Israeli deaths due to Palestinian terrorism 2001

اسرائیلی_چٹان/اسرائیلی چٹان:
اسرائیلی راک (عبرانی: רוק ישראלי, Rok Yisra'eli) راک موسیقی ہے جسے اسرائیلی بینڈ اور گلوکاروں نے بنایا ہے۔
اسرائیلی_سلاد/اسرائیلی سلاد:
اسرائیلی ترکاریاں (عبرانی: סָלָט יְרָקוֹת יִשְׂרְאֵלִי، رومنائزڈ: سالت یراکوٹ یسرائیلی، لفظی ترجمہ "اسرائیلی سبزیوں کا ترکاریاں") باریک کٹے ہوئے ٹماٹر، ککڑی یا چھلکے کا سلاد ہے۔ اسے "اسرائیل کی سب سے مشہور قومی ڈش" کے طور پر بیان کیا گیا ہے، اور یہ زیادہ تر اسرائیلی کھانوں کا ایک معیاری ساتھ ہے۔ بنیادی طور پر ایک ہی ترکیب پر عمل کرتے ہوئے سلاد، مختلف ناموں کے ساتھ، پورے مشرقی بحیرہ روم میں وسیع اور مقبول ہیں۔ اسے 19ویں صدی کے آخر میں لیونٹ کے یہودی تارکین وطن نے اپنایا، جنہوں نے مقبول مقامی سلاد میں مقامی طور پر اگائے جانے والے کربی ککڑی اور ٹماٹر پائے۔ یہ کبوتزم میں مقبول ہوا، جہاں یہودی کسانوں کے پاس مقامی تازہ پیداوار موجود تھی۔ اسرائیلی سلاد کا نام بنیادی طور پر اسرائیل سے باہر استعمال ہوتا ہے۔ اسرائیل کے اندر، اسے عام طور پر صلاۃ کاٹزٹز (عبرانی: סָלָט קָצוּץ، "کٹی سلاد") کے ساتھ ساتھ صلاۃ اروی (عبرانی: סָלָט עֲרָבִי، "عرب سلاد")، یا صلاۃ یرکوت (Hebrew: סָלָטָָתָָטָָסָטָטָָסָטָָטָָטָָטָָטָָטָָטָָטָרָָטָָָטָרָָטָלָט עֲרָבִי، "عرب سلاد" کہا جاتا ہے۔ سبزیوں کا سلاد").
اسرائیلی_مجسمہ/اسرائیلی مجسمہ:
اسرائیلی مجسمہ 1906 سے اسرائیل کی سرزمین میں تیار کردہ مجسمے کو نامزد کرتا ہے، جس سال "بیزلیل سکول آف آرٹس اینڈ کرافٹس" (جسے آج بیزلیل اکیڈمی آف آرٹ اینڈ ڈیزائن کہا جاتا ہے) قائم ہوا تھا۔ اسرائیلی مجسمے کی کرسٹلائزیشن کا عمل ہر مرحلے پر بین الاقوامی مجسمہ سازی سے متاثر ہوا۔ اسرائیلی مجسمہ سازی کے ابتدائی دور میں، اس کے زیادہ تر اہم مجسمہ ساز سرزمین اسرائیل کے تارکین وطن تھے، اور ان کا فن یوروپی مجسمہ سازی کے اثر و رسوخ کی ترکیب تھا جس طریقے سے اسرائیل کی سرزمین میں قومی فنکارانہ شناخت تیار ہوئی اور بعد میں۔ اسرائیل کی ریاست میں. مجسمہ سازی کے مقامی انداز کی ترقی کی طرف کوششیں 1930 کی دہائی کے آخر میں شروع ہوئیں، "Canaanite" مجسمہ کی تخلیق کے ساتھ، جس میں یورپی مجسمہ سازی کے اثرات کو مشرق اور خاص طور پر میسوپوٹیمیا سے لیے گئے نقشوں کے ساتھ ملایا گیا۔ ان مقاصد کو قومی لحاظ سے وضع کیا گیا اور صیہونیت اور وطن کی مٹی کے درمیان تعلق کو پیش کرنے کی کوشش کی گئی۔ تجریدی مجسمہ سازی کی خواہشات کے باوجود، جو 20ویں صدی کے وسط میں اسرائیل میں "نیو ہورائزنز" تحریک کے زیر اثر پھولے اور ایک عالمگیر زبان بولنے والے مجسمہ سازی کو پیش کرنے کی کوشش کی، ان کے فن میں پہلے کے "کعانیت" کے بہت سے عناصر شامل تھے۔ "مجسمہ. 1970 کی دہائی میں بہت سے نئے عناصر نے بین الاقوامی تصوراتی فن کے زیر اثر اسرائیلی آرٹ اور مجسمہ سازی میں اپنا راستہ تلاش کیا۔ ان تکنیکوں نے مجسمہ سازی کی تعریف کو نمایاں طور پر بدل دیا۔ اس کے علاوہ، ان تکنیکوں نے سیاسی اور سماجی احتجاج کے اظہار میں سہولت فراہم کی، جسے اس وقت تک اسرائیلی مجسمہ سازی میں کم کیا گیا تھا۔
اسرائیلی_سیکیورٹی_فورسز/اسرائیلی سیکیورٹی فورسز:
اسرائیل میں سیکیورٹی فورسز (اسرائیل سیکیورٹی اسٹیبلشمنٹ کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، عبرانی: מערכת הבטחון، Ma'arechet ha'Bitachon) میں متعدد تنظیمیں شامل ہیں، بشمول فوج، قانون نافذ کرنے والے، نیم فوجی، سرکاری، اور انٹیلی جنس ایجنسیاں۔
اسرائیلی_ آباد کاری/ اسرائیلی آباد کاری:
اسرائیلی بستیاں، یا اسرائیلی کالونیاں، وہ شہری کمیونٹیز ہیں جن میں اسرائیلی شہری آباد ہیں، جن میں زیادہ تر یہودی نسل ہے، جو 1967 کی چھ روزہ جنگ میں اسرائیل کے زیر قبضہ زمینوں پر بنائی گئی ہے۔ بین الاقوامی برادری اسرائیلی بستیوں کو بین الاقوامی قانون کے تحت غیر قانونی سمجھتی ہے، حالانکہ اسرائیل اس سے اختلاف کرتا ہے۔ اسرائیلی آبادیاں اس وقت مغربی کنارے (بشمول مشرقی یروشلم) میں موجود ہیں، جن پر ریاست فلسطین اپنا خودمختار علاقہ ہونے کا دعویٰ کرتی ہے، اور گولان کی پہاڑیوں میں وسیع پیمانے پر شام کا علاقہ سمجھا جاتا ہے۔ مشرقی یروشلم اور گولان کی پہاڑیوں کو اسرائیل نے مؤثر طریقے سے ضم کر لیا ہے، حالانکہ بین الاقوامی برادری نے دونوں علاقوں میں حیثیت کی کسی بھی تبدیلی کو مسترد کر دیا ہے اور ہر ایک مقبوضہ علاقے پر غور جاری رکھے ہوئے ہے۔ اگرچہ مغربی کنارے کی بستیاں شہری قانون کے بجائے اسرائیلی فوجی حکمرانی کے زیر انتظام زمین پر ہیں، اسرائیلی شہری قانون بستیوں میں "پائپ لائن" ہے، اس طرح کہ وہاں رہنے والے اسرائیلی شہریوں کے ساتھ اسرائیل میں رہنے والوں کے ساتھ ایسا ہی سلوک کیا جاتا ہے۔ 2022 تک، مغربی کنارے میں 140 اسرائیلی بستیاں ہیں، جن میں مشرقی یروشلم میں 12 آباد ہیں۔ اس کے علاوہ مغربی کنارے میں 100 سے زائد اسرائیلی غیر قانونی چوکیاں ہیں۔ مجموعی طور پر، 450,000 سے زیادہ اسرائیلی آباد کار مشرقی یروشلم کو چھوڑ کر مغربی کنارے میں رہتے ہیں، اس کے علاوہ 220,000 یہودی آباد کار مشرقی یروشلم میں مقیم ہیں۔ مزید برآں، 25,000 سے زیادہ اسرائیلی آباد کار گولان کی پہاڑیوں میں رہتے ہیں۔ اسرائیلی بستیاں اس سے قبل جزیرہ نما سینائی کے مصری علاقے اور غزہ کی پٹی کے فلسطینی علاقے کے اندر تعمیر کی گئی تھیں۔ تاہم، اسرائیل نے 1979 کے مصر-اسرائیل امن معاہدے کے بعد سینائی کی 18 بستیوں کو خالی کر دیا اور غزہ کی پٹی میں 21 بستیوں میں سے تمام، 2005 میں مغربی کنارے میں چار بستیوں کو غزہ سے یکطرفہ طور پر الگ کرنے کے حصے کے طور پر ختم کر دیا۔ مشرقی یروشلم اور گولان کی پہاڑیوں کے اسرائیل کے زیر قبضہ حصے میں یہودی محلے قائم کیے، جن دونوں کو اسرائیل نے مؤثر طریقے سے الحاق کر لیا ہے، اور اس طرح اسرائیل وہاں ہونے والی پیش رفت کو بستیوں کے طور پر نہیں سمجھتا۔ بین الاقوامی برادری دونوں علاقوں کو اسرائیلی قبضے میں رکھے ہوئے اور وہاں قائم ہونے والے علاقوں کو غیر قانونی بستیوں کے طور پر دیکھتی ہے۔ بین الاقوامی عدالت انصاف نے مغربی کنارے کی رکاوٹ پر اپنی 2004 کی مشاورتی رائے میں تصفیوں کو غیر قانونی پایا۔ مغربی کنارے میں، بین الاقوامی برادری کے دباؤ کے باوجود اسرائیل اپنی بقیہ بستیوں کو وسعت دینے کے ساتھ ساتھ نئے علاقوں کو آباد کرنا جاری رکھے ہوئے ہے۔ ایک قابض طاقت کی طرف سے شہری آبادی کی اس کے زیر قبضہ علاقے میں منتقلی ایک جنگی جرم ہے، حالانکہ اسرائیل اس بات پر اختلاف کرتا ہے کہ اس کا اطلاق مغربی کنارے پر ہوتا ہے۔ 20 دسمبر 2019 کو، بین الاقوامی فوجداری عدالت نے فلسطین میں مبینہ جنگی جرائم کی بین الاقوامی فوجداری عدالت کی تحقیقات کا اعلان کیا۔ اسرائیل کی طرف سے موجودہ بستیوں کی موجودگی اور جاری توسیع اور بستی کی چوکیوں کی تعمیر کو فلسطینیوں اور تیسرے فریق جیسے OIC، اقوام متحدہ، روس، برطانیہ کی طرف سے اسرائیل-فلسطینی امن عمل میں رکاوٹ کے طور پر اکثر تنقید کا نشانہ بنایا جاتا ہے۔ فرانس اور یورپی یونین نے ان تنقیدوں کی بازگشت سنائی ہے۔ بین الاقوامی برادری بستیوں کو بین الاقوامی قانون کے تحت غیر قانونی سمجھتی ہے اور اقوام متحدہ نے بارہا اس نظریے کو برقرار رکھا ہے کہ اسرائیل کی طرف سے بستیوں کی تعمیر چوتھے جنیوا کنونشن کی خلاف ورزی ہے۔ ریاست ہائے متحدہ امریکہ کئی دہائیوں سے بستیوں کو "ناجائز" سمجھتا تھا، یہاں تک کہ نومبر 2019 میں ٹرمپ انتظامیہ نے اپنی پوزیشن تبدیل کرتے ہوئے اعلان کیا کہ "مغربی کنارے میں اسرائیلی شہری بستیوں کا قیام بین الاقوامی قانون سے قطعی طور پر متصادم نہیں ہے۔"
Israeli_settlement_(ضد ابہام)/اسرائیلی تصفیہ (ضد ابہام):
اسرائیلی آباد کاری 1967 کی چھ روزہ جنگ میں اسرائیل کے زیر قبضہ زمینوں پر تعمیر کی گئی یہودی شہری کمیونٹیز ہیں۔ اسرائیلی آباد کاری کی اصطلاح کا حوالہ بھی دیا جا سکتا ہے: اسرائیلی ثقافت کے لیے مخصوص بستی کی ایک قسم: کیبوٹز، ایک اجتماعی زرعی برادری۔ Moshav، ایک مشترکہ زرعی برادری۔ کمیونٹی سیٹلمنٹ (اسرائیل)، جہاں گھر کے مالکان کوآپریٹو میں منظم ہوتے ہیں۔
اسرائیلی_آبادکاری_ٹائم لائن/اسرائیلی آباد کاری کی ٹائم لائن:
یہ اسرائیلی بستیوں کی ترقی اور تنازعات کی ایک ٹائم لائن ہے۔ 30 جنوری 2022 تک مغربی کنارے کی آباد کاری کی آبادی 490,493 تھی اور گولان کی پہاڑیوں میں آباد کاروں کی آبادی تقریباً 27,000 تھی اور مشرقی یروشلم میں آباد کاروں کی آبادی تقریباً 220,000 تھی۔
اسرائیلی_آبادی_تشدد/اسرائیلی آباد کاروں پر تشدد:
اسرائیلی آباد کاروں کے تشدد سے مراد یہودی اسرائیلی آباد کاروں اور ان کے حامیوں کی طرف سے فلسطینیوں اور اسرائیلی سکیورٹی فورسز کے خلاف، بنیادی طور پر مغربی کنارے میں تشدد کی کارروائیاں ہیں۔ نومبر 2021 میں، وزیر دفاع بینی گینٹز نے مغربی کنارے میں آباد کاروں اور فلسطینیوں کے درمیان واقعات کی تعداد میں تیزی سے اضافے پر تبادلہ خیال کیا، جن میں سے اکثر کا نتیجہ ہمسایہ دیہاتوں سے فلسطینیوں پر غیر قانونی آباد کاروں کی چوکیوں کے مکینوں کے حملوں سے ہے۔ فلسطینی پولیس کو رد عمل ظاہر کرنے سے منع کیا گیا ہے۔ اسرائیلی آباد کاروں کی طرف سے تشدد کی کارروائیوں کے لیے، ایک حقیقت جو فلسطینیوں میں ان کی ساکھ کو کم کرتی ہے۔ 2011 کے اقوام متحدہ کے اعداد و شمار سے پتہ چلتا ہے کہ فلسطینیوں کی طرف سے اسرائیلی پولیس کے پاس آباد کاروں کے خلاف درج کردہ 90 فیصد شکایات کبھی فرد جرم کا باعث نہیں بنیں۔ 2011 میں بی بی سی نے رپورٹ کیا کہ "آباد کاروں کی اکثریت غیر متشدد ہے لیکن کچھ اسرائیلی حکومت کے اندر شدت پسندوں کے ساتھ بڑھتے ہوئے مسئلے کو تسلیم کرتے ہیں۔" جنوری اور نومبر 2008 کے درمیان، اسرائیل کی طرف سے آباد کاروں کے خلاف عربوں یا اسرائیلیوں کے خلاف تشدد کے لیے 515 مجرمانہ مقدمے کھولے گئے۔ سیکورٹی فورسز؛ ان میں سے 502 "دائیں بازو کے بنیاد پرست" جبکہ 13 میں "بائیں بازو کے انارکیسٹ" شامل تھے۔ 2008 میں، مغربی کنارے میں سینئر اسرائیلی کمانڈر نے کہا کہ چند سو کارکنوں پر مشتمل ایک سخت گیر فلسطینیوں اور اسرائیلی فوجیوں کے خلاف تشدد میں ملوث ہے۔ مقبوضہ علاقوں میں رہنے والی کچھ ممتاز یہودی مذہبی شخصیات کے ساتھ ساتھ اسرائیلی حکومت کے اہلکار بھی شامل ہیں۔ اس طرح کے رویے کی مذمت اور غم و غصے کا اظہار کیا ہے، جب کہ آبادکاروں کے قتل کو مذہبی جواز بھی دیا گیا ہے۔ اسرائیلی میڈیا کا کہنا ہے کہ دفاعی اسٹیبلشمنٹ نے 2008 میں غیرقانونی آباد کاروں کے خلاف سخت رویہ اختیار کرنا شروع کیا۔ 21ویں صدی میں فلسطینیوں کے خلاف یہودی آباد کاروں کی طرف سے تشدد اور دہشت گردی میں مسلسل اضافہ ہوا ہے۔ 2012 میں، یورپی یونین کے سربراہان کے مشن کی رپورٹ میں بتایا گیا کہ 2011 تک تین سالوں میں آباد کاروں کے تشدد میں تین گنا سے زیادہ اضافہ ہوا ہے۔ 8 سال) 2006 اور 2014 کے درمیان تقریباً چار گنا بڑھ گیا ہے۔ 2021 میں آباد کاروں کے تشدد کی ایک اور لہر شروع ہوئی جو فلسطینیوں پر پتھراؤ کرنے کے بعد اسرائیلی پولیس کے ساتھ کار کے تعاقب میں ایک 16 سالہ آباد کار کی موت کے بعد شروع ہوئی۔ اب تک اس کے نتیجے میں چند ہفتوں کے دوران 44 واقعات ہو چکے ہیں جن میں دو فلسطینی بچے زخمی ہوئے ہیں۔ 2021 کے آخری حصوں میں، فلسطینیوں کے خلاف آباد کاروں کے تشدد میں واضح اضافہ ہوا ہے، جس کی اقوام متحدہ کی سلامتی کونسل میں مذمت کی گئی ہے۔
اسرائیلی_گانا/اسرائیلی گانا:
اسرائیلی گانا کا حوالہ دے سکتے ہیں: اسرائیلی گانا (البم)، ایک ایلی ڈیجیبری ریکارڈنگ میوزک آف اسرائیل
Israeli_state_of_emergency/اسرائیلی ہنگامی حالت:
اسرائیل کی ہنگامی حالت کو اصل میں قانون اور انتظامی آرڈیننس – 1948 کے سیکشن 9 کے تحت اختیار کیا گیا تھا، اور اس وقت سے اسرائیل کی ریاست میں مسلسل نافذ ہے۔
اسرائیلی_نظام_آف_گورنمنٹ/اسرائیلی نظام حکومت:
اسرائیل کا نظام حکومت پارلیمانی جمہوریت پر مبنی ہے۔ اسرائیل کا وزیر اعظم حکومت کا سربراہ اور کثیر الجماعتی نظام کا رہنما ہے۔ حکومت (جسے کابینہ کے نام سے بھی جانا جاتا ہے) ایگزیکٹو پاور استعمال کرتی ہے۔ قانون سازی کا اختیار Knesset کے پاس ہے۔ عدلیہ ایگزیکٹو اور مقننہ سے آزاد ہے۔ اسرائیل کی ریاست کا سیاسی نظام اور اس کے بنیادی اصول 11 بنیادی قوانین میں بیان کیے گئے ہیں۔ اسرائیل کا کوئی تحریری آئین نہیں ہے۔
اسرائیلی_تشدد_میں_مقبوضہ_علاقوں میں/مقبوضہ علاقوں میں اسرائیلی تشدد:
مقبوضہ علاقوں میں اسرائیلی تشدد سے مراد مغربی کنارے اور غزہ کی پٹی دونوں میں اسرائیلی فورسز کے زیر حراست فلسطینیوں پر تشدد اور منظم توہین آمیز طرز عمل کا استعمال ہے۔ کئی دہائیوں سے معمول کے مطابق، بالآخر اسرائیل کی سپریم کورٹ (1999) میں نظرثانی کی گئی جس نے پایا کہ فلسطینیوں سے "زبردستی پوچھ گچھ" بڑے پیمانے پر ہوئی ہے، اور اسے غیر قانونی سمجھا گیا، حالانکہ بعض صورتوں میں جائز ہے۔ مغربی کنارے اور غزہ کی پٹی میں بھی فلسطینی حکام کی جانب سے تشدد کا سلسلہ جاری ہے۔
فلسطینی_عسکریت پسند_باڈیوں کی_اسرائیلی_منتقلی_(2012)/فلسطینی عسکریت پسندوں کی لاشوں کی اسرائیلی منتقلی (2012):
جون 2012 میں، اسرائیل نے 91 فلسطینی خودکش بمباروں اور دیگر عسکریت پسندوں کی باقیات، جو اسرائیلی اہداف پر حملے کرتے ہوئے مارے گئے تھے، خیر سگالی کے ایک حصے کے طور پر PA کے چیئرمین محمود عباس کو امن مذاکرات کی بحالی اور براہ راست مذاکرات کی بحالی میں مدد کرنے کے لیے حوالے کیے۔ اسرائیل اور فلسطینیوں کے درمیان، اگرچہ صدر محمود عباس نے اس بات کا اشارہ نہیں دیا کہ آیا وہ مذاکرات میں واپس آنے کے لیے تیار ہیں۔ امریکی وزیر خارجہ ہلیری کلنٹن نے کہا کہ مذاکرات کا موقع ہے اور امید ظاہر کی کہ اس اقدام سے اس میں اضافہ ہوا ہے۔
امن کے_عمل پر_اسرائیلی_نظریات/امن عمل پر اسرائیلی خیالات:
یہ مضمون اس امن عمل کے بارے میں اسرائیلی خیالات کا جائزہ لیتا ہے جو اسرائیل-فلسطینی تنازعہ کے حوالے سے جاری ہے۔ اسرائیل کی تاریخ کے دوران مختلف مقامات پر اور مختلف لوگوں کے ذریعہ امن کے عمل کے بارے میں بہت سی آراء اور خیالات موجود ہیں۔ اسرائیلی نقطہ نظر سے تنازعہ کی ابتداء کے بارے میں ایک عام فہم یہ ہے کہ یہ 1967 کی چھ روزہ جنگ کے بعد شروع ہوئی تھی اور اسرائیل کے علاقوں پر قبضے کے بعد امن عمل کے مذاکرات کا آغاز اسی سے ہونا چاہیے۔ تاہم، تنازعات کے بارے میں دیگر تفہیم ہیں اور اس لیے امن کا حل، بشمول کچھ اسرائیلی ماہرین تعلیم اور امن کارکنوں کی یہ سمجھنا کہ اس میں بہت طویل تاریخ شامل ہے، جو اکثر پڑھی جانے والی مشہور داستان سے مختلف ہے۔ خطے میں امن کے حصول کے لیے تجاویز میں ایک دو ریاستی حل شامل ہے جہاں ایک اسرائیلی خود مختار ریاست اور ایک فلسطینی خود مختار ریاست ساتھ ساتھ موجود ہو، یا ایک ریاستی سیکولر حل کی تجویز جہاں طاقت اسرائیلیوں اور فلسطینیوں کی مشترکہ ہو۔ سخت گیر مانتے ہیں کہ اسرائیل کو اس سرزمین پر خودمختاری برقرار رکھنی چاہیے جس پر وہ اس وقت قابض ہے اور فلسطینیوں کو کوئی رعایت نہیں دینا چاہیے، دوسروں کا خیال ہے کہ فوجی مہم کو جاری رکھنا، غزہ کی پٹی اور مغربی کنارے پر قبضہ اور فلسطینیوں سے علیحدگی ہی آگے بڑھنے کا واحد راستہ ہے۔ مایوسی اور بے یقینی کا ایک نوٹ بھی ہے کہ کچھ لوگوں کے درمیان کیسے آگے بڑھنا ہے، خاص طور پر 1990 کی دہائی اور 21 ویں صدی کے اوائل میں امن سربراہی اجلاس کی ناکامی اور دوسری انتفادہ کے بعد، جیسا کہ کافمین وغیرہ۔ بیان کیا ہے؛ "اس بات پر اتفاق رائے بڑھ رہا ہے کہ موجودہ سیاسی قیادت ایک مستحکم امن قائم کرنے اور اسرائیل اور فلسطینی عوام کے درمیان تنازعات کو حل کرنے کے قابل نہیں ہے"۔ جیسا کہ کوون کا کہنا ہے کہ "تقریباً ہر کوئی امن چاہتا ہے [لیکن] اپنی شرائط پر" اور یہی مسئلہ کی جڑ ہے۔ مضمون اسرائیل اور فلسطینی گروپوں کے درمیان امن قائم کرنے کی خاص کوششوں کے بعد اسرائیل میں ظاہر کیے گئے خیالات کو دیکھتا ہے۔ جیسے اوسلو معاہدے، کیمپ ڈیوڈ 2000 سمٹ اور روڈ میپ فار پیس۔ اہم اسرائیلی سیاسی شخصیات کے خیالات اور خاص نکات پر عوامی رائے کی بھی جانچ پڑتال کی جاتی ہے۔ یہ مضمون جان بوجھ کر صرف اسرائیلی نقطہ نظر پر مرکوز ہے نہ کہ فلسطینی نظریات (دیکھیں: امن عمل کے بارے میں فلسطینی نظریات)، یہ امن کے عمل کی تاریخ نہیں ہے (دیکھیں: اسرائیل-فلسطینی امن عمل) یا تنازعہ (دیکھیں: تاریخ۔ اسرائیل-فلسطینی تنازعہ) اور یہ خاص طور پر اسرائیل-فلسطینی تنازعہ اور امن کے عمل کو دیکھتا ہے نہ کہ عرب دنیا کے ساتھ زیادہ عام طور پر اسرائیل کے تعلقات (دیکھیں: عرب-اسرائیل تنازع؛ عرب-اسرائیل تنازعہ کی تاریخ)۔ تقریباً ہر اسرائیلی وزیراعظم نے گزشتہ برسوں میں اعتدال پسند عرب رہنماؤں کے ساتھ امن مذاکرات پر زور دیا ہے۔
Israeli_whist/Israeli whist:
اسرائیلی وِسٹ چار پلیئر کارڈ گیم ہے۔ یہ کلاسیکی Whist کی ایک تبدیلی ہے، جو انیس سو اسی کی دہائی میں اسرائیلی IDF سپاہیوں میں تیار ہوئی، اور اب بھی فوجیوں اور مسافروں میں مقبول ہے۔ اسرائیل میں اسے صرف "whist" کے نام سے جانا جاتا ہے۔
اسرائیلی_شراب/اسرائیلی شراب:
اسرائیلی شراب سیکڑوں وائنریوں کے ذریعہ تیار کی جاتی ہے جس کا سائز چھوٹے بوتیک اداروں سے لے کر بڑی کمپنیوں تک ہے جو ہر سال دس ملین سے زیادہ بوتلیں تیار کرتی ہیں۔ بائبل کے زمانے سے اسرائیل کی سرزمین میں شراب تیار کی جاتی رہی ہے۔ رومی دور میں شراب روم کو برآمد کی جاتی تھی، لیکن مسلم حکمرانوں کے دور میں اس کی پیداوار تقریباً ختم ہو گئی۔ صلیبیوں کے تحت شراب سازی کو عارضی طور پر بحال کیا گیا۔ جدید اسرائیلی شراب کی صنعت کی بنیاد بیرن ایڈمنڈ جیمز ڈی روتھسائلڈ نے رکھی تھی، جو بورڈو اسٹیٹ چیٹو لافائٹ-روتھشائلڈ کے مالک تھے۔ آج، اسرائیلی شراب سازی پانچ بیل اگانے والے خطوں میں ہوتی ہے: گیلیل (گیلیل، بشمول گولان کی پہاڑیاں)، یہ خطہ اپنی اونچائی، ٹھنڈی ہواؤں، دن اور رات کے درجہ حرارت میں نمایاں تبدیلیوں اور بھرپور، اچھی طرح سے نکاسی کی وجہ سے انگور کی زراعت کے لیے سب سے زیادہ موزوں ہے۔ مٹی یہودی پہاڑیوں، یروشلم شہر کے ارد گرد؛ شمشون (سیمسون) جو کہ یہودی پہاڑیوں اور ساحلی میدان کے درمیان واقع ہے۔ نیگیو، ایک نیم بنجر صحرائی علاقہ، جہاں ڈرپ ایریگیشن نے انگور کی افزائش کو ممکن بنایا ہے۔ اور بحیرہ روم کے ساحل کے قریب اور حائفہ کے بالکل جنوب میں شیرون کا میدان، زکرون یاکوف اور بنیامینا کے قصبوں کے آس پاس، جو اسرائیل میں انگور کاشت کرنے والا سب سے بڑا علاقہ ہے۔ 2011 میں، اسرائیلی شراب کی برآمدات $26.7 ملین سے زیادہ تھیں۔ 2012 تک، اسرائیل کے پاس 12,355 ایکڑ انگور کے باغ تھے۔
اسرائیلی_عبرانی/اسرائیلی عبرانی:
اسرائیلی عبرانی (یا IH) بائبل کے عبرانی (BH) کی ایک شمالی بولی ہے جسے عبرانی بائبل کے Masoretic متن (MT) کی مختلف فاسد لسانی خصوصیات کی وضاحت کے طور پر تجویز کیا گیا ہے۔ یہ متبادل وضاحت کے ساتھ مقابلہ کرتا ہے کہ اس طرح کی خصوصیات ارامیزم ہیں، جو یا تو ساخت کی دیر سے تاریخوں کی طرف اشارہ کرتی ہیں، یا ادارتی ترمیمات کا۔ اگرچہ IH کوئی نئی تجویز نہیں ہے، لیکن اس نے 21ویں صدی کے آغاز سے تقریباً ایک دہائی قبل سے کچھ بائبلی متون کی دیر سے تاریخوں کے لیے پرانے دلائل کے لیے ایک چیلنج کے طور پر بنیاد حاصل کرنا شروع کر دی تھی: عبرانی بائبل میں لسانی تغیرات کو ہم آہنگی کے ذریعے بہتر طور پر سمجھا جا سکتا ہے۔ diachronic linguistics کے بجائے، یعنی بائبل کی مختلف عبارتیں 20ویں صدی کے بہت سے دانشوروں کے خیال سے کافی پرانی ہو سکتی ہیں۔ MT میں لسانی بے ضابطگی کی وجہ تنازعہ میں نہیں ہے، اور نہ ہی ان خصوصیات کا آرامی کے پہلوؤں سے تعلق ہے۔ نظریات کو جو چیز ممتاز کرتی ہے وہ زبان کے رابطے کا ایک تاریخی سوال ہے۔ یہ معلوم ہے کہ سلطنت یہود (جس کے نام سے یہودی لوگ مشہور ہیں) کو آرامی بولنے والی نو بابلی سلطنت کے ہاتھوں شکست کا سامنا کرنا پڑا، جس میں معیاری بابلی مشق کے مطابق جلاوطنی شامل تھی۔ اس زبان کے رابطے کو تمام اسکالرز نے تسلیم کیا ہے، جیسا کہ بائبل کے آخر میں عبرانی (LBH) کے نتیجے میں پیدا ہونے والے ارامیزم ہیں۔ IH کی تجویز جس چیز کی وضاحت کرتی ہے، جو LBH نہیں کرتا، وہ Aramaisms (اور دیگر خصوصیات) ہیں جو نصوص میں نظر آتے ہیں جنہیں بہت سے علماء بابل میں جلاوطنی کے دور کو پہلے سے طے شدہ سمجھیں گے۔ اس طرح دونوں نظریات غیر مطابقت نہیں رکھتے، یہی وجہ ہے کہ وہ 20ویں صدی میں ایک ساتھ موجود رہے۔ تاہم، زیادہ حالیہ کام بائبل میں کچھ مخصوص متون، خاص طور پر گانے کے گانے کی روایتی ڈیٹنگ کے لیے ایک چیلنج ہے۔
اسرائیلی/اسرائیلی:
اسرائیلی (عبرانی: יִשְׂרָאֵלִים، رومنائزڈ: Yīśrāʾēlīm؛ عربی: الإسرائيليين، رومنائزڈ: al ʾIsrāʾīliyyin) اسرائیل کی ریاست کے شہری اور شہری ہیں۔ ملک کی آبادی بنیادی طور پر یہودیوں اور عربوں پر مشتمل ہے، جو بالترتیب قومی آبادی کا 75 فیصد اور 20 فیصد ہیں۔ اس کے بعد دیگر نسلی اور مذہبی اقلیتیں ہیں، جن کا 5 فیصد حصہ ہے۔ ابتدائی اسرائیلی ثقافت کی بڑی حد تک یہودی تارکین وطن کی کمیونٹیز کی طرف سے تعریف کی گئی تھی جنہوں نے 19 ویں کے اواخر اور اوائل میں یورپ، مغربی ایشیا، اور شمالی افریقہ سے برطانوی فلسطین میں علیحدگی اختیار کی تھی۔ 20ویں صدی۔ بعد ازاں ایتھوپیا، سابق سوویت یونین کی ریاستوں اور امریکہ سے یہودیوں کی ہجرت نے اسرائیلی معاشرے میں نئے ثقافتی عناصر کو متعارف کرایا اور جدید اسرائیلی ثقافت پر اس کا گہرا اثر پڑا۔ 1948 میں اسرائیل کی آزادی کے بعد سے، اسرائیلیوں اور اسرائیلی نسل کے لوگوں میں کافی حد تک آباد ہیں، جو زیادہ تر یہودیوں کے ساتھ بلکہ دیگر نسلی اور مذہبی گروہوں کے ساتھ بھی ملتے ہیں۔ ایک اندازے کے مطابق اسرائیل کی عام آبادی کا تقریباً 10 فیصد بیرون ملک مقیم ہے، خاص طور پر روس میں (اسرائیل سے باہر ماسکو میں واحد سب سے بڑی اسرائیلی کمیونٹی رہائش پذیر ہے)، ہندوستان، کینیڈا، برطانیہ، امریکہ اور پورے یورپ میں۔
اسرائیل_میں_چین/چین میں اسرائیلی:
دوسری غیر ملکی برادریوں کے مقابلے چین میں اسرائیلیوں کی تعداد زیادہ نہیں ہے۔ چند بڑے شہروں میں سے ہر ایک میں زیادہ سے زیادہ چند سو ہیں، اور ممکنہ طور پر بڑے شہروں سے باہر دیگر مقامات پر زیادہ بکھرے ہوئے ہیں۔
اسرائیل_ان_انڈیا/ہندوستان میں اسرائیلی:
ہندوستان میں اسرائیلی تارکین وطن اور اسرائیل سے تارکین وطن، یا اسرائیلی نسل کے ہندوستانی ہو سکتے ہیں۔ ان میں سے بہت سے مہاراشٹر کے گوا، تھانے اور رائے گڑھ اضلاع میں رہتے ہیں۔ کچھ نے ریستوراں اور بوتیک جیسے کاروبار شروع کیے ہیں۔ ہندوستان میں یہودی ہندوستانیوں اور اسرائیلیوں میں سب سے زیادہ بولی جانے والی زبانیں مراٹھی، کونکنی اور ہندی کے ساتھ ساتھ ان کی مادری زبان عبرانی ہیں۔ تقریباً 70,000 اسرائیلی ہندوستان میں رہتے ہیں، جو اسرائیل کی آبادی کا تقریباً 1% اور آبادی کا 1% سے زیادہ ہیں۔ یہودی اسرائیلی۔
اسرائیل_میں_یونائیٹڈ_کنگڈم/برطانیہ میں اسرائیلی:
یونائیٹڈ کنگڈم میں اسرائیلی شہری یا یونائیٹڈ کنگڈم کے رہائشی ہیں جو اصل میں اسرائیل سے تھے یا اسرائیلی نسل سے ہیں۔
اسرائیلیت/اسرائیلیت:
