De pukhu jatra

De_la_Serna/De la Serna:
ڈی لا سرنا ایک کنیت ہے۔ نام کے ساتھ قابل ذکر لوگوں میں شامل ہیں: جیکوبو ڈی لا سرنا (پیدائش 1965)، امریکی سیرامک ​​آرٹسٹ، ہسپانوی نوآبادیاتی اسکالر، اور پینٹر جارج جوآن کریسپو ڈی لا سرنا (1887–1978)، میکسیکن آرٹسٹ، آرٹ نقاد اور آرٹ مورخ جوزے ڈی لا سرنا ای ہینوجوسا (1770–1832)، ہسپانوی جنرل اور پیرو کے وائسرائے جوآن پیریز ڈی لا سرنا (1570–1631)، میکسیکو کے ساتویں آرچ بشپ پیڈرو گومیز ڈی لا سرنا (1806–1871)، ہسپانوی قانون دان اور سیاست دان رامون گومیز ڈی لا سرنا (1570–1631) 1888–1963)، ہسپانوی مصنف روڈریگو ڈی لا سرنا (پیدائش 1976)، ارجنٹائنی اداکار
De_la_Torre_Bueno_Prize/De la Torre Bueno Prize:
ڈی لا ٹوری بیون پرائز ڈانس اسٹڈیز ایسوسی ایشن کی جانب سے ڈانس اسٹڈیز کے شعبے میں انگریزی میں شائع ہونے والی بہترین کتاب کے لیے پیش کردہ سالانہ ایوارڈ ہے۔ یہ ایوارڈ José Rollin de la Torre Bueno کو اعزاز دیتا ہے، جو ڈانس اسٹڈیز کے عنوانات کی فہرست تیار کرنے والے پہلے یونیورسٹی پریس ایڈیٹر ہیں۔ $1000 کا ایوارڈ مثالی اسکالرشپ اور میدان میں اہم شراکت کو تسلیم کرتا ہے۔ 1973 سے 2001 میں اس کی تخلیق سے لے کر، یہ انعام ڈانس پرسپیکٹیو فاؤنڈیشن کی طرف سے دیا گیا، جو کہ 1966 میں ڈانس اسکالرشپ کی حمایت کے لیے قائم کی گئی تھی۔ تاہم، de la Torre Bueno خاندان نے 2001 میں فاؤنڈیشن کے ساتھ تعلقات منقطع کر لیے، اور 2002 سے 2016 تک، سوسائٹی آف ڈانس ہسٹری اسکالرز کی طرف سے انعام دیا گیا۔ جب سوسائٹی آف ڈانس ہسٹری اسکالرز نے ڈانس اسٹڈیز ایسوسی ایشن بننے کے لیے 2017 میں کانگریس آن ریسرچ ان ڈانس کے ساتھ ضم کیا تو ڈی لا ٹورے بیونو پرائز بھی منتقل ہو گیا۔
De_la_Vall%C3%A9e_family/De la Vallée خاندان:
خاندان de la Vallée، فرانسیسی نژاد سویڈش آرکیٹیکٹس کا ایک خاندان ہے جسے سویڈن میں منوبل بنایا گیا تھا۔ ان کے آباؤ اجداد پیرس کے معمار مارین ڈی لا ویلی ہیں۔
De_la_Vaulx_Medal/De la Vaulx Medal:
ڈی لا وولکس میڈل ایک ہوا بازی کا ایوارڈ ہے جو Fédération Aéronautique Internationale (FAI) کی طرف سے پیش کیا جاتا ہے، جو کہ بین الاقوامی ہوا بازی کے معیار کی ترتیب اور ریکارڈ رکھنے والی باڈی ہے۔ یہ ایوارڈ 1933 میں کامٹے ڈی لا والکس کی یاد میں قائم کیا گیا تھا، جو ایف اے آئی کے بانی اور صدر تھے۔ ڈی لا والکس میڈل ایک سال پہلے کے دوران تسلیم شدہ مطلق عالمی ہوا بازی کے ریکارڈ رکھنے والوں کو دیا جاتا ہے۔
ڈی_لا_ویگا/ڈی لا ویگا:
ڈی لا ویگا ہسپانوی زبان میں ایک کنیت ہے، اس کے زیادہ تر علمبردار شرافت سے تعلق رکھتے ہیں۔ اس کا مطلب ہے "گھاس کا میدان" اور اس کا حوالہ دے سکتے ہیں:
De_la_cap%C4%83t/De la capăt:
"De la capăt" (رومانیائی: "From the Beginning") ایک گانا ہے جو رومانیہ کے گروپ وولتاج نے اپنے دسویں اسٹوڈیو البم X (2016) کے لیے ریکارڈ کیا ہے۔ اسے کیٹ میوزک اور وولٹز میڈیا نے 31 اکتوبر 2014 کو ڈیجیٹل ڈاؤن لوڈ کے لیے سنگل کے طور پر دستیاب کرایا تھا۔ ایک رومانیہ کا گانا، دو دیگر ورژن آخرکار ریلیز کیے گئے — "De la capăt (All Over Again)" رومانیہ اور انگریزی میں، اور "All Over Again" مکمل طور پر انگریزی میں۔ "De la capăt (All Over Again)" بینڈ کے اراکین کالن گویا، گیبریل کانسٹنٹن اور ایڈرین کرسٹیسکو نے سلویو ماریان پڈورارو اور وکٹر رزوان الستانی کے ساتھ لکھا تھا، جبکہ موسیقی مونیکا-اینا سٹیونز اور آندرے-مادلین لیونٹے کے ساتھ مذکورہ بالا نے ترتیب دی تھی۔ "De la capăt" کو ایک انڈی پاپ راک اور سافٹ راک گانے کے طور پر بیان کیا گیا ہے، اور یہ ان بچوں کے لیے بیداری پیدا کرنے کا ایک منشور ہے جن کے والدین نے انہیں بیرون ملک کام کرنے کے لیے پیچھے چھوڑ دیا ہے۔ "De la capăt (All Over Again)" نے پری سلیکشن شو Selecția Națională جیتنے کے بعد ویانا، آسٹریا میں 2015 کے یوروویژن گانے کے مقابلے میں رومانیہ کی نمائندگی کی۔ ملک 26 کے میدان میں کل 35 پوائنٹس کے ساتھ 15 ویں نمبر پر پہنچ گیا۔ وولتاج کے کم سے کم اور زیادہ تر سیاہ اور سفید شو کے دوران، اسٹیج ایک سے زیادہ سوٹ کیسوں کے ساتھ بکھرا ہوا تھا جبکہ میوزک ویڈیو کے اقتباسات کو پس منظر کی LED اسکرین پر دکھایا گیا تھا۔ "De la capăt" کو موسیقی کے ناقدین کی طرف سے ملے جلے جائزے ملے، جس میں گانے کے پیغام اور دھن کے ساتھ ساتھ بینڈ کے سولوسٹ گویا کی آواز کی ترسیل کو بھی سراہا گیا۔ مبصرین نے اس ٹریک کا موازنہ ڈیلیریئس کے "I Could Sing of Your Love Forever" (1995) سے کیا ہے۔ اس نے 2015 کے ریڈیو رومانیہ ایکچوئلٹی ایوارڈز میں بہترین پاپ راک گانے کے زمرے میں جیتا۔ "De la capăt" کو فروغ دینے اور اس کی حمایت کرنے کے لیے، Voltaj نے رومانیہ کے ریڈیو اسٹیشنوں اور آسٹریا میں گانے کو پیش کرنے کے لیے مختلف نمائشیں کیں۔ اس کے ساتھ ایک میوزک ویڈیو کی ہدایت کاری ڈین پیٹکن نے کی تھی اور اسے 1 دسمبر 2014 کو کیٹ میوزک کے یوٹیوب چینل پر اپ لوڈ کیا گیا تھا۔ اس میں 2013 کی رومانیہ کی مختصر فلم Calea Dunării (Way of the Danube) کے مناظر پیش کیے گئے ہیں، جو Ionuț نامی لڑکے کی کہانی بیان کرتی ہے۔ دریائے ڈینیوب پر واقع رومانیہ کے ایک گاؤں میں اپنے والدین سے رابطہ بحال کرنے کی کوشش کر رہا ہے جو ویانا میں کام کرتے ہیں۔ اسی فوٹیج کو استعمال کرتے ہوئے گانے کے دوسرے ورژن کے میوزک ویڈیوز بھی جاری کیے گئے۔ تجارتی طور پر، "De la capăt" رومانیہ کے Airplay 100 چارٹ پر نمبر 22 تک پہنچ گئی، اور آسٹریا اور آئس لینڈ میں بالترتیب 70 اور 48 نمبر پر بھی پہنچ گئی۔ 2019 گولڈن سٹیگ فیسٹیول کے دوران اس کا احاطہ جارجیائی گلوکارہ تمارا گاچیچیلاڈزے نے کیا تھا۔
De_la_coupe_aux_l%C3%A8vres/De la coupe aux lèvres:
De la coupe aux lèvres 1920 کی ایک فرانسیسی خاموش فلم ہے جس کی ہدایت کاری Guy du Fresnay نے کی ہے۔
ڈی_لا_فونٹین/ڈی لا فونٹین:
De la fontaine، De Lafontaine یا Delafontaine کا حوالہ دے سکتے ہیں: Mademoiselle De Lafontaine، جسے La Fontaine بھی کہا جاتا ہے، (1655–1738)، فرانسیسی بیلرینا کو پہلی خاتون پیشہ ور بیلے ڈانسر Agathe de La Fontaine (پیدائش 1972)، فرانسیسی اداکارہ بینوٹ موٹ کے طور پر جانا جاتا ہے۔ ڈی لا فونٹین (1745–1820)، بحریہ اور کالونیوں کی وزارت میں فرانسیسی افسر کرسٹوف ڈی لا فونٹین (پیدائش 1976)، صنعتی ڈیزائنر کام کرنے والے اور جرمنی میں رہنے والے ایڈمنڈ ڈی لا فونٹین (1823–1891)، لکسمبرگ کے فقیہ، شاعر، اور گیت نگار۔ Gaspard-Théodore-Ignace de la Fontaine (1787–1871)، لکسمبرگ کے سیاست دان اور قانون دان Jacques de Lafontaine de Belcour (1704–1765)، فرانسیسی کاروباری شخصیت جو نیو فرانس میں مختلف کاروباری منصوبوں میں شامل تھے، فرانسیسی 152–16 افسانوی اور 17 ویں صدی کے سب سے زیادہ پڑھے جانے والے فرانسیسی شاعروں میں سے ایک لیون ڈی لا فونٹین (1819–1892)، لکسمبرگ کے وکیل، سیاست دان اور ماہر نباتات مارک ڈیلافونٹین (1837–1911)، سوئس کیمیا دان جنہوں نے 1878 میں جیک لوز کے ساتھ مل کر ، پہلا ہولمیم سپیکٹروسکوپی طور پر مشاہدہ کیا نکولس ڈی لا فونٹین، جنیوا میں پروٹسٹنٹ پناہ گزین اور جان کیلون پیئر میکسیلیئن ڈیلافونٹین (1777-1860) کے سیکرٹری، فرانسیسی پینٹر رابرٹ لی میکون، سیور ڈی لا فونٹین (سی۔ 1534–1611)، فرانسیسی اصلاح پسند وزیر اور سفارت کار۔
De_la_pirotechnia/De la pirotechnia:
De la Pirotechnia یورپ میں شائع ہونے والی دھات کاری پر پہلی چھپی ہوئی کتابوں میں سے ایک سمجھی جاتی ہے۔ یہ اطالوی زبان میں لکھا گیا تھا اور پہلی بار 1540 میں وینس میں شائع ہوا تھا۔ مصنف Vannoccio Biringuccio تھا، جو سیانا، اٹلی کا شہری تھا، جو اس کے شائع ہونے سے پہلے ہی فوت ہو گیا تھا۔ مزید ایڈیشن 1550، 1558، 1559، اور 1678 میں شائع ہوئے، جس میں جیک ونسنٹ کا فرانسیسی ترجمہ 1556، 1572 اور 1627 میں شائع ہوا۔ حصوں کا لاطینی میں ترجمہ کیا گیا (جارجیئس ایگریکولا)، انگریزی (رچرڈ ایڈن؛ پیٹر وائٹ ہورن) اور ہسپانوی (برنارڈو پیریز ڈی ورگاس) 1550 اور 1560 کی دہائیوں میں مختلف اوقات میں، عام طور پر تسلیم کیے بغیر۔ دھات کاری پر دوسری کتاب، ڈی ری میٹیلیکا، لاطینی زبان میں جارجیئس ایگریکولا نے لکھی، اور 1556 میں شائع ہوئی۔ کان کنی کو عام طور پر پیشہ ور افراد، کاریگروں اور ماہرین پر چھوڑ دیا جاتا تھا جو اپنے علم کو بانٹنے کے خواہشمند نہیں تھے۔ وقت کے ساتھ ