New zealand black angelfish

Wikipedia:About/Wikipedia:About:
ویکیپیڈیا ایک مفت آن لائن انسائیکلوپیڈیا ہے جسے کوئی بھی نیک نیتی سے ترمیم کرسکتا ہے، اور لاکھوں کے پاس پہلے ہی موجود ہے۔ ویکیپیڈیا کا مقصد علم کی تمام شاخوں کے بارے میں معلومات کے ذریعے قارئین کو فائدہ پہنچانا ہے۔ وکیمیڈیا فاؤنڈیشن کے زیر اہتمام، یہ آزادانہ طور پر قابل تدوین مواد پر مشتمل ہے، جس کے مضامین میں قارئین کو مزید معلومات کے لیے رہنمائی کرنے کے لیے متعدد لنکس بھی ہیں۔ بڑے پیمانے پر گمنام رضاکاروں کے تعاون سے لکھا گیا، انٹرنیٹ تک رسائی رکھنے والا کوئی بھی شخص (اور جو اس وقت مسدود نہیں ہے) ویکیپیڈیا کے مضامین کو لکھ سکتا ہے اور اس میں تبدیلیاں کر سکتا ہے، سوائے ان محدود صورتوں کے جہاں رکاوٹ یا توڑ پھوڑ کو روکنے کے لیے ترمیم پر پابندی ہے۔ 15 جنوری 2001 کو اپنی تخلیق کے بعد سے، یہ دنیا کی سب سے بڑی حوالہ جاتی ویب سائٹ بن گئی ہے، جو ماہانہ ایک ارب سے زیادہ زائرین کو راغب کرتی ہے۔ اس کے پاس اس وقت 300 سے زیادہ زبانوں میں اکسٹھ ملین سے زیادہ مضامین ہیں، جن میں انگریزی میں 6,676,051 مضامین شامل ہیں جن میں پچھلے مہینے 117,008 فعال شراکت دار شامل ہیں۔ ویکیپیڈیا کے بنیادی اصولوں کا خلاصہ اس کے پانچ ستونوں میں دیا گیا ہے۔ ویکیپیڈیا کمیونٹی نے بہت سی پالیسیاں اور رہنما خطوط تیار کیے ہیں، حالانکہ ایڈیٹرز کو تعاون کرنے سے پہلے ان سے واقف ہونے کی ضرورت نہیں ہے۔ کوئی بھی ویکیپیڈیا کے متن، حوالہ جات اور تصاویر میں ترمیم کر سکتا ہے۔ کیا لکھا ہے اس سے زیادہ اہم ہے کہ کون لکھتا ہے۔ مواد کو ویکیپیڈیا کی پالیسیوں کے مطابق ہونا چاہیے، بشمول شائع شدہ ذرائع سے قابل تصدیق۔ ایڈیٹرز کی آراء، عقائد، ذاتی تجربات، غیر جائزہ شدہ تحقیق، توہین آمیز مواد، اور کاپی رائٹ کی خلاف ورزیاں باقی نہیں رہیں گی۔ ویکیپیڈیا کا سافٹ ویئر غلطیوں کو آسانی سے تبدیل کرنے کی اجازت دیتا ہے، اور تجربہ کار ایڈیٹرز خراب ترامیم کو دیکھتے اور گشت کرتے ہیں۔ ویکیپیڈیا اہم طریقوں سے طباعت شدہ حوالوں سے مختلف ہے۔ یہ مسلسل تخلیق اور اپ ڈیٹ کیا جاتا ہے، اور نئے واقعات پر انسائیکلوپیڈک مضامین مہینوں یا سالوں کے بجائے منٹوں میں ظاہر ہوتے ہیں۔ چونکہ کوئی بھی ویکیپیڈیا کو بہتر بنا سکتا ہے، یہ کسی بھی دوسرے انسائیکلوپیڈیا سے زیادہ جامع، واضح اور متوازن ہو گیا ہے۔ اس کے معاونین مضامین کے معیار اور مقدار کو بہتر بنانے کے ساتھ ساتھ غلط معلومات، غلطیاں اور توڑ پھوڑ کو دور کرتے ہیں۔ کوئی بھی قاری غلطی کو ٹھیک کر سکتا ہے یا مضامین میں مزید معلومات شامل کر سکتا ہے (ویکیپیڈیا کے ساتھ تحقیق دیکھیں)۔ کسی بھی غیر محفوظ صفحہ یا حصے کے اوپری حصے میں صرف [ترمیم کریں] یا [ترمیم ذریعہ] بٹن یا پنسل آئیکن پر کلک کرکے شروع کریں۔ ویکیپیڈیا نے 2001 سے ہجوم کی حکمت کا تجربہ کیا ہے اور پایا ہے کہ یہ کامیاب ہوتا ہے۔

New_rave/New rave:
نیو ریو (جسے nu-rave، nu rave یا neu rave بھی کہا جاتا ہے) موسیقی کی ایک صنف ہے جسے The Guardian نے "Block Party جیسے بینڈز کے ذریعے تیار کردہ حساس انڈی راک کے لیے ایک in-yer-face, DIY disco reposte" کے طور پر بیان کیا ہے۔ یہ سب سے زیادہ عام طور پر 2005 اور 2008 کے اواخر کے درمیان تیز رفتار الیکٹرونکا سے متاثر انڈی موسیقی کے ایک برطانوی پر مبنی موسیقی کے منظر پر لاگو ہوتا ہے جس نے 1980 کی دہائی کے اواخر میں میڈچسٹر میں جشن منایا اور نیون رنگوں کے استعمال کے ذریعے 'ریونگ' کی اصطلاح استعمال کی۔ نائٹ کلب جانے کے لیے۔
نیا_حقیقت پسندی_(فلسفہ)/نیا حقیقت پسندی (فلسفہ):
نئی حقیقت پسندی ایک فلسفہ تھا جسے 20 ویں صدی کے اوائل میں امریکہ میں مقیم چھ اسکالرز کے ایک گروپ نے بیان کیا تھا، یعنی ایڈون بیسل ہولٹ (ہارورڈ یونیورسٹی)، والٹر ٹیلر مارون (رٹگرز کالج)، ولیم پیپریل مونٹیگ (کولمبیا یونیورسٹی)، رالف بارٹن پیری (ہارورڈ یونیورسٹی)۔ )، والٹر بوٹن پٹکن (کولمبیا) اور ایڈورڈ گلیسن اسپولڈنگ (پرنسٹن یونیورسٹی)۔
نئی_تعلق_توانائی/نئی رشتہ توانائی:
نئی تعلقات کی توانائی (یا NRE) سے مراد جنسی اور رومانوی تعلقات کے آغاز میں ذہنی کیفیت کا سامنا کرنا پڑتا ہے، جس میں عام طور پر جذباتی اور جنسی احساسات اور جوش میں اضافہ ہوتا ہے۔ NRE ابتدائی پرکشش مقامات سے شروع ہوتا ہے، جب باہمی تعلق قائم ہو جائے تو پوری قوت میں بڑھ سکتا ہے، اور مہینوں یا سالوں میں ختم ہو سکتا ہے۔ یہ اصطلاح ان احساسات کے برعکس ظاہر کرتی ہے جو "پرانے" یا جاری تعلقات میں پیدا ہوتے ہیں۔ یہ اصطلاح 1980 کی دہائی میں Zhahai Stewart کی Usenet پوسٹنگ سے شروع ہوئی اور 1993 میں زیادہ وسیع پیمانے پر پیش کی گئی۔ یہ تصور limerence کی طرح ہے، جس کی پہلی بار 1979 میں تعریف کی گئی تھی۔ جب کہ NRE کی طرف سے بیان کردہ حرکیات کا اطلاق تمام رشتوں پر ہوتا ہے، اصطلاح خاص طور پر کثیر الجہتی کمیونٹی میں رائج ہے، کیونکہ ایک سے زیادہ ہم آہنگ مباشرت تعلقات رکھنے والے لوگ زیادہ طے شدہ جاری تعلقات کے ساتھ ساتھ نئی تعلقات کی توانائی کا تجربہ کرتے ہیں۔ نئے اور پرانے رشتوں کے درمیان اثر اور جوش میں فرق کو ایڈجسٹ کرنا اور اس کی تلافی کرنا ان رشتوں کو کامیابی سے متوازن کرنے میں ایک اہم عنصر سمجھا جاتا ہے۔ اس عمل کو مثبت انداز میں بیان کرنے سے پرانے پارٹنرز کو نئے ساتھی کے تئیں حسد کے جذبات سے نمٹنے میں مدد مل سکتی ہے، ساتھ ہی ساتھ نئے ساتھی کے ساتھ اپنے موجودہ تعلقات کو برقرار رکھنے کے لیے زیادہ سمجھدار اور باشعور ہونے میں مدد مل سکتی ہے۔ نئے تعلقات کی توانائی کو عام طور پر مطلوبہ سمجھا جاتا ہے، گہرے جذباتی بندھن کی تشکیل میں شاید تقریباً ناگزیر ہے، لیکن یہ عارضی طور پر تاثرات اور فیصلوں کو بھی بگاڑ سکتا ہے اور اس کو مدنظر رکھا جانا چاہیے۔ ادراک کی یہ تحریفات خود بخود یہ ظاہر نہیں کرتی ہیں کہ کشش غیر حقیقی ہے یا نہیں رہے گی (درحقیقت زیادہ دیرپا رومانوی بانڈز NRE سے شروع ہوتے ہیں، حالانکہ اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ NRE سے شروع ہونے والے زیادہ تر رشتے پیچیدگیوں کی وجہ سے دیرپا رومانوی بندھن کا باعث بنتے ہیں۔ جو کہ NRE کے اختتام کے ساتھ آسکتا ہے)، صرف یہ کہ ان مثبت احساسات کی شدت اس سے کہیں زیادہ ہے جو بعد میں ہونے کا امکان ہے، اور کچھ ممکنہ باہمی مسائل اس سے چھوٹے لگ سکتے ہیں جو بعد میں بنیں گے۔ NRE سے نمٹنے کے لیے عام طور پر اجتناب یا دباو کے بجائے احتیاط کی تجویز دی جاتی ہے۔ ایک کم عام قسم نئی رشتہ کیمسٹری ہے، جو تصوراتی طور پر NRE سے ملتی جلتی ہے، سوائے اس کے کہ جوش کے جذبات پیدا کرنے میں دماغی کیمسٹری کو واضح طور پر محدود کرنے پر زور دیا جائے، نہ کہ عمل اور NRE کے ساتھ شامل عقلی جذبات۔
نیا_مذہب_(ضد ابہام)/نیا مذہب (ضد ابہام):
ایک نیا مذہب ایک مذہبی یا روحانی گروہ ہے جو جدید ماخذ ہے لیکن اس کے معاشرے کی غالب مذہبی ثقافت سے منسلک ہے۔ نیا مذہب بھی حوالہ دے سکتا ہے: نیا مذہب (البم)، از پرائمل فیئر، 2007 "نیا مذہب" (گیت)، بذریعہ ڈوران ڈوران، 1982 "نیا مذہب" (اینٹن ایولڈ گانا)، 2021 "نیا مذہب" (سیاہ پردہ دلہنیں) گانا)، 2011
نئی_مذہبی_تحریک/نئی مذہبی تحریک:
ایک نئی مذہبی تحریک (NRM)، جسے متبادل روحانیت یا نیا مذہب بھی کہا جاتا ہے، ایک مذہبی یا روحانی گروہ ہے جو جدید ماخذ ہے اور اس کے معاشرے کی غالب مذہبی ثقافت سے منسلک ہے۔ NRMs اصل میں نئے ہو سکتے ہیں یا وہ ایک وسیع مذہب کا حصہ ہو سکتے ہیں، اس صورت میں وہ پہلے سے موجود فرقوں سے الگ ہیں۔ کچھ NRMs انفرادیت کو اپناتے ہوئے ان چیلنجوں سے نمٹتے ہیں جو جدیدیت کی دنیا ان کے سامنے لاتی ہے، جبکہ دیگر NRMs مضبوطی سے بنے ہوئے اجتماعی ذرائع کو اپناتے ہوئے ان سے نمٹتے ہیں۔ اسکالرز نے اندازہ لگایا ہے کہ دنیا بھر میں NRMs کی تعداد دسیوں ہزار میں ہے، ان کے زیادہ تر اراکین ایشیا اور افریقہ میں رہتے ہیں۔ زیادہ تر NRMs کے صرف چند ممبر ہوتے ہیں، ان میں سے کچھ کے ہزاروں ممبر ہوتے ہیں، اور ان میں سے کچھ کے پاس دس لاکھ سے زیادہ ممبر ہوتے ہیں۔ "نئی مذہبی تحریک" کی تعریف کے لیے کوئی واحد، متفقہ معیار نہیں ہے۔ اس حوالے سے بحث جاری ہے کہ اس تناظر میں اصطلاح "نیا" کی تشریح کیسے کی جائے۔ ایک نقطہ نظر یہ ہے کہ اسے ایک ایسے مذہب کو نامزد کرنا چاہئے جو اپنی ابتدا میں ہندومت، یہودیت، بدھ مت، عیسائیت اور اسلام جیسے بڑے، اچھی طرح سے قائم شدہ مذاہب سے زیادہ حالیہ ہے۔ کچھ اسکالرز 1950 کی دہائی یا 1945 میں دوسری جنگ عظیم کے خاتمے کو ایک متعین وقت کے طور پر دیکھتے ہیں، جب کہ دوسرے 1830 میں لیٹر ڈے سینٹ تحریک کے قیام اور 1838 میں ٹینریکیو کے قیام کو دیکھتے ہیں۔ نئے مذاہب کو عام طور پر مخالفت کا سامنا کرنا پڑا ہے۔ مذہبی تنظیمیں اور سیکولر ادارے قائم کئے۔ مغربی ممالک میں، ابھرتے ہوئے گروہوں کی مخالفت کرنے کے لیے 1970 اور 1980 کی دہائیوں کے دوران ایک سیکولر اینٹی کلٹ تحریک اور ایک کرسچن کاؤنٹر کلٹ تحریک ابھری۔ 1970 کی دہائی میں، مذہب کے علمی مطالعہ کے اندر نئے مذاہب کے مطالعے کا ایک الگ شعبہ تیار ہوا۔ اس موضوع سے وابستہ کئی علمی تنظیمیں اور ہم مرتبہ نظرثانی شدہ جرائد موجود ہیں۔ مذہبی علوم کے اسکالرز جدیدیت میں NRMs کے عروج کو سیکولرائزیشن، عالمگیریت، detraditionalization، fragmentation، reflexivity، اور انفرادیت کے جدید عمل کی پیداوار کے طور پر سیاق و سباق دیتے ہیں۔
نئی_مذہبی_تحریکیں_اور_مذہبی_مقبول_ثقافت/مقبول ثقافت میں نئی ​​مذہبی تحریکیں اور فرقے:
نئی مذہبی تحریکیں اور فرقے ادب اور مقبول ثقافت میں موضوعات یا مضامین کے طور پر نمودار ہوئے ہیں، جبکہ ایسے گروہوں کے قابل ذکر نمائندوں نے خود ادبی کاموں کا ایک بڑا حصہ تیار کیا ہے۔ 1700 کی دہائی کے آغاز سے انگریزی بولنے والی دنیا میں مصنفین نے "کلٹس" کے ارکان کو مخالف کے طور پر متعارف کرانا شروع کیا۔ شیطان پرست، بعد کے دن سینٹ تحریک کے فرقے، یاکوزا، ٹرائیڈس، اور ٹھگیس مقبول انتخاب تھے۔ بیسویں صدی میں مذہبی اقلیتوں کے حقوق اور احساسات کی فکر نے مصنفین کو اپنے ولن سے تعلق رکھنے کے لیے افسانوی فرقوں کو ایجاد کرنے پر مجبور کیا۔ خیالی فرقے فلم، ٹیلی ویژن اور گیمنگ میں اسی طرح مقبول ہوتے رہتے ہیں۔
بحرالکاہل_شمال مغرب میں_نئی_مذہبی_حرکتیں/بحرالکاہل کے شمال مغرب میں نئی ​​مذہبی تحریکیں:
ریاستہائے متحدہ کے بحر الکاہل کے شمال مغربی علاقے میں نئی ​​مذہبی تحریکوں کی تاریخ 19 ویں صدی تک ہے۔
نئی_مذہبی_حرکتیں_ان_متحدہ_ریاست/امریکہ میں نئی ​​مذہبی تحریکیں:
امریکہ میں متعدد نئی مذہبی تحریکیں وجود میں آ چکی ہیں۔ ایک نئی مذہبی تحریک (NRM) ایک مذہبی یا روحانی گروہ ہے جو جدید ماخذ ہے اور اس کے معاشرے کی غالب مذہبی ثقافت سے منسلک ہے۔ "نئی مذہبی تحریک" کی تعریف کرنے کے لیے کوئی واحد، متفقہ معیار نہیں ہے۔ امریکی خانہ جنگی سے پہلے، نئی تحریکوں میں مورمونزم شامل تھا، جس کی قیادت ایک نبی کر رہے تھے۔ ایڈونٹزم، جس نے یسوع کی دوسری آمد کی پیشین گوئی کرنے کے لیے بائبل کے اسکالرشپ کا استعمال کیا؛ نئی سوچ، جس نے وعدہ کیا کہ ذہنی طاقتیں صحت اور کامیابی فراہم کر سکتی ہیں۔ اور روحانیت، جس نے بھوتوں یا روحوں کے ساتھ بات چیت کی پیشکش کی۔ 1900 تک، پھل پھولنے والی تحریکوں میں یہوواہ کے گواہ شامل تھے، ایک ایسا گروہ جو بائبل کی اشاعت سے ابھرا تھا۔ تھیوسفی، جس کے رہنما نے قدیم حکمت کے ماسٹرز کے ساتھ ٹیلی پیتھک رابطے میں ہونے کا دعویٰ کیا تھا۔ عیسائی سائنس، جس نے روحانی علاج کا وعدہ کیا تھا؛ اور سیاہ عبرانی اسرائیلی، اس انکشاف پر بنایا گیا کہ افریقی امریکی بائبل کے عبرانیوں کی اولاد ہیں۔ 20ویں صدی میں سیاہ فام قوم پرستی کے گروہوں جیسے مورش سائنس اور نیشن آف اسلام کا عروج دیکھا گیا۔ تھیلیما جیسے عیسائی مخالف گروہ، ایک جادو پر مبنی تحریک جس میں جنسی رسومات اور بابلون کی کسبی کی عبادت شامل ہے۔ سائنٹولوجی، تھیلیما سے متاثر ایک تحریک جس کے بانی نے مبینہ طور پر اپنی شناخت دجال سے کروائی تھی۔ اور شیطانیت، ایک ایسی تحریک جس میں مسیحی ولن اور انفرادیت پرست ملحدین دونوں کو شامل کیا گیا ہے جو مسیحی تصویروں کو دوبارہ موزوں کرتے ہیں۔ 20 ویں صدی میں بھی واضح طور پر ملحدانہ آبجیکٹیوزم تحریک کا عروج دیکھا گیا۔ ان ادوار میں نئی ​​مقامی امریکی تحریکوں میں لانگ ہاؤس ریلیجن، پیوریفیکیشن موومنٹ، گھوسٹ ڈانس موومنٹ، نییو امریکن چرچ اور انڈین شیکر چرچ شامل ہیں۔
نئی_بیانات/نئی بیان بازی:
نئی بیان بازی ایک بین الضابطہ میدان ہے جو کلاسیکی بیان بازی کے اصول کو وسعت دینے کے لیے پہنچ رہا ہے۔
نئی_پہیلی_آف_انڈکشن/ شامل کرنے کی نئی پہیلی:
شامل کرنے کی نئی پہیلی کو نیلسن گڈمین نے فیکٹ، فکشن اور پیشن گوئی میں ہیوم کے اصل مسئلے کے جانشین کے طور پر پیش کیا تھا۔ یہ منطقی پیشین گوئیاں گریو اور بلین پیش کرتا ہے جو اپنے وقت پر انحصار کی وجہ سے غیر معمولی ہیں۔ بہت سے لوگوں نے ان شرائط پر نئی پہیلی کو حل کرنے کی کوشش کی ہے، لیکن ہلیری پٹنم اور دوسروں نے استدلال کیا ہے کہ وقت کا انحصار اختیار کردہ زبان پر ہوتا ہے، اور کچھ زبانوں میں یہ "سبز" جیسی قدرتی آواز والی پیشین گوئیوں کے لیے بھی اتنا ہی درست ہے۔ گڈمین کے لیے وہ قابل پیشین گوئی کے مسئلے کی وضاحت کرتے ہیں اور آخر کار، کون سی تجرباتی عمومیات قانون کی طرح ہیں اور کون سی نہیں ہیں۔ گڈمین کی تعمیر اور گریو اور بلین کا استعمال اس بات کی وضاحت کرتا ہے کہ فلسفی تصوراتی تجزیہ میں سادہ مثالوں کو کس طرح استعمال کرتے ہیں۔
نیا_اسکول_(ٹیٹو)/نیا اسکول (ٹیٹو):
نیا اسکول ٹیٹونگ کا ایک انداز ہے جو 1970 کی دہائی کے اوائل میں شروع ہوا اور ریاستہائے متحدہ میں پرانے اسکول ٹیٹونگ کی کچھ خصوصیات سے متاثر ہوا۔ اسلوب کی خصوصیت اکثر بھاری خاکوں، وشد رنگوں اور موضوع کی مبالغہ آمیز عکاسی کے استعمال سے ہوتی ہے۔ نیا اسکول ٹیٹونگ میں تکنیکوں کے اشتراک میں کھلے پن کی طرف منتقلی کی بھی نمائندگی کرتا ہے۔
New_security_concept/نیا سیکیورٹی کا تصور:
نیا سیکورٹی تصور (新安全观) ایک سیکورٹی پالیسی ہے جسے عوامی جمہوریہ چین نے 1990 کی دہائی کے آخر میں بیان کیا تھا۔ تصور یہ ہے کہ سرد جنگ کے بعد کے دور میں، قومیں سفارتی اور اقتصادی تعامل کے ذریعے اپنی سلامتی کو بڑھانے کے قابل ہوتی ہیں، اور یہ کہ سرد جنگ کی مسابقت اور مخالف بلاکس کی ذہنیت پرانی ہے۔ 2002 اور 2003 کے آس پاس، یہ سیکورٹی پالیسی خارجہ پالیسی کے نظریے کے ساتھ ضم ہوتی دکھائی دیتی ہے جسے چین کا پرامن عروج کہا جاتا ہے۔ سیکورٹی کے نئے تصور کا بنیادی اصول یہ ہے کہ کوئی ایک ریاست، حتیٰ کہ سب سے طاقتور بھی، تمام سیکورٹی چیلنجوں کا تنہا مقابلہ کرنے کی اہلیت نہیں رکھتی۔ نئے سیکورٹی تصور نے 1990 اور 21ویں صدی کے اوائل میں متعدد چینی خارجہ پالیسیوں کو متاثر کیا، بشمول آسیان کے ساتھ بہتر تعلقات، شنگھائی تعاون تنظیم کی تشکیل اور عوامی جمہوریہ چین اور روس کے ساتھ روسی فیڈریشن کے درمیان اچھی ہمسائیگی اور دوستانہ تعاون کا معاہدہ، نیز شمالی میں جوہری پھیلاؤ کو کنٹرول کرنے کے لیے امریکہ کے ساتھ مشترکہ کوششیں کوریا
بجٹ کے دن نئے_جوتے/بجٹ والے دن نئے جوتے:
کینیڈا کے وزرائے خزانہ کے درمیان بجٹ کے دن نئے جوتے ایک غیر معمولی روایت ہے۔ روایت یہ ہے کہ وزیر خزانہ بجٹ پیش کرتے وقت نئے جوتے خریدیں یا پہنیں۔ اس روایت کی پابندی وفاقی وزراء میں متضاد رہی ہے۔ درحقیقت، دو یا تین وزرائے خزانہ کے لیے، یہ روایت صرف اس صورت میں برقرار رہتی ہے جب "نئے جوتے" کا مطلب "نئے جوتے" سے کیا جائے۔ یہ صوبائی وزرائے خزانہ کے درمیان بھی پیش ہوتا ہے۔
نئی_سماجی_حرکتیں/نئی سماجی تحریکیں:
نئی سماجی تحریکوں (این ایس ایم) کی اصطلاح سماجی تحریکوں کا ایک نظریہ ہے جو مختلف مغربی معاشروں میں تقریباً 1960 کی دہائی کے وسط سے (یعنی صنعتی معیشت کے بعد کی معیشت میں) سامنے آنے والی نئی تحریکوں کی کثرت کی وضاحت کرنے کی کوشش کرتی ہے جس کا دعویٰ کیا جاتا ہے۔ روایتی سماجی تحریک کے پیراڈائم سے نمایاں طور پر الگ ہوجائیں۔ NSM تھیوری کے دو مرکزی دعوے ہیں۔ پہلا یہ کہ صنعتی معیشت کے بعد کی معیشت کا عروج سماجی تحریک کی ایک نئی لہر کا ذمہ دار ہے اور دوسرا یہ کہ وہ تحریکیں صنعتی معیشت کی پچھلی سماجی تحریکوں سے نمایاں طور پر مختلف ہیں۔ بنیادی فرق ان کے اہداف میں ہے، کیونکہ نئی تحریکیں مادیت پسند خصوصیات جیسے معاشی بہبود کے مسائل پر توجہ مرکوز نہیں کرتی ہیں، بلکہ انسانی حقوق (جیسے ہم جنس پرستوں کے حقوق یا امن پسندی) سے متعلق مسائل پر توجہ مرکوز کرتی ہیں۔ نیا کلاس ماڈل جیسا کہ رونالڈ انگل ہارٹ نے پیش کیا ہے۔
نیا_معیاری_ٹیوننگ/نئی معیاری ٹیوننگ:
نئی معیاری ٹیوننگ (NST) گٹار کے لیے ایک متبادل ٹیوننگ ہے جو تمام پانچویں ٹیوننگ کا تخمینہ لگاتی ہے۔ گٹار کے تاروں کو C2-G2-D3-A3-E4-G4 (سب سے کم سے بلند ترین تک) کے نوٹ تفویض کیے گئے ہیں۔ پانچ سب سے کم کھلے ہوئے تاروں میں سے ہر ایک کامل پانچویں {(C,G),(G,D),(D,A),(A,E)} کے وقفہ کے ساتھ جوڑا جاتا ہے۔ دو اعلیٰ ترین تاریں ایک معمولی تہائی کے علاوہ ہیں (E,G)۔ آل ففتھ ٹیوننگ عام طور پر مینڈولین، سیلوس، وایلاس اور وائلن کے لیے استعمال ہوتی ہے۔ گٹار پر، تاروں کو پانچویں حصے میں ٹیون کرنے کا مطلب یہ ہوگا کہ پہلی سٹرنگ ہائی B ہوگی۔ NST تمام پانچویں ٹیوننگ کا ایک اچھا تخمینہ فراہم کرتا ہے۔ دیگر ریگولر ٹیوننگ کی طرح، این ایس ٹی راگ کی انگلیوں کو تاروں کے ایک سیٹ سے دوسرے میں منتقل کرنے کی اجازت دیتا ہے۔ NST کی CG رینج معیاری ٹیوننگ کی EE رینج سے کم اور زیادہ دونوں وسیع ہے جس میں تاروں کو کھلے نوٹ E2-A2-D3-G3-B3-E4 پر ٹیون کیا جاتا ہے۔ زیادہ رینج NST گٹار کو ریپرٹوائر بجانے کی اجازت دیتی ہے جو معیاری ٹیونڈ گٹار پر اگر ناممکن نہیں تو ناقابل عمل ہوگا۔ NST کو کنگ کرمسن کے گٹارسٹ رابرٹ فریپ نے تیار کیا تھا۔ Fripp نے 1985 میں شروع ہونے والے گٹار کرافٹ کورسز میں نئی ​​معیاری ٹیوننگ سکھائی، اور گٹار کرافٹ کے ہزاروں طلباء ٹیوننگ کا استعمال جاری رکھے ہوئے ہیں۔ گٹار کے لیے دیگر متبادل ٹیوننگ کی طرح، NST گٹارسٹوں کو چیلنجز اور نئے مواقع فراہم کرتا ہے، جنہوں نے خاص طور پر NST کے لیے موزوں موسیقی تیار کی ہے۔ NST گٹار کے تاروں کو معیاری ٹیوننگ سے زیادہ تناؤ میں رکھتا ہے۔ گٹار کے تاروں کے معیاری سیٹ ٹیوننگ کے ساتھ اچھی طرح سے کام نہیں کرتے ہیں کیونکہ سب سے کم تار بہت ڈھیلے ہوتے ہیں اور بڑھتے ہوئے تناؤ میں سب سے زیادہ تار ٹوٹ سکتی ہے۔ این ایس ٹی سٹرنگز کے خصوصی سیٹ کئی دہائیوں سے دستیاب ہیں، اور کچھ گٹارسٹوں نے انفرادی تاروں سے این ایس ٹی سیٹ جمع کیے ہیں۔
نیا ستارہ/نیا ستارہ:
نیا ستارہ یا نیا ستارہ حوالہ دے سکتے ہیں:
نئی ریاستیں/نئی ریاستیں:
نئی ریاستوں کا حوالہ دے سکتے ہیں:
جرمنی کی نئی_ریاستیں/جرمنی کی نئی ریاستیں:
جرمنی کی نئی ریاستیں (die neuen Länder / die neuen Bundesländer) سابقہ ​​جرمن جمہوری جمہوریہ (GDR) کی دوبارہ قائم ہونے والی پانچ ریاستیں ہیں جو وفاقی جمہوریہ جرمنی (FRG) کے ساتھ اس کی 10 "پرانی ریاستوں" کے ساتھ جرمن پر متحد ہوئیں۔ 3 اکتوبر 1990 کو دوبارہ اتحاد۔ نئی ریاستیں، جنہیں GDR حکومت نے 1952 میں تحلیل کر دیا تھا اور 1990 میں دوبارہ قائم کیا گیا تھا، برانڈنبرگ، میکلنبرگ-ویسٹرن پومیرینیا، سیکسنی، سیکسنی-انہالٹ، اور تھورنگیا ہیں۔ برلن کی ریاست، مشرقی اور مغربی برلن کے درمیان انضمام کے نتیجے میں، عام طور پر نئی ریاستوں میں سے ایک نہیں سمجھی جاتی ہے حالانکہ اس کے بہت سے باشندے سابق مشرقی جرمن ہیں اور اس کے بہت سے علاقے سابق مشرقی برلن میں تھے۔ دوبارہ اتحاد کے بعد سے جرمنی میں 16 ریاستیں ہیں۔
New_synthesis/نئی ترکیب:
نئی ترکیب کا حوالہ دیا جا سکتا ہے: حیاتیات میں، جدید ارتقائی ترکیب حیاتیات میں مختلف نظریات کے عناصر کو جوڑتی ہے ارتقاء کو بیان کرنے کے لیے معاشیات میں، نئی نیو کلاسیکل ترکیب جو نئے کینیشینزم کے عناصر کو نئی کلاسیکی میکرو اکنامک سوچ کے ساتھ فیوز کرتی ہے The New Synthesis، ایک ماؤسٹ مکتبہ فکر۔ باب Avakian کی طرف سے پیدا کیا
New_to_This_Town/New to This Town:
نیو ٹو اس ٹاؤن امریکی کنٹری میوزک آرٹسٹ کِکس بروکس کا دوسرا سولو اسٹوڈیو البم ہے۔ یہ 11 ستمبر 2012 کو اریسٹا نیش ول کے ذریعے جاری کیا گیا تھا۔ بروکس اینڈ ڈن کے نصف حصے کے طور پر تقسیم ہونے کے بعد یہ بروکس کا پہلا البم ہے۔ بروکس نے البم تیار کیا اور اس کے بارہ ٹریکس میں سے نو کو مل کر لکھا۔ اس کا پہلا سنگل، ٹائٹل ٹریک، جو والش کو گٹار پر پیش کرتا ہے اور اسے راسکل فلیٹس کے ایک تہائی جے ڈی مارکس نے مشترکہ طور پر تیار کیا تھا۔ اس البم کے بعد بروکس کی فلم ایمبش ایٹ ڈارک کینین کا ساؤنڈ ٹریک آیا، جس کے لیے اس نے زیادہ تر میوزیکل اسکور تیار کیا اور اس میں اداکاری بھی کی۔
New_to_This_Town_(song)/New to This Town (گانا):
"نیو ٹو اس ٹاؤن" ایک گانا ہے جو امریکی کنٹری میوزک آرٹسٹ کِکس بروکس نے مل کر لکھا اور ریکارڈ کیا ہے۔ یہ مارچ 2012 میں ان کے اسی نام کے البم کے پہلے سنگل اور ٹائٹل ٹریک کے طور پر جاری کیا گیا تھا، یہ پہلا البم جو بروکس نے بروکس اینڈ ڈن سے علیحدگی کے بعد جاری کیا تھا۔ 1989 میں "سیکرڈ گراؤنڈ" کے بعد یہ ان کی پہلی سولو چارٹ انٹری ہے۔ بروکس نے یہ گانا ٹیری میک برائیڈ اور مارو گرین کے ساتھ لکھا تھا۔
آپ کے لیے نیا/آپ کے لیے نیا:
"نیو ٹو یو" سکاٹش ڈی جے اور ریکارڈ پروڈیوسر کیلون ہیرس، امریکی گلوکاروں نارمانی اور تیناشے اور امریکی ریپر آفسیٹ کا گانا ہے۔ اسے 29 جولائی 2022 کو کولمبیا ریکارڈز کے ذریعے ہیرس کے چھٹے اسٹوڈیو البم فنک واو باؤنس والیوم کے چوتھے سنگل کے طور پر جاری کیا گیا تھا۔ 2. یہ گانا جیسی ریز کے ساتھ فنکاروں نے لکھا تھا۔
New_towns_in_the_United_Kingdom/برطانیہ میں نئے شہر:
برطانیہ میں نئے قصبوں کی منصوبہ بندی نیو ٹاؤنز ایکٹ 1946 کے اختیارات کے تحت کی گئی تھی اور بعد میں دوسری عالمی جنگ کے بعد غریب یا بمباری سے متاثرہ مکانات میں آبادی کو منتقل کرنے کے لیے کام کیا گیا تھا۔ وہ تین لہروں میں تیار کیے گئے تھے۔ بعد میں ہونے والی پیشرفتوں میں توسیع شدہ قصبے بھی شامل تھے: موجودہ قصبوں کو کافی حد تک وسعت دی گئی تھی تاکہ محرومی کے گنجان آباد علاقوں کی "اوور اسپل" آبادی کو ایڈجسٹ کیا جا سکے۔ نامزد نئے قصبوں کو مقامی اتھارٹی کے کنٹرول سے ہٹا کر ترقیاتی کارپوریشن کی نگرانی میں رکھا گیا۔ ان کارپوریشنوں کو بعد میں ختم کر دیا گیا اور ان کے اثاثے مقامی حکام اور انگلینڈ میں کمیشن فار نیو ٹاؤنز (بعد میں انگلش پارٹنرشپس) کے درمیان تقسیم ہو گئے۔
نیو_ٹاؤنز_موومنٹ/نئے ٹاؤنز موومنٹ:
نیو ٹاؤنز موومنٹ سے مراد وہ قصبے ہیں جو دوسری جنگ عظیم کے بعد برطانیہ میں بنائے گئے تھے اور ان کی تعمیر کی وکالت کے لیے منسلک سماجی تحریک۔ ان قصبوں کی منصوبہ بندی، ترقی اور تعمیر دو اہم مقاصد کے ساتھ کی گئی تھی: بعض صورتوں میں زیادہ ہجوم اور بھیڑ کو دور کرنے کے لیے، اور دوسروں میں بکھری ہوئی ایڈہاک بستیوں کو منظم کرنا۔ اس ترقی کا بڑا مقصد بڑے صنعتی شہروں کو کم کرنا تھا، اور نئے تعمیر شدہ، مکمل طور پر منصوبہ بند قصبوں میں لوگوں کو دوبارہ آباد کرنا تھا جو کمیونٹی کے لیے مکمل طور پر خود کفیل تھے۔
ہانگ کانگ کے_نئے_ٹاؤنز/ہانگ کانگ کے نئے شہر:
ہانگ کانگ کی حکومت نے 1950 کی دہائی میں ہانگ کانگ کی بڑھتی ہوئی آبادی کو ایڈجسٹ کرنے کے لیے نئے قصبوں کی تعمیر شروع کی۔ ترقی کے پہلے مرحلے کے دوران، نئے ترقی یافتہ قصبوں کو "سیٹیلائٹ ٹاؤنز" کہا جاتا تھا، یہ تصور برطانیہ سے لیا گیا تھا، جن میں سے ہانگ کانگ ایک کالونی تھی۔ Kwun Tong، جو مشرقی Kowloon میں واقع ہے، اور Tsuen Wan، جو نیو ٹیریٹریز کے جنوب مغرب میں واقع ہے، کو پہلے سیٹلائٹ ٹاؤنز کے طور پر نامزد کیا گیا تھا، جب ہانگ کانگ کا شہری علاقہ ابھی نسبتاً چھوٹا تھا، وسطی اور مغربی حصوں تک محدود تھا۔ کولون جزیرہ نما اور ہانگ کانگ جزیرے کے شمالی حصے میں۔ واہ فو اسٹیٹ بھی ہانگ کانگ جزیرے کے جنوبی جانب ایک دور دراز کونے میں تعمیر کیا گیا تھا، جس میں اسی طرح کے تصورات تھے لیکن چھوٹے پیمانے پر۔ نئے علاقوں کی ترقی کے منصوبے 1960 اور 1970 کی دہائی کے آخر میں جاری رکھے گئے، جب "نیا شہر" کا نام سرکاری طور پر اپنایا گیا۔ چونکہ کولون اور ہانگ کانگ جزیرے میں زیادہ تر فلیٹ اراضی پہلے ہی تیار ہو چکی تھی، حکومت نے نیو ٹیریٹریز میں نئے قصبوں کی تعمیر کی تجویز پیش کی، جو اس وقت بڑے پیمانے پر دیہی علاقہ تھا۔ نئے شہر کی ترقی کا پہلا مرحلہ، جو 1973 میں شروع ہوا تھا، اس میں Tsuen Wan، Sha Tin اور Tuen Mun شامل تھے۔ ان نئے قصبوں کی کامیابی اور ان کی تعمیر سے حاصل ہونے والے تجربے کے ساتھ، حکومت نے بعد کی دہائیوں میں نئے شہر کی ترقی کے مزید مراحل کا آغاز کیا۔ آج تک، نو نئے شہر تعمیر کیے جا چکے ہیں، اور ہانگ کانگ کی تقریباً نصف آبادی ان نئے ترقی یافتہ علاقوں میں رہتی ہے۔ 1990 کی دہائی میں لانٹاؤ جزیرے پر حکومت کی جانب سے ایک نیا قصبہ تعمیر کرنے کے بعد، آبادی میں کمی کی وجہ سے 2000 کی دہائی میں جس رفتار سے اس نے نئے قصبوں کی ترقی کی رفتار کم ہو گئی۔ جیسا کہ ہاؤسنگ مارکیٹ میں مانگ بڑھی اور رہائشیوں کے لیے نئے گھر خریدنا مشکل ہو گیا، ہانگ کانگ کی حکومت نے 2010 کی دہائی میں نئے ٹاؤن دوبارہ تعمیر کرنے کی تجویز دی، امید ہے کہ اس طرح نجی ہاؤسنگ مارکیٹ میں سپلائی بڑھے گی اور عوام کے لیے مزید فلیٹس فراہم کیے جائیں گے۔ ہاؤسنگ مثال کے طور پر، Hung Shui Kiu New Town، Kwu Tung North New Town اور North Fanling New Town حکومت کی طرف سے تجویز کیے گئے ہیں اور فی الحال عوامی مشاورت کے تحت ہیں۔ نئے قصبوں میں زمین کے استعمال کی احتیاط سے منصوبہ بندی کی گئی ہے، اور ترقی پبلک ہاؤسنگ پروجیکٹس کے لیے کافی جگہ مختص کرتی ہے۔ رسائی کے لیے شاہراہیں، سرنگیں، پل اور ریلوے تعمیر کیے گئے ہیں۔ پہلے چند نئے شہر، جیسے کہ ٹوئن من، شا ٹن، یوئن لانگ اور تائی پو، کا مقصد خود انحصاری کرنا تھا، ہر ایک میں نہ صرف رہائشی علاقے ہیں بلکہ تجارتی، صنعتی اور تفریحی علاقے بھی ہیں، ایسے کہ رہائشیوں کو ضرورت نہیں پڑے گی۔ کام اور تفریح ​​کے لیے نئے شہروں اور شہر کے مرکز کے درمیان سفر کریں۔ اس مقصد کے لیے، تائی پو انڈسٹریل اسٹیٹ اور یوین لانگ انڈسٹریل اسٹیٹ جیسی چند انڈسٹریل اسٹیٹس کو قریبی نئے قصبوں میں رہائشیوں کے لیے کام کے مواقع فراہم کرنے کے لیے تعمیر کیا گیا۔ اگرچہ حکومت نے کامیابی کے ساتھ نئے قصبوں کے زیادہ تر ٹاؤن سینٹرز کو اپنے علاقوں میں متحرک تجارتی اور ثقافتی مراکز میں تبدیل کر دیا، نئے قصبوں کے لیے خود انحصاری کا مجموعی مقصد ناکام ہو گیا، کیونکہ زیادہ تر رہائشیوں کے پاس اب بھی کولون اور ہانگ کانگ کے جزیرے پر اپنی ملازمتیں تھیں۔ جب ہانگ کانگ کے ثانوی شعبے کی زیادہ تر صنعتیں چین منتقل ہو گئیں تو اس مقصد کو حاصل کرنا ناممکن ہو گیا۔
سنگاپور کے_نئے_ٹاؤنز/سنگاپور کے نئے شہر:
سنگاپور کے نئے قصبے پورے سنگاپور میں واقع منصوبہ بند کمیونٹیز ہیں جنہیں خود پر مشتمل رہنے کے لیے ڈیزائن کیا گیا ہے۔ 300,000 رہائشیوں کے رہنے کے لیے بنائے گئے، یہ نئے قصبوں میں رہائش، تفریح ​​اور روزگار کے لیے زون کیے گئے علاقے شامل ہیں، اور یہ متعدد محلوں پر مشتمل ہیں، جن میں سے ہر ایک کو مزید متعدد علاقوں میں تقسیم کیا گیا ہے۔ ان نئے قصبوں میں سہولیات ایک کثیر سطحی نظام کے ذریعے فراہم کی جاتی ہیں، اور ہاؤسنگ اینڈ ڈیولپمنٹ بورڈ (HDB) کے رہنما خطوط پر مبنی ہیں۔ 2022 تک، ملک میں 24 نئے شہر ہیں۔ سنگاپور میں پہلا نیا قصبہ 1950 کی دہائی میں سنگاپور امپروومنٹ ٹرسٹ (SIT) نے برطانوی منصوبہ بندی کے تصورات سے ملتا جلتا اور کم کثافت پر تعمیر کیا تھا۔ ملکہ الزبتھ II کے نام سے منسوب، کوئنس ٹاؤن سنگاپور کا پہلا نیا شہر ہے جس کا ٹاؤن سینٹر سات محلوں کو سپورٹ کرتا ہے۔ اس کے بعد، 1960 کی دہائی میں ایچ ڈی بی کے پبلک ہاؤسنگ ڈویلپمنٹ کو سنبھالنے کے بعد، نئے قصبوں کی کثافت میں اضافہ کیا گیا اور مزید سہولیات شامل کی گئیں، اور ایچ ڈی بی کا پہلا نیا ٹاؤن، توا پیوہ، صنعتی علاقوں اور سہولیات کے ساتھ ٹاؤن سینٹر پر مشتمل تھا۔ 1970 کی دہائی سے، نئے شہر شہر کے مرکز سے مزید تعمیر کیے گئے تھے اور ان کی منصوبہ بندی ایک نئے ٹاؤن ماڈل کے مطابق کی گئی تھی، جس میں محلے کے مراکز اور پورے قصبے کے لیے ایک ٹاؤن سینٹر کی خدمت کی گئی تھی۔ اس نئے ٹاؤن ماڈل کو 1970 کی دہائی کے آخر میں نیو ٹاؤن سٹرکچرل ماڈل کے طور پر نظر ثانی کی گئی تھی، جس میں حدود کا تصور اور ایک "چکر بورڈ ماڈل" متعارف کرایا گیا تھا جس میں پبلک ہاؤسنگ کو غیر رہائشی ترقیات کے ساتھ جوڑا گیا تھا۔ 1980 کی دہائی سے، نئے قصبوں میں بڑے فلیٹ، زیادہ مخصوص ترتیب اور ہاؤسنگ بلاک ڈیزائن شامل کیے گئے، تاکہ زیادہ متمول رہائشیوں کو پورا کیا جا سکے اور شہروں کو بالترتیب مزید منفرد بنایا جا سکے، اور 1990 کی دہائی سے ٹاؤن سینٹرز میں شاپنگ مالز تیار کیے گئے۔ پنگگول 21 کی ترقی میں نیو ٹاؤن پلاننگ کے لیے اسٹیٹ ماڈل کا تعارف دیکھنے میں آیا، جس کے تحت نئے قصبوں میں ہلکے ریل کے نظام سے جڑے ہوئے مخلوط استعمال کی پیشرفت شامل تھی، اور 2010 کی دہائی سے، نئے قصبوں کی منصوبہ بندی کی گئی تھی جس میں رہنے کی اہلیت پر زیادہ توجہ دی گئی تھی۔ شناخت، ٹیکنالوجی کے بڑھتے ہوئے انضمام اور منصوبہ بندی پر اثر انداز ہونے کے لیے بیرونی ماحول کے استعمال کے ذریعے۔ اس کے علاوہ، نئے قصبوں کو مزید مخصوص بنانے کے لیے 2018 سے ہر نئے ٹاؤن کے لیے ڈیزائن گائیڈز متعارف کرائے گئے۔ سنگاپور کے اندر نئے قصبوں کی ترقی ملک میں پبلک ہاؤسنگ کی تعمیر کے ساتھ مل کر تھی - جس کا انتظام ہاؤسنگ اینڈ ڈیولپمنٹ بورڈ (HDB) 99 سالہ لیز کے تحت کرتا ہے۔ سنگاپور میں رہائشی رہائشی ترقیوں کی اکثریت عوامی طور پر حکومت اور ترقی یافتہ ہے، اور تقریباً 80% آبادی کا گھر ہے۔ یہ فلیٹس جو ان نئے قصبوں میں واقع ہیں ان میں خود ساختہ اسکول، سپر مارکیٹ، پارکس، شاپنگ سینٹرز، صحت کی دیکھ بھال کی خدمات اور کھیل اور تفریحی سہولیات موجود ہیں۔ ہر نیا شہر متعدد ماس ریپڈ ٹرانزٹ اسٹیشنز (MRT) اور بس اسٹاپوں پر مشتمل ہوتا ہے جو رہائشیوں کو ملک کے دوسرے حصوں سے جوڑتے ہیں۔ کچھ نئے شہر چھوٹے لائٹ ریل ٹرانزٹ اسٹیشن (LRT) سے بھی مکمل ہوتے ہیں۔
نیا_تجارتی_تھیوری/نیا تجارتی نظریہ:
نیا تجارتی نظریہ (NTT) بین الاقوامی تجارتی نظریہ میں معاشی ماڈلز کا ایک مجموعہ ہے جو پیمانے اور نیٹ ورک کے اثرات میں اضافے کے کردار پر توجہ مرکوز کرتا ہے، جو اصل میں 1970 کی دہائی کے آخر اور 1980 کی دہائی کے اوائل میں تیار کیے گئے تھے۔ NTT کی ترقی کا بنیادی محرک یہ تھا کہ روایتی تجارتی ماڈلز (یا "پرانا تجارتی نظریہ") کے برعکس، عالمی تجارت کا زیادہ تر حصہ ان ممالک کے درمیان ہوتا ہے جو ترقی، ساخت اور عنصر کے لحاظ سے یکساں ہیں۔ اوقاف بین الاقوامی تجارت کی وضاحت کے لیے روایتی تجارتی ماڈل پیداواری فرق (تقابلی فائدہ کا ریکارڈین ماڈل) یا فیکٹر اینڈومنٹ فرق (Heckscher-Ohlin ماڈل) پر انحصار کرتے ہیں۔ نئے تجارتی نظریہ سازوں نے پیمانے پر مستقل واپسی کے مفروضے میں نرمی کی، اور یہ ظاہر کیا کہ منافع میں اضافہ اسی طرح کے ممالک کے درمیان تجارت کے بہاؤ کو بڑھا سکتا ہے، بغیر پیداواری یا فیکٹر اینڈومنٹ میں فرق کے۔ پیمانے پر بڑھتے ہوئے منافع کے ساتھ، ایک جیسے ممالک کو اب بھی ایک دوسرے کے ساتھ تجارت کرنے کی ترغیب ملتی ہے۔ مخصوص ممالک میں صنعتیں مخصوص مخصوص مصنوعات پر توجہ مرکوز کرتی ہیں، ان طاقوں میں بڑے پیمانے پر معیشتیں حاصل کرتی ہیں۔ پھر ممالک ان مخصوص مصنوعات کو ایک دوسرے کے ساتھ تجارت کرتے ہیں - ہر ایک مخصوص صنعت یا مخصوص مصنوعات میں مہارت رکھتا ہے۔ تجارت ممالک کو بڑے پیمانے پر معیشتوں سے فائدہ اٹھانے کی اجازت دیتی ہے۔ کچھ لوگوں نے این ٹی ٹی کا استعمال یہ دلیل دینے کے لیے کیا ہے کہ بعض امید افزا صنعتوں میں ایک بڑا صنعتی اڈہ بنانے کے لیے تحفظ پسندانہ اقدامات کا استعمال ان صنعتوں کو عالمی منڈی پر غلبہ حاصل کرنے کی اجازت دے گا۔ آزاد تجارت کے خلاف اسی طرح کی "بچوں کی صنعت" کے استدلال کی کم مقداری شکلوں کو پچھلے تجارتی نظریہ سازوں نے آگے بڑھایا ہے۔
نیا_مقدمہ/نئی آزمائش:
ایک نیا ٹرائل یا دوبارہ ٹرائل ایک عدالتی کیس کی تکرار ہے۔ اصل ٹرائل میں زیر غور کچھ یا تمام معاملات کے لیے ممکنہ طور پر ایک نئے ٹرائل کا حکم دیا جا سکتا ہے۔ دائرہ اختیار کے قواعد اور عدالت کے فیصلے پر منحصر ہے جس نے نئے مقدمے کی سماعت کا حکم دیا، ایک نیا ٹرائل ہو سکتا ہے اگر: ایک جیوری کسی فیصلے تک پہنچنے سے قاصر ہے (ہنگ جیوری دیکھیں)؛ ایک ٹرائل کورٹ نئے مقدمے کی سماعت کے لیے فریق کی تحریک منظور کرتی ہے، عام طور پر اصل مقدمے میں قانونی خرابی کی بنیاد پر؛ یا ایک اپیلٹ کورٹ ایسے حالات میں فیصلے کو تبدیل کرتی ہے جس میں مقدمہ دوبارہ چلانے کی ضرورت ہوتی ہے۔ کیس اپیل کرتا ہے، پھر اپیل کورٹ خود ایک نیا ٹرائل کرے گی، جسے ٹرائل ڈی نوو کہا جاتا ہے۔ ریاستہائے متحدہ میں، اگر کوئی مدعا علیہ کسی جرم سے بری ہو جاتا ہے، تو پانچویں ترمیم عام طور پر دوبارہ مقدمہ چلانے سے منع کرتی ہے۔ اس طرح، چند مستثنیات کے ساتھ، دوبارہ مقدمہ صرف اس صورت میں ہو سکتا ہے جب پہلے مقدمے میں فیصلہ "مجرم" تھا، یا اگر کوئی فیصلہ نہ آیا ہو۔ دوسرے قانونی نظاموں میں، قواعد مختلف ہو سکتے ہیں۔ مثال کے طور پر، کینیڈا میں، کراؤن (استغاثہ) بریت کی اپیل کرنے کے لیے اجازت طلب کر سکتا ہے۔ اگر ایسی اپیل کامیاب ہو جاتی ہے، تو دوبارہ ٹرائل کا حکم دیا جا سکتا ہے۔
نئی_قبائلیت/نئی قبائلیت:
نیا قبائلیت ایک نظریہ ہے جس کی وجہ سے چکانا نسواں کی ماہر گلوریا ای انزالدوا نے مسلط شناختی زمروں کے میٹرکس میں خلل ڈالا ہے جسے تسلط پسند ثقافت اپنی طاقت اور اختیار کو برقرار رکھنے کے لیے لوگوں پر مسلط کرتی ہے۔ Anzaldúa کا کہنا ہے کہ اس نے ڈیوڈ ریف سے اس اصطلاح کو "مناسب" کیا اور دوبارہ استعمال کیا، جس نے "اسے [اس] کو 'پیشہ ور ازٹیک' ہونے کی وجہ سے تنقید کرنے کے لیے استعمال کیا تھا اور جسے اس نے [اس کی] بولی اور دیسی جڑوں میں واپسی کے طور پر دیکھا تھا۔" Rieff نے کہا کہ Anzaldúa کو "نسل کے بارے میں تھوڑا کم اور کلاس کے بارے میں کچھ زیادہ سوچنا چاہیے۔" اس کے جواب میں، Anzaldúa نے ایک جامع سماجی شناخت بنانے کے لیے یہ تصور تیار کیا جو "معتبر برادریوں کو اتحاد میں مل کر کام کرنے کی ترغیب دیتا ہے۔" نئی قبائلیت کو تعلق کی بنیاد پر شناخت کی تعمیر کے ذریعے "انضمام اور علیحدگی پسندی دونوں کے لیے ایک اشتعال انگیز متبادل" کہا جاتا ہے۔ پر مبنی اصطلاحات جو ظلم کے خلاف اتحاد کی تشکیل کو ذہن میں رکھتی ہیں۔ Anzaldúa نے ان نقادوں کے جواب میں نظریہ بھی تیار کیا جنہوں نے اپنے تصور کو "تنگ قوم پرستی یا لازمیت" کے طور پر حوالہ دیا اور اس کے بجائے قارئین سے موجودہ زمروں کے بارے میں مختلف انداز میں سوچنے کی تاکید کی تاکہ نئی زبان کو بار بار تشکیل دیا جاسکے اور اس کی اصلاح کی جاسکے۔ اسکالرز تسلیم کرتے ہیں کہ یہ کام غیر آرام دہ، مبہم اور افراتفری کا باعث ہو سکتا ہے، لیکن دلیل دیتے ہیں کہ یہ آگے کے راستے کو ترک کرنے کی وجہ نہیں ہو سکتا۔ اگرچہ اس کے اپنے نقطہ نظر سے تیار کیا گیا تھا، یہ نظریہ صرف چیکنا یا لیٹنا کے تجربے کو سیاق و سباق کے مطابق بنانے کے لیے نہیں بنایا گیا تھا۔
نیو_یونینزم/نئی یونین ازم:
نئی یونین ازم ایک اصطلاح ہے جو ٹریڈ یونین کے ایجنڈے کو وسیع کرنے کے اقدام کو بیان کرنے کے لیے استعمال ہوتی ہے۔ یہ مزدور تحریک کی تاریخ میں دو بار استعمال ہوا ہے۔ بین ٹائلٹ 1889 کی لندن ڈاک ہڑتال کا ایک اہم رہنما تھا۔ اس نے 1889 میں ڈاک، وارف، ریور سائیڈ اور جنرل لیبررز یونین بنائی، جسے ہنر مند کارکنوں کی حمایت حاصل تھی۔ اس کے 30,000 اراکین نے اجرت اور کام کے حالات میں پیشگی کامیابی حاصل کی۔
نیا گاؤں/نیا گاؤں:
نئے گاؤں (چینی: 新村؛ پنین: Xīncūn؛ مالائی: Kampung baru)، جسے چینی نئے گاؤں (چینی: 华人新村؛ پنین: Huárén Xīncūn) بھی کہا جاتا ہے، ملائیشیا میں برطانوی حکمرانی کے زوال پذیر دنوں کے دوران بنائے گئے حراستی کیمپ تھے۔ یہ کیمپ اصل میں بریگز پلان کے ایک حصے کے طور پر بنائے گئے تھے، جو پہلی بار 1950 میں نافذ کیا گیا تھا تاکہ ملائیائی ایمرجنسی کے دوران دیہی شہری آبادی میں گوریلوں کو ان کے حامیوں سے الگ تھلگ کیا جا سکے۔ زیادہ تر لوگوں کو فرار ہونے سے روکنے کے لیے خاردار تاروں اور واچ ٹاوروں سے گھرا ہوا تھا، محافظوں کو حکم دیا گیا تھا کہ جو بھی کرفیو کے اوقات سے باہر نکلنے کی کوشش کرے اسے مار دیں۔
نئی_جنگیں/نئی جنگیں:
نئی جنگیں ایک اصطلاح ہے جسے برطانوی ماہر تعلیم میری کلڈور نے سرد جنگ کے بعد کے دور میں جنگ کی خصوصیت کے لیے پیش کیا ہے۔ جنگ کی اس شکل کی خصوصیت یہ ہے: شناختی سیاست کے نام پر لڑنے والے ریاستی اور غیر ریاستی نیٹ ورکس کے مختلف امتزاجوں کے درمیان تشدد، جو کہ نظریاتی کوششوں کے خلاف ہے، سیاسی، بجائے اس کے کہ سیاسی، خوف اور دہشت گردی کے تنازعات کے ذریعے آبادی پر کنٹرول حاصل کرنے کی لازمی طور پر ریاست کے ذریعے، لیکن دوسرے شکاری ذرائع کے ذریعے جو تشدد کے تسلسل کو تلاش کرتے ہیں دوسری اصطلاحات جو اس تصور کے لیے استعمال ہوتی ہیں ان میں "لوگوں کے درمیان جنگیں"، "تیسری قسم کی جنگیں"، "ہائبرڈ جنگیں"، "نجی جنگیں"، اور "پوسٹ" شامل ہیں۔ جدید جنگیں"۔ جنگ کے نئے مقالے کو دوسرے مصنفین نے اپنایا اور ڈھال لیا ہے اور ساتھ ہی اس پر مختلف زاویوں سے تنقید کی گئی ہے۔
New_wave_music/نئی لہر موسیقی:
نئی لہر موسیقی کی ایک صنف ہے جس میں 1970 کی دہائی کے آخر اور 1980 کی دہائی کے پاپ پر مبنی طرزیں شامل ہیں۔ یہ ایک ہلکا اور زیادہ مدھر "گنڈا کلچر کی وسعت" سمجھا جاتا ہے جس میں عام طور پر سنتھیسائزرز کا استعمال شامل ہوتا ہے۔ یہ اصل میں پنک راک کے بعد ابھرنے والی موسیقی کے مختلف اندازوں کے لیے ایک کیچ آل کے طور پر استعمال ہوتا تھا، بشمول خود گنڈا۔ بعد میں، تنقیدی اتفاق رائے نے "نئی لہر" کو ایک چھتری اصطلاح کے طور پر پسند کیا جس میں اس دور کے بہت سے مشہور میوزک اسٹائل شامل تھے، بشمول پاور پاپ، سنتھ پاپ، متبادل ڈانس، اور گنڈا راک کی مخصوص شکلیں جو کم کھرچنے والی تھیں۔ اسے پوسٹ پنک کے ایک زیادہ قابل رسائی ہم منصب کے طور پر بھی دیکھا جا سکتا ہے۔ نئی لہر موسیقی کی متعدد عام خصوصیات میں مزاحیہ یا نرالا پاپ اپروچ، اینگولر گٹار رِفس، جارکی تال، الیکٹرانکس کا استعمال اور ایک مخصوص بصری انداز شامل ہیں۔ فیشن اور میوزک ویڈیوز۔ 1980 کی دہائی کے اوائل میں، عملی طور پر ہر نئے پاپ/پاپ راک ایکٹ کو - اور خاص طور پر وہ جو کہ سنتھیسائزر استعمال کرتے تھے - کو "نئی لہر" کے طور پر ٹیگ کیا گیا تھا۔ اگرچہ نئی لہر پنک کے خود سے کام کرنے والے فلسفے کو شیئر کرتی ہے، فنکار 1950 کی دہائی کے طرز کے ساتھ ساتھ 1960 کی دہائی کے پاپ کے ہلکے اسٹرین سے زیادہ متاثر ہوئے اور وہ گنڈا راک کے عام طور پر کھرچنے والے، سیاسی جھکاؤ کے مخالف تھے، اور ساتھ ہی ساتھ تخلیقی طور پر جمود کا شکار "کارپوریٹ راک" سمجھا جاتا ہے۔ 1970 کی دہائی کے آخر سے لے کر 1980 کی دہائی کے اوائل تک متعدد بڑے فنکاروں اور ایک ہٹ عجائبات کی کثرت کے ساتھ نئی لہر تجارتی طور پر عروج پر تھی۔ MTV، جو 1981 میں شروع کیا گیا تھا، نے نئی لہر کے کاموں کو بہت زیادہ فروغ دیا، جس سے اس صنف کی مقبولیت میں اضافہ ہوا۔ 1980 کی دہائی کے وسط میں، نئی رومانوی، نیو پاپ، اور نئی موسیقی کی انواع کے ابھرنے کے ساتھ نئی لہر میں کمی آئی۔ 1990 کی دہائی سے، نئی لہر کئی بار نئی لہر سے متاثر فنکاروں کے لیے بڑھتی پرانی یادوں کے ساتھ دوبارہ سر اٹھاتی ہے۔
New_wave_music_in_Yugoslavia/یوگوسلاویہ میں نئی ​​لہر موسیقی:
یوگوسلاویہ میں نئی ​​لہر (سربیائی: Нови талас، Novi talas؛ کروشین: Novi val؛ سلووی: Novi val؛ مقدونیائی: Нов бран) سوشلسٹ وفاقی جمہوریہ یوگوسلاویہ کی نئی لہر موسیقی کا منظر تھا۔ اس کے ہم منصبوں کے طور پر، برطانوی اور امریکی نئی لہر، جس سے اہم اثرات آئے، یوگوسلاو کا منظر پنک راک، سکا، ریگے، 2 ٹون، پاور پاپ اور موڈ ریوائیول سے بھی گہرا تعلق تھا۔ اس کی کچھ حرکتیں بھی یوگوسلاو پنک منظر سے تعلق رکھنے والی شمار ہوتی ہیں جو نئی لہر سے پہلے ہی موجود تھیں۔ اس طرح کے فنکاروں کو پنک راک اور نئی لہر دونوں کے طور پر لیبل لگایا گیا تھا (شروع میں "نئی لہر" کی اصطلاح "پنک" کے ساتھ قابل تبادلہ تھی)۔
امریکن_ہیوی_میٹل کی نئی_لہر/امریکی ہیوی میٹل کی نئی لہر:
امریکی ہیوی میٹل کی نئی لہر (جسے NWOAHM اور امریکن میٹل کی نئی لہر بھی کہا جاتا ہے) ایک ہیوی میٹل میوزک موومنٹ تھی جو ریاستہائے متحدہ میں 1990 کی دہائی کے اوائل میں شروع ہوئی تھی اور 2000 کی دہائی کے اوائل میں زیادہ تر پھیلی تھی۔ تحریک کا حصہ سمجھے جانے والے کچھ بینڈ 1980 کی دہائی کے اوائل میں بن چکے تھے، لیکن بعد کی دہائی تک بااثر یا مقبول مقام تک نہیں پہنچے۔ یہ اصطلاح خود برطانوی ہیوی میٹل کی نئی لہر سے لی گئی ہے جس کی تاریخ 1979 سے ہے۔ NWOAHM میں مختلف قسم کی طرزیں شامل ہیں، بشمول متبادل دھات، نالی دھات، صنعتی دھات، نیو میٹل اور میٹل کور۔ یہ اصطلاح مبینہ طور پر 2001 میں امریکی میٹل کور بینڈ چیمیرا کے گلوکار مارک ہنٹر نے وضع کی تھی۔ اگرچہ یہ اصطلاح میڈیا کے ذریعہ بڑھتی ہوئی تعدد کے ساتھ استعمال کیا جاتا ہے، لیکن اس کی تعریف مکمل طور پر ختم نہیں ہوئی ہے۔ یہ بینڈز کے بڑھتے ہوئے اضافے کی وجہ سے ہے جو NWOAHM (جیسا کہ ذیل میں بیان کیا گیا ہے) میں عام طرزوں کے ساتھ مل جاتے ہیں، پھر بھی ایک نئی صنف مانیکر کو حاصل کرنے کے لیے کافی فرق نہیں کیا گیا ہے۔ طویل عرصے سے دھات کے مصنف گیری شارپ ینگ کی ایک وضاحت NWOAHM کو "یورپی طرز کی رفنگ اور گلے کی آواز کی شادی" کے طور پر درجہ بندی کرنے میں مدد کرتی ہے NWOAHM کے اندر کئی بینڈوں کو بھاری دھات کو مرکزی دھارے میں واپس لانے کا سہرا دیا جاتا ہے۔
برطانوی_ہیوی_میٹل کی_نئی_لہر/برطانوی ہیوی میٹل کی نئی لہر:
برطانوی ہیوی میٹل کی نئی لہر (عام طور پر NWOBHM کے طور پر مختص کیا جاتا ہے) ایک ملک گیر موسیقی کی تحریک تھی جو 1970 کی دہائی کے وسط میں انگلینڈ میں شروع ہوئی اور 1980 کی دہائی کے اوائل تک بین الاقوامی توجہ حاصل کی۔ ایڈیٹر ایلن لیوس نے برطانوی میوزک اخبار ساؤنڈز کے مئی 1979 کے شمارے میں جیوف بارٹن کے ایک مضمون کے لیے یہ اصطلاح وضع کی تھی تاکہ 1970 کی دہائی کے وسط سے آخر تک پنک راک کے زوال اور غلبہ کے دور میں نئے ہیوی میٹل بینڈ کے ظہور کو بیان کیا جا سکے۔ نئی لہر موسیقی. اگرچہ متنوع مرکزی دھارے اور زیر زمین طرزوں پر مشتمل ہے، NWOBHM کی موسیقی کو 1970 کی دہائی کی ہیوی میٹل پر ڈرائنگ کرنے اور تیز رفتار اور جارحانہ گانے تیار کرنے کے لیے اسے پنک راک کی شدت سے متاثر کرنے کے لیے یاد کیا جاتا ہے۔ نئے دھاتی بینڈز کا DIY رویہ خام آواز، خود تیار کردہ ریکارڈنگ اور آزاد ریکارڈ لیبلز کے پھیلاؤ کا باعث بنا۔ گانے کے بول عام طور پر فراری تھیمز کے بارے میں ہوتے تھے، جیسے افسانہ، فنتاسی، ہارر اور راک طرز زندگی۔ NWOBHM ایک زیر زمین رجحان کے طور پر شروع ہوا جو گنڈا کے متوازی طور پر بڑھ رہا تھا اور میڈیا نے اسے بڑی حد تک نظر انداز کر دیا تھا۔ یہ صرف راک ڈی جے نیل کی اور ساؤنڈز کی مہم کی تشہیر کے ذریعے ہی تھا کہ یہ عوامی شعور تک پہنچا اور اس نے برطانیہ میں ریڈیو ایئر پلے، پہچان اور کامیابی حاصل کی۔ اس تحریک میں زیادہ تر نوجوان، سفید فام، مرد اور محنت کش طبقے کے موسیقار اور شائقین شامل تھے، جنہوں نے 1973-75 کی کساد بازاری کے بعد برسوں تک بڑھتی ہوئی بے روزگاری کی وجہ سے مشکلات کا سامنا کیا۔ اپنی تاریک حقیقت کے ردِ عمل کے طور پر، انہوں نے ایک دوسرے کی صحبت اور اپنی پسندیدہ بلند آواز موسیقی سے لطف اندوز ہونے کے لیے مرکزی دھارے کے معاشرے سے الگ ایک کمیونٹی بنائی۔ NWOBHM کو زیادہ تر باصلاحیت موسیقاروں کے حق میں مقامی میڈیا کی طرف سے پیدا کی گئی حد سے زیادہ ہائپ کے لئے بہت زیادہ تنقید کا نشانہ بنایا گیا۔ بہر حال، اس نے ہیوی میٹل موسیقی کی صنف میں تجدید پیدا کی اور ہیوی میٹل ذیلی ثقافت کی ترقی کو آگے بڑھایا، جس کے تازہ ترین طرز عمل اور بصری کوڈز کو براعظم یورپ، شمالی امریکہ اور جاپان میں موسیقی کے پھیلنے کے بعد دنیا بھر میں دھاتی شائقین نے تیزی سے اپنا لیا۔ . اس تحریک نے شاید ایک ہزار ہیوی میٹل بینڈز کو جنم دیا، لیکن MTV کی آمد اور 1980 کی دہائی کے دوسرے نصف حصے میں زیادہ تجارتی گلیم میٹل کے عروج سے صرف چند ہی بچ پائے۔ ان میں سے، آئرن میڈن اور ڈیف لیپارڈ بین الاقوامی ستارے بن گئے، اور موٹر ہیڈ اور سیکسن کو کافی کامیابی ملی۔ دیگر گروپس، جیسے ڈائمنڈ ہیڈ، وینم اور ریوین، زیر زمین رہے، لیکن 1980 اور 1990 کی دہائی کے آخر میں کامیاب انتہائی دھاتی ذیلی صنفوں پر ان کا بڑا اثر تھا۔ NWOBHM کے بہت سے بینڈ 2000 کی دہائی میں دوبارہ اکٹھے ہوئے اور لائیو پرفارمنس اور نئے اسٹوڈیو البمز کے ذریعے متحرک رہے۔
New_wave_of_new_wave/نئی لہر کی نئی لہر:
نئی لہر کی نئی لہر (NWONW) ایک اصطلاح تھی جسے موسیقی کے صحافیوں نے 1990 کی دہائی کے اوائل میں برطانوی متبادل راک منظر کی ایک ذیلی صنف کو بیان کرنے کے لیے وضع کیا تھا، جس میں بینڈ نے پوسٹ پنک اور نئی لہر کے اثرات کو ظاہر کیا، خاص طور پر The Clash جیسے بینڈ سے۔ , Blondie , Wire , and The Stranglers . متعلقہ بینڈ عام طور پر کی بورڈ کے ساتھ گٹار پر مبنی راک موسیقی بجاتے ہیں۔ یہ تحریک قلیل المدتی تھی، اور اس میں شامل کئی بینڈ بعد میں زیادہ تجارتی طور پر کامیاب برٹ پاپ کے ساتھ منسلک ہو گئے، جو اس سے فوراً پہلے تھا، اور NWONW کو دی گارڈین کے جان ہیرس نے بیان کیا تھا (ان میں سے ایک صحافی جنہوں نے پہلی بار یہ اصطلاح وضع کی تھی) بطور "اچھے بٹس کے بغیر برٹ پاپ"۔ NME نے اس صنف کو فروغ دینے اور کور کرنے میں اہم کردار ادا کیا، اور آن ایونٹ کو فروغ دیا، جس میں بہت سے ایسے بینڈ شامل تھے جن پر انہوں نے NWONW کا لیبل لگایا تھا۔ ریکارڈ لیبل Fierce Panda کی پہلی ریلیز، Shagging in the Streets، منظر کو خراج تحسین پیش کرتی تھی، S*M*A*S*H، لیٹنا ہو گیا، یہ جانور مرد، اور دیگر۔ اس سے وابستہ بینڈز میں Elastica, S*M*A*S*H, Menswear, Sleeper, Echobelly, Shed Seven, This Animal Men, and Compulsion شامل ہیں۔ رابرٹ کرسٹگاؤ نے 1990 کی دہائی کے وسط کی NWONW تحریک کو ایک نئی لہر کے احیاء کے عروج کے طور پر شناخت کیا۔ اس کے بعد سے جاری اور بند ہے، یہ بتاتے ہوئے کہ "1994 ایک منحنی خطوط کا سب سے اوپر تھا ہمیں یقین نہیں ہے کہ ہم نیچے تک پہنچ چکے ہیں"۔
نئی_لہر_کی_روایتی_ہیوی_میٹل/روایتی ہیوی میٹل کی نئی لہر:
روایتی بھاری دھات کی نئی لہر (NWOTHM) ایک موسیقی کی تحریک ہے جو 2000 کی دہائی کے وسط میں 1970 اور 1980 کی دہائیوں میں کلاسک دھاتی آواز کی بحالی کے طور پر شروع ہوئی تھی۔ یہ اصطلاح ایسے بینڈوں کو بیان کرنے کے لیے استعمال ہوتی ہے جو دھاتی موسیقی کے اس دور کے عناصر اور انداز کا بھاری استعمال کرتے ہیں۔
New_wave_reggae/New wave reggae:
نیو ویو ریگے کا حوالہ دے سکتے ہیں: 2 ٹون نئی لہر
نیا_عجیب/نیا عجیب:
The New Weird ایک ادبی صنف ہے جو 1990 کی دہائی سے لے کر 2000 کی دہائی کے اوائل میں عجیب و غریب افسانے اور دیگر قیاس آرائی پر مبنی افسانے کی ذیلی صنفوں کے ساتھ ابھری تھی۔ ایم جان ہیریسن کو 2002 میں The Tain کے تعارف میں "New Weird" کی اصطلاح تخلیق کرنے کا سہرا دیا جاتا ہے۔ اس میں شامل مصنفین زیادہ تر ناول نگار ہیں جنہیں خوفناک یا قیاس آرائی پر مبنی فکشن انواع کا حصہ سمجھا جاتا ہے لیکن جو اکثر صنف کی حدود کو عبور کرتے ہیں۔ قابل ذکر مصنفین میں کے جے بشپ، پال ڈی فلیپو، ایم جان ہیریسن، جیفری فورڈ، اسٹورم کانسٹینٹائن، چائنا میویل، ایلسٹر رینالڈس، جسٹینا رابسن، اسٹیف سوینسٹن، میری جینٹل، مائیکل سسکو، جیف وینڈرمیر اور کونراڈ ولیمز شامل ہیں۔