"اسرائیل ازم" ایک گانا ہے جسے سویڈش گروپ آرمی آف لورز نے ریکارڈ کیا اور 1993 میں ان کے تیسرے البم، دی گاڈز آف ارتھ اینڈ ہیون (1993) سے پہلے سنگل کے طور پر ریلیز کیا۔ یہ گانا بیلجیم، فن لینڈ، اسرائیل اور سویڈن میں ٹاپ 10 ہٹ رہا۔ یہ یہودی لوک گیت "ہیوینو شالوم الیچیم" کو یوروڈینس بیٹس کے ساتھ جوڑتا ہے اور اس میں الیگزینڈر بارڈ، اینڈرس وول بیک، جین پیئر بارڈا، مائیکلا ڈی لا کور اور ڈومینیکا پیکزینسکی کے لکھے ہوئے اضافی بول بھی شامل ہیں۔ ریلیز ہونے پر، "اسرائیل ازم" کو اس طرح پیش کیا گیا، "اسرائیل ازم"، آنے والے البم "دی گاڈز آف ارتھ اینڈ ہیون" کا پہلا سنگل ایک تازہ ترین ترتیب میں پانچ روایتی یہودی لوک ترانوں کے عناصر کو شامل کرتا ہے۔ "اسرائیلیت" کا مقصد دنیا بھر کے نوجوانوں کے لیے ترانے کے طور پر ہے، جس سے یہ ثابت ہوتا ہے کہ یہودی طرز زندگی میں بہت زیادہ فخر اور مسرت پائی جاتی ہے۔ اس گانے کو آج یورپ میں نسل پرستی اور تعصب کے خلاف ایک طاقتور بیان کے طور پر دیکھا جانا چاہیے۔
اسرائیلی_(ضد ابہام)/اسرائیل (ضد ابہام):
بنی اسرائیل، قدیم عبرانی لوگ بنی اسرائیل یا جمع میں اسرائیلی حوالہ دے سکتے ہیں:
اسرائیل_ایسوسی ایشن_آف_وینزویلا/اسرائیل ایسوسی ایشن آف وینزویلا:
اسرائیلی ایسوسی ایشن آف وینزویلا، (ہسپانوی: Asociación Israelita de Venezuela) جسے Tiferet Israel کہا جاتا ہے، جس کی بنیاد 1920 کی دہائی میں Sephardic یہودیوں نے رکھی تھی، وینزویلا میں زندہ رہنے والی یہودی تنظیم ہے۔ Sephardic یہودیوں کی ایک انجمن، یہ کراکس میں ایک بڑی عبادت گاہ کی حمایت کرتی ہے اور اس کے ارکان میں تقریباً 800 خاندان شمار ہوتے ہیں۔
اسرائیل_بی/اسرائیل خلیج:
Israelite Bay مغربی آسٹریلیا کے جنوبی ساحل پر ایک خلیج اور علاقہ ہے۔ شائر آف ایسپرنس لوکل گورنمنٹ ایریا میں واقع، یہ ایسپرنس اور کیپ ایرڈ نیشنل پارک کے مشرق میں، نیوٹس لینڈ نیچر ریزرو اور عظیم آسٹریلین بائٹ کے اندر واقع ہے۔ پوائنٹ میلکم اسرائیلی خلیج کے مغرب میں تقریباً 25 کلومیٹر (16 میل) کے فاصلے پر ہے، اور وہاں ایک لمبا ریتیلا ساحل ہے۔ اسرائیل کی خلیج میں 1885 سے 1927 تک آب و ہوا کے اعداد و شمار ریکارڈ کیے گئے تھے، اور اس کا تذکرہ بیورو آف میٹرولوجی کی موسمیاتی رپورٹوں میں کثرت سے کیا گیا ہے۔ یہ 1900 کی دہائی کے اوائل میں ایک اہم ٹیلی گراف اسٹیشن کی جگہ تھی۔ یہ 1900 کی دہائی کے اوائل میں WA گورنمنٹ سٹیٹ سٹیم شپ سروس، ساؤتھ کوسٹ سروس کی طرف سے خدمات انجام دینے والا ایک مقام بھی تھا۔ مشرقی گروپ، ریچری آرکیپیلاگو کے سب سے مشرقی جزائر، جن کی شناخت میتھیو فلینڈرز نے جنوری 1802 میں کی تھی، اسرائیل کے سمندر کے کنارے ہے۔ بے۔
Israelite_Central_Consistory_of_France/Israelite Central Consistory of France:
اسرائیل کی مرکزی تنظیم فرانس (فرانسیسی: Consistoire Central israélite de France) ایک ادارہ ہے جسے نپولین اول نے 17 مارچ 1808 کے شاہی فرمان کے ذریعے فرانس میں یہودیوں کی عبادت اور اجتماعات کے انتظام کے لیے قائم کیا تھا۔ انہوں نے پورے فرانس میں سنٹرل کنسسٹری کے ماتحت علاقائی اسرائیلی کنسسٹریز کے قیام کی بھی ہدایت کی۔ فہرستوں کو établissements publics du culte (عبادت کے عوامی قانون کارپوریشنز) کے طور پر درجہ بندی کیا گیا تھا۔ نپولین کی یہودیوں کی سیاسی آزادی کو دیکھتے ہوئے، وہ ایک نمائندہ ادارہ چاہتا تھا جو اس کی حکومت سے نمٹ سکے۔ 1905 میں مذہب اور ریاست کی علیحدگی کے بعد، بنی اسرائیل نے اپنی عوامی قانون کی حیثیت کھو دی۔ فرانس کے یہودی اجتماعات نے ایک چھتری تنظیم کے تحت یہودی عبادت گاہوں کی انجمنیں تیار کیں جسے یونین آف جیوش کنگریگیشنز آف فرانس (Union des Communautés juives de France) کہا جاتا ہے۔ اس نے اپنی ایگزیکٹو باڈی کے لیے سینٹرل کنسسٹری کا نام برقرار رکھا۔ سینٹرل کنسسٹری کے 12 ارکان فرانس کے چیف ربی کا انتخاب کرتے ہیں۔ اکیسویں صدی میں فرانس میں اسرائیل اور امریکہ کے بعد یہودیوں کی تیسری سب سے بڑی جماعت ہے۔
اسرائیل_کلیسا_آف_خدا_میں_یسوع_مسیح / یسوع مسیح میں خدا کا اسرائیلی چرچ:
The Israelite Church of God in Jesus Christ (ICGJC، بھی Israelite Church-God & Jesus)، جو پہلے اسرائیلی چرچ آف یونیورسل پریکٹیکل نالج کے نام سے جانا جاتا تھا، سیاہ عبرانی اسرائیلیوں کی ایک امریکی تنظیم ہے۔ اس کا صدر دفتر نیویارک شہر میں ہے، اور 2008 میں 10 امریکی ریاستوں کے شہروں میں گرجا گھر تھے۔ یسوع مسیح میں اسرائیل کا چرچ آف گاڈ ریاستہائے متحدہ میں دوسری سب سے بڑی سیاہ عبرانی اسرائیلی تنظیم ہے، جس میں پہلا یہوواہ کی قوم ہے۔ اپریل 2020 میں اپنی موت تک اس کا لیڈر ("چیف ہائی پرسٹ" کے نام سے جانا جاتا ہے) تزادقیہ تھا۔ چرچ کو کھلے عام نسل پرست، جنس پرست اور ہم جنس پرست بھی قرار دیا گیا ہے۔
Israelite_High_School_(Timi%C8%99oara)/Israelite High School (Timișoara):
اسرائیل ہائی اسکول تیمیسوارا کی یہودی برادری کا اسکول تھا۔ ہائی اسکول 1919 اور 1948 کے درمیان کام کرتا تھا، جس میں تقریباً 700 طلباء تھے۔ اس میں لڑکیوں کے لیے چار مڈل اسکول کی کلاسیں، لڑکوں کے لیے آٹھ نظریاتی ہائی اسکول کی کلاسیں اور لڑکوں کے لیے آٹھ کمرشل ہائی اسکول کی کلاسیں تھیں۔ 1948 کے بعد اسپورٹس ہائی اسکول اور ہائی اسکول آف فائن آرٹس اس کے احاطے میں کام کرتے تھے۔ 2003 میں، ہائی اسکول کی عمارتیں Caritatea فاؤنڈیشن کو واپس کر دی گئیں، جس نے 2014 میں انہیں زمین کے طور پر فروخت کیا۔ موجودہ مالک ایک شہری ترقی چاہتا ہے جس میں عمارتوں کا انہدام شامل ہو، جس نے تیمیسوارا کے تاریخی ورثے کے تحفظ کے حوالے سے، اور اس جگہ پر کیا تعمیر کیا جانا ہے، دونوں ہی تنازعات کا باعث بنے۔
اسرائیل_سکول_آف_یونیورسل_عملی_علم/اسرائیل اسکول آف یونیورسل پریکٹیکل نالج:
Israelite School of Universal Practical Knowledge (ISUPK) ایک امریکی غیر منافع بخش تنظیم اور سیاہ فام بالادست، انتہا پسند مذہبی فرقہ ہے جو اپر ڈاربی، پنسلوانیا میں واقع ہے۔ یہ گروپ سیاہ عبرانی اسرائیلی تحریک کا حصہ ہے، جو امریکی سیاہ فاموں کو اسرائیل کے بارہ قبائل کی اولاد مانتی ہے۔ سدرن پاورٹی لا سینٹر نے اپنے انتہا پسند نظریہ اور سیاہ فام بالادستی کے بیانات کا حوالہ دیتے ہوئے ISUPK کو ایک نفرت انگیز گروپ نامزد کیا ہے۔ یہ گروپ ون ویسٹ کیمپ تحریک کا ایک حصہ ہے، جو یسوع مسیح میں اسرائیل کے چرچ آف گاڈ کا ایک شاخ ہے، اور مختلف قسم کا استعمال کرتا ہے۔ اس گروپ کے سابق نام پر۔ سیاہ عبرانی اسرائیلی تحریک کے اندر متعدد دیگر فرقوں اور تنظیموں کے ساتھ ساتھ، ISUPK انتہا پسند، سیاہ فام بالادستی، مذہبی مخالف سامی، اور سفید فام نسل پرستانہ عقائد کے ساتھ ساتھ ہم جنس پرست، ٹرانس فوبک، اور جنس پرست عقائد کی وضاحت کرتا ہے۔
Israelite_seminary_of_France/Israelite seminary of France:
اسرائیل کی سیمینری آف فرانس (فرانسیسی: Le séminaire israélite de France (SIF)) جسے سینٹرل ربنیکل سکول آف فرانس (L'école Centrale rabbinique de France) بھی کہا جاتا ہے، ایک ربنیکل سکول ہے جو فرانس میں آرتھوڈوکس ربیوں کو تربیت دیتا ہے۔ میٹز میں 1829 میں سینٹرل ربنیکل اسکول آف میٹز کے طور پر قائم کیا گیا، یہ 1859 میں پیرس چلا گیا، جہاں یہ شہر کے 5 ویں آرونڈیسمنٹ میں واقع ہے۔ یہ اسکول فرانس کی اسرائیل کی مرکزی تنظیم سے منسلک ہے، جو فرانس میں آرتھوڈوکس یہودیت کے بڑے اداروں میں سے ایک ہے۔
Israelite_Tower/Israelite Tower:
اسرائیل ٹاور (عبرانی: המגדל הישראלי) یروشلم کے یہودی کوارٹر میں ایک آثار قدیمہ کا مقام ہے۔ سائٹ کی خصوصیات میں شہر کے آئرن ایج قلعوں کی باقیات ہیں جنہیں بعد میں ہسمونین شہر کی دیواروں میں شامل کیا گیا تھا۔ اس کی کھدائی 1970 کی دہائی میں اسرائیلی ماہر آثار قدیمہ نحمان اویگڈ نے کی تھی۔ 586 قبل مسیح میں یروشلم کی بابلی تباہی کی تصدیق کرنے والے مقام پر دریافت کیا گیا ہے۔
Israelite_highland_settlement/Israelite Highland settlement:
اسرائیل ہائی لینڈ سیٹلمنٹ سے مراد یروشلم کے شمال میں پہاڑی علاقوں میں ایک قدیم اسرائیلی بستی ہے جو اسرائیل میں 1970 کی دہائی سے کیے گئے آثار قدیمہ کے میدان کے سروے میں دریافت ہوئی ہے۔ ان سروے میں 1200 قبل مسیح کی آباد آبادی میں بڑا اضافہ پایا گیا۔ یہ معلوم نہیں ہے کہ بنی اسرائیل فتوحات کے نتیجے میں پہنچے تھے یا نئے گاؤں سابق خانہ بدوشوں یا بے گھر افراد نے قائم کیے تھے۔ آس پاس کے نشیبی علاقوں میں اسی طرح کا اضافہ نہیں پایا گیا۔ آثار قدیمہ کے شواہد کے مطابق، یہ علاقے کنعانی یا سمندری لوگوں نے آباد کیے ہوں گے۔ رابرٹ ڈی ملر کی 2005 کی ایک کتاب شماریاتی ماڈلنگ کا اطلاق دیہاتوں کے سائز اور مقامات پر کرتی ہے، انہیں معاشی اور سیاسی خصوصیات کے لحاظ سے گروپ کرتی ہے۔ اس نے دوتھان، ترزا، شیکیم اور شیلوہ پر مرکوز اونچی زمینی گروہوں کو پایا۔ بنیامین کا قبائلی علاقہ کسی بھی مرکزی شہر کے ارد گرد منظم نہیں تھا۔ اس ثبوت سے یہ ثابت نہیں ہوتا ہے کہ وہاں فتح ہوئی تھی جیسا کہ جوشوا کی کتاب میں بیان کیا گیا ہے، لیکن اگر بائبل میں "بیٹی دیہات" کے حوالے سے مراد کسی مخصوص شہر کے قریب ترین تمام دیہات ہیں، تو کنعانی شہروں کی فہرست ججوں کی کتاب میں نہیں لی گئی (ججز) 1:27-35)، جس کا آغاز ہوتا ہے: "اور نہ ہی منیسیہ نے بیٹ شین اور اس کی بیٹیوں کے گاؤں کو باہر نکالا..."، سروے کے نتائج سے متعلق خط و کتابت قابل ذکر حد تک درست ہے۔ وسطی زون میں جن قصبوں پر قبضہ نہیں کیا گیا تھا وہ تھے تنخ، ابلیم، مجددو، دور، گیزر، ایجالون، شالبیم اور یروشلم۔
بنی اسرائیل/اسرائیلی:
بنی اسرائیل (؛ عبرانی: בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, Bənēy Yīsrāʾēl, ترجمہ. 'اسرائیل کے بچے') قدیم مشرق وسطی میں سامی بولنے والے قبائل کا ایک گروہ تھا جنہوں نے لوہے کے زمانے کے دوران، سنہانا کے ایک حصے میں ریکارڈ کیا تھا۔ قدیم مصر کے مرنیپٹہ سٹیل میں اسرائیل کے نام سے ایک قوم کا ثبوت ملتا ہے، جس کی تاریخ تقریباً 1200 قبل مسیح ہے۔ جدید آثار قدیمہ کے بیان کے مطابق، بنی اسرائیل اور ان کی ثقافت کنعانی لوگوں اور ان کی ثقافتوں سے الگ الگ یک جہتی اور بعد میں توحید پرست مذہب کی ترقی کے ذریعے پھیلی جو قومی خدا یہوواہ پر مرکوز تھی۔ وہ عبرانی زبان کی ایک قدیم شکل بولتے تھے، جو کنعانی زبان کی ایک علاقائی قسم تھی، جسے آج بائبلیکل عبرانی کے نام سے جانا جاتا ہے۔ شدید خشک سالی کے بعد، یعقوب اور اس کے بارہ بیٹے مصر بھاگ گئے، جہاں انہوں نے آخرکار اسرائیل کے بارہ قبیلے بنائے۔ بنی اسرائیل کو بعد میں مصر کی غلامی سے نکالا گیا اور بعد میں موسیٰ کے ذریعے کنعان لایا گیا۔ آخرکار انہوں نے یشوع کی قیادت میں کنعان کو فتح کیا۔ جدید علماء اس بات پر متفق ہیں کہ بائبل اسرائیلیوں کی اصلیت کے بارے میں کوئی مستند بیان نہیں دیتی ہے، اور اس کے بجائے اسے ان کے قومی افسانوں کی تشکیل کے طور پر دیکھتے ہیں۔ تاہم، یہ قبول کیا جاتا ہے کہ اس داستان کی ایک "تاریخی بنیاد" ہے۔ بائبل اسرائیل اور یہوداہ کو اسرائیل کی سابقہ ​​برطانیہ کے جانشین کے طور پر پیش کرتی ہے، حالانکہ اس کی تاریخییت متنازع ہے۔ اسرائیل کی بادشاہی، جس کا دارالحکومت سامریہ میں ہے، 720 قبل مسیح کے قریب نو-آشوری سلطنت پر گرا۔ جب کہ بادشاہی یہوداہ، جس کا دارالحکومت یروشلم تھا، کو نو بابلی سلطنت نے 586 قبل مسیح میں تباہ کر دیا تھا۔ یہودیوں کی کچھ آبادی کو بابل میں جلاوطن کر دیا گیا تھا، لیکن سائرس دی گریٹ کے اس علاقے کو فتح کرنے کے بعد اسرائیل واپس آ گئے تھے۔ یہودی اور سامری قدیم اسرائیلیوں کی اولاد ہیں۔ یہودی قبیلہ یہوداہ اور بنیامین کے قبیلے سے نسب کا دعویٰ کرتے ہیں، اور جزوی طور پر لیوی کے قبیلے سے کیونکہ دس شمالی قبائل کو آشوریوں کی اسیری کے بعد گمشدہ سمجھا جاتا تھا۔ سامری قبیلہ افرائیم اور قبیلہ منسّی (جوزف کے دو بیٹے) کے ساتھ ساتھ لیوی کے قبیلے سے تعلق کا دعویٰ کرتے ہیں۔ دوسرے گروہوں نے بھی پوری تاریخ میں بنی اسرائیل کے ساتھ وابستگی کا دعویٰ کیا ہے۔
اسرائیلی_(گانا)/اسرائیلی (گانا):
"اسرائیل" ڈیسمنڈ ڈیکر اور لیسلی کانگ کا لکھا ہوا ایک گانا ہے جو ڈیکر کے گروپ، ڈیسمنڈ ڈیکر اینڈ دی ایسز کے لیے ہٹ ہوا، جو 1969 میں متعدد ممالک میں چارٹ میں سب سے اوپر پہنچ گیا۔ جمیکا کریول میں گایا گیا، اس گانے کے کچھ بول تھے۔ اس کی ریلیز کے وقت بہت سے برطانوی اور امریکی سامعین کو آسانی سے سمجھ میں نہیں آیا۔ اس کے باوجود، سنگل برطانیہ کا پہلا ریگی نمبر 1 تھا اور یو ایس ٹاپ ٹین میں پہنچنے والے پہلے نمبر پر تھا (#9 پر پہنچ کر)۔ اس نے رستافرین مذہب کو بدتمیز لڑکوں کے خدشات کے ساتھ جوڑ دیا، جس کو "ایک لازوال شاہکار جس کی کوئی سرحد نہیں تھی" کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔
نئے_عالمی_معاہدے کے_اسرائیلی_نئے_عالمی_معاہدے کے_اسرائیلی:
نیو یونیورسل پیکٹ کے اسرائیلی جنوبی امریکہ کا ایک مذہبی فرقہ ہے، جو زیادہ تر پیرو میں مرتکز ہے۔ ایوینجلیکل عیسائی فرقے کی بنیاد 1960 میں پیرو کے صوبہ جونن میں Ezequiel Ataucusi Gamonal نے سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ چرچ کے ساتھ وقفے کے بعد رکھی تھی جس کے وہ اور اس کے پیروکار ممبر تھے۔ اینڈ ٹائمز فرقہ، جو پیرو کو ایک وعدہ شدہ سرزمین کے طور پر پیش کرتا ہے، اور اس کا بانی مسیحا ہے، نے پیرو کے جنگل کے مقامی لوگوں میں ایک بڑی پیروی حاصل کی ہے۔
اسرائیل%E2%80%93Aramean_War/Israelite–Aramean War:
1 کنگز 20:1–34 اور 2 کنگز 6:8–7:16 کے مطابق، اسرائیلی – ارامی جنگ اسرائیلیوں اور ارامیوں اور اموریوں کے درمیان ایک مسلح تصادم تھی جو آرام اور بشن کے لیونٹین علاقوں میں ہوئی تھی۔ یہ عام طور پر 874 قبل مسیح کے آس پاس ہوا سمجھا جاتا ہے۔ جنگ کے نتیجے میں اسرائیلیوں کی فتح ہوئی اور اسرائیل کی بادشاہی نے بائبل کے شہر گولان کو فتح کرتے ہوئے دیکھا، یہ ایک اہم تاریخی نشان ہے جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ یہ تاریخی طور پر جدید شام میں سہم الجولان گاؤں کے مقام پر کھڑا ہے۔
Israelitische_Cultusgemeinde_Z%C3%BCrich/Israelitische Cultusgemeinde Zürich:
Israelitische Cultusgemeinde Zürich (Zürich کی یہودی برادری)، جسے عام طور پر ICZ سے مختصر کیا جاتا ہے، سوئس شہر زیورخ میں ایک متحدہ یہودی کمیونٹی ہے۔ تقریباً 2,500 ارکان پر مشتمل، ICZ سوئٹزرلینڈ کی سب سے بڑی یہودی کمیونٹی ہے۔ کمیونٹی کا زیورخ شہر میں لوینسٹراس میں ایک عبادت گاہ ہے، زیورخ-اینج میں ایک کنڈرگارٹن اور یہودی لائبریری کے ساتھ ایک کمیونٹی سینٹر، اور دو قبرستان (انٹرر اور اوبرر فریزنبرگ) ہیں۔
Israelitische_Gemeente_Soerabaia/Israelitische Gemeente Soerabaia:
Israelitische Gemeente Soerabaia (انگریزی: Israeli Congregation in Surabaya) سورابایا میں ایک یہودی انجمن ہے جس کی بنیاد 1923 میں رکھی گئی تھی۔ اس انجمن کے زیادہ تر ارکان عراقی یہودی ہیں اور اب بھی عبرانی نام استعمال کرتے ہیں۔ ان کا ایک عبادت گاہ Jl پر واقع ہے۔ نہیں 4-5 سورابایا۔ یہ مندر 1948 میں جوزف ایزرا ایزاک نسیم کی ملکیت ایگینڈم ورپونڈنگ اسٹیٹ پر بنایا گیا تھا اور بعد میں سیئرز کے خاندان نے اس کی دیکھ بھال کی۔
Israelitische_Religionsgesellschaft_Z%C3%BCrich/Israelitische Religionsgesellschaft Zürich:
Israelitische Religionsgesellschaft Zürich (لفظی: Israeli Religious Society Zurich, عبرانی میں: עדת ישורון ציריך)، جسے عام طور پر IRGZ سے مختصر کیا جاتا ہے، زیورخ کی دو ہیریدی برادریوں میں سے ایک ہے۔ کمیونٹی کے تقریباً 350 اراکین ہیں، اور یہ 1918 سے Schweizerische Israelitische Gemeindebund (SIG، لفظی طور پر اسرائیلی کمیونٹیز کی سوئس فیڈریشن) کا رکن ہے۔ کمیونٹی کی بنیاد 1895 میں ایک غیر سرکاری تنظیم کے طور پر رکھی گئی تھی، اور اس کے آغاز میں یہ اس کا حصہ تھی۔ Israelitische Cultusgemeinde Zürich (ICZ)۔ تین سال بعد، یہ مذہبیت کی سطح پر اختلاف کی وجہ سے ICZ سے الگ ہو گیا۔ پہلے ہی 1890 میں، جوسوا گولڈ اسمڈٹ، جوزف ایٹلنگر اور آئسڈور کوہن نے زیورخ میں اپنا منیان شروع کیا۔ ان کے سخت آرتھوڈوکس عالمی نظریہ کی وجہ سے، وہ مزید ICZ میں شرکت نہیں کرنا چاہتے تھے۔ لیپولڈ ویل نے انہیں اپنی رہائش گاہ میں استعمال کرنے کے لیے ایک کمرہ دیا، جس کا استعمال وہ نئی کمیونٹی شروع کرنے کے لیے کرتے تھے۔ کمیونٹیز نو آرتھوڈوکس کی اقدار کے لیے پرعزم ہیں جیسا کہ 19ویں صدی میں ربی سیمسن رافیل ہرش نے قائم کیا تھا۔ اس نظریے کے ساتھ یہ واحد جرمن بولنے والی کمیونٹی ہے جو پچھلی صدی سے بلا روک ٹوک موجود ہے۔ مرکزی شُل میں، وہ خاص طور پر یہ ہیں کہ عبرانی کے مغربی یورپی/جرمن تلفظ کا استعمال کرتے ہوئے دعاؤں کا تلفظ کیا جاتا ہے۔ وہ Rödelheim کی دعائیہ کتابیں استعمال کرتے ہیں، اور مغربی اشکنازک رسم میں تقریباً تمام پییوٹیم کی تلاوت کرتے ہیں۔ 20ویں صدی کے آغاز میں مشرقی یورپ سے تارکین وطن زیورخ پہنچنا شروع ہوئے۔ 1912 میں، انہوں نے اگوداس اچیم (زیورخ) شروع کیا۔ بعد میں بھی ایک حریدی برادری ہے، لیکن وہ نوساچ سیفرڈ کے مطابق نماز ادا کرتے ہیں۔ اس کے باوجود، 1960 کی دہائی سے، کمیونٹیز کے درمیان بہت زیادہ تعاون ہے، خاص طور پر کشروت کی نگرانی کے دائرے میں۔
Israelitisches_Familienblatt/Israelitisches Familienblatt:
Israelitisches Familienblatt (لفظی: Israelite Family Paper؛ اصل میں: Israelitisches Familienblatt für Hamburg, Altona und Wandsbek) ایک یہودی ہفتہ وار اخبار تھا، جو تمام مذہبی صف بندیوں کے یہودی قارئین کے لیے ہدایت کرتا تھا۔ Max Lessmann اور Leo Lessmann نے Familienblatt کی بنیاد رکھی، جسے پرنٹنگ اور پبلشنگ ہاؤس Buchdruckerei und Verlagsanstalt Max Lessmann نے پہلے ہیمبرگ میں (1898 سے 1935 تک) اور پھر برلن (1935–1938) میں شائع کیا۔ Familienblatt وہ واحد اخبار تھا جو جرمنی میں بڑے پیمانے پر یہودی مسائل سے نمٹتا تھا جسے ایک نجی کاروبار کے ذریعے چلایا جاتا تھا (کم از کم 1935 تک) جو کسی بھی قسم کی یہودی تنظیم سے منسلک نہیں تھا۔ ادارتی اور پرنٹنگ کے دفاتر ہیمبرگ میں ABC-Straße 57 میں واقع تھے۔ ہیمبرگ کا مجموعہ، جس میں ہیمبرگ کے فری اور ہینسیٹک سٹی، الٹونا اور وانڈس بیک کے ڈینش-ہولسٹینیائی شہروں کے ساتھ ساتھ ہینوورین شہر ہاربرگ پر ایلب شامل ہیں، یورپ میں یہودیوں کا ایک اہم مرکز رہا تھا اور تعداد میں سی۔ 9,000 افراد، جرمنی میں سب سے بڑا۔ صرف 19ویں صدی کے پہلے تہائی حصے میں برلن، پرشیا کا دارالحکومت، سابق پولش صوبوں سے ہجرت کرنے والے یہودیوں کے ساتھ آگے نکل گیا، جسے پرشیا نے پولینڈ کی تقسیم میں ضم کر لیا۔ اصل میں ہیمبرگ کے میٹروپولیٹن علاقے میں قارئین کے لیے ہدایت کی گئی Familienblatt نے زیادہ سے زیادہ قارئین حاصل کیے اور جرمنی میں ملک بھر میں پھیل گیا۔ 9-10 نومبر 1938 کو نومبر پوگروم کے بعد اسرائیلیوں کے خاندانی بلیٹ کو مزید پیش ہونے کی ممانعت تھی۔
اسرائیلائزیشن/اسرائیلائزیشن:
اسرائیلائزیشن (عبرانی: ישראליזציה؛ دیگر انگریزی ہجے: Israelification or Israelisation) سماجیات، ثقافت کا مطالعہ، اور اسرائیل کی سیاست کی ایک اصطلاح ہے جو اسرائیل میں اقلیتی گروہوں کے درمیان ہونے والے عمل سے مراد ہے۔ ایک ایسا عمل جس میں اقلیتی گروہ مختلف سطحوں پر اسرائیل میں غالب گروہ کے طرز زندگی، زبان، ثقافت، سیاسی اور دیگر خصوصیات کو اپناتے ہیں - اسرائیلی نژاد سیکولر یہودی۔ یہ اصطلاح زیادہ تر اسرائیل کے قیام کے بعد سے اسرائیل کے عرب شہریوں کے طرز زندگی اور ثقافت میں ہونے والی تبدیلیوں کو بیان کرنے کے لیے استعمال ہوتی ہے۔ اس تناظر میں، "فلسطینائزیشن" کی اصطلاح مخالف عمل کو بیان کرنے کے لیے استعمال کی جاتی ہے - اسرائیل کے حامیوں کے زیر اثر ہونے سے مزاحمت اور گرین لائن سے باہر رہنے والے فلسطینیوں کے ساتھ سیاسی اور ثقافتی تعلقات کو مضبوط کرنا۔ تاہم، ماہر عمرانیات ماجد الحاج بتاتے ہیں کہ یہ متضاد عمل نہیں ہیں، اور اسرائیل کے عرب شہریوں کے درمیان دو متوازی شناختوں کا ابھرنا ہے جسے انہوں نے "سیاست سازی" کا نام دیا ہے۔ عربی میں مساوی اصطلاح "اسراء" (أسرلة) ہے جو عربی میں "اسرائیل" کے نام سے ماخوذ ہے (إسرائيل - اسرایل)۔ اسرائیل میں ڈروز کمیونٹی میں اسرائیلائزیشن کو نوٹ کیا گیا ہے۔ ایک تحقیق میں ایک رجحان کا ذکر کیا گیا ہے جبکہ 1950 کے بعد کی ڈروز نسل جتنی کم عمر ہے، اس بات کا امکان زیادہ ہے کہ وہاں عربی کی بجائے عبرانی کو ترجیح دی جائے، بہت سے نوجوان ڈروز سوشل میڈیا کا استعمال کرتے ہوئے دوسرے ڈروز کے ساتھیوں میں عربی کے استعمال کی تقریباً غیر موجودگی کے باعث۔ "اسرائیلائزیشن" کی اصطلاح بھی کبھی کبھار اسرائیل میں ہریدی معاشرے میں سماجی اور سیاسی تبدیلیوں کو بیان کرنے کے لیے استعمال کی جاتی ہے، خاص طور پر اسرائیلی سیاسی نظام میں انضمام، عبرانی زبان میں عام میڈیا کے ان کے بڑھتے ہوئے استعمال، اسرائیلی لیبر مارکیٹ میں انضمام کو بیان کرنے کے لیے۔ وغیرہ۔ اس کے علاوہ، یہ بعض اوقات یہودی تارکین وطن کے اسرائیل (علیہ) کے مقامی نژاد اسرائیلیوں اور تجربہ کار یہودی تارکین وطن کے درمیان الحاق کو بیان کرنے کے لیے استعمال ہوتا ہے۔
اسرائیلی%E2%80%93Arab_organ_donations/Israeli-Arab Organ Donations:
اسرائیلی-عرب اعضاء کے عطیہ سے مراد اسرائیل میں اعضاء کا عطیہ ہے جس میں اسرائیلی-عرب تنازعہ میں ہلاک ہونے والے یہودیوں اور عربوں کے خاندان "مخالف طرف" مریضوں کی پیوند کاری کے لیے اعضاء عطیہ کرتے ہیں۔ مثالیں یونی جیسنر ہیں، جو گش ایٹزیون میں یشیوات ہار ایٹزیون میں ایک 19 سالہ طالب علم ہے، اور احمد خطیب، ایک فلسطینی لڑکا جسے اسرائیلی ڈیفنس فورسز کے سپاہیوں نے گولی مار دی تھی جس نے اپنی کھلونا بندوق کو حقیقی سمجھ لیا تھا۔ ایسے حالات میں اپنے پیاروں کے اعضاء عطیہ کرنے کے لیے تیار خاندانوں کی سخاوت کو سراہا گیا ہے۔ ان کی کہانی کو 2007 میں بی بی سی ورلڈ سروس کے ایک ایوارڈ یافتہ پروگرام ہارٹ اینڈ سول کا موضوع بھی بنایا گیا تھا۔ 2004 کی ایک تحقیق کے مطابق، "اسرائیل میں عربوں اور یہودیوں میں اعضاء کے عطیات کی شرح عام طور پر ان کی نمائندگی کے متناسب ہے۔ آبادی" اور اعضاء عطیہ کرنے کی بنیادی وجہ پرہیزگاری تھی جو مذہب اور نسلی گروہوں کی حدود کو پار کرتی ہے۔
اسرائیلی%E2%80%93Lebanese_conflict/اسرائیل-لبنانی تنازعہ:
اسرائیل-لبنانی تنازعہ، یا جنوبی لبنان کا تنازعہ، فوجی جھڑپوں کا ایک سلسلہ تھا جس میں اسرائیل، لبنان اور شام، فلسطین لبریشن آرگنائزیشن، نیز لبنان کے اندر سے کام کرنے والی مختلف ملیشیا شامل تھیں۔ یہ تنازعہ 1980 کی دہائی میں، لبنان کی خانہ جنگی کے دوران عروج پر تھا، اور اس کے بعد سے اس میں کمی آئی ہے۔ فلسطین لبریشن آرگنائزیشن (PLO) نے لبنان میں عسکریت پسندوں کو ان فلسطینی پناہ گزینوں میں سے بھرتی کیا جو 1948 میں اسرائیل کے قیام کے بعد بے دخل یا فرار ہو گئے تھے۔ 1970-71 میں بغاوت کو ہوا دینے پر PLO کی قیادت اور اس کی الفتح بریگیڈ کو اردن سے نکالے جانے کے بعد۔ وہ جنوبی لبنان میں داخل ہوئے، جس کے نتیجے میں اندرونی اور سرحد پار تشدد میں اضافہ ہوا۔ دریں اثنا، لبنانی قومی معاہدے پر آبادیاتی تناؤ لبنانی خانہ جنگی (1975–1990) کا باعث بنا۔ PLO کی کارروائیاں لبنانی خانہ جنگی کے پھوٹنے کے اہم عوامل میں سے ایک تھیں اور لبنانی دھڑوں کے ساتھ اس کی تلخ لڑائیاں غیر ملکی مداخلت کا سبب بنیں۔ لبنان پر اسرائیل کے 1978 کے حملے نے پی ایل او کو دریائے لیتانی کے شمال میں دھکیل دیا، لیکن پی ایل او نے اسرائیل کے خلاف اپنی مہم جاری رکھی۔ اسرائیل نے 1982 میں لبنانی افواج اور کتائب پارٹی کی بڑی لبنانی عیسائی ملیشیا کے ساتھ مل کر دوبارہ لبنان پر حملہ کیا اور پی ایل او کو زبردستی بے دخل کر دیا۔ 1983 میں، اسرائیل اور لبنان نے 17 مئی کے معاہدے پر دستخط کیے جو دونوں ممالک کے درمیان معمول کے دوطرفہ تعلقات کے قیام کے لیے ایک فریم ورک فراہم کرتا ہے، لیکن 1984 کے اوائل میں شیعہ اور دروز ملیشیا کے قبضے کے بعد تعلقات میں خلل پڑ گیا۔ لیکن جنوبی لبنان آرمی (SLA) میں پراکسی عسکریت پسندوں کی مدد سے 19 کلومیٹر (12 میل) سیکیورٹی بفر زون کا کنٹرول اپنے پاس رکھا۔ 1985 میں، حزب اللہ، ایک لبنانی شیعہ بنیاد پرست تحریک جو ایران کی سرپرستی میں تھی، نے لبنانی سرزمین پر اسرائیلی قبضے کو ختم کرنے کے لیے مسلح جدوجہد کا مطالبہ کیا۔ جب لبنان کی خانہ جنگی ختم ہوئی اور دوسرے متحارب دھڑے غیر مسلح ہونے پر راضی ہوگئے تو حزب اللہ اور SLA نے انکار کردیا۔ حزب اللہ کے ساتھ لڑائی نے اسرائیلی عزم کو کمزور کیا اور SLA کے خاتمے اور 2000 میں اقوام متحدہ کی مقرر کردہ سرحد کی طرف اسرائیلی انخلاء کا باعث بنا۔ شیبا فارمز کے علاقے پر اسرائیلی کنٹرول کا حوالہ دیتے ہوئے، حزب اللہ نے اگلے چھ سالوں میں وقفے وقفے سے سرحد پار سے حملے جاری رکھے۔ . حزب اللہ نے اب اسرائیلی جیلوں میں بند لبنانی شہریوں کی رہائی کی کوشش کی اور 2004 میں قیدیوں کے تبادلے کے لیے اسرائیلی فوجیوں کو پکڑنے کا حربہ کامیابی سے استعمال کیا۔ اس کی جنگ بندی میں حزب اللہ کو غیر مسلح کرنے اور اسرائیل کی طرف سے لبنان کی علاقائی سالمیت اور خودمختاری کا احترام کرنے کا مطالبہ کیا گیا تھا۔ دشمنی 8 ستمبر 2006 کو معطل کر دی گئی تھی۔ 2015 تک، دونوں فریقوں کی طرف سے جنگ بندی کے معاہدوں کی خلاف ورزی کے باوجود صورتحال عام طور پر پرسکون رہی۔ اسرائیل لبنانی سرزمین پر تقریباً روزانہ پروازیں کر رہا ہے، اور حزب اللہ غیر مسلح نہ کر کے۔
اسرائیلی%E2%80%93Lebanese_maritime_border_dispute/Israeli-Lebanese maritime Border تنازعہ:
اسرائیل-لبنانی سمندری سرحدی تنازعہ قنا اور کریش گیس فیلڈز پر ریاست اسرائیل اور جمہوریہ لبنان کے درمیان ایک علاقائی تنازعہ تھا۔ یہ تنازعہ 2010 سے 2022 تک جاری رہا اور تقریباً دو سال کی بات چیت کے بعد اسے حل کیا گیا۔ دونوں ممالک نے کئی دہائیوں تک مختلف سمندری سرحدوں پر دعویٰ کیا جو 2010 میں اسرائیلی ساحل سے قدرتی گیس کے بڑے ذخائر کی دریافت کے بعد تشویش کا باعث بن گیا۔ دونوں ممالک کے درمیان مذاکرات میں مسلسل تاخیر ہوئی اور 2022 تک ملتوی کر دی گئی، جب امریکی سفارت کار آموس ہوچسٹین نے مذاکرات کی ثالثی کی ذمہ داری قبول کی۔ حزب اللہ کے ساتھ متعدد تصادم اور سرحدوں کے قریب فوجی اسٹینڈ بائی کے بعد فوجی مداخلت کا بھی قیاس کیا گیا۔ مذاکرات کے نتیجے میں 27 اکتوبر 2022 کو اسرائیل اور لبنان نے ایک معاہدے پر دستخط کیے اور اس کی ضمانت امریکہ نے دی، جس نے ایک سمندری حدود قائم کی اور دونوں ممالک کے درمیان تنازعہ ختم کر دیا، جس سے ہر ایک کے لیے علاقے کے قدرتی وسائل سے فائدہ اٹھانے کا راستہ کھل گیا۔
اسرائیلی%E2%80%93Palestinian_Comedy_Tour/Israeli–Plestinian Comedy Tour:
اسرائیلی-فلسطینی کامیڈی ٹور کی بنیاد نومبر 2006 میں فلسطینی مزاح نگار اور کالم نگار رے ہنانیہ اور اسرائیلی مزاح نگار اور آن لائن پوڈکاسٹر چارلی وارڈی نے رکھی تھی۔ عرب-امریکی فلسطینی مزاح نگار اور ایوارڈ یافتہ صحافی رے حنانیہ اور اسرائیلی-فلسطینی کامیڈی ٹور کے اس کے ساتھی اس نعرے کے تحت کام کرتے ہیں: "اگر ہم ایک ساتھ ہنس سکتے ہیں، تو ہم ایک ساتھ رہ سکتے ہیں۔" ورادی اور ہنانیہ شکاگو کے ایک ہی محلے میں پلے بڑھے۔ 1960 کی دہائی میں پِل ہل/ساؤتھ شور ویلی۔ وارڈی نے پِل ہل کے حوالے سے انٹرنیٹ کی تلاش کے دوران ہنانیہ کو دریافت کیا اور حنانیہ کی آن لائن کتاب "مڈ نائٹ فلائٹ: دی اسٹوری آف وائٹ فلائٹ ان شکاگولینڈ" (2000، آن لائن، www.hanania.com) کو تلاش کیا۔ جب وارڈی نے حنانیہ سے رابطہ کیا اور اپنی شناخت ایک اسرائیلی کامیڈین کے طور پر کی تو حنانیہ نے وارڈی کو چیلنج کیا کہ وہ ایک فلسطینی مزاح نگار کے ساتھ ایک ہی کامیڈی اسٹیج پر دکھائی دیں تاکہ وہ اپنے دونوں لوگوں کے درمیان دشمنی کو چیلنج کریں۔ وارادی اور حنانیہ نے دنیا میں پہلی مرتبہ فلسطینی-اسرائیلی کامیڈی ٹور کا اہتمام کیا، جنوری 2007 میں اسرائیل میں چار شو اور مشرقی یروشلم میں ایک شو کے ساتھ۔ شوز کو بین الاقوامی سطح پر سراہا گیا اور دونوں نے اسرائیل اور فلسطینی علاقوں کے دوسرے دورے کا اہتمام کیا۔ جون 2007 میں۔ مزاح نگاروں کے ساتھ شکاگو کے دوسرے شہر کے ایک تجربہ کار اور ایک افریقی امریکی نے یہودیت قبول کرنے والے ہارون فری مین اور کیتھولک مذہب سے تبدیل ہونے والے ایک ہاسیڈک یہودی یسرائیل کیمبل کے ساتھ شامل ہوئے۔
اسرائیلی%E2%80%93Palestinian_Joint_water_Committee/Israeli-Plassinian Joint Water Committee:
اسرائیل-فلسطینی مشترکہ پانی کمیٹی (JWC) ایک مشترکہ اسرائیلی-فلسطینی اتھارٹی ہے، جسے 1995 میں اوسلو II معاہدے کے ذریعے تشکیل دیا گیا تھا۔ اس کا مقصد مغربی کنارے میں پانی اور سیوریج سے متعلق بنیادی ڈھانچے کا انتظام کرنا ہے، خاص طور پر موجودہ بنیادی ڈھانچے کی دیکھ بھال اور نئے منصوبوں کی منظوری کے بارے میں فیصلے کرنا ہے۔ اگرچہ یہ اصل میں پانچ سال کی عبوری مدت کے لیے ایک عارضی عضو ہونا تھا، لیکن یہ اب بھی 2015 تک موجود ہے۔
اسرائیلی%E2%80%93Palestinian_conflict/اسرائیلی-فلسطینی تنازعہ:
اسرائیل-فلسطینی تنازعہ 20ویں صدی کے وسط میں شروع ہونے والا دنیا کے سب سے زیادہ پائیدار تنازعات میں سے ایک ہے۔ وسیع تر عرب اسرائیل تنازعہ کو حل کرنے کے لیے دیگر کوششوں کے ساتھ ساتھ اسرائیل-فلسطینی امن عمل کے حصے کے طور پر تنازعہ کو حل کرنے کے لیے مختلف کوششیں کی گئی ہیں۔ 1897 کی پہلی صیہونی کانگریس اور 1917 کا بالفور اعلامیہ سمیت فلسطین میں یہودیوں کے وطن کے دعووں کے عوامی اعلانات نے خطے میں ابتدائی تناؤ پیدا کیا۔ پہلی جنگ عظیم کے بعد، فلسطین کے مینڈیٹ میں "فلسطین میں یہودیوں کے لیے قومی گھر کے قیام" کے لیے ایک لازمی ذمہ داری شامل تھی۔ یہ کشیدگی یہودیوں اور عربوں کے درمیان کھلے عام فرقہ وارانہ تصادم میں بدل گئی۔ فلسطین کے لیے 1947 کا اقوام متحدہ کی تقسیم کا منصوبہ کبھی نافذ نہیں ہوا اور 1947-1949 کی فلسطین جنگ کو اکسایا۔ 1967 کی چھ روزہ جنگ میں فلسطینی علاقوں پر اسرائیلی فوجی قبضے کے بعد موجودہ اسرائیل-فلسطینی جمود کا آغاز ہوا۔ 1993-1995 کے اوسلو معاہدے کے ساتھ دو ریاستی حل کی طرف پیش رفت ہوئی، لیکن 2005 سے غزہ کی پٹی پر قبضہ اور ناکہ بندی جاری ہے۔ حتمی حیثیت کے مسائل میں یروشلم کی حیثیت، اسرائیلی بستیوں، سرحدوں، سلامتی اور پانی کے حقوق کے ساتھ ساتھ فلسطینیوں کی نقل و حرکت کی آزادی، اور فلسطینیوں کا واپسی کا حق شامل ہے۔ دنیا بھر میں تاریخی، ثقافتی اور مذہبی دلچسپی کے مقامات سے مالا مال خطے میں تنازعات کا تشدد تاریخی حقوق، سلامتی کے مسائل اور انسانی حقوق سے متعلق متعدد بین الاقوامی کانفرنسوں کا موضوع رہا ہے۔ اور ان علاقوں میں سیاحت اور عام رسائی میں رکاوٹ پیدا کرنے والا ایک عنصر رہا ہے جن کا شدید مقابلہ ہے۔ امن کی زیادہ تر کوششیں دو ریاستی حل کے گرد مرکوز رہی ہیں، جس میں اسرائیل کے شانہ بشانہ ایک آزاد فلسطینی ریاست کا قیام شامل ہے۔ تاہم، دو ریاستی حل کے لیے عوامی حمایت، جسے پہلے اسرائیلی یہودیوں اور فلسطینیوں دونوں کی حمایت حاصل تھی، حالیہ برسوں میں کم ہو گئی ہے۔ اسرائیلی اور فلسطینی معاشرے کے اندر، تنازعہ مختلف قسم کے نظریات اور آراء کو جنم دیتا ہے۔ اپنے آغاز کے بعد سے، تنازعہ کی ہلاکتیں صرف جنگجوؤں تک ہی محدود نہیں رہی ہیں، دونوں طرف سے بڑی تعداد میں شہری ہلاکتیں ہوئیں۔ دو ریاستی حل اسرائیلیوں میں سب سے زیادہ مقبول آپشن ہے، حالانکہ اس کی مقبولیت میں گزشتہ تین دہائیوں کے دوران بہت زیادہ اتار چڑھاؤ آیا ہے۔ اسرائیلی یہودی نظریاتی خطوط پر تقسیم ہیں، اور بہت سے لوگ جمود کو برقرار رکھنے کے حق میں ہیں۔ زیادہ تر فلسطینی 2022 تک دو ریاستی اور ایک ریاستی حل کو مسترد کرتے ہیں۔ بہت سے لوگوں کا خیال ہے کہ دو ریاستی حل اب عملی نہیں رہا۔ زیادہ تر فلسطینی قبضے کے خاتمے کے لیے اسرائیل کے اندر اسرائیلیوں کے خلاف مسلح حملوں کی حمایت کرتے ہیں۔ باہمی عدم اعتماد اور اہم اختلافات بنیادی مسائل پر گہرے ہیں، جیسا کہ ایک حتمی دو طرفہ معاہدے میں ذمہ داریوں کو برقرار رکھنے کے دوسرے فریق کے عزم کے بارے میں باہمی شکوک و شبہات ہیں۔ 2006 کے بعد سے، فلسطینی فریق فتح، روایتی طور پر غالب پارٹی اور اس کے بعد کے انتخابی حریف، حماس، ایک عسکریت پسند اسلام پسند گروپ، جس نے غزہ پر کنٹرول حاصل کیا، کے درمیان تنازعات کی وجہ سے ٹوٹ پھوٹ کا شکار ہے۔ اس کے تدارک کی کوششیں بارہا اور جاری ہیں۔ 2019 کے بعد سے، اسرائیلی فریق بھی سیاسی ہلچل کا سامنا کر رہا ہے، جس میں دو سال کے عرصے میں چار غیر حتمی قانون سازی کے انتخابات ہوئے ہیں۔ امن مذاکرات کا تازہ ترین دور جولائی 2013 میں شروع ہوا تھا لیکن اسے 2014 میں معطل کر دیا گیا تھا۔ 2006 سے لے کر اب تک حماس اور اسرائیل چار جنگیں لڑ چکے ہیں، جو کہ حالیہ ترین 2021 میں ہوئی ہیں۔ دو فریق جو کسی بھی براہ راست مذاکرات میں شامل ہوں گے وہ ہیں اسرائیلی حکومت اور فلسطین۔ لبریشن آرگنائزیشن (PLO)۔ باضابطہ مذاکرات کی ثالثی کوارٹیٹ برائے مشرق وسطیٰ کرتی ہے، جس میں اقوام متحدہ، امریکہ، روس اور یورپی یونین شامل ہیں۔ عرب لیگ، جس نے ایک متبادل امن منصوبہ تجویز کیا ہے، ایک اور اہم کردار ہے۔ مصر، جو عرب لیگ کا بانی رکن ہے، تاریخی طور پر عرب-اسرائیل تنازعات اور متعلقہ مذاکرات میں کلیدی شریک رہا ہے، اس سے بھی زیادہ مصر-اسرائیل امن معاہدے کے بعد سے۔ ایک اور مساوی طور پر کلیدی شریک اردن ہے، جس نے 1950 میں مغربی کنارے کا الحاق کیا اور 1967 تک اسے اپنے پاس رکھا، 1988 میں اس پر اپنے علاقائی دعوے کو ترک کر دیا۔ اردنی شاہی ہاشمی یروشلم میں اسلامی مقدس مقامات کی نگہبانی کے ذمہ دار ہیں۔
اسرائیلی%E2%80%93Palestinian_conflict_in_Hebron/Hebron میں اسرائیلی–فلسطینی تنازعہ:
ہیبرون میں اسرائیلی-فلسطینی تنازعہ سے مراد مغربی کنارے کے شہر ہیبرون میں فلسطینیوں اور یہودی آباد کاروں کے درمیان اسرائیل-فلسطینی تنازعہ کے تناظر میں جاری تنازعہ ہے۔ ہیبرون میں فلسطینیوں کی اکثریت ہے، جو ایک اندازے کے مطابق 208,750 شہریوں (2015) اور ایک چھوٹی یہودی اقلیت پر مشتمل ہے، جن کی تعداد 500 اور 800 کے درمیان ہے۔ ہیبرون کا H1 سیکٹر، تقریباً 170,000 فلسطینیوں کا گھر ہے، فلسطینی اتھارٹی کے زیر انتظام ہے۔ H2، جس میں تقریباً 30,000 فلسطینی آباد تھے، پرانے یہودی کوارٹر میں رہنے والے تقریباً 800 یہودی باشندوں کی حفاظت کے لیے ایک پوری بریگیڈ کے ساتھ اسرائیلی فوج کے کنٹرول میں ہے۔ 2015 تک، اسرائیل نے اعلان کیا ہے کہ ہیبرون کے پرانے شہر کے متعدد خصوصی علاقوں کو ایک بند فوجی زون بنایا گیا ہے۔ فلسطینیوں کی دکانیں زبردستی بند کر دی گئی ہیں۔ مظاہروں کے باوجود فلسطینی خواتین کو مبینہ طور پر مردوں کی طرف سے چھینا جاتا ہے، اور رہائشی، جنہیں ہر روز جسم کی بار بار تلاشی کا نشانہ بنایا جاتا ہے، کو اسرائیل کی جانب سے شہر کے وسط میں قائم کردہ 18 فوجی چوکیوں سے گزرنے کے لیے خصوصی اجازت نامے حاصل کرنے کے لیے اندراج کرنا ہوگا۔
