Bosonic field

Bosnian_and_Herzegovinian_hip_hop/Bosnian and Herzegovinian hip hop:
بوسنیائی ہپ ہاپ بوسنیا اور ہرزیگووینا میں بنائی جانے والی موسیقی کا ایک انداز ہے۔ اگرچہ بوسنیا میں موسیقی کا ایک بالکل نیا انداز، اس کے باوجود یہ بہت مقبول ثابت ہوا ہے۔ ہپ ہاپ منظر انٹرنیٹ پر کئی بڑے پورٹلز کے ارد گرد اکٹھا ہو گیا ہے۔ ہپ ہاپ اور ہپ ہاپ ثقافت کا مرکز صرف Tuzla ہوا کرتا تھا، بنیادی طور پر FMJAM نامی پہلے ریڈیو ہپ ہاپ شو اور لیبل کی بدولت مقبول ریپرز ایڈو ماجکا اور فرینکی کی بڑی مدد سے۔
Bosnian_diaspora/Bosnian diaspora:
بوسنیائی ڈاسپورا تمام نسلوں کے بوسنیائی ہجرت کرنے والوں اور ان کی اولادوں پر مشتمل ہے جیسے کہ ریاستہائے متحدہ، برطانیہ، کینیڈا، جرمنی، سویڈن، سوئٹزرلینڈ، آسٹریلیا اور دیگر ممالک میں۔ ایک اندازے کے مطابق بوسنیا اور ہرزیگووینا سے باہر 30 لاکھ بوسنیائی آباد ہیں۔
Bosnian_football_clubs_in_European_competitions/بوسنیائی فٹ بال کلب یورپی مقابلوں میں:
بوسنیا اور ہرزیگووینا کے کلب 1967-68 کے سیزن سے یورپی مقابلوں میں کھیل رہے ہیں، جب یوگوسلاو چیمپئن سرائیوو نے یورپی کپ میں حصہ لیا تھا۔ انہوں نے پہلے راؤنڈ میں قبرصی ٹیم Olympiakos Nicosia کو شکست دی اور پھر دوسرے راؤنڈ میں مانچسٹر یونائیٹڈ سے ہار گئے۔ FK Sarajevo کے علاوہ، بوسنیا اور ہرزیگووینا کی مزید چار ٹیموں نے یوگوسلاویہ کا حصہ ہونے کے دوران یورپی مقابلوں میں حصہ لیا جس میں FK Željezničar Sarajevo ان میں سے بہترین تھے، 1984-85 UEFA کپ کے سیمی فائنل میں پہنچے جہاں وہ ہنگری کی ٹیم Videoton سے 4-3 سے ہار گئے۔ مجموعی طور پر. جنگ کے بعد بوسنیا اور ہرزیگووینا میں، دس اور کلبوں نے یورپی مقابلوں میں حصہ لیا جن میں سے کوئی بھی گروپ مرحلے میں نہیں پہنچ سکا۔
Bosnian_genocide/Bosnian genocide:
بوسنیائی نسل کشی سے مراد یا تو سریبرینیکا کا قتل عام ہے یا 1992-1995 کی بوسنیائی جنگ کے دوران آرمی آف ریپبلیکا سرپسکا (VRS) کے زیر کنٹرول علاقوں میں انسانیت کے خلاف وسیع تر جرائم اور نسلی صفائی کی مہم۔ 1995 میں سریبرینیکا میں ہونے والے واقعات میں 8,000 سے زیادہ بوسنیائی (بوسنیائی مسلمان) مردوں اور لڑکوں کا قتل، نیز جنرل راتکو ملاڈیچ کی کمان میں VRS یونٹوں کے ذریعے مزید 25,000-30,000 بوسنیائی شہریوں کو بڑے پیمانے پر بے دخل کرنا شامل تھا۔ بوسنیاکس اور بوسنیائی کروٹس کو نشانہ بنایا VRS کے زیر کنٹرول علاقوں میں ہوا۔ نسلی صفائی کی مہم میں قتل و غارت، غیر قانونی قید، اجتماعی عصمت دری، جنسی حملے، تشدد، نجی اور سرکاری املاک کی لوٹ مار اور تباہی، اور شہریوں کے ساتھ غیر انسانی سلوک شامل تھے۔ سیاسی رہنماؤں، دانشوروں اور پیشہ ور افراد کو نشانہ بنانا؛ شہریوں کی غیر قانونی ملک بدری اور منتقلی؛ شہریوں پر غیر قانونی گولہ باری؛ حقیقی اور ذاتی املاک کا غیر قانونی اختصاص اور لوٹ مار؛ گھروں اور کاروبار کی تباہی؛ اور عبادت گاہوں کی تباہی ان کارروائیوں نے نسل کشی کی "مجرمانہ کارروائیوں" کے تقاضوں کو پورا کیا ہے، اور یہ کہ، "بعض جسمانی مجرموں نے بوسنیائی مسلمانوں اور کروٹس کے محفوظ گروہوں کو جسمانی طور پر تباہ کرنے کا ارادہ رکھا تھا۔" 1990 کی دہائی میں، کئی حکام نے زور دے کر کہا کہ نسلی بوسنیائی سرب فوج کے عناصر کی طرف سے کی گئی صفائی نسل کشی تھی۔ ان میں اقوام متحدہ کی جنرل اسمبلی کی طرف سے ایک قرارداد اور جرمن عدالتوں میں نسل کشی کے لیے تین سزائیں شامل تھیں (تعزیرات نسل کشی کی بین الاقوامی عدالتوں کے استعمال سے زیادہ وسیع تر تشریح پر مبنی تھیں)۔ 2005 میں، ریاستہائے متحدہ کی کانگریس نے ایک قرارداد منظور کی جس میں اعلان کیا گیا کہ جارحیت اور نسلی تطہیر کی سربیا کی پالیسیاں نسل کشی کی تعریف کرنے والی شرائط پر پورا اترتی ہیں۔ سریبرینیکا قتل عام کو سابق یوگوسلاویہ کے لیے بین الاقوامی فوجداری ٹریبونل نے نسل کشی کا ایک فعل قرار دیا، جس کی ایک تلاش کو برقرار رکھا گیا۔ آئی سی جے کی طرف سے 24 مارچ 2016 کو، بوسنیا کے سابق سرب رہنما اور ریپبلیکا سرپسکا کے پہلے صدر، Radovan Karadžić کو Srebrenica میں نسل کشی، جنگی جرائم، اور انسانیت کے خلاف جرائم کا مجرم پایا گیا اور اسے 40 سال قید کی سزا سنائی گئی۔ 2019 میں ایک اپیل کورٹ نے اس کی سزا عمر قید میں بڑھا دی۔ 12 مئی 2021 کو اعلان کیا گیا کہ، برطانیہ کے حکام کے معاہدے کے ساتھ، وہ اپنی باقی سزا برطانیہ کی جیل میں گزاریں گے۔
Bosnian_genocide_case/Bosnian genocide case:
بوسنیا اور ہرزیگووینا بمقابلہ سربیا اور مونٹی نیگرو [2007] ICJ 2 (جسے نسل کشی کے جرم کی روک تھام اور سزا پر کنونشن کا اطلاق بھی کہا جاتا ہے) ایک عوامی بین الاقوامی قانون کا مقدمہ ہے جس کا فیصلہ بین الاقوامی عدالت انصاف نے کیا ہے۔
Bosnian_genocide_denial/بوسنیائی نسل کشی سے انکار:
بوسنیائی نسل کشی کا انکار اس بات کی تردید یا دعویٰ کرنے کا عمل ہے کہ بوسنیا اور ہرزیگووینا کی بوسنیائی مسلم آبادی کے خلاف منظم بوسنیائی نسل کشی، جیسا کہ سرب دانشوروں اور تعلیمی اداروں کے ایک حصے کے ذریعہ بیان کردہ اور بیان کردہ سرکاری اور علمی بیانیہ کے مطابق منصوبہ بند اور مرتکب ہوا ہے۔ فوجی قیام، نہیں ہوا، یا کم از کم یہ اس طریقے سے یا اس حد تک نہیں ہوا جو سابق یوگوسلاویہ کے لیے بین الاقوامی فوجداری ٹریبونل (ICTY) اور بین الاقوامی عدالت انصاف (ICJ) نے اپنی کارروائیوں کے ذریعے قائم کیا ہے اور فیصلے، اور بعد میں جامع اسکالرشپ کے ذریعہ بیان کیا گیا ہے۔ ان دونوں مذکورہ بالا عدالتوں نے بوسنیا اور ہرزیگوینا میں نسل کشی کی کارروائیوں میں براہ راست ذمہ داری کے حوالے سے مختلف فیصلہ دیا ہے۔ ICJ، بوسنیا اور ہرزیگوینا کی طرف سے سربیا اور مونٹی نیگرو کے خلاف لائی جانے والی کارروائی میں، صرف اس حد تک فیصلے کیے ہیں جس میں سربیا نسل کشی کے جرم کے ارتکاب کے لیے براہ راست ذمہ دار نہیں تھا، لیکن "روایتی بین الاقوامی قانون" کے تحت ذمہ داری کی خلاف ورزی کرتے ہوئے ذمہ دار تھا۔ "نسل کشی کے جرم کو روکنے اور سزا دینے کے لیے۔" اس کے باوجود، ICJ نے اپنے 2007 کے فیصلے میں Radislav Krstić کی سزا سے ICTY کے نتیجے کو اپنایا اور یہ نتیجہ اخذ کیا کہ 13 جولائی 1995 سے Srebrenica میں اور اس کے آس پاس جو کچھ ہوا وہ فوج کی فوج نے کیا تھا۔ ) "بوسنیا اور ہرزیگووینا کے مسلمانوں کے گروپ کو جزوی طور پر تباہ کرنے کے مخصوص ارادے کے ساتھ"، جو کہ نسل کشی کی کارروائیوں کو تشکیل دیتے ہیں۔
Bosnian_heraldry/Bosnian heraldry:
بوسنیا اور ہرزیگووینا میں ہیرالڈری کا استعمال سرکاری اداروں، قومی حکومت کے ذیلی تقسیم، تنظیموں، کارپوریشنوں اور خاندانوں کے ذریعے کیا جاتا ہے۔
Bosnian_language/بوسنیائی زبان:
بوسنیائی ((سن)؛ بوسنسکی / босански [bɔ̌sanskiː]) سربو-کروشین pluricentric زبان کی معیاری قسم ہے جو بنیادی طور پر نسلی بوسنیاکس استعمال کرتے ہیں۔ بوسنیائی ایسی تین اقسام میں سے ایک ہے جسے بوسنیا اور ہرزیگووینا کی سرکاری زبانوں کے ساتھ کروشیا اور سربیائی زبانوں کے ساتھ سمجھا جاتا ہے۔ یہ کروشیا، سربیا، مونٹی نیگرو، شمالی مقدونیہ اور کوسوو میں سرکاری طور پر تسلیم شدہ اقلیتی زبان بھی ہے۔ بوسنیائی روزمرہ کے استعمال میں لاطینی کے ساتھ لاطینی اور سیریلک حروف تہجی دونوں استعمال کرتا ہے۔ یہ عربی، عثمانی ترکی اور فارسی قرضوں کی ایک بڑی تعداد کے لیے سربو-کروشین کی اقسام میں قابل ذکر ہے، جس کی بڑی وجہ اسلامی تعلقات کے ذریعے ان ثقافتوں کے ساتھ زبان کا تعامل ہے۔ خاص طور پر مشرقی ہرزیگووینیا پر، جو معیاری کروشین، سربیا، اور مونٹی نیگرین اقسام کی بنیاد بھی ہے۔ لہٰذا، کروٹس، سربوں، بوسنیاکس اور مونٹی نیگرینز کی مشترکہ زبان سے متعلق اعلامیہ 2017 میں سراجیوو میں جاری کیا گیا۔ 1990 کی دہائی تک، عام زبان کو Serbo-Croatian کہا جاتا تھا اور یہ اصطلاح اب بھی انگریزی میں "Bosnian-Croatian-Montenegrin-Serbian" (BCMS) کے ساتھ استعمال ہوتی ہے، خاص طور پر سفارتی حلقوں میں۔
Bosnian_maple/Bosnian maple:
بوسنیائی میپل Acer platanoides کی ایک قسم ہے، ایک یورپی پہاڑی میپل جو سابق یوگوسلاویہ کا مقامی ہے۔ یہ میپل کا ایک بہت ہی اعلیٰ درجہ کا تھا، بہت ہلکا اور بہت مضبوط، کچھ کے مطابق وائلن بنانے کے لیے دنیا کی بہترین لکڑی، کیونکہ اس میں بہترین گونج تھی۔ کلاسیکی اطالوی وایلن بنانے والوں نے شاید ٹائرول، یا شمالی یوگوسلاویہ، یا سوئٹزرلینڈ سے لکڑی کا استعمال کیا۔ میپل زیادہ تر پچھلی پلیٹوں کے لیے استعمال ہوتا رہا ہے۔ یہ لوتھیرز کے Gagliano خاندان کے ذریعہ استعمال کیا گیا تھا۔ پرتگالی وائلن بنانے والا انتونیو کیپیلا یوگوسلاوین سپروس اور میپل استعمال کرتا ہے۔
Bosnian_militia_(Ottoman)/بوسنیائی ملیشیا (عثمانی):
بوسنیائی ملیشیا بوسنیا کی مقامی فوجی یونٹ تھی جو اٹھارویں اور انیسویں صدیوں تک سلطنت عثمانیہ کے لیے ایک مستقل سرحدی چوکی اور صوبائی فوج کے طور پر کام کرتی تھی۔
بوسنیائی_مجاہدین/بوسنیائی مجاہدین:
بوسنیائی مجاہدین (بوسنیائی: Bosanski mudžahedini)، جسے El Mudžahid (عربی: مجاهد، مجاھد) بھی کہا جاتا ہے، وہ غیر ملکی مسلم رضاکار تھے جنہوں نے 1992-95 کی بوسنیائی جنگ کے دوران بوسنیائی (بوسنیائی مسلم) کی طرف سے لڑے۔ وہ پہلی بار 1992 کے دوسرے نصف میں وسطی بوسنیا پہنچے تھے جس کا مقصد اپنے بوسنیائی مسلمان ہم مذہبوں کی سرب اور کروشیائی افواج کے خلاف لڑائیوں میں مدد کرنا تھا۔ ابتدائی طور پر وہ بنیادی طور پر عرب ممالک سے آئے تھے۔ بعد میں، شمالی افریقہ، مشرق وسطی اور مشرق وسطی سے. ان کی تعداد کا تخمینہ 500 سے 6000 تک ہے۔
بوسنیائی_نام_کے_پریمیٹ_خاندانوں/پریمیٹ خاندانوں کے بوسنیائی نام:
پرائمیٹ خاندانوں میں اس درجہ بندی کی 11 اقسام شامل ہیں، جن میں 57 نسلیں اور تقریباً 175 انواع شامل ہیں۔ منسلک فہرست میں خاندانوں اور نسلوں کے سائنسی (لاطینی) نام انگریزی اور بوسنیائی زبان میں معمول کے ناموں کے ساتھ دکھائے گئے ہیں۔
Bosnian_police/Bosnian Police:
بوسنیائی پولیس تیرہ ذیلی ریاستی علاقائی پولیس فورسز اور دو ماہر ریاستی سطح کی پولیس فورسز پر مشتمل ہے۔ بوسنیا اور ہرزیگوینا میں پولیس کے دو اہم ادارے بوسنیا اور ہرزیگووینا کے پولیس باڈیز کے رابطہ کاری کے لیے ڈائریکٹوریٹ کے زیر انتظام ہیں۔ دو اداروں میں سے ہر ایک، فیڈریشن آف بوسنیا اینڈ ہرزیگوینا اور ریپبلیکا سرپسکا کی اپنی پولیس فورس ہے۔ مؤخر الذکر میں، یہ ایک مرکزی قوت ہے جو پوری ہستی کا احاطہ کرتی ہے۔ سابق میں ایک ماہر فورس جو مخصوص جرائم اور ان جرائم کا احاطہ کرتی ہے جو اندرونی، کینٹونل، سرحدوں کو عبور کرتے ہیں۔
Bosnian_pot/Bosnian pot:
Bosnian Pot (Bosanski Lonac) ایک بوسنیائی سٹو ہے، ایک کھانا پکانے کی خصوصیت ہے جسے اس کے بھرپور ذائقہ اور لچک کے لیے سراہا جاتا ہے۔ بوسنسکی لوناک کی ترکیبیں ذاتی اور علاقائی ترجیحات کے مطابق بہت مختلف ہوتی ہیں، لیکن اہم اجزاء میں عام طور پر کٹا ہوا گوشت اور سبزیاں شامل ہوتی ہیں۔ ڈش میں ملا ہوا گوشت استعمال کیا جا سکتا ہے۔ اسے بوسنیا کی قومی ڈش کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ بوسنسکی لوناک سیکڑوں سالوں سے امیر اور غریب دونوں کی میزوں پر موجود ہے۔ امیروں نے زیادہ گوشت اور دیگر مہنگے اجزاء سے ڈش تیار کی، جب کہ غریب جو میسر تھا استعمال کیا۔ عام اجزاء یہ ہیں: گائے کا گوشت، بھیڑ کا بچہ، گوبھی، آلو، ٹماٹر، گاجر، اجمودا، لہسن، کالی مرچ (پورے، پسے ہوئے نہیں)۔ بہت سی مختلف سبزیاں یا گوشت استعمال کیے جا سکتے ہیں۔ بوسنسکی لوناک کو گوشت اور سبزیوں کی تہہ لگا کر تیار کیا جاتا ہے (جب تک برتن بھر نہ جائے گوشت اور سبزیوں کی تہوں کو تبدیل کرتے ہوئے) ایک گہرے برتن میں، پھر 1 - 2 ڈی ایل پانی ڈال کر۔ اجزاء کو عام طور پر باریک کاٹ کر یا باریک کاٹنے کے بجائے بڑے ٹکڑوں میں کاٹا جاتا ہے۔ اصل میں، بوسنسکی لوناک کو سیرامک ​​کے برتنوں میں بنایا جاتا تھا اور اسے چمنی یا زمین میں گڑھے میں پکایا جاتا تھا۔ آج، کھانا پکانے کے لیے چمنی کی دستیابی میں کمی کے ساتھ، بہت سے باورچی باقاعدہ برتن اور باورچی خانے کا چولہا استعمال کرتے ہیں۔
Bosnian_pyramid_claims/بوسنیائی اہرام کے دعوے:
بوسنیائی اہرام کمپلیکس وسطی بوسنیا اور ہرزیگووینا میں ویسوکو کے علاقے میں قدرتی پہاڑیوں کے ایک جھرمٹ کی تشکیل کی وضاحت کرنے کے لیے ایک pseudoarchaeological تصور ہے۔ 2005 سے، ہیوسٹن، ٹیکساس میں مقیم ایک بوسنیائی نژاد امریکی تاجر Semir Osmanagić نے دعویٰ کیا ہے کہ یہ پہاڑیاں زمین پر انسانی ساختہ قدیم ترین اہرام ہیں۔ سائنسدانوں کی طرف سے اس کے دعوؤں کی زبردست تردید کی گئی ہے لیکن اس نے اس علاقے کو سیاحوں کی توجہ کے طور پر فروغ دینے کے لیے آگے بڑھا ہے۔ ماہرین ارضیات، آثار قدیمہ کے ماہرین اور دیگر سائنس دانوں کی جانب سے اس جگہ کے براہ راست مطالعے سے یہ ثابت ہوا ہے کہ پہاڑیاں قدرتی شکلیں ہیں جنہیں فلیٹیرنز کہا جاتا ہے، اور یہ کہ وہاں موجود ہیں۔ اس بات کا کوئی ثبوت نہیں کہ وہ انسانی تعمیر سے تشکیل پائے تھے۔ ماہرین آثار قدیمہ کی یورپی ایسوسی ایشن نے نام نہاد 'بوسنیائی اہرام' کو "ظالمانہ دھوکہ" قرار دیتے ہوئے اس کی مذمت کی ہے۔ مختلف دیگر اسکالرز کے ساتھ، وہ حقیقی آثار قدیمہ اور قدیم قدیم مقامات کو پہنچنے والے نقصان کے بارے میں بھی فکر مند ہیں: ایک قرون وسطیٰ کا بوسنیائی قلعہ، رومن قلعہ بندی، اور کچھ اور بھی قدیم باقیات۔ Osmanagić نے 2006 میں کھدائی کا آغاز کیا اور اس کے بعد سے ایک پہاڑی کی شکل بدل دی ہے، جس سے یہ ایک قدموں والے اہرام کی طرح دکھائی دیتی ہے۔ علمی برادری نے حکومت سے کھدائی کی فنڈنگ ​​ختم کرنے کا مطالبہ کیا ہے کیونکہ آثار قدیمہ کے حقیقی وسائل کو پہنچنے والے نقصان کی وجہ سے اس جگہ کی رکاوٹ ہے۔ . اگرچہ Osmanagić کے دعووں کو سائنسی برادری نے مکمل طور پر غلط ثابت کیا ہے، حالیہ برسوں میں Visoko کے علاقے نے سیوڈو سائنس کے شوقین افراد کو اپنی طرف متوجہ کیا ہے۔ بوسنیا کے نام نہاد اہرام اور راونے سرنگوں کو "نئے دور کی زیارت گاہوں" میں تبدیل کر دیا گیا ہے۔ جون 2016 تک، Osmanagić نے پہاڑیوں میں سے ایک پر "آثار قدیمہ کا پارک" مکمل کر لیا تھا، جہاں وہ رضاکاروں کو اپنی طرف متوجہ کرتا ہے جو نباتاتی باغات بنا رہے ہیں۔ سائٹ پر مراقبہ کے سیشن منعقد کیے گئے ہیں۔ یہ نوٹ کیا گیا ہے کہ سیاحوں کی آمدورفت نے جنگ کے محاذ کے قریب واقع شہر ویسوکو کی معیشت میں مدد کی ہے جس نے 20 ویں صدی کے آخر میں ملک کا بہت زیادہ حصہ تباہ کر دیا تھا۔ 2017 تک، Osmanagić نے پہاڑیوں میں تبدیلیاں کرنا اور ان کے بارے میں اپنی مارکیٹنگ میں اضافہ کرنا جاری رکھا۔ اس وقت ان کا کام نجی فنڈنگ ​​پر مبنی تھا۔
Bosnian_root_music/Bosnian root music:
بوسنیائی جڑ موسیقی (izvorna bosanska muzika/изворна босанска музика) گانا کی پولی فونک قسم ہے۔ یہ بوسنیا اور ہرزیگوینا میں دیہی موسیقی کی مقبول ترین شکل ہے۔ گلوکاروں کے بعد عام طور پر وائلن، dvojnice اور šargija ہوتے ہیں۔ یہ گنگا اور ravne pjesme سے جڑا ہوا ہے، جو بوسنیا اور ہرزیگوینا کے لیے بھی خصوصیت رکھتے ہیں۔ موسیقی کی اصلیت معلوم نہیں ہے، لیکن کچھ خصوصیات، جیسے معیاری موسیقی سے مختلف مزاج، تجویز کرتے ہیں کہ یہ پرانی قسم کی موسیقی ہے۔
Bosnian_style_in_architecture/فن تعمیر میں بوسنیائی طرز:
فن تعمیر میں بوسنیائی طرز 20 ویں صدی کے آغاز میں ایک مخصوص تعمیراتی اظہار ہے، جو ویانا علیحدگی کے روایتی فن تعمیر سے اور اس حقیقت سے آگاہی سے تیار ہوا کہ کام بوسنیا اور ہرزیگووینا میں شروع ہوا۔ بوسنیائی طرز کا موازنہ اسکینڈینیوین نیشنل رومانویت سے کیا جا سکتا ہے۔ بوسنیائی انداز کو معماروں کی ایک نوجوان نسل نے چیمپیئن کیا، جیسا کہ چیک آرکیٹیکٹ Josip Pospišil (Josef Pospíšil)، سلووینیا کے معمار روڈولف ٹونیز، اور آسٹریا کے معمار ارنسٹ لِچٹبلاؤ، جنہوں نے سب نے ویانا کی آرٹ اکیڈمی میں ویانا کی آرٹ اکیڈمی میں تعلیم حاصل کی۔ تاہم، اس انداز کا نام سراجیوو کے سینئر معمار، جوسیپ وانکاش نے رکھا تھا، جس کے لیے ان میں سے بہت سے کم عمر معماروں نے کام کیا تھا۔ اگرچہ بوسنیائی طرز کو اس کے مقامی الہام میں زیادہ ہمدرد کے طور پر سراہا گیا، گنزبرگر-مکاس اور دملجانوک-کونلی کا کہنا ہے کہ اس کا دباؤ برقرار ہے۔ بوسنیائی مقامی فن تعمیر کے اسلامی جزو پر، اکثر معاصر ذرائع کی بجائے تاریخی کے ساتھ۔ مورش احیاء سے بوسنیائی طرز کی طرف تبدیلی اس طرح "ایک تاریخی کولاج کا دوسرے کے لیے متبادل" تھا، جس میں پین-اسلامی شکلوں کو پین-ورناکولر موٹیفز سے بدل دیا گیا، جو کہ مبہم طور پر عثمانی فن تعمیر کو موجودہ کے ساتھ جوڑتا ہے، اور غلط طریقے سے اس موٹی کو تجویز کرتا ہے۔ خاص طور پر بوسنیائی ہونا، جب کہ وہ عثمانی بلقان میں پائے جاتے ہیں۔ اس طرح بوسنیائی انداز کو "قومی رومانیت کی روایت کے اندر سب سے بہتر سمجھا جا سکتا ہے"، حالانکہ اس کے ڈیزائنرز اس قوم کے اندر سے نہیں تھے جس کا ان کا مقصد نمائندگی کرنا تھا۔ چونکہ اس نے اب بھی مغربی اور وسطی یورپ کے اختلافات پر توجہ مرکوز کی ہے، اور اس نے مقامی فن تعمیر کی رسم الخط، سامراجی تشریحات کے بارے میں طاقت کے تعلقات کو تبدیل نہیں کیا، بوسنیائی انداز موریش احیا سے کم مستشرقین نہیں تھا۔
بوسنیائی_بغاوت_(1831%E2%80%931832)/بوسنیائی بغاوت (1831–1832):
بوسنیائی بغاوت (جسے عظیم بوسنیائی بغاوت بھی کہا جاتا ہے) سلطنت عثمانیہ کے خلاف بوسنیائی زمینداروں کی بغاوت تھی۔ casus belli وہ اصلاحات تھیں جن کا نفاذ سلطان نے آیان نظام کو ختم کرنے کے لیے کیا تھا۔ کئی قابل ذکر فتوحات حاصل کرنے کے باوجود، باغیوں کو بالآخر 1832 میں سراجیوو کے قریب ایک جنگ میں شکست ہوئی۔ ہرزیگووینیا کی زیادہ تر شرافت۔ نتیجے کے طور پر، علی پاشا رضوان بیگوویچ کو ہرزیگووینا ایلیٹ کا پاشا نامزد کیا گیا جسے 1833 میں الگ کر دیا گیا تھا۔ سلطان نے پرانے جاگیردارانہ نظام کو ختم کرتے ہوئے پاشا کا نیا نمائندہ نظام نافذ کیا۔ پاشا کے نئے نمائندے زیادہ تر پرانے زمیندار تھے، لیکن 1850 میں عمر پاشا نے پرانے جاگیردار خاندانوں کو مکمل طور پر ختم کر دیا۔
بوسنیائی/بوسنیائی:
بوسنیائی (Serbo-Croatian: Bosanci / Босанци; sg. masc. Bosanac / Босанац, fem. Bosanka / Босанка) وہ لوگ ہیں جن کی شناخت بوسنیا اور ہرزیگووینا کے ملک یا بوسنیا کے علاقے سے ہوتی ہے۔ ایک عام ڈیونی کے طور پر، بوسنیائی کی اصطلاح کسی بھی نسلی، ثقافتی یا مذہبی وابستگی سے قطع نظر، ملک کے تمام باشندوں/شہریوں کی طرف اشارہ کرتی ہے۔ اسے بوسنیا کے علاقے سے تعلق رکھنے والے کسی بھی شخص کے لیے عہدہ کے طور پر بھی استعمال کیا جا سکتا ہے۔ نیز، بوسنیائی کوئی بھی ہو سکتا ہے جس کے پاس بوسنیا اور ہرزیگووینا کی شہریت ہو اور اس طرح یہ بڑی حد تک ہمہ گیر قومی نام بوسنیائی اور ہرزیگووینیا کا مترادف ہے۔ اس میں بوسنیا اور ہرزیگووینا کے بنیادی نسلی گروہوں کے ارکان شامل ہیں، لیکن ان تک محدود نہیں: بوسنیاکس، سرب اور کروٹس۔ وہ لوگ جو ہرزیگووینا کے چھوٹے جغرافیائی علاقے میں رہتے ہیں وہ عام طور پر ہرزیگووینیا کے طور پر شناخت کرنا پسند کرتے ہیں (بوسنیائی: Hercegovci / Херцеговци؛ واحد مذکر: Hercegovac / Херцеговац، نسائی: Hercegovka / Херцеговка)۔ ایک عام ڈیونی کے طور پر، بوسنیائی کی اصطلاح کو کسی حد تک ملتے جلتے، لیکن یکساں نسلی نام بوسنیاکس کے ساتھ نہیں الجھایا جانا چاہیے، جو کہ نسلی بوسنیاکس کو نامزد کرتا ہے۔ بوسنیا اور ہرزیگووینا کے اہم نسلی گروہوں میں بوسنیاکس (بوسنیائی مسلمان)، کروٹس اور سرب شامل ہیں۔
Bosnians_(ضد ابہام)/Bosnians (ضد ابہام):
بوسنیائی، بوسنیا اور ہرزیگووینا کے شہری یا وہ لوگ جو ایک نسلی بنیاد پر بوسنیائی کے طور پر شناخت کرتے ہیں۔ بوسنیائی بھی حوالہ دے سکتے ہیں: بوسنیائی بوسنیاکس، بوسنیا اور ہرزیگووینا کے لوگ جو بوسنیا اور ہرزیگووینا کے لوگ جو نسلی بوسنیاکس (زیادہ تر مسلمان) بوسنیائی کروٹس کے طور پر شناخت کرتے ہیں، بوسنیا اور ہرزیگوینا کے لوگ جو نسلی کروٹس (زیادہ تر کیتھولک عیسائی) بوسنیائی سرب، بوسنیا اور ہرزیگووینا کے لوگ نسلی سرب کے طور پر شناخت کریں (زیادہ تر مشرقی آرتھوڈوکس عیسائی)
Bosnians_in_Chicago/شکاگو میں بوسنیائی:
شکاگو، الینوائے شہر میں بوسنیا کی ایک بڑی آبادی شامل ہے۔ شکاگو میں بوسنیائی باشندوں کی سب سے بڑی تعداد شمالی جانب رہتی ہے۔
بوسنیائی%E2%80%93Ragusan_War/Bosnian–Ragusan War:
1403 میں بوسنیا کی بادشاہی اور جمہوریہ راگوسا کے درمیان ایک جنگ لڑی گئی۔ 1403 میں بوسنیا کے اسٹیفن اوسٹوجا نے نیپلز کے بادشاہ لاڈیسلاؤس کا ساتھ دیا۔ بادشاہ اوسٹوجا نے سگسمنڈ کے اتحادیوں راگوسان کے خلاف جنگ کی قیادت کی۔ Radič Sanković نے اسٹیفن اوسٹوجا کے نام پر ڈوبرونک پر حملوں کی قیادت کی۔ سینڈلج ہرانیچ نے راڈیچ کو گرفتار کر کے اندھا کر دیا، اور اسے 1404 میں اپنی موت تک قید میں رکھا۔ گرے ہوئے بزرگوں میں ووکوساو نکولیچ اور ڈیوک آف سلانو شامل تھے۔ راگوسان نے سومیٹ اور ژرنوینیکا کو آگ لگا دی، چنانچہ بوسنیائی فوج پیچھے ہٹ گئی۔
Bosnich/Bosnich:
Bosnich ایک کنیت ہے، شاید آسان Bosnić ہے۔ کنیت کے ساتھ قابل ذکر لوگوں میں شامل ہیں: برائس بوسنِچ (1936–2015)، آسٹریلوی کیمسٹ ڈین بوسنِچ (پیدائش 1980)، آسٹریلوی رگبی لیگ فٹ بالر مارک بوسنِچ (پیدائش 1972)، آسٹریلوی فٹ بال کھلاڑی اور کھیلوں کے پنڈت
Bosnische_Post/Bosnische پوسٹ:
بوسنیشے پوسٹ بوسنیا اور ہرزیگووینا میں ایک جرمن زبان کا روزنامہ تھا جو 1884 سے 1918 تک سراجیوو سے شائع ہوتا تھا۔
Bosni%C4%87/Bosnić:
بوسنیچ (سربیائی: Боснић) ایک سربو-کروشین کنیت ہے، جو بوسنا (بوسنیا) سے ماخوذ ہے۔ یہ غیرمذہبی ہے، نسلی بوسنیاکس (مسلمان)، کروٹس (کیتھولک) اور سرب (آرتھوڈوکس) کی طرف سے پیدا کیا گیا ہے۔ اس کا حوالہ دے سکتے ہیں: بلال بوسنیچ، بوسنیائی اسلام پسند ویدران بوسنیچ ملکا بوسنیچ، یوگوسلاو پارٹیسن، آرڈر آف دی پیپلز ہیرو کا سب سے کم عمر وصول کنندہ، صرف 15 سال کی جب جنگ کے دوران ماری گئی جیلینا بوسنیچ، سربیائی مصنف ڈیورکا بوسنیچ، سربیا کے موسیقار، اوڈگانراجی کے رکن بوسنیچ، سربیا کے صحافی اور فوٹوگرافر Želimir Bosnić، کروشین سیاست دان، Dubrovnik-Neretva کے سابق پریفیکٹ
Bosnormand/Bosnormand:
بوسنورمند (فرانسیسی تلفظ: [bonɔʁmɑ̃]) شمالی فرانس میں نارمنڈی میں یور ڈیپارٹمنٹ کا ایک سابقہ ​​کمیون ہے۔ 1 جنوری 2017 کو، اسے نئے کمیون Bosroumois میں ضم کر دیا گیا۔
Bosn%C3%A4s/Bosnäs:
بوسنس ایک علاقہ جو بوراس میونسپلٹی، ویسٹرا گوٹالینڈ کاؤنٹی، سویڈن میں واقع ہے۔ 2010 میں اس کی آبادی 308 تھی۔
بوسو/بوسو:
بوسو سے رجوع ہوسکتا ہے:
بوسو،_گھانا/بوسو، گھانا:
بوسو گھانا کے مشرقی علاقے کے ضلع آسوگیامن کا ایک چھوٹا سا قصبہ ہے جو وولٹا جھیل کے اس پار ہے۔ خوبصورت بستی دو پہاڑوں کے درمیان واقع ہے اور وولٹا جھیل کے قریب ہے۔ یہاں کے باشندے زیادہ تر گوان بولنے والے ہیں۔ آبادی کی اکثریت عیسائیوں پر مشتمل ہے جو ایک چھوٹی اقلیت کے ساتھ روایتی افریقی خطے پر عمل پیرا ہے۔
بوسو،_مارگریو_آف_ٹسکنی/بوسو، مارگریو آف ٹسکنی:
بوسو (اطالوی: Bosone؛ 940 کے بعد انتقال ہوا؟) ایک برگنڈیا کے رئیس تھے جنہوں نے اپنے کیریئر کا زیادہ تر حصہ اٹلی میں گزارا، جہاں وہ 932 کے قریب ٹسکنی کا مارگریو بن گیا۔ اس نے نیم خود مختاری سے حکومت کی اور اپنے علاقے کے گرجا گھروں کا خیر خواہ تھا۔ وہ 936 میں اپنا دفتر کھو بیٹھا اور غالباً برگنڈی واپس چلا گیا۔
Boso_(Cardinal_of_Santa_Pudenziana)/Boso (Cardinal of Santa Pudenziana):
بوسو (وفات 1178) رومن کیتھولک چرچ کا ایک اطالوی پیشوا اور کارڈینل تھا۔
Boso_II_of_Arles/Boso II of Arles:
بوسن دوم آف آرلس (928 – 965/67) 935 سے کاؤنٹ آف ایوگنن اور 949 سے کاؤنٹ آف آرلس تھا۔ 953 کے آس پاس، بوسو دوم نے کانسٹینس سے شادی کی، جو ممکنہ طور پر بیونیڈ چارلس کانسٹینٹائن کی بیٹی تھی، کاؤنٹ آف ویان، جس سے اسے دو بچے ہوئے۔ بیٹے: Redwood II (Roubaud)، اور William I (Guillaume the Liberator) (*c. 952؛ † 994)، کاؤنٹ آف آرلس اور پرووینس، اور پھر مارگریو آف پروونس۔ اس کی اصلیت متنازعہ ہے، حالانکہ اس کی زندگی نسبتاً معروف ہے۔
بوسو_ٹرپل_جنکشن/بوسو ٹرپل جنکشن:
بوسو ٹرپل جنکشن (جسے آف بوسو ٹرپل جنکشن بھی کہا جاتا ہے) جاپان کے ساحل سے دور ایک ٹرپل جنکشن ہے۔ یہ زمین پر خندق-خندق-خندق ٹرپل جنکشن کی دو معروف مثالوں میں سے ایک ہے (دوسرا بندہ سی ٹرپل جنکشن ہے)۔ یہ شمالی امریکن پلیٹ (جس کی نمائندگی اوخوتسک پلیٹ کے ذریعے کیا جاتا ہے) شمال میں، مشرق میں پیسفک پلیٹ اور جنوب میں فلپائنی سی پلیٹ کا ملاقات کا مقام ہے۔
Boso_of_Arles/Boso of Arles:
بوسو آف آرلس ارلس کی دو گنتی کا حوالہ دے سکتا ہے: بوسو، مارگریو آف ٹسکنی، جو ارلس کا بوسو اول تھا (ر. 934-936) بوسو II آف ارلس (r. 949-967)
Boso_of_Merseburg/Boso of Merseburg:
مرسبرگ کا بوسو (وفات 1 نومبر 970) سیکسنی انہالٹ میں مرسبرگ کا پہلا بشپ اور "وینڈز کا رسول" تھا۔ بوسو، باویریا کا رہنے والا، ریگنسبرگ میں سینٹ ایمرم کا ایک بینیڈکٹائن راہب تھا، جہاں سے اسے اوٹو اول کی عدالت میں طلب کیا گیا، جس نے حال ہی میں محکوم وینڈز کی تبدیلی کو جرمن سلطنت کی سلامتی کے لیے ناگزیر سمجھتے ہوئے، بوسو کو بھیجا۔ انہیں عیسائیت میں تبدیل کرنے کے لیے۔ شروع میں بوسو کا مشن بیکار دکھائی دیا، کیونکہ جرمنوں کے لیے وینڈز کی نفرت کی وجہ سے جنہوں نے انھیں آزادی سے محروم کر دیا تھا۔ تاہم بوسو نے ان کی زبان کا مطالعہ کیا تاکہ انہیں اپنی زبان میں تبلیغ کی جاسکے، اور آہستہ آہستہ ان کا اعتماد اور احترام حاصل کر لیا۔ 967 یا 968 میں، بوسو مرسبرگ، میسن اور زیٹز میں مقیم تین نئے بشپس کی تخلیق کے لیے فراہم کرنے کے قابل تھا۔ اس نے مرسبرگ کو اپنے بشپ کے طور پر منتخب کیا۔ ہیوگو، ایک اور بینیڈکٹائن راہب، Zeitz کا بشپ بن گیا، اور برچارڈ، Meissen کا۔ تینوں کو کرسمس کے دن 968 کو ان کے میٹروپولیٹن، میگڈبرگ کے ایڈلبرٹ نے مقدس کیا تھا۔ بوسو نے اپنے مشنری کاموں کو جاری رکھا، لیکن اپنے آبائی علاقے باویریا کے دورے پر انتقال کر گئے۔ ان کا جانشین گیسلہر نے کیا۔
Boso_of_Provence/Boso of Provence:
بوسو (فرانسیسی: Boson؛ c. 841 - 11 جنوری 887) بوسونیڈ خاندان کا ایک فرینکش رئیس تھا جس کا تعلق کیرولنگین خاندان سے تھا اور جو لوئر برگنڈی اور پروونس کا بادشاہ بن گیا۔
Boso_of_Sant%27Anastasia/Boso of Sant'Anastasia:
بوسو (اطالوی بوسون) ایک رومن کیتھولک کارڈینل، سینٹ اناستاسیا ال پالاٹینو (1116–1122) کے پادری اور ٹورن کے بشپ (1122–1126×28) تھے۔ وہ متواتر رسولی لیگی تھا، اس صلاحیت میں اسپین کے چار الگ الگ دورے کرتا تھا۔ اسپین میں اس نے بیلاریکس کو دوبارہ فتح کرنے کے لیے صلیبی جنگ کا اعلان کیا اور گریگورین اصلاحات کو قائم کرنے کے لیے کئی اجتماعات منعقد کیے۔ ٹیورن میں، اس نے نجی جنگ کو روکنے کے لیے خدا کی جنگ بندی متعارف کرائی۔
Boso_the_Elder/Boso the Elder:
بوسو (یا بوسن) "بزرگ" (c. 800 - 855) ٹورین کا ایک فرینکش کاؤنٹ اور بوسونیڈ خاندان کے ویلوئس کا شمار تھا۔
Bosobolo/Bosobolo:
بوسوبولو شمالی جمہوری جمہوریہ کانگو کے صوبہ نورڈ-اوبانگی کا ایک چھوٹا سا قصبہ ہے۔ 2009 تک اس کی تخمینہ لگ بھگ آبادی 16,397 تھی۔ یہ بوسوبولو علاقے کا انتظامی مرکز ہے۔
بوسوبوسو_چرچ/بوسوبوسو چرچ:
نیوسٹرا سینورا ڈی لا انونسیٹا پیرش چرچ، جسے بوسوبوسو چرچ یا بوسو-بوسو چرچ بھی کہا جاتا ہے، ایک رومن کیتھولک پیرش چرچ ہے جو فلپائن کے رجال کے اینٹی پولو میں واقع سیٹیو اولڈ بوسو-بوسو، بارنگے سان ہوزے میں واقع ہے۔
Bosolo_Mobando/Bosolo Mobando:
بوسولو موبانڈو (پیدائش 12 مارچ 1973) ایک کانگولی جوڈوکا ہے۔ اس نے 1992 کے سمر اولمپکس میں مردوں کے اضافی ہلکے وزن کے مقابلے میں حصہ لیا۔
Bosom_Buddies/Bosom Buddies:
بوسم بڈیز ایک امریکی ٹیلی ویژن سیٹ کام ہے جس میں ٹام ہینکس اور پیٹر سکولاری نے اداکاری کی ہے جسے رابرٹ ایل بوئٹ، تھامس ایل ملر اور کرس تھامسن (ملر-ملکیس-بوئٹ پروڈکشنز) نے تخلیق کیا ہے۔ یہ 27 نومبر 1980 سے 27 مارچ 1982 تک ABC پر دو سیزن کے لیے نشر ہوا اور NBC پر 1984 کے موسم گرما میں دوبارہ چلایا گیا۔ اس شو میں دو سنگل مردوں کی غلط مہم جوئی کو دکھایا گیا ہے، جو تخلیقی اشتہارات میں کام کرتے ہیں، اپنی صنعت میں جدوجہد کرتے ہوئے اپنے آپ کو خواتین کا بھیس بدل کر ایک اپارٹمنٹ میں رہنے کے لیے اپنی استطاعت رکھتے ہیں۔ صنفی دقیانوسی تصورات اور مرد/خواتین کے باہمی تعلقات اکثر موضوعات تھے۔ یہ شو اپنے نرالا مزاح اور اس میں اصلاح کے بار بار استعمال کے لیے مشہور ہوا، خاص طور پر ستاروں ہینکس اور سکولاری کے درمیان۔ اگرچہ یہ شو اچھی ریٹنگ کے ساتھ شروع ہوا، لیکن یہ عوام کی دلچسپی کو برقرار رکھنے میں ناکام رہا اور دو سیزن کے بعد اسے منسوخ کر دیا گیا۔
Bosom_Friend/ Bosom Friend:
بوسم فرینڈ (چینی: 知音) ایک چینی زبان کی دو ماہانہ مشہور شخصیت اور خواتین کا رسالہ ہے جو چین کے ووہان میں شائع ہوتا ہے۔ میگزین کا شمار ملک کے سرکردہ عنوانات میں ہوتا ہے۔ میگزین کا عنوان محاورہ "بوسم فرینڈ" کا حوالہ ہے جس کا مطلب ہے بہت قریبی دوست۔
Bosom_Friends/Bosom Friends:
Bosom Friends 1934 کی ایک امریکی مختصر فلم ہے جسے EW Hammons نے تیار کیا تھا۔ اسے 1934 میں 7ویں اکیڈمی ایوارڈز میں بہترین مختصر مضمون (ناولٹی) کے لیے اکیڈمی ایوارڈ کے لیے نامزد کیا گیا تھا۔ فلم کو اکیڈمی فلم آرکائیو نے UCLA فلم اور ٹیلی ویژن آرکائیو کے ساتھ مل کر 2013 میں محفوظ کیا تھا۔
Bosom_Friends_affair/ Bosom Friends affair:
"بوسم فرینڈز" کا معاملہ ایک علمی اور مقبول تنازعہ تھا جب پروفیسر لورا رابنسن نے قیاس کیا کہ این آف گرین گیبلز سیریز کی مشہور این شرلی نے ہم جنس پرست خواہشات کا اظہار کیا۔ اس تجویز نے، مئی 2000 میں کانگریس آف دی سوشل سائنسز اینڈ ہیومینٹیز میں ایک پریزنٹیشن کا ایک حصہ، میڈیا میں کھلبلی مچادی۔ "بوسم فرینڈز: لیزبیئن ڈیزائر ان ایل ایم مونٹگمری کی این بوکس" کے عنوان سے ایک مقالے میں، رابنسن نے مؤقف اختیار کیا کہ، اگرچہ این نے آخرکار ایک مرد کردار سے شادی کی، لیکن وہ خواتین کرداروں کے لیے دبی ہوئی خواہشات کا اظہار کرنے میں زیادہ ملوث رہی، خاص طور پر اس کی "بوسم فرینڈ" ڈیانا بیری۔ . اوٹاوا سٹیزن کے رپورٹر ٹام سپیئرز نے رابنسن کے مقالے پر مبنی ایک رپورٹ شائع کی جس میں بتایا گیا ہے کہ گرین گیبلز کی این "ہومو-شہوانی، ساڈو-مسوچسٹک حوالوں سے بھری ہوئی تھی"، اور یہ کہ بچوں کو ان کے والدین کے علم کے بغیر مذکورہ حوالوں سے بے نقاب کیا گیا تھا۔ ایک صحت مند بچوں کی کہانی کی آڑ۔ سپیئرز کی رپورٹ کی بنیاد پر، رابنسن میڈیا کی وسیع تنقید کا نشانہ بنے۔ قومی اخبار دی گلوب اینڈ میل نے 31 مئی کو اس کہانی پر صفحہ اول کی رپورٹ پیش کی جس میں پرنس ایڈورڈ جزیرے کی سیاحتی صنعت پر اس انکشاف کے ممکنہ اثرات کے بارے میں قیاس کیا گیا، جس کا ایک بڑا حصہ "گرین گیبلز" سیاحت ہے۔ اس کا موازنہ 1998 کے ٹنکی-ونکی بحران سے کیا جاتا ہے، جو کہ ٹیلی ٹیوبیز کے کردار ٹنکی-ونکی کی ہم جنس پرستی کے بارے میں ایک بحث ہے۔ یہ تجویز کیا گیا ہے کہ تنازعہ کی شدت این شرلی کی کینیڈا کے قومی آئیکون کی حیثیت کی عکاسی کرتی ہے۔ اس معاملے پر بین الاقوامی ردعمل نے اسے "اپنے طور پر ایک ثقافتی رجحان" بنا دیا۔ کیبرے این میڈ می گی کی تخلیق جزوی طور پر بحث سے متاثر تھی۔
ابراہیم کا سینہ/ابراہیم کا سینہ:
"ابراہام کا سینہ" سے مراد بائبل کے شیول میں سکون کی جگہ ہے (یا عبرانی صحیفوں کے یونانی سیپٹواجنٹ ورژن میں 200 قبل مسیح میں ہیڈز، اور اسی لیے نئے عہد نامہ میں بیان کیا گیا ہے) جہاں صادق مردہ قیامت کے دن کا انتظار کرتے ہیں۔ یہ جملہ اور تصور یہودیت اور عیسائی دونوں مذاہب اور مذہبی فن میں پایا جاتا ہے، لیکن اسلام میں نہیں پایا جاتا۔
ابراہیم کا بوسم (گیت)/ابراہیم کا سینہ (گیت):
"راک او مائی سول"، جسے "راک مائی سول"، "بوسم آف ابراہم" یا "راکا مائی سول" کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، ایک روایتی افریقی امریکی روحانی ہے۔ اسے سب سے پہلے ولیم فرانسس ایلن نے 1867 کے مجموعہ Slave Songs of the United States میں دستاویز کیا تھا۔ ایلن نے اس گانے کی اصل ریاست ورجینیا سے منسوب کی اور درج ذیل دھنوں کو دستاویزی شکل دی۔ ابراہام کے سینے میں میری روح، ابراہیم کے سینے میں میری روح، ابراہیم کے سینے میں میری روح، رب، میری روح کی چٹان۔ (بادشاہ یسوع) قدیم ترین ریکارڈ شدہ ورژن میں سے ایک 1937 میں آسمانی انجیل کے گلوکاروں نے بنایا تھا۔ اس گانے کو ریکارڈ کرنے والے قابل ذکر فنکاروں میں جارڈنیرس، لوئس آرمسٹرانگ، لونی ڈونیگن، پیٹر پال اور میری اور ایلوس پریسلی شامل ہیں۔ ایلوین ایلی نے اپنی بین الاقوامی سطح پر مشہور کوریوگرافی ریلیشنز کے فاتحانہ اختتام کے لیے "روکا مائی سول ان دی بوسم آف ابراہم" کو موسیقی بنایا، جو ٹیکساس کے دیہی علاقوں میں اپنے بچپن کی کوریوگرافر کی "خون کی یادوں" سے پیدا ہوا تھا اور اس کے ساتھ بپٹسٹ چرچ میں شرکت کرتا تھا۔ ماں یہ سینٹ جان دی ڈیوائن کے کیتھیڈرل میں ان کے 1989 کے جنازے میں خراج تحسین کے طور پر بھی ادا کیا گیا تھا۔
ابراہیم_کی_تثلیث/ابراہیم تثلیث کا سینہ:
The Bosom of Abraham Trinity، جسے روحوں کے ساتھ تثلیث کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، ایک نادر نقش نگاری ہے جو بظاہر انگلش قرون وسطی کے الباسٹر مجسمہ کے لیے منفرد ہے، جس میں سے صرف بارہ مثالیں باقی رہ گئی ہیں، حالانکہ بلاشبہ بہت سی اور بھی بنائی گئی تھیں۔ وہ پہلے کے کنونشن کو اپناتے ہیں جہاں خود ابراہیم کی ایک شخصیت نے اپنے ہاتھوں کے درمیان ایک کپڑے میں روحوں کی چھوٹی چھوٹی شخصیتیں رکھی تھیں جو ابراہیم کے سینے کی نمائندگی کرتی ہیں۔ تثلیث کی "رحم کا تخت" کی قسم کو ظاہر کرنے والی ایک ترکیب میں، چھوٹی شخصیتوں کا ایک گروہ ایک کپڑے یا "نیپکن" میں دیکھا جاتا ہے جو خدا باپ کے ہاتھوں کے درمیان پکڑے یا سہارا دیا جاتا ہے۔ یہ نجات یافتہ لوگوں کی روحوں کی نمائندگی کرتے ہیں۔ گلاسگو کے برل کلیکشن میوزیم، بوسٹن اور دیگر جگہوں کے میوزیم آف فائن آرٹس میں، آزاد کھڑے مجسموں کی پانچ مثالیں معلوم ہیں، اور سات اعلیٰ ریلیف پینلز ہیں۔ برل کا مجسمہ 89 سینٹی میٹر اونچا ہے، اور بوسٹن کا ایک 95 سینٹی میٹر ہے۔ پینل ممکنہ طور پر اس طرح کے کاموں کے لیے معمول کے سائز کے ہوتے ہیں، عام طور پر 40 x 25 سینٹی میٹر، شاید اس سے بڑے ہوں اگر وہ قربان گاہ کے گروپ میں مرکزی پینل ہوں۔ موضوع کے لیے دونوں اصطلاحات جدید آرٹ مورخین کی ایجاد ہیں۔ بوسٹن کے اعداد و شمار میں، مورخہ 1420-50، نو "روحیں" نظر آتی ہیں، دو قطاروں میں، سب سے اوپر کی قطار کے بیچ میں ایک بادشاہ اور بشپ ہوتے ہیں، جو ان کے تاج اور میتر سے ممتاز ہوتے ہیں۔ رومال خدا کے ہاتھ میں نہیں ہے، جس کے دونوں ہاتھ برکت کے اشارے میں اٹھائے جاتے ہیں۔ یہ روحوں کے گرد بندھا ہوا لگتا ہے اور خدا کی گود میں آرام کرتا ہے۔ خُدا کے قدموں کے پاس گھٹنے ٹیکنے والے مرد اور عورت عطیہ کرنے والی شخصیات؛ وہ خدا اور روحوں کے درمیان ایک درمیانی پیمانے پر ہیں۔ 14ویں صدی کی برل شخصیت میں بھی نو "روحیں" ہیں لیکن اعداد و شمار بظاہر بحال ہو گئے ہیں۔ خُدا نے دونوں ہاتھ میں رومال کا سرہ پکڑ رکھا ہے۔ اس سے قبل ایسی تصاویر موجود تھیں، جو 13ویں صدی کے عظیم فرانسیسی گوتھک کیتھیڈرلز میں عام تھیں، جن میں ابراہیم کو اپنی چھوٹی روحوں کے ساتھ دکھایا گیا تھا جو اس کی چادر میں بچوں کے طور پر دکھائے گئے تھے، یا اسی طرح رومال میں بندھے ہوئے تھے جیسے الابسٹرز میں۔ "چودھویں صدی کے اوائل تک" اس طرح کی تصاویر "مذہبی طور پر قابل قبول" ہونا بند ہو گئیں، حالانکہ ایسا لگتا ہے کہ یہ خبر 16ویں صدی کے اوائل تک کارن وال تک نہیں پہنچی تھی، جب پیرش چرچ میں روحوں کے رومال کے ساتھ ایک داغ دار شیشہ ابراہیم نصب کیا گیا تھا۔ سینٹ نیوٹ، کارن وال (نیچے تصویر)۔ تقریباً 1150 کے ایک علیحدہ چھوٹے سے تصویر میں، ہلڈگارڈ آف بنجن کے ایک کام سے، ایک شخصیت جسے عام طور پر "سیناگوگ" کے طور پر بیان کیا جاتا ہے، بند آنکھوں کے ساتھ جوان شکل کا، ایک گروہ کو تھامے ہوئے ہے، جس میں موسیٰ دوسرے کے اوپر گولیاں اٹھائے ہوئے ہیں، جو کہ بڑی شخصیت میں رکھے ہوئے ہیں۔ فولڈ آرمز۔ اس کے علاوہ، تھیم میں ویسٹرن ورجن آف مرسی کے عناصر اور روسی پوکرو آئیکنز کو یکجا کیا گیا ہے، حالانکہ یہ ضروری نہیں کہ براہ راست اثرات ہوں۔ یہ غالباً تمام سنتوں کی دعوت سے وابستہ تھا، اور اس لگن کے ساتھ قربان گاہوں پر استعمال ہوتا تھا۔ رحمت کی کنواری میں، ایک کھڑی مریم اپنی چادر کو چوڑا پھیلاتی ہے، جس میں جانداروں کی نمائندگی کرنے والی شخصیات کے ہجوم کو پناہ دی جاتی ہے۔ پوکرو کی شبیہیں میں، اس نے اپنے ہاتھوں میں ایک چھوٹا سا "پردہ" پکڑا ہوا ہے جیسے برل کی شخصیت سے ملتا جلتا ہے، لیکن یہ بازنطینی سنت کے وژن کی نمائندگی کرتا ہے، جہاں اس نے اپنا پردہ دنیا بھر میں تحفظ کے طور پر پھیلایا تھا۔ اگرچہ ابراہم تثلیث کے بوسم کی کوئی مثال دوسرے ذرائع ابلاغ میں باقی نہیں رہی، لیکن شاید وہ کبھی موجود تھے۔ انگلش الابسٹر یورپ بھر میں برآمد کیے گئے تھے اور براعظم خاص طور پر فرانس میں نسبتاً بڑی تعداد میں زندہ رہے ہیں، جب کہ اس دور کے دیگر عوامی طور پر دکھائے جانے والے فنکارانہ ذرائع ابلاغ زیادہ تر پروٹسٹنٹ اصلاحات کے بعد سے تباہ ہو چکے ہیں۔ انگلش الابسٹر انڈسٹری عصری لحاظ سے اس طرح کی جرات مندانہ آئیکونوگرافک اختراع کے لیے ایک غیر متوقع جگہ ہے، کیونکہ اس نے بڑی تعداد میں معیاری اعداد و شمار اور پینلز کے سیٹوں کو تبدیل کرنے پر توجہ مرکوز کی ہے جو ان کی آئیکنوگرافی میں آرٹ کی زیادہ اعلی درجے کی شکلوں کی قریب سے پیروی کرتے ہیں۔ اسے پہلی بار 1933 میں آرٹ مورخ والٹر لیو ہلڈبرگ نے شائع کیا تھا، جو انگلش الابسٹرز کے سرکردہ اتھارٹی اور کلکٹر تھے۔
Bosome-Freho_(Ghana_parliament_constituency)/Bosome-Freho (گھانا پارلیمانی حلقہ):
نانا یاو ایڈورڈ اوفوری کوراگ اس حلقے کے ممبر پارلیمنٹ (ایم پی) ہیں۔ وہ اپنے ہی ٹکٹ پر منتخب ہوئے اور ایم پی بننے کے لیے 1,076 ووٹوں کی اکثریت حاصل کی۔ انہوں نے چوتھی جمہوریہ پارلیمنٹ میں بھی اس حلقے کی نمائندگی کی تھی۔
Bosome_Freho_District/Bosome Freho District:
Bosome Freho District Ashanti Region, Ghana کے تینتالیس اضلاع میں سے ایک ہے۔ اصل میں یہ پہلے 2004 میں اس وقت کے بڑے امنسی ایسٹ ڈسٹرکٹ کا حصہ تھا۔ جب تک کہ ضلع کا مشرقی حصہ 29 فروری 2008 کو صدر جان اگیکم کفوور کے ایک حکم نامے کے ذریعے الگ کر دیا گیا تھا تاکہ بوسوم فریہو ڈسٹرکٹ بنایا جا سکے۔ اس طرح بقیہ حصے کا نام بدل کر بیکوائی میونسپل ڈسٹرکٹ رکھ دیا گیا جبکہ اسی سال اسے میونسپل ڈسٹرکٹ اسمبلی کا درجہ دے دیا گیا۔ ضلعی اسمبلی اشنتی ریجن کے جنوبی حصے میں واقع ہے اور اس کا دارالحکومت اسیوا ہے۔
سینہ_اور_نظر اندازی/ سینہ اور غفلت:
Bosoms and Neglect امریکی ڈرامہ نگار جان گوارے کا ایک ڈرامہ ہے، جسے پہلی بار 1979 میں شکاگو، الینوائے کے گڈمین تھیٹر میں اسٹیج کیا گیا تھا۔
Bosomtwe-Atwima-Kwanwoma_District/Bosomtwe-Atwima-Kwanwoma ضلع:
Botsomtwe-Atwima-Kwanwoma District ایک سابقہ ​​ضلع ہے جو Ashanti Region, Ghana میں واقع تھا۔ اصل میں 1988 میں ایک عام ضلعی اسمبلی کے طور پر تشکیل دیا گیا تھا، جو سابق Ejisu-Juaben-Bosomtwe ڈسٹرکٹ کونسل سے تشکیل دیا گیا تھا۔ تاہم 29 فروری 2008 کو، اسے دو نئے اضلاع میں تقسیم کر دیا گیا: بوٹسومٹو ڈسٹرکٹ (دارالحکومت: کنٹاناس) اور اتویما-کوانوما ضلع (دارالحکومت: فوز، بعد میں ٹویڈی)۔ ضلعی اسمبلی اشنتی ریجن کے وسطی حصے میں واقع تھی اور اس کا دارالخلافہ کنتناسے تھا۔
Bosomtwe_(Ghana_parliament_constituency)/Bosomtwe (گھانا پارلیمانی حلقہ):
Bosomtwe گھانا کی پارلیمنٹ میں نمائندگی کرنے والے حلقوں میں سے ایک ہے۔ یہ ایک ممبر آف پارلیمنٹ (ایم پی) کو پہلے ماضی کے انتخابات کے نظام سے منتخب کرتا ہے۔ یہ گھانا کے اشنتی ریجن کے بوٹسومٹو ڈسٹرکٹ میں واقع ہے۔
Bosomtwe_District/Bosomtwe ضلع:
Bosomtwe District Ashanti Region, Ghana کے 43 اضلاع میں سے ایک ہے۔ اصل میں، یہ 10 مارچ 1989 کو اس وقت کے بڑے Bosomtwe-Atwima-Kwanwoma ڈسٹرکٹ کا حصہ تھا، جسے سابق Ejisu-Juaben-Bosomtwe ڈسٹرکٹ کونسل سے بنایا گیا تھا، یہاں تک کہ ضلع کا مغربی حصہ 29 فروری 2008 کو الگ ہو گیا۔ Atwima-Kwanwoma ڈسٹرکٹ بنائیں؛ بقیہ حصے کا نام تبدیل کر کے Bosomtwe District رکھ دیا گیا۔ ضلعی اسمبلی اشنتی ریجن کے وسطی حصے میں واقع ہے اور اس کا دار الحکومت شہر کنتناس ہے۔
بوسن/بوسن:
پارٹیکل فزکس میں، بوسن ( ) ایک ذیلی ایٹمی ذرہ ہے جس کے سپن کوانٹم نمبر کی ایک عددی قدر (0,1,2...) ہے۔ بوسنز ذیلی ایٹمی ذرہ کی دو بنیادی کلاسوں میں سے ایک کی تشکیل کرتے ہیں، دوسرا فرمیون ہے، جس میں طاق نصف عددی سپن ہوتا ہے (1⁄2,3⁄2...) ہر مشاہدہ شدہ ذیلی ایٹمی ذرہ یا تو بوسون ہوتا ہے یا فرمیون۔ کچھ بوسنز ابتدائی ذرات ہیں اور فرمیونز کے برعکس پارٹیکل فزکس میں ایک خاص کردار ادا کرتے ہیں، جنہیں بعض اوقات "عام مادے" کے اجزاء کے طور پر بیان کیا جاتا ہے۔ کچھ ابتدائی بوسون (مثال کے طور پر، گلوون) قوت بردار کے طور پر کام کرتے ہیں، جو دوسرے ذرات کے درمیان قوتوں کو جنم دیتے ہیں، جب کہ ایک (ہگز بوسون) ماس کے رجحان کو جنم دیتا ہے۔ دوسرے بوسنز، جیسے میسونز، چھوٹے اجزاء سے بنے جامع ذرات ہیں۔ ذرہ طبیعیات کے دائرے سے باہر، فاضلیت پیدا ہوتی ہے کیونکہ جامع بوسنز (بوس پارٹیکلز)، جیسے کم درجہ حرارت ہیلیم-4 ایٹم، بوس – آئن سٹائن کے اعدادوشمار کی پیروی کرتے ہیں۔ اسی طرح، سپر کنڈکٹیویٹی پیدا ہوتی ہے کیونکہ کچھ کواس پارٹیکلز، جیسے کوپر جوڑے، اسی طرح برتاؤ کرتے ہیں۔
بوسن_(ضد ابہام)/بوسن (ضد ابہام):
بوسن ایک ایسا ذرہ ہے جس میں انٹیجر سپن ہوتا ہے۔ بوسن کا حوالہ بھی دیا جا سکتا ہے: جان بوسن، لکڑی کے کام کرنے والے جان بوسن (مصنف) (1655–1730)، کارنش زبان میں مصنف نکولس بوسن (1624–1708)، کارنش میں مصنف نکولس بوزون (fl. c. 1320)، اینگلو نارمن مصنف تھامس بوسن (1635–1719)، کارنیش بوسو آف پروونس میں مصنف (بوسن، سی۔ 841–887)
بوسن_کتابیں/بوسن کتب:
بوسن بوکس ایک آزاد پبلشر ہے جو ریلی، شمالی کیرولائنا میں مقیم ہے۔ اس کی بنیاد 1994 میں نینسی McAllister، صدر اور ایکوزیشنز کے ڈائریکٹر، اور ڈیوڈ McAllister، نائب صدر اور تکنیکی آپریشنز کے ڈائریکٹر نے رکھی تھی۔ کمپنی ای کتابیں اور پیپر بیکس شائع کرتی ہے۔ اس میں دی نیو ساؤتھ کمپنی کے محدود تعداد میں عنوانات بھی شامل ہیں۔
Boson_de_Talleyrand-P%C3%A9rigord/Boson de Talleyrand-Périgord:
Charles Guillaume Frédéric Boson de Talleyrand-Périgord (16 مئی 1832 - 21 فروری 1910)، ساگن کا شہزادہ (1845 سے)، ڈیوک آف ساگن اور ڈیوک آف ٹلیرینڈ (1898 سے) ایک مشہور فرانسیسی ڈینڈی تھا، اور ڈورو کا پوتا تھا۔ .
بوسن_سمپلنگ/بوسن سیمپلنگ:
بوسن سیمپلنگ غیر عالمگیر کوانٹم کمپیوٹیشن کا ایک محدود ماڈل ہے جسے سکاٹ آرونسن اور ایلکس آرکھیپوف نے ایل ٹرائینسکی اور نفتالی ٹشبی کے اصل کام کے بعد متعارف کرایا، جس نے میٹرکس کے مستقل ہونے کی توقع کی قدروں کا اندازہ لگانے کے لیے بوسن کے بکھرنے کے ممکنہ استعمال کی کھوج کی۔ ماڈل ایک لکیری انٹرفیرومیٹر کے ذریعہ بکھرے ہوئے ایک جیسے بوسنز کی امکانی تقسیم سے نمونے پر مشتمل ہے۔ اگرچہ کسی بھی بوسونک ذرات کے لیے مسئلہ کی اچھی طرح وضاحت کی گئی ہے، اس کے فوٹوونک ورژن کو فی الحال بوسون کے نمونے لینے والے آلے کے قابل توسیع عمل درآمد کے لیے سب سے زیادہ امید افزا پلیٹ فارم سمجھا جاتا ہے، جو اسے لکیری آپٹیکل کوانٹم کمپیوٹنگ کے لیے ایک غیر عالمگیر نقطہ نظر بناتا ہے۔ مزید برآں، عالمگیر نہ ہونے کے باوجود، بوسن کے نمونے لینے کی اسکیم کو کمپیوٹنگ کے کاموں کو نافذ کرنے کے لیے پختہ یقین کیا جاتا ہے جو مکمل لکیری-آپٹیکل کوانٹم کمپیوٹنگ سیٹ اپ کے مقابلے میں بہت کم جسمانی وسائل کا استعمال کرکے کلاسیکی کمپیوٹرز کے ساتھ لاگو کرنا مشکل ہے۔ یہ اسے قریبی مدت میں کوانٹم کمپیوٹیشن کی طاقت کا مظاہرہ کرنے کے لیے ایک مثالی امیدوار بناتا ہے۔