہ میں غار میں رہنے والے دور سے پہلے کھلی جگہوں سے تلاش کرتا ہے۔ لوک پینٹر کرسٹوس کاگارس کے دیور بھی ہیں جو زمین پر زندگی کے ظہور کی عکاسی کرتے ہیں اور آرکنتھروپس اپنے بچوں کو پتھر اور ہڈی کے اوزار بنانے کا طریقہ سکھاتے ہیں، ارسطو کے مطابق زندگی کا ارتقاء، اور گزشتہ 11 ملین میں انسانی زندگی کا ارتقاء۔ Poulianos کے مطابق سال. میوزیم میں ایک کانفرنس روم، جیولوجیکل اور پالیو اینتھروپولوجیکل کنزرویشن ورکشاپس اور ایک لائبریری ہے۔
الاسکا کی_یونیورسٹی_کے_انسانی_کاغذات/الاسکا یونیورسٹی کے بشریاتی مقالے:
The Anthropological Papers of the University of Alaska ایک علمی جریدہ ہے جسے الاسکا فیئربینکس یونیورسٹی کے شعبہ بشریات نے شائع کیا ہے۔ یہ دسمبر 1952 میں قائم کیا گیا تھا اور 2000 تک 25 جلدیں بے قاعدہ طور پر شائع ہوئی تھیں۔ 2000 میں ایک نیا سلسلہ شروع ہوا تھا۔ 2010 تک اس کی 5 جلدیں شائع ہو چکی ہیں۔ الاسکا کے بشریات کے کئی اہم مقالے جریدے میں شائع ہوئے ہیں، بشمول ایڈورڈ واجدا کا 2010 کا مقالہ ڈینی – ینیزیئن مفروضے پر۔ اپریل 2012 تک، جرنل اور بیک ایشوز صرف ہارڈ کاپی میں دستیاب ہیں۔ کوئی الیکٹرانک ورژن دستیاب نہیں ہے۔ جریدے کو تجریدی اور انتھروپولوجیکل انڈیکس آن لائن میں ترتیب دیا گیا ہے۔ اسے الاسکا جرنل آف انتھروپولوجی کے ساتھ الجھن میں نہیں ڈالنا چاہئے، جو الاسکا اینتھروپولوجیکل ایسوسی ایشن کے ذریعہ 2001 میں شائع ہوا تھا۔
بشریاتی_سہ ماہی/ بشریاتی سہ ماہی:
اینتھروپولوجیکل کوارٹرلی ایک وسیع پیمانے پر پڑھا جانے والا ہم مرتبہ نظرثانی شدہ جریدہ ہے جس میں سماجی اور ثقافتی بشریات کے موضوعات کا احاطہ کیا گیا ہے۔ یہ جارج واشنگٹن یونیورسٹی انسٹی ٹیوٹ فار ایتھنوگرافک ریسرچ میں واقع ہے۔ اینتھروپولوجیکل سہ ماہی کی بنیاد 1921 میں کیتھولک یونیورسٹی آف امریکہ کے جان مونٹگمری کوپر نے رکھی تھی اور اسے کیتھولک یونیورسٹی آف امریکہ پریس نے 1921 سے 1953 تک Primitive Man کے نام سے شائع کیا تھا۔ 2001 سے، یہ جریدہ جارج واشنگٹن یونیورسٹی انسٹی ٹیوٹ فار ایتھنوگرافک ریسرچ کے ذریعے شائع کیا جا رہا ہے۔ یہ جریدہ بروقت سیاسی اور سماجی مسائل پر مضامین، سماجی فکر اور تبصرے کے مضامین، کتابی جائزے، اور کتابی جائزے کے مضامین شائع کرتا ہے۔ 2017 تک جریدے کی تدوین رائے رچرڈ گرنکر نے کی ہے۔
انتھروپولوجیکل_سوسائٹی_آف_لندن/لندن کی بشریاتی سوسائٹی:
لندن کی انتھروپولوجیکل سوسائٹی کی بنیاد رچرڈ فرانسس برٹن اور ڈاکٹر جیمز ہنٹ نے 1863 میں رکھی تھی۔ یہ لندن کی موجودہ ایتھنولوجیکل سوسائٹی سے الگ ہو گیا، جس کی بنیاد 1843 میں رکھی گئی تھی، اور اس نے خود کو پرانے معاشرے کی مخالفت میں بیان کیا۔ انتھروپولوجیکل سوسائٹی، ہنٹ نے اعلان کیا، خود کو حقائق کے مجموعے اور قدرتی قوانین کی شناخت کے بارے میں فکر کرے گا جو بنی نوع انسان کے تنوع کی وضاحت کرتے ہیں۔ یہ انسانوں کے جسمانی اور ثقافتی پہلوؤں سے نمٹنے کے لیے اپنے فکری جال کو مزید وسیع پیمانے پر ڈالے گا۔
نیو ساؤتھ ویلز کی بشریاتی_سوسائٹی/نیو ساؤتھ ویلز کی بشریاتی سوسائٹی:
نیو ساؤتھ ویلز کی انتھروپولوجیکل سوسائٹی 1928 میں آسٹریلوی میوزیم کے ماہر نسلیات ولیم والفورڈ تھورپ، کلفٹن کیپی ٹولے اور تین دیگر افراد کے ذریعے قائم کی گئی تھی۔ اس نے آسٹریلین جرنل آف انتھروپولوجی (اصل میں 1931 سے انسان کا عنوان) شائع کیا، جسے بعد میں شائع کیا گیا۔ آسٹریلوی بشریاتی سوسائٹی چارلس اینڈرسن (معدنیات کے ماہر) 1930 اور 1931 میں سوسائٹی کے صدر تھے، جبکہ اولیو پنک سیکرٹری تھے۔ 1931 میں، سوسائٹی کے اراکین نے نیو ساؤتھ ویلز کی برل جھیل میں ایک ایبوریجنل راک شیلٹر کی کھدائی کی، جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ یہ 20,000 سال سے زیادہ پرانی ہے، جو آسٹریلیا کے مشرقی ساحل پر سب سے قدیم جانا جاتا ہے۔
Anthropological_Society_of_South_Australia/Anthropological Society of South Australia:
انتھروپولوجیکل سوسائٹی آف ساؤتھ آسٹریلیا 1926 میں قائم کی گئی تھی جس کا مقصد علم بشریات، آثار قدیمہ اور دیگر متعلقہ مضامین کے مطالعہ کو فروغ دینا تھا۔ سوسائٹی کے ابتدائی ارکان میں نارمن ٹنڈیل، چارلس ماؤنٹ فورڈ، فریڈرک ووڈ جونز، تھامس کیمبل اور رابرٹ پلین شامل تھے جو کہ علمبردار تھے۔ آسٹریلیا میں بشریات اور آثار قدیمہ کے مطالعہ میں۔ سوسائٹی نے ایک اہم ایتھنوگرافک مجموعہ اکٹھا کیا، جسے اراکین نے 1920 کی دہائی میں جمع کیے گئے متعدد ذرائع اور دیگر دستاویزی مواد سے مرتب کیا، جسے اب جنوبی آسٹریلیا کے عجائب گھر میں رکھا گیا ہے۔ یہ سوسائٹی جرنل آف دی اینتھروپولوجیکل سوسائٹی آف ساؤتھ آسٹریلیا کے نام سے ایک سالانہ جریدہ تیار کرتی ہے۔ .
انتھروپولوجیکل_سوسائٹی_آف_وکٹوریہ/اینتھروپولوجیکل سوسائٹی آف وکٹوریہ:
انتھروپولوجیکل سوسائٹی آف وکٹوریہ کا قیام 1934 میں ہونہار لیکچرر فریڈرک ووڈ جونز کی کوششوں کے جواب میں کیا گیا تھا جنہوں نے 1930 کی دہائی میں ایک پرجوش غیر تعلیمی سامعین کو اپنے عوامی لیکچرز کی طرف راغب کیا۔ وکٹوریہ کی آثار قدیمہ اور بشریاتی سوسائٹی۔
انتھروپولوجیکل_سروے_آف_انڈیا/انتھروپولوجیکل سروے آف انڈیا:
اینتھروپولوجیکل سروے آف انڈیا (AnSI) ایک اعلیٰ ترین ہندوستانی حکومتی ادارہ ہے جو انسانی اور ثقافتی پہلوؤں کے لیے بشریاتی مطالعات اور فیلڈ ڈیٹا ریسرچ میں شامل ہے، بنیادی طور پر طبعی بشریات اور ثقافتی بشریات کے شعبوں میں کام کرتا ہے، جبکہ مقامی آبادیوں پر مضبوط توجہ مرکوز رکھتا ہے۔ یہ دوسری کمیونٹیز اور مذہبی گروہوں کی ثقافتوں کو بھی دستاویز کرنے کی کوشش کرتا ہے۔ ہندوستان میں بشریاتی تحقیق کی بنیاد 1945 میں وارانسی میں رکھی گئی تھی اور 1948 میں کلکتہ کے انڈین میوزیم میں منتقل کر دی گئی تھی۔ 1916 میں میوزیم کے زولوجیکل اور انتھروپولوجیکل سیکشنز مل کر ایک نئی ہستی زولوجیکل سروے آف انڈیا بن گئے۔ بعد ازاں، 1945 میں، بشریات کا شعبہ ایک آزاد ادارہ، اینتھروپولوجیکل سروے آف انڈیا (AnSI) میں تشکیل پایا، جس میں بیراجا سنکر گوہا ابتدائی ڈائریکٹر اور ویریئر ایلون، ڈپٹی ڈائریکٹر تھے۔ ثقافت کی وزارت، حکومت ہند کے تحت کام کرنے والی، اس کا صدر دفتر کولکتہ میں ہے اور اس کی شاخیں پورٹ بلیئر (انڈمان اور نکوبار)، شیلانگ، دہرہ دون، ادے پور، ناگپور (اے این ایس آئی کی مرکزی لائبریری کے ساتھ) اور میسور (1960 میں قائم ہوئی) میں ہیں۔ )۔
بشریاتی_تھیوری/انسانیاتی نظریہ:
انتھروپولوجیکل تھیوری ایک سہ ماہی ہم مرتبہ نظرثانی شدہ تعلیمی جریدہ ہے جو بشریات کے شعبے میں مقالے شائع کرتا ہے۔ جریدے کے ایڈیٹر جولیا ایکرٹ (یونیورسٹی آف برن)، نینا گلِک شلر (یونیورسٹی آف مانچسٹر، میکس پلانک انسٹی ٹیوٹ برائے سماجی بشریات) اور اسٹیفن رینا (میکس پلانک انسٹی ٹیوٹ برائے سماجی بشریات) ہیں۔ اس سے پہلے جوئل رابنس اور جوناتھن فریڈمین نے اس کی تدوین کی تھی۔ یہ 2001 سے اشاعت میں ہے اور فی الحال SAGE پبلیکیشنز کے ذریعہ شائع کیا گیا ہے۔
بشریاتی_جرائمیات/انسانیاتی جرم:
بشریاتی جرائم (جسے بعض اوقات مجرمانہ بشریات بھی کہا جاتا ہے، لفظی طور پر انسانی انواع کے مطالعہ اور مجرموں کے مطالعہ کا مجموعہ) مجرم کی پروفائلنگ کا ایک شعبہ ہے، جس کی بنیاد جرم کی نوعیت اور اس کی شخصیت یا جسمانی ظاہری شکل کے درمیان سمجھے جانے والے روابط پر مبنی ہے۔ مجرم اگرچہ فزیوگنومی اور فرینولوجی کی طرح، اصطلاح "مجرمانہ بشریات" عام طور پر 19 ویں صدی کے آخر میں اطالوی اسکول آف کرمینالوجی کے کاموں کے لیے مخصوص ہے (سیزر لومبروسو، اینریکو فیری، رافیل گاروفالو اور لورینزو ٹینچینی)۔ لومبروسو کا خیال تھا کہ مجرم کمتر جسمانی اختلافات کے ساتھ پیدا ہوتے ہیں۔ اس نے "پیدائشی مجرم" کے تصور کو مقبول بنایا اور سوچا کہ جرم ایٹاوزم یا موروثی نوعیت کا معاملہ ہے۔ اس کا مرکزی خیال جرم کو فرد کے اندر مکمل طور پر تلاش کرنا اور اسے ارد گرد کے سماجی حالات اور ڈھانچے سے الگ کرنا تھا۔ پازیٹیوسٹ اسکول آف کرمینالوجی کے بانی، لومبروسو نے شکاگو اسکول اور ماحولیاتی جرائم کے ذریعہ تیار کردہ سماجی مثبتیت کی مخالفت کی۔
بشریاتی_لسانیات/انسانیاتی لسانیات:
بشریاتی لسانیات لسانیات کا ذیلی فیلڈ ہے اور بشریات زبان کے مقام کے ساتھ اس کے وسیع تر سماجی اور ثقافتی تناظر میں اور ثقافتی طریقوں اور سماجی ڈھانچے کو بنانے اور برقرار رکھنے میں اس کے کردار سے متعلق ہے۔ اگرچہ بہت سے ماہر لسانیات کا خیال ہے کہ بشریاتی لسانیات کا ایک حقیقی شعبہ موجود نہیں ہے، اس ذیلی فیلڈ کا احاطہ کرنے کے لیے لسانی بشریات کی اصطلاح کو ترجیح دیتے ہیں، بہت سے دوسرے ان دونوں کو قابل تبادلہ سمجھتے ہیں۔
بشریاتی_سائنس_فکشن/انسانیاتی سائنس فکشن:
ماہر بشریات لیون ای اسٹوور سائنس فکشن کے بشریات سے تعلق کے بارے میں کہتے ہیں: "انسانی سائنس فکشن فلسفیانہ عیش و آرام سے لطف اندوز ہوتا ہے جس میں اس سوال کا جواب ملتا ہے کہ "انسان کیا ہے؟" جبکہ بشریات سائنس ابھی تک یہ سیکھ رہی ہے کہ اسے کیسے بنایا جائے۔: 472 The بشریات SF کہانیوں کے ایک مجموعہ کے ایڈیٹرز نے مشاہدہ کیا: بشریات انسان کی سائنس ہے۔ یہ بندر انسان سے خلائی انسان تک کی کہانی بتاتا ہے، اس مسلسل تاریخ کے تمام عہدوں کو تفصیل سے بیان کرنے کی کوشش کرتا ہے۔ افسانہ نگار، اور خاص طور پر سائنس فکشن کے مصنف، ماہرین بشریات کے کندھوں پر جھانکتے ہیں جیسے ہی دریافتیں ہوتی ہیں، پھر اس مواد کو افسانوی کاموں میں استعمال کرتے ہیں۔ جہاں سائنس دان کو معلوم حقیقت سے محفوظ طریقے سے قیاس کرنا چاہیے اور نامعلوم میں ایک چھوٹی سی چھلانگ لگانا چاہیے، وہاں مصنف فینسی کے پروں پر بلندی پر اڑنے کے لیے آزاد ہے۔ بشریات اور SF: بشریات اور سائنس فکشن اکثر اعداد و شمار اور خیالات کو اتنا عجیب اور غیر معمولی پیش کرتے ہیں کہ قارئین، دونوں کے ساتھ اپنے پہلے تصادم میں، اکثر سائنس فکشن یا بشریات کی تعریف کرنے میں ناکام رہتے ہیں۔ ذہانت محض حقیقت پر مشتمل نہیں ہوتی، بلکہ خیالات کے انضمام میں -- اور خیالات کہیں سے بھی آ سکتے ہیں، خاص طور پر اچھی سائنس فکشن! 'بشریات SF' کے لیے زمرہ کی حدود کو بیان کرنے میں دشواری کی مثال ایک انتھولوجی ایس ایف کے ایک جائزہ نگار نے دی ہے، جو امریکن اینتھروپولوجسٹ کے جریدے کے لیے لکھا گیا ہے، جس نے ذیلی صنف کی بہت وسیع تعریف کے خلاف خبردار کرتے ہوئے کہا: "صرف اس لیے کہ ایک کہانی میں ماہر بشریات ہیں۔ بطور مرکزی کردار یا 'ثقافت' کا مبہم حوالہ دینا اسے بشریاتی سائنس فکشن کے طور پر اہل نہیں بناتا، حالانکہ یہ 'پاپ' بشریات ہوسکتی ہے۔" مصنف نے کتاب کے جائزے کا اختتام اس رائے کے ساتھ کیا کہ "چھبیس میں سے صرف بارہ انتخاب کو بشریاتی سائنس فکشن کی مثالوں کے طور پر سمجھا جا سکتا ہے۔": 798 زمرہ بندی کی یہ مشکل ذیلی صنف کی ابتداء کی تلاش میں ضروری اخراج کی وضاحت کرتی ہے۔ اس طرح: انیسویں صدی کی یوٹوپیائی تحریریں اور کھوئی ہوئی نسل کی کہانیوں کے باوجود، بشریاتی سائنس فکشن کو عام طور پر بیسویں صدی کے آخر کا واقعہ سمجھا جاتا ہے، جس کی بہترین مثال ارسلا کے لی گن، مائیکل بشپ، جوانا روس، ایان جیسے مصنفین کے کام سے ملتی ہے۔ واٹسن، اور چاڈ اولیور۔: 243 ایک بار پھر، وضاحت کے سوالات آسان نہیں ہیں جیسا کہ گیری ویسٹ فال نے مشاہدہ کیا ہے: ... دوسرے سخت سائنس فکشن کو سائنس فکشن کی سب سے سخت اور فکری طور پر مطالبہ کرنے والی شکل کے طور پر پیش کرتے ہیں، اس کا مطلب یہ ہے کہ جو لوگ اسے نہیں بناتے ہیں۔ کسی نہ کسی طرح سائنس فکشن کی حقیقی صلاحیت کا ادراک کرنے میں ناکام۔ یہ قابل اعتراض ہے... مثال کے طور پر، Chad Oliver اور Ursula K. Le Guin جیسے مصنفین، اپنی تحریر میں علم بشریات کا ایک ایسا پس منظر لاتے ہیں جو ان کے ماورائے ہوئے اجنبی اور مستقبل کے معاشروں کو تکنیکی معجزات اور مشکل سائنس فکشن کے عجیب سیاروں کی طرح دلکش اور فکری طور پر شامل کرتا ہے۔ چونکہ بشریات ایک سماجی سائنس ہے، قدرتی سائنس نہیں، اس لیے ان کے کاموں کو سخت سائنس فکشن کے طور پر درجہ بندی کرنا مشکل ہے، لیکن کوئی بھی اس مشاہدے کو محض تنقید کے طور پر نہیں سمجھ سکتا۔ (اوپر) بشریاتی SF کی جڑیں تاریخ میں مزید تلاش کی جا سکتی ہیں۔ ایچ جی ویلز (1866–1946) کو "SF کا شیکسپیئر" کہا جاتا ہے: 133 اور ان کی پہلی بشریاتی کہانی کی شناخت ماہر بشریات لیون ای اسٹوور نے "دی گرسلی فوک" کے نام سے کی ہے۔ سٹور نوٹ کرتا ہے کہ یہ کہانی نینڈرتھل انسان کے بارے میں ہے، اور 1973 میں لکھنا: 472 جاری ہے: "[کہانی] اس لائن سے شروع ہوتی ہے 'کیا یہ ہڈیاں زندہ رہ سکتی ہیں؟' مصنفین اب بھی ان کو زندہ کرنے کی کوشش کر رہے ہیں، تازہ ترین گولڈنگ ہے۔ اس کے درمیان کچھ دوسرے ڈی کیمپ، ڈیل رے، فارمر اور کلاس ہیں۔" موضوع کے طور پر نینڈرتھل کی ایک زیادہ عصری مثال رابرٹ جے ساویر کی تریی "The Neanderthal Parallax" ہے – یہاں "ایک متبادل زمین کے سائنسدان جس میں Neanderthals نے ہومو سیپینز کو ہماری دنیا میں عبور کیا۔ مجموعی طور پر یہ سلسلہ Sawyer کو سوالات دریافت کرنے کی اجازت دیتا ہے۔ ماحول سے ارتقاء اور انسانیت کا رشتہ۔": 317
قدر کے بشریاتی_نظریات_آف_قدر/انسانیاتی نظریات:
قدر کے بشریاتی نظریات معاشیات یا اخلاقیات کے ماہرین کے ذریعہ استعمال ہونے والے قدر کے روایتی نظریات کو وسعت دینے کی کوشش کرتے ہیں۔ وہ اکثر دائرہ کار میں ایڈم اسمتھ، ڈیوڈ ریکارڈو، جان اسٹورٹ مل، کارل مارکس وغیرہ کے نظریات سے وسیع تر ہوتے ہیں جن میں عام طور پر سماجی، سیاسی، ادارہ جاتی اور تاریخی تناظر (ٹرانس ڈسپلنریٹی) شامل ہوتے ہیں۔ کچھ نے حقوق نسواں کی معاشیات کو متاثر کیا ہے۔ بنیادی بنیاد یہ ہے کہ معاشی سرگرمیوں کو صرف اس معاشرے کے تناظر میں مکمل طور پر سمجھا جا سکتا ہے جو انہیں تخلیق کرتا ہے۔ "قدر" کا تصور ایک سماجی تعمیر ہے، اور جیسا کہ تصور کا استعمال کرتے ہوئے ثقافت کی طرف سے بیان کیا جاتا ہے. پھر بھی ہم گزشتہ معاشروں کا جائزہ لے کر تبادلے، قدر اور دولت کے جدید نمونوں میں کچھ بصیرت حاصل کر سکتے ہیں۔ معاشی عمل کے لیے ایک بشریاتی نقطہ نظر ہمیں جدید معاشیات کے اصولوں میں شامل ثقافتی تعصبات کا تنقیدی جائزہ لینے کی اجازت دیتا ہے۔ بشریاتی لسانیات ایک متعلقہ شعبہ ہے جو ان اصطلاحات کو دیکھتا ہے جو ہم اقتصادی تعلقات اور ان کے اندر قائم کردہ ماحولیات کو بیان کرنے کے لیے استعمال کرتے ہیں۔ بہت سے ماہرِ بشریات (یا معاشی ماہرِ بشریات) اس کے خلاف ردِ عمل کا اظہار کر رہے ہیں جسے وہ جدید معاشرے کی تصویر کشی کے طور پر ایک معاشی مشین کے طور پر دیکھتے ہیں جو محض پیداوار اور استعمال کرتی ہے۔ مثال کے طور پر مارسیل ماس اور برونیسلو مالینووسکی نے ان چیزوں کے بارے میں لکھا جو معاشرے میں استعمال کیے بغیر گردش کرتی ہیں۔ Georges Bataille نے ان چیزوں کے بارے میں لکھا جو تباہ ہو جاتی ہیں، لیکن استعمال نہیں ہوتیں۔ بروس اوونز قیمتی اشیاء کے بارے میں بات کرتے ہیں جو نہ تو گردش کر رہے ہیں اور نہ ہی استعمال ہو رہے ہیں (مثلاً سونے کے ذخائر، گودام کی پینٹنگز، خاندانی ورثے)۔