اسرائیلی%E2%80%93Palestinian_economic_peace_efforts/Israeli-Plasstiin معاشی امن کی کوششیں:
اسرائیل-فلسطینی اقتصادی امن کی کوششوں سے مراد اسرائیلیوں اور فلسطینیوں کے درمیان مشترکہ اقتصادی منصوبوں کو فروغ دینے کی کوششیں ہیں، جو دونوں گروہوں کے درمیان امن تک پہنچنے کے راستے کے طور پر ہیں۔ یہ جزوی طور پر اسرائیل اور فلسطینی اتھارٹی کی حکومتوں کی سرکاری کوششوں اور منصوبوں پر مبنی ہے، اور جزوی طور پر انفرادی کمپنیوں اور کاروباری افراد کی نجی کوششوں پر مبنی ہے جو مختلف منصوبوں کو فروغ دینے کی کوشش کرتے ہیں جو دونوں فریقوں کے درمیان اقتصادی اتحاد اور تعاون کو فروغ دیتے ہیں۔
اسرائیل%E2%80%93Palestinian_peace_process/Israeli–Plestinian peace process:
اسرائیل-فلسطینی امن عمل سے مراد مختلف فریقوں کی طرف سے وقفے وقفے سے ہونے والی بات چیت اور جاری اسرائیل-فلسطینی تنازعہ کو حل کرنے کی کوشش میں پیش کی جانے والی تجاویز ہیں۔ 1970 کی دہائی سے، ایسی شرائط تلاش کرنے کی متوازی کوشش کی گئی ہے جن پر عرب اسرائیل تنازعہ اور فلسطینی اسرائیل تنازعہ دونوں میں امن پر اتفاق کیا جا سکتا ہے۔ کچھ ممالک نے امن معاہدوں پر دستخط کیے ہیں، جیسے کہ مصر-اسرائیل (1979) اور اردن-اسرائیل (1994) معاہدے، جبکہ کچھ نے ابھی تک ایسا کرنے کے لیے کوئی باہمی بنیاد نہیں تلاش کی ہے۔ ولیم بی کوانڈٹ، اپنی کتاب پیس پروسیس کے تعارف میں کہتے ہیں: 1970 کی دہائی کے وسط میں کسی وقت امن عمل کی اصطلاح اسرائیل اور اس کے پڑوسیوں کے درمیان مذاکرات کے ذریعے امن قائم کرنے کی امریکی قیادت کی کوششوں کو بیان کرنے کے لیے وسیع پیمانے پر استعمال ہونے لگی۔ جملہ پھنس گیا، اور جب سے یہ دنیا کے سب سے مشکل تنازعات میں سے ایک کو حل کرنے کے لیے بتدریج، قدم بہ قدم نقطہ نظر کا مترادف ہے۔ 1967 کے بعد کے سالوں میں واشنگٹن میں زور "امن" کے اجزاء کے ہجے سے وہاں پہنچنے کے "عمل" کی طرف منتقل ہو گیا ہے۔ … امریکہ نے سمت کا احساس اور طریقہ کار دونوں فراہم کیے ہیں۔ یہ، سب سے بہتر، وہی ہے جس کے بارے میں امن عمل رہا ہے۔ بدترین طور پر، یہ وقت کے نشان کو چھپانے کے لیے استعمال ہونے والے نعرے سے کچھ زیادہ ہی رہا ہے۔ امن کے لیے 2003 کے روڈ میپ کے بعد سے، فلسطین-اسرائیل امن معاہدے کے لیے موجودہ خاکہ دو ریاستی حل رہا ہے۔ تاہم اس کی متعدد اسرائیلی اور امریکی تشریحات غیر متصل فلسطینی انکلیو کا ایک سلسلہ تجویز کرتی ہیں۔
اسرائیلی%E2%80%93Syrian_ceasefire_line_incidents_during_the_Syrian_civil_war/Israeli–Syrian-Syrian Ceasefire line کے واقعات شام کی خانہ جنگی کے دوران:
شام کی خانہ جنگی کے دوران اسرائیل اور شام کی جنگ بندی لائن پر کئی واقعات رونما ہوچکے ہیں، جس سے دونوں ممالک کے درمیان تعلقات کشیدہ ہوئے۔ ان واقعات کو 2012 سے قنیطرہ گورنریٹ کی جھڑپوں اور بعد میں شامی فوج اور باغیوں کے درمیان ہونے والے واقعات، جو گولان اور گولان نیوٹرل زون کے شامی کنٹرول والے حصے میں جاری ہیں اور شام کی خانہ جنگی میں حزب اللہ کی شمولیت کا سبب سمجھا جاتا ہے۔ ان واقعات کے ذریعے، جو 2012 کے آخر میں شروع ہوئے، 2014 کے وسط تک، ایک اسرائیلی شہری ہلاک اور کم از کم 4 فوجی زخمی ہوئے۔ شام کے زیر کنٹرول جانب، اندازہ لگایا گیا ہے کہ کم از کم دس فوجی ہلاک ہوئے، ساتھ ہی دو نامعلوم عسکریت پسند، جن کی شناخت گولان کی پہاڑیوں پر عین زیوان کے قریب ہوئی تھی۔
Israella_Kafui_Mansu/Israella Kafui Mansu:
Israella Kafui Mansu گھانا میں ایک نامور نوجوان خاتون کاروباری، Mansuki Ghana Ltd کی بانی اور CEO ہیں۔
Israels_Plads/Israels Plads:
Israels Plads (لفظی طور پر اسرائیل کا اسکوائر) وسطی کوپن ہیگن، ڈنمارک کا ایک بڑا عوامی چوک ہے جو Nørreport اسٹیشن اور The Lakes کے درمیان کے علاقے میں واقع ہے۔ اس کا شمالی سرہ ایک ڈھکی ہوئی فوڈ مارکیٹ کا گھر ہے جبکہ جنوبی سرہ فی الحال ایک جامع ری ڈیزائن کے تابع ہے جو اسے ملحقہ آرسٹڈ پارک کے ساتھ ضم کر دے گا۔
Israelsson/Israelsson:
اسرائیلسن ایک کنیت ہے۔ کنیت کے ساتھ قابل ذکر لوگوں میں شامل ہیں: ایرک اسرائیلسن (پیدائش 1989)، سویڈش ایسوسی ایشن کے فٹ بالر فیٹ میٹس اسرائیلسن (وفات 1677)، "پیٹریفائیڈ مین" جو 1719 میں پائے گئے کارل-ایرک اسرائیلسن (1929-2013)، سویڈش لانگ جمپر اسرائیل (مارگریٹا) 1954)، سویڈش سوشل ڈیموکریٹک سیاست دان میتھیاس اسرائیلسن (پیدائش 1994)، سویڈش آئس ہاکی کے گول ٹینڈر سوین اسرائیلسن (1920–1989)، سویڈش نورڈک مشترکہ اسکائیر جنہوں نے 1940 کی دہائی کے آخر میں مقابلہ کیا۔
اسرائیل اتوار/اسرائیل اتوار:
اسرائیل کا اتوار ہالینڈ میں اکتوبر کے پہلے اتوار کو منعقد ہوتا ہے۔ اسرائیل کا اتوار بہت سے لوتھران، پروٹسٹنٹ اور اصلاح یافتہ گرجا گھروں کے لیے ایک خاص اتوار ہے۔ اکثر عبادات، واعظ اور جمع اس اتوار کے مطابق ہوتے ہیں۔ چرچ، نائبین اور فاؤنڈیشنز واعظ اور بچوں کی ذیلی خدمت کے لیے تیاری کا مواد فراہم کرتے ہیں۔ چرچ اور اسرائیل کے درمیان تعلقات کا عیسائیوں میں بہت چرچا ہے اور مختلف نظریات ہیں۔ اسی وجہ سے اسرائیل کے اتوار کو بھی مختلف انداز میں قدر کیا جاتا ہے۔ Israelsunday نام کا مقصد جدید ریاست اسرائیل کی طرف توجہ مبذول کرنا اور دعاؤں کو محدود کرنا نہیں ہے۔ بولنے اور دعا کے موضوعات میں دنیا بھر کے یہودی، مسیحی، اسرائیل کی ریاست، اور فلسطینی شامل ہیں۔
اسرائیل/اسرائیلی:
Israelvis ایک نارویجین راک بینڈ ہے جو Trondheim سے 1988 میں انگور واٹ کے ممبروں کے ذریعہ تشکیل دیا گیا تھا، ایک پنک بینڈ جو ابھی ٹوٹ گیا تھا۔
اسرائیلی/اسرائیلی:
اسرائیل یا اسرایلیان (آرمینیائی زبان میں Իսրայելյան) ایک آرمینیائی کنیت ہے جو لفظ اسرائیل سے ماخوذ ہے۔ مغربی آرمینیائی شکل اسرائیلی (Իսրայէլեան) ہے۔ اس سے رجوع ہوسکتا ہے:
اسرائیل%C3%A2ndia/Israelândia:
Israelândia مشرقی گوئیس ریاست، برازیل کی ایک میونسپلٹی ہے۔
اسرائیل%E2%80%93European_Union_relations/Israel-European Union تعلقات:
اسرائیل یورپی یونین سے منسلک ریاست ہے۔ دونوں کے درمیان تعلقات یورپی ہمسایہ پالیسی (ENP)، یورو-میڈیٹیرینین پارٹنرشپ، اور بحیرہ روم کے لیے یونین میں بنائے گئے ہیں۔ اسرائیل اور یورپی یونین کے درمیان اہم قانونی تعلقات 1995 ایسوسی ایشن کے معاہدے کے ذریعے طے کیے گئے ہیں۔ کئی دوسرے معاہدوں میں شعبہ جاتی امور شامل ہیں۔ اسرائیل اور یورپی یونین کے درمیان تعلقات عام طور پر اقتصادی سطح پر مثبت ہیں، اگرچہ سیاسی سطح پر اسرائیل-فلسطینی تنازعہ سے متاثر ہوئے ہیں۔ خاص طور پر، اسرائیل اسرائیل-فلسطینی تنازعہ پر یورپی یونین کے چار دہائیوں کے اعلانات کو یک طرفہ اور فلسطین کے حامی کے طور پر دیکھتا ہے۔
اسرائیل%E2%80%93Federated_States_of_Micronesia_relations/Israel-Federated states of Micronesia تعلقات:
اسرائیل – مائیکرونیشیا تعلقات سفارتی اور ریاست اسرائیل اور مائیکرونیشیا کی وفاقی ریاستوں کے درمیان دوسرے تعلقات ہیں۔ اسرائیل مائیکرونیشیا کے ساتھ باضابطہ سفارتی تعلقات قائم کرنے والے پہلے ممالک میں شامل تھا۔
اسرائیل%E2%80%93Italy_relations/اسرائیل-اٹلی تعلقات:
اسرائیل-اٹلی تعلقات سے مراد ریاست اسرائیل اور اطالوی جمہوریہ کے درمیان خارجہ تعلقات ہیں۔ اٹلی نے 8 فروری 1949 کو اسرائیل کو تسلیم کیا، 14 مئی 1948 کو عالمی صہیونی تنظیم کے ایگزیکٹو سربراہ، یہودی ایجنسی برائے فلسطین کے چیئرمین ڈیوڈ بین گوریون کے ذریعے اسرائیل کی ریاست کے قیام کے اعلان کے بعد، اور جلد ہی اسرائیل کو تسلیم کیا گیا۔ اسرائیل کے پہلے وزیر اعظم۔ اٹلی کا تل ابیب میں سفارت خانہ، مغربی یروشلم اور مشرقی یروشلم میں دو قونصلیٹ جنرلز اور بیر شیبہ، ایلات، حیفہ اور ناصرت میں 4 اعزازی قونصل خانے ہیں۔ 2021 سے اسرائیل میں اطالوی سفیر سرجیو باربنٹی ہیں۔ روم میں اسرائیل کا سفارت خانہ ہے اور موجودہ اسرائیلی سفیر ڈرور ایدار ہیں۔ اسرائیل میں پہلے اطالوی سفیر کارلو گیسپرینی تھے، جن کا آغاز 1949 سے ہوا۔ 2017 تک، سفیر فرانسسکو ماریا ٹالو کے بعد گیانلوگی بینیڈیٹی اور بعد میں سرجیو باربنٹی نے اس عہدے پر فائز رہے۔ دونوں ممالک بحیرہ روم کے لیے یونین کے رکن ہیں۔
اسرائیل%E2%80%93Japan_relations/اسرائیل-جاپان تعلقات:
اسرائیل-جاپانی تعلقات (عبرانی: יחסי ישראל יפן؛ جاپانی: 日本とイスラエルの関係) کا آغاز 15 مئی 1952 کو ہوا، جب جاپان نے اسرائیل کو تسلیم کیا اور ٹوکیو میں ایک اسرائیلی وفد کا آغاز ہوا۔ 1954 میں، ترکی میں جاپان کے سفیر نے اسرائیل میں وزیر کا اضافی کردار سنبھالا۔ 1955 میں، تل ابیب میں ایک جاپانی وفد کا افتتاح وزیر مکمل پوٹینٹری کے ساتھ ہوا۔ 1963 میں، تعلقات کو سفارت خانے کی سطح پر اپ گریڈ کیا گیا تھا اور اس کے بعد سے وہ اسی سطح پر قائم ہیں۔ عرب لیگ کے ارکان اور زیادہ تر مسلم اکثریتی ممالک کے ساتھ جاپان کے تجارتی تعلقات اسرائیل کے ساتھ تعلقات پر فوقیت رکھتے ہیں۔ تاہم، 2015 کے اوائل میں تیل کی گرتی ہوئی قیمت کے ساتھ ساتھ جاپان میں داخلی سیاسی تبدیلی کی وجہ سے، دونوں ممالک تحقیق، اقتصادی اور ثقافتی تعلقات کو بڑھانے کے خواہاں ہیں، خاص طور پر ٹیک اسٹارٹ اپس اور دفاع کے شعبے میں۔ حال ہی میں، اسرائیل اور جاپان کے درمیان تعلقات نمایاں طور پر مضبوط ہوئے ہیں، دونوں ممالک کے درمیان بہت سی باہمی سرمایہ کاری ہوئی ہے۔ جاپان کے سابق وزیر اعظم شنزو ایبے نے دو بار اسرائیل کا دورہ کیا - ایک بار 2015 میں اور دوسری بار 2018 میں۔
اسرائیل%E2%80%93Jordan_peace_treaty/اسرائیل-اردن امن معاہدہ:
اسرائیل-اردن امن معاہدہ (رسمی طور پر "ریاست اسرائیل اور ہاشمی کنگڈم آف اردن کے درمیان امن کا معاہدہ")، جسے کبھی کبھی وادی عربہ معاہدہ بھی کہا جاتا ہے، ایک ایسا معاہدہ ہے جس نے جنگ کی حالت کو ختم کیا جو دونوں ممالک کے درمیان موجود تھی۔ 1948 کی عرب اسرائیل جنگ کے بعد سے دونوں ممالک اور باہمی سفارتی تعلقات قائم ہوئے۔ دونوں ممالک کے درمیان امن قائم کرنے کے علاوہ، اس معاہدے نے زمینی اور پانی کے تنازعات کو بھی حل کیا، سیاحت اور تجارت میں وسیع تعاون فراہم کیا، اور دونوں ممالک کو پابند کیا کہ وہ اپنی سرزمین کو کسی تیسرے ملک کی طرف سے فوجی حملوں کے لیے میدان کے طور پر استعمال ہونے سے روکیں۔ دستخط کی تقریب 26 اکتوبر 1994 کو عربہ کی جنوبی سرحدی کراسنگ پر ہوئی تھی۔ مصر کے بعد اردن دوسرا عرب ملک تھا جس نے اسرائیل کے ساتھ امن معاہدے پر دستخط کیے تھے۔
اسرائیل%E2%80%93Jordan_relations/اسرائیل-اردن تعلقات:
اسرائیل-اردن تعلقات اسرائیل اور اردن کے درمیان سفارتی، اقتصادی اور ثقافتی تعلقات ہیں۔ دونوں ممالک کی زمینی سرحد مشترک ہے، جس میں تین سرحدی گزرگاہیں ہیں: یتزاک رابن/وادی عربہ کراسنگ، دریائے اردن کراسنگ اور ایلنبی/کنگ حسین برج کراسنگ، جو مغربی کنارے کو اردن سے ملاتی ہے۔ دونوں ممالک کے درمیان تعلقات کو 1994 میں اسرائیل-اردن امن معاہدے کے ذریعے منظم کیا جاتا ہے، جس نے 1948 میں ریاست اسرائیل کے قیام کے بعد سے دونوں ممالک کے درمیان موجود جنگ کی حالت کو باضابطہ طور پر ختم کر دیا، اور سفارتی تعلقات بھی قائم کیے، اس کے علاوہ دوسرے معاملات. ممالک کے درمیان تعلقات وقتاً فوقتاً کشیدہ ہوتے رہتے ہیں، عموماً مسجد اقصیٰ میں کشیدگی کی وجہ سے۔ 8 اکتوبر 2020 کو، اسرائیل اور اردن نے دونوں ممالک کی فضائی حدود سے پروازوں کو گزرنے کی اجازت دینے کا معاہدہ کیا۔
اسرائیل%E2%80%93Kazakhstan_relations/اسرائیل-قازقستان تعلقات:
اسرائیل-قازقستان تعلقات سے مراد اسرائیل اور قازقستان کے درمیان موجودہ اور تاریخی تعلقات ہیں۔ ان ممالک کے درمیان 10 اپریل 1992 کو سفارتی تعلقات قائم ہوئے۔ آستانہ، قازقستان میں اسرائیل کا سفارت خانہ اگست 1992 میں کھلا۔ تل ابیب، اسرائیل میں قازقستان کا سفارت خانہ مئی 1996 میں کھلا۔
اسرائیل%E2%80%93Kenya_relations/اسرائیل-کینیا تعلقات:
اسرائیل-کینیا تعلقات اسرائیل اور کینیا کے درمیان غیر ملکی تعلقات ہیں۔ دونوں ممالک نے دسمبر 1963 میں سفارتی تعلقات قائم کیے تھے۔ نیروبی میں اسرائیل کا سفارت خانہ ہے۔ کینیا کا تل ابیب میں سفارت خانہ ہے۔
اسرائیل%E2%80%93Kosovo_relations/Israel-Kosovo تعلقات:
اسرائیل-کوسوو تعلقات سے مراد اسرائیل اور کوسوو کے درمیان دو طرفہ تعلقات ہیں۔ کوسوو نے 17 فروری 2008 کو سربیا سے اپنی آزادی کا اعلان کیا۔ اسرائیل اور کوسوو نے 4 ستمبر 2020 کو کوسوو اور سربیا کے اقتصادی معمول کے معاہدوں کے لیے بات چیت کے حصے کے طور پر، ایک دوسرے کو باہمی طور پر تسلیم کرنے پر اتفاق کیا۔ ابتدائی طور پر یہ اطلاع دی گئی تھی کہ باہمی تسلیم اس وقت تک عمل میں نہیں آیا تھا، اور کوسوو کو اسرائیل کی جانب سے تسلیم کرنے کا باضابطہ اعلان "آنے والے ہفتوں میں" متوقع تھا۔ تاہم 21 ستمبر کو سربیا میں اسرائیل کے سفیر یاہیل ولان نے تصدیق کی کہ اسرائیل نے واقعتاً 4 ستمبر 2020 کو کوسوو کو تسلیم کر لیا ہے۔ دونوں ممالک نے یکم فروری 2021 کو سفارتی تعلقات قائم کیے تھے۔ 14 مارچ 2021 کو کوسوو نے باضابطہ طور پر اپنا سفارت خانہ کھولا۔ یروشلم۔
اسرائیل%E2%80%93Kurdistan_Region_relations/Israel-Kurdistan Region تعلقات:
اسرائیل-کردستان ریجن تعلقات سے مراد ریاست اسرائیل اور عراق کے کردستان ریجن کے درمیان دو طرفہ تعلقات ہیں۔ اگرچہ باضابطہ سفارتی مشن قائم نہیں ہوئے ہیں، لیکن دونوں ممالک کے درمیان تعلقات 20ویں صدی کے اوائل سے موجود ہیں۔ کردستان ریجن کی حکومت، جو کہ عرب اکثریتی عراق کی کرد اکثریتی خود مختار انتظامی ڈویژن ہے، نے کہا ہے کہ جاری عرب اسرائیل تنازعہ کی روشنی میں اسرائیل اور کردستان کے درمیان دشمنی کی کوئی وجہ نہیں ہے۔ اسرائیل نے 2017 میں ایک آزاد کرد ریاست کی حمایت کا اظہار کیا تھا۔ دونوں فریقوں کے درمیان تعلقات عرب لیگ، ترکی اور ایرانی رہنماؤں اور میڈیا کی جانب سے سامی مخالف اور کرد مخالف جذبات کے ساتھ ملے ہیں۔
اسرائیل%E2%80%93Kuwait_relations/اسرائیل-کویت تعلقات:
اسرائیل اور کویت کے درمیان سفارتی تعلقات نہیں ہیں۔ کویت کسی بھی ایسے شخص کے داخلے سے انکار کرتا ہے جس کے پاس اسرائیل کی طرف سے جاری کردہ پاسپورٹ ہو یا ریاست اسرائیل کے سفر کی دستاویز ہو۔ اسرائیل میں داخلے یا تجارتی پابندیاں نہیں ہیں۔ عرب ممالک اور ریاست اسرائیل کے درمیان جنگوں کے دوران کویتی افواج نے ریاست اسرائیل کے خلاف حصہ لیا۔
اسرائیل%E2%80%93Lebanon_relations/اسرائیل-لبنان تعلقات:
اسرائیل-لبنان کے تعلقات 1940 کی دہائی میں اپنے قیام کے بعد سے اتار چڑھاؤ کا شکار رہے ہیں۔ لبنان نے اسرائیل کے خلاف 1948 کی عرب اسرائیل جنگ میں حصہ لیا تھا، لیکن لبنان وہ پہلا عرب لیگ ملک تھا جس نے 1949 میں اسرائیل کے ساتھ جنگ ​​بندی کے معاہدے کی خواہش کا اشارہ کیا۔ لبنان نے 1967 میں چھ روزہ جنگ میں حصہ نہیں لیا اور نہ ہی یوم 1973 میں کیپور جنگ کسی بھی اہم طریقے سے، اور 1970 کی دہائی کے اوائل تک اسرائیل کے ساتھ لبنان کی سرحد اسرائیل اور عرب لیگ کی دیگر ملحقہ ریاستوں کے درمیان سب سے پرسکون سرحد تھی۔ دو ملکی تعلقات میں سب سے زیادہ ہنگامہ خیز دور 1970 اور 1980 کی دہائیوں میں لبنانی خانہ جنگی کے دوران تھا۔ جنگ کے پہلے مراحل کے دوران، اسرائیل نے بڑی عیسائی لبنانی ملیشیا کے ساتھ اتحاد کیا جنہوں نے 1980 کی دہائی کے اوائل میں لبنانی حکومت کی قیادت کی۔ ممالک نے 1983 میں امریکہ کی ثالثی میں 17 مئی کے معاہدے کے ساتھ تعلقات کو مؤثر طریقے سے معمول پر پہنچایا، لیکن 1984 کے اوائل میں ڈروز اور شیعہ ملیشیا کے اقتدار پر قبضے کے بعد لبنان نے اسے منسوخ کر دیا تھا۔ اسرائیل نے 1979-1984 کے دوران علیحدگی پسند آزاد لبنان ریاست کی حمایت کی اور اس کے جانشین جنوبی لبنان آرمی۔ اسرائیلی قانون نافذ کرنے والے ادارے لبنان کے ساتھ "دشمن ریاست" کے طور پر پیش آتے ہیں۔ اسرائیلی شہری یا کوئی دوسرا شخص جس کے پاس پاسپورٹ پر مہریں، ویزہ، یا اسرائیل کی طرف سے جاری کردہ مہریں ہیں، لبنان میں داخلے پر سختی سے ممانعت ہے اور اسے مزید معائنے کے لیے گرفتار یا حراست میں لیا جا سکتا ہے۔ 2008 میں پیو ریسرچ سینٹر کے ایک سروے سے معلوم ہوا کہ لبنان میں یہودیوں کے بارے میں منفی خیالات سب سے زیادہ عام ہیں، 97 فیصد لبنانیوں کی یہودیوں کے بارے میں ناگوار رائے ہے۔ پیو ریسرچ سینٹر کے 2011 کے دوبارہ سروے میں، مسلم اکثریتی مشرق وسطیٰ کے ممالک میں یہودیوں کے بارے میں سخت منفی خیالات کا اظہار کیا گیا۔ سوالنامے میں، صرف 3% لبنانیوں نے یہودیوں کے بارے میں مثبت نظریہ رکھنے کی اطلاع دی۔
اسرائیل%E2%80%93Liberia_relations/Israel-Liberia تعلقات:
اسرائیل-لائبیریا تعلقات سے مراد ریاست اسرائیل اور جمہوریہ لائبیریا کے درمیان دو طرفہ تعلقات ہیں۔ لائبیریا اقوام متحدہ کے رکن ممالک میں سے ایک تھا جس نے 1947 میں فلسطین میں یہودی ریاست کے قیام کے حق میں ووٹ دیا۔ اسرائیل اور لائبیریا نے 1950 کی دہائی کے آخر میں تعلقات قائم کیے تھے۔ ولیم ٹولبرٹ کی انتظامیہ نے یوم کپور جنگ کے جواب میں 1973 میں اسرائیلی حکومت سے تعلقات منقطع کر لیے، لیکن انہیں 1983 میں سیموئیل ڈو کے ذریعے دوبارہ قائم کیا گیا، جو بغاوت کے ذریعے ٹولبرٹ کی جگہ لے آئے۔
اسرائیل%E2%80%93Libya_relations/اسرائیل-لیبیا تعلقات:
اسرائیل-لیبیا تعلقات اسرائیل اور لیبیا کے درمیان تعلقات کو بیان کرتے ہیں۔ لیبیا کی آزادی کے بعد سے اسرائیل اور لیبیا کے درمیان کوئی سفارتی تعلقات نہیں ہیں۔
اسرائیل%E2%80%93Lithuania_relations/Israel-Lithuania تعلقات:
اسرائیل-لیتھوانیا تعلقات اسرائیل اور لتھوانیا کے درمیان غیر ملکی تعلقات ہیں۔ اسرائیل نے 1991 میں لیتھوانیا کی آزادی کو تسلیم کیا تھا۔ دونوں ممالک نے 1992 میں سفارتی تعلقات قائم کیے تھے۔ اسرائیل کی نمائندگی ولنیئس میں اپنے سفارت خانے کے ذریعے لیتھوانیا میں کی جاتی ہے۔ لیتھوانیا کا تل ابیب میں سفارت خانہ اور ہرزلیہ اور رمات گان میں دو اعزازی قونصل خانے ہیں۔ لتھوانیا میں 3600 یہودی آباد ہیں۔ دونوں ممالک بحیرہ روم کے لیے یونین کے مکمل رکن ہیں۔
اسرائیل%E2%80%93Malawi_relations/Israel-Malawi تعلقات:
ملاوی اور اسرائیل نے جولائی 1964 میں سفارتی تعلقات قائم کیے اور تب سے تعلقات جاری ہیں۔ ستمبر 2020 میں، ملاوی کے صدر لازارس چکویرا نے اعلان کیا کہ ملاوی یروشلم میں ایک سفارتی مشن کھولے گا۔
اسرائیل%E2%80%93Malaysia_relations/اسرائیل-ملائیشیا تعلقات:
اسرائیل-ملائیشیا تعلقات سے مراد اسرائیل اور ملائیشیا کے درمیان تجارتی اور ثقافتی تعلقات ہیں۔ دونوں ممالک فی الحال کوئی رسمی سفارتی تعلقات برقرار نہیں رکھتے (جنوری 2022 تک)۔ جب کہ ملائیشیا سرکاری طور پر اسرائیل کے خلاف ظاہری طور پر مخالفانہ موقف رکھتا ہے، دونوں ممالک کے درمیان تجارتی تعلقات موجود ہیں۔ ملائیشیا کے پاسپورٹ پر لکھا ہے: "یہ پاسپورٹ اسرائیل کے علاوہ تمام ممالک کے لیے درست ہے"۔ اسرائیلی پاسپورٹ رکھنے والوں کو ملائیشیا کی وزارت داخلہ کی تحریری اجازت کے بغیر ملائیشیا میں داخل ہونے پر پابندی ہے۔ اسرائیل کو تسلیم کرنا ملائیشیا کی حکومت کے لیے سیاسی طور پر ایک نازک مسئلہ ہے۔
اسرائیل%E2%80%93Maldives_relations/اسرائیل-مالدیپ تعلقات:
اسرائیل-مالدیپ تعلقات اسرائیل اور مالدیپ کے درمیان غیر ملکی تعلقات کا حوالہ دیتے ہیں۔ ان ممالک کے درمیان 1965 سے 1974 تک سفارتی تعلقات تھے، 2012 سے 2017 تک، انہوں نے تعاون کے معاہدے برقرار رکھے، لیکن مکمل سفارتی تعلقات بحال نہیں ہوئے۔
اسرائیل%E2%80%93Marshall_Islands_relations/Israel-Marshall Islands تعلقات:
اسرائیل-مارشل جزائر تعلقات اسرائیل اور مارشل جزائر کے درمیان سفارتی اور دیگر تعلقات ہیں۔
اسرائیل%E2%80%93Mauritania_relations/اسرائیل-موریتانیہ تعلقات:
اسرائیل اور موریطانیہ تعلقات سے مراد اسرائیل اور موریطانیہ کے درمیان تاریخی اور موجودہ دوطرفہ تعلقات ہیں۔ 1999 میں، موریطانیہ عرب لیگ کا تیسرا رکن بن گیا — مصر اور اردن کے بعد — اسرائیل کو ایک خودمختار ریاست کے طور پر تسلیم کرنے والا۔ دونوں ممالک نے اکتوبر 1999 میں مکمل سفارتی تعلقات قائم کیے تھے۔ تاہم، غزہ جنگ (2008-09) کے ردعمل کے طور پر، تعلقات 2009 سے منجمد ہو گئے تھے۔
اسرائیل%E2%80%93Mauritius_relations/اسرائیل-ماریشس تعلقات:
اسرائیل-ماریشس تعلقات ریاست اسرائیل اور جمہوریہ ماریشس کے درمیان دو طرفہ تعلقات ہیں۔ نیروبی، کینیا میں اسرائیلی سفارت خانہ ماریشس سے تسلیم شدہ ہے۔ ماریشس کا تل ابیب میں ایک اعزازی قونصل ہے جس کا نام ریجیو نفتالی ہے۔
اسرائیل%E2%80%93Mexico_relations/اسرائیل-میکسیکو تعلقات:
اسرائیل میکسیکو تعلقات اسرائیل اور میکسیکو کے درمیان سفارتی تعلقات ہیں۔ دونوں ممالک اقتصادی تعاون اور ترقی کی تنظیم، اقوام متحدہ اور عالمی تجارتی تنظیم کے رکن ہیں۔
اسرائیل%E2%80%93Monaco_relations/Israel-Monaco تعلقات:
اسرائیل-موناکو تعلقات سے مراد ریاست اسرائیل اور موناکو کی پرنسپلٹی کے درمیان دو طرفہ تعلقات ہیں۔ اسرائیل فرانس کے پیرس میں واقع اپنے سفارت خانے سے موناکو کے لیے تسلیم شدہ ہے اور موناکو میں اس کا قونصل خانہ ہے۔ موناکو کا ایک قونصل ہے جو رامات گان میں مقیم ہے۔
Israel%E2%80%93Morocco_normalization_agreement/Israel-Morocco normalization معاہدہ:
اسرائیل – مراکش کو معمول پر لانے کا معاہدہ ایک معاہدہ ہے جس کا اعلان ریاستہائے متحدہ کی حکومت نے 10 دسمبر 2020 کو کیا تھا، جس میں اسرائیل اور مراکش نے تعلقات کو معمول پر لانے پر اتفاق کیا تھا۔ 22 دسمبر 2020 کو، ایک مشترکہ اعلامیہ پر دستخط کیے گئے جس میں فوری طور پر براہ راست پروازیں شروع کرنے، اقتصادی تعاون کو فروغ دینے، رابطہ دفاتر کو دوبارہ کھولنے اور "مکمل سفارتی، پرامن اور دوستانہ تعلقات" کی طرف بڑھنے کا عہد کیا گیا۔ مراکش نے اسرائیلی وزیر اعظم بنجمن نیتن یاہو سے اپنے مکتوب میں اسرائیل کو باضابطہ طور پر تسلیم کر لیا۔ اس معاہدے کے بعد بحرین، متحدہ عرب امارات اور سوڈان نے بھی ستمبر اور اکتوبر 2020 میں اسرائیل کے ساتھ معمول کے معاہدوں پر دستخط کیے تھے۔ مصر اور اردن کے ساتھ ساتھ، مراکش اسرائیل کے ساتھ تعلقات کو معمول پر لانے والا عرب لیگ کا چھٹا ملک بن گیا۔ معاہدے کے ایک حصے کے طور پر، ریاستہائے متحدہ نے مراکش کے مغربی صحارا کے الحاق کو تسلیم کرنے پر اتفاق کیا اور فریقین پر زور دیا کہ وہ مراکش کے خود مختاری کے منصوبے کو واحد فریم ورک کے طور پر استعمال کرتے ہوئے "باہمی طور پر قابل قبول حل پر بات چیت کریں"۔
اسرائیل%E2%80%93Morocco_relations/اسرائیل-مراکش تعلقات:
اسرائیل اور مراکش کے تعلقات اسرائیل اور ریاست مراکش کے درمیان سرکاری تعلقات ہیں۔ اگرچہ مراکش کے اسرائیل کے ساتھ 2020 تک باضابطہ سفارتی تعلقات نہیں تھے، لیکن دونوں کے درمیان تعلقات خفیہ طور پر 1948 میں اسرائیل کے قیام کے بعد برقرار رہے۔ کئی سالوں تک مراکش کے بادشاہ حسن دوم نے اسرائیل کے ساتھ خفیہ تعلقات کو آسان بنایا، اور اسے اسرائیل کے ساتھ خفیہ تعلقات کا آلہ کار سمجھا جاتا تھا۔ مراکش کو مستحکم کرنا اور ملک کے اندر ممکنہ شاہی مخالف خطرات کو شکست دینا۔ 2020 تک باضابطہ تعلقات نہ ہونے کے باوجود سابقہ ​​خفیہ تعلقات نے اسرائیل اور مراکش کے بڑھتے ہوئے تعلقات میں اہم کردار ادا کیا۔ 10 دسمبر 2020 کو، اسرائیل اور مراکش نے بحرین، متحدہ عرب امارات اور سوڈان کے ساتھ، اسرائیل کو تسلیم کرنے والے چھٹے عرب لیگ کے رکن اور چار ماہ کے عرصے میں چوتھے، سفارتی تعلقات قائم کرنے پر اتفاق کیا۔ اس کے بعد اس نے اسرائیلی وزیر اعظم بنجمن نیتن یاہو کو اسرائیل کو تسلیم کرنے کے بارے میں بتایا۔
اسرائیل%E2%80%93Myanmar_relations/اسرائیل-میانمار تعلقات:
اسرائیل-میانمار تعلقات اسرائیل اور میانمار کے درمیان دو طرفہ تعلقات کا حوالہ دیتے ہیں۔ دونوں ممالک نے 1953 میں سفارتی تعلقات قائم کیے تھے۔ اسرائیل کا ینگون میں ایک سفارت خانہ ہے، اور میانمار کا سفارت خانہ تل ابیب میں ہے۔ یہودی ریاست کی میانمار کے ساتھ دیرینہ دوستی ہے، جو ایشیا کے ان اولین ممالک میں شامل تھا جنہوں نے اسرائیل کی آزادی کو تسلیم کیا اور نوجوان ریاست کے ساتھ سفارتی تعلقات قائم کیے تھے۔ دونوں ممالک کے درمیان خاص طور پر زراعت اور تعلیم کے شعبوں میں بہت زیادہ تعاون ہے۔ میانمار نے سنگاپور کو جنوب مشرقی ایشیائی ریاستوں میں سے ایک کے طور پر جوڑ دیا جو فلسطین کی ریاست کو تسلیم نہیں کرتے۔
اسرائیل%E2%80%93Namibia_relations/Israel-Namibia تعلقات:
اسرائیل-نمیبیا تعلقات سے مراد اسرائیل اور نمیبیا کے درمیان موجودہ اور تاریخی تعلقات ہیں۔ نمیبیا کی جنوبی افریقہ سے آزادی کے چار سال بعد 1994 میں حکومتی تعلقات قائم ہوئے۔ نمیبیا میں اسرائیل کے سفیر ڈو سیگیو سٹینبرگ جنوبی افریقہ میں مقیم ہیں۔ اگرچہ نمیبیا کا اسرائیل میں کوئی سفارت خانہ نہیں ہے، اس کا ایک اعزازی قونصل، گل ڈانکنر ہے، جو اٹلیٹ میں مقیم ہے، جس کا دائرہ اختیار حیفہ کے علاقے پر ہے۔
اسرائیل%E2%80%93Nauru_relations/Israel-Nauru تعلقات:
اسرائیل-ناؤرو تعلقات اسرائیل اور ناورو کے درمیان سفارتی اور دیگر تعلقات ہیں۔ اسرائیل کا یروشلم میں ایک غیر رہائشی سفیر اور اعزازی قونصل خانہ (یارن) ہے، ناورو میں ایک اعزازی قونصل خانہ ہے (روش ہاین)۔ دونوں ممالک کو ایک دوسرے کے ساتھ قریبی تعلقات رکھنے والے قرار دیا گیا ہے۔ اقوام متحدہ میں ناورو کے ووٹنگ ریکارڈ کو اسرائیل کے لیے "دیرینہ حمایت" کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔
اسرائیل%E2%80%93Nepal_relations/اسرائیل-نیپال تعلقات:
اسرائیل-نیپال تعلقات ریاست اسرائیل اور نیپال کے درمیان دو طرفہ تعلقات کا حوالہ دیتے ہیں۔ دونوں ممالک نے یکم جون 1960 کو سفارتی تعلقات قائم کیے، جس نے نیپال کو اسرائیل کو تسلیم کرنے والی تیسری جنوبی ایشیائی ریاست بنا جو سیلون (اب سری لنکا) اور ہندوستان کے بعد، اور اس کے ساتھ مکمل دوطرفہ تعلقات قائم کرنے والی پہلی جنوبی ایشیائی ریاست بن گئی۔ 1959 سے 1960 تک نیپال کے وزیر، اسرائیل نواز خارجہ پالیسی کے حامل تھے۔ نیپال کی مختلف سیاسی شخصیات، بشمول بادشاہ (سابقہ)، سربراہان حکومت اور ریاست، اور وزراء سبھی نے اس کے بعد سے اسرائیل کا دورہ کیا اور اپنی خارجہ پالیسی کو جاری رکھا۔ ماؤ نواز حکمرانی کے نو ماہ کے طویل عرصے کو چھوڑ کر، تمام نیپالی حکومتوں نے عام طور پر اسرائیل کے ساتھ قریبی دو طرفہ تعلقات کی پیروی کی ہے۔
Israel%E2%80%93Netherlands_relations/اسرائیل-نیدرلینڈز تعلقات:
اسرائیل-نیدرلینڈز تعلقات اسرائیل اور ہالینڈ کے درمیان غیر ملکی تعلقات ہیں۔
اسرائیل%E2%80%93New_Zealand_relations/اسرائیل-نیوزی لینڈ تعلقات:
اسرائیل-نیوزی لینڈ تعلقات ریاست اسرائیل اور نیوزی لینڈ کے درمیان غیر ملکی تعلقات ہیں۔ جب کہ اسرائیل کا ویلنگٹن میں ایک سفارت خانہ ہے، انقرہ میں نیوزی لینڈ کا سفارت خانہ، ترکی اسرائیل کو تسلیم شدہ ہے۔ دونوں ممالک کے درمیان سفارتی تعلقات جنوری 1949 کے ہیں۔ نیوزی لینڈ نے اسرائیل کو زرعی اور تیار کردہ اشیا کا مرکب برآمد کیا ہے۔ اس کے بدلے میں، اسرائیل نے نیوزی لینڈ کو تیار کردہ سامان کی ایک رینج برآمد کی ہے۔ دونوں ممالک کے درمیان دوطرفہ تعلقات 2004 کے اسرائیل-نیوزی لینڈ پاسپورٹ اسکینڈل، اقوام متحدہ کی سلامتی کونسل کی قرارداد 2334، اور اسرائیل-فلسطین تنازعہ جیسے مسائل کی وجہ سے پیچیدہ رہے ہیں۔
اسرائیل%E2%80%93Niger_relations/Israel-Niger تعلقات:
اسرائیل کی حکومت اور جمہوریہ نائجر کے درمیان کوئی باضابطہ دو طرفہ تعلقات نہیں ہیں۔ 1960 اور 1973 میں نائیجر کی آزادی کے درمیان ممالک کے درمیان سفارتی تعلقات فعال تھے۔ 1996 میں تعلقات کو بحال کیا گیا، لیکن نائجر نے 2002 میں ختم کر دیا۔ اقوام کے شہریوں کے درمیان کوئی خاص سفری یا تجارتی پابندیاں نہیں ہیں۔
اسرائیل%E2%80%93Nigeria_relations/اسرائیل-نائیجیریا تعلقات:
اسرائیل-نائیجیریا تعلقات سے مراد اسرائیل اور نائجیریا کی ریاستوں کے درمیان دو طرفہ تعلقات ہیں۔ اسرائیل میں نائجیریا کے سفیر ڈیوڈ اولادیپو اوباسا ہیں۔ نائیجیریا کی حکومت اسرائیلی حکومت کے ساتھ مل کر نائیجیریا کے نوجوانوں میں بے روزگاری کی شرح کو کم کرنے کے لیے سائنس، ٹیکنالوجی اور اختراع (STI) کو دوسرے ممالک میں پہنچا رہی ہے۔
Israel%E2%80%93North_Korea_relations/اسرائیل-شمالی کوریا تعلقات:
اسرائیل اور شمالی کوریا کے درمیان باضابطہ سفارتی تعلقات نہیں ہیں لیکن دونوں ممالک کے درمیان غیر سرکاری رابطے معاندانہ ہیں۔ شمالی کوریا اسرائیل کو تسلیم نہیں کرتا اور اسے "سامراجی سیٹلائٹ ریاست" قرار دیتا ہے۔ اسرائیل بدلے میں شمالی کوریا کو تسلیم نہیں کرتا اور جنوبی کوریا کو کوریا کی واحد قانونی حکومت مانتا ہے۔ 1988 سے، شمالی کوریا نے گولان کی پہاڑیوں کو چھوڑ کر پورے اسرائیل پر فلسطینی ریاست کی خودمختاری کو تسلیم کر رکھا ہے، جسے وہ شام کا علاقہ تسلیم کرتا ہے۔ اسرائیل شمالی کوریا اور اس کے جوہری میزائل پروگرام کو عالمی سلامتی کے لیے بڑا خطرہ سمجھتا ہے اور اس نے شمالی کوریا کے خلاف بین الاقوامی کارروائی کا مطالبہ کیا ہے۔ شمالی کوریا کئی مواقع پر اسرائیل کو "سزا" دینے کی دھمکی دے کر جواب دے چکا ہے۔
Israel%E2%80%93North_Macedonia_relations/Israel-North Macedonia تعلقات:
اسرائیل-شمالی مقدونیہ تعلقات اسرائیل اور شمالی مقدونیہ کے درمیان دو طرفہ سیاسی تعلقات کا حوالہ دیتے ہیں۔ شمالی مقدونیہ کا تل ابیب میں سفارت خانہ ہے۔ اسرائیل کے پاس کوئی رہائشی سفیر نہیں ہے۔ دونوں ممالک کے درمیان قریبی اور دوستانہ تعلقات ہیں۔
اسرائیل%E2%80%93Norway_relations/اسرائیل-ناروے تعلقات:
اسرائیل-ناروے تعلقات اسرائیل اور ناروے کے درمیان دو طرفہ تعلقات ہیں۔ ناروے اسرائیل کو تسلیم کرنے والے پہلے ممالک میں سے ایک تھا، جس نے 4 فروری 1949 کو ایسا کیا۔
اسرائیل%E2%80%93Oman_relations/Israel-Oman تعلقات:
اسرائیل کے سلسلے میں عرب لیگ کے موقف کے مطابق، عمان نے سرکاری طور پر اسرائیل کی ریاست کو تسلیم نہیں کیا اور 20ویں صدی کے بیشتر حصے میں اسرائیل کے بائیکاٹ میں حصہ لیا۔ 1994 میں، ممالک نے غیر سرکاری تجارتی تعلقات قائم کیے، جو 2000 میں منقطع ہو گئے۔ 2018 میں، اسرائیلی وزیر اعظم بنجمن نیتن یاہو نے ایک وفد کی قیادت میں عمان کا دورہ کیا اور سلطان قابوس اور دیگر اعلیٰ عمانی حکام سے ملاقات کی۔ فروری 2019 میں، عمانی وزیر خارجہ یوسف بن علوی نے کہا کہ عمان اسرائیل کے ساتھ اپنے تعلقات کو اس وقت تک معمول پر نہیں لائے گا جب تک ایک خودمختار فلسطینی ریاست قائم نہیں ہو جاتی۔ 2020 میں سلطان قابوس کے انتقال کے بعد اسرائیلی وزیراعظم نے قابوس کی تعریف کی اور تعزیت کی۔
اسرائیل%E2%80%93Pakistan_relations/اسرائیل-پاکستان تعلقات:
اسرائیل-پاکستان تعلقات سے مراد ریاست اسرائیل اور اسلامی جمہوریہ پاکستان کے درمیان دو طرفہ تعلقات ہیں۔ باضابطہ سفارتی تعلقات کے فقدان کے باوجود، عرب اسرائیل تنازعہ کی وجہ سے پاکستان کی جانب سے اسرائیل کو ایک خودمختار ریاست کے طور پر تسلیم نہ کرنے کی وجہ سے، دونوں ممالک کے تعلقات کی تعریف کئی واقعات کے دوران قریبی خفیہ ہم آہنگی اور تعاون کی متعدد مثالوں سے کی گئی ہے۔ سوویت – افغان جنگ اور بلیک ستمبر تنازعہ۔ پاکستان اسرائیل-فلسطینی تنازعہ کے دو ریاستی حل کی باضابطہ حمایت کرتا ہے اور اسرائیل کو تسلیم نہ کرنے کے اپنے دیرینہ موقف کو برقرار رکھتا ہے جب تک کہ 1967 سے پہلے کی سرحدوں کے اندر ایک آزاد فلسطینی ریاست قائم نہیں ہو جاتی اور مشرقی یروشلم اس کا دارالحکومت ہوتا ہے۔ اس کے باوجود، پاکستان اور اسرائیل تقریباً باقاعدگی سے ترکی کے شہروں انقرہ اور استنبول میں اپنے سفارت خانے اور قونصل خانے استعمال کرتے ہیں تاکہ ایک دوسرے کے ساتھ ثالثی اور ضروری معلومات کا تبادلہ کیا جا سکے۔ 2010 میں پاکستانی اخبار ڈان کی ایک اشاعت نے رپورٹ کیا کہ پاکستان کی انٹر سروسز انٹیلی جنس نے واشنگٹن میں موصول ہونے والی رپورٹس کی پیروی کرتے ہوئے، انقرہ میں اپنے سفارت خانے کو اسرائیل کے موساد کو ممبئی، بھارت میں ممکنہ طور پر آنے والے دہشت گرد حملوں کے بارے میں نئی ​​دریافت شدہ معلومات فراہم کرنے کے لیے استعمال کیا۔ جہاں ایک یہودی ثقافتی مرکز کو بڑے ہدف کے طور پر درج کیا گیا تھا۔ یہ معلومات پہلی بار وکی لیکس کی اشاعت میں 2008 کے ممبئی حملوں کے ایک سال بعد منظر عام پر آئی، لشکر طیبہ، جو کہ ایک پاکستانی اسلامی دہشت گرد تنظیم تھی۔ متحدہ عرب امارات، بحرین، سوڈان اور مراکش کے ساتھ تعلقات، پاکستان کے وزیر اعظم عمران خان نے کہا کہ امریکہ اسرائیل کو تسلیم کرنے کے لیے پاکستان پر دباؤ بڑھا رہا ہے، خان نے کہا کہ "دباؤ اسرائیل کے گہرے اثرات کی وجہ سے ہے۔ امریکہ میں، اور یہ کہ "اسرائیل کی لابی سب سے طاقتور ہے، اور اسی وجہ سے امریکہ کی پوری مشرق وسطیٰ کی پالیسی اسرائیل کے زیر کنٹرول ہے۔" تاہم، براہ راست یہ پوچھے جانے کے بعد کہ آیا وہ اسرائیل کے ساتھ سفارتی تعلقات قائم کریں گے یا نہیں، خان نے اسرائیل-فلسطینی تنازعہ پر پاکستان کے موقف کی توثیق کی، اور کہا کہ اسرائیل اور پاکستان کے درمیان تعلقات اس وقت تک معمول پر نہیں آئیں گے جب تک کہ کوئی "منصفانہ تصفیہ" نہیں ہو جاتا اور فلسطینیوں کی طرف سے قبول کیا.
اسرائیل%E2%80%93Palau_relations/Israel-Palau تعلقات:
اسرائیل-پالاؤ تعلقات ریاست اسرائیل اور جمہوریہ پالاؤ کے درمیان دو طرفہ تعلقات ہیں۔ اسرائیل پہلا غیر بحرالکاہل ملک تھا جس نے 1994 میں اپنی آزادی کے وقت پلاؤ کے ساتھ سفارتی تعلقات کا اعلان کیا۔ اسرائیل نے پلاؤ کے اقوام متحدہ میں داخلے کی حمایت کی اور نوجوان ریاست کو اقتصادی امداد کی پیشکش کی۔ اسرائیلی وزارت خارجہ نے مقامی آبادی کو تربیت دینے میں مدد کے لیے زرعی اور ماہی گیری کے ماہرین کے قافلے پلاؤ بھیجے ہیں۔ اسرائیل کورور میں ایک اعزازی قونصل خانہ برقرار رکھتا ہے۔ 2006 تک، پالاؤ نے اقوام متحدہ میں اسرائیل کے ساتھ سب سے زیادہ ووٹنگ کا اتفاق کیا۔ 2006 میں، پالاؤ کے صدر تھامس ریمنگیساؤ جونیئر نے اسرائیل کا دورہ کیا اور اسرائیلی وزیر اعظم ایہود اولمرٹ اور صدر موشے سے ملاقاتیں کیں۔ کتسو۔ "ہم بہترین دوست ہیں اور ہم یہاں اس دوستی کا اعادہ کرنے کے لیے آئے ہیں"، Remengesau نے دورے کے دوران کہا۔ دسمبر 2017 میں، پلاؤ ان نو ممالک میں سے ایک تھا (بشمول امریکہ اور اسرائیل) نے ایک تحریک کے خلاف ووٹ دیا تھا۔ اقوام متحدہ کی جنرل اسمبلی نے امریکہ کی طرف سے یروشلم کو اسرائیل کا دارالحکومت تسلیم کرنے کی مذمت کی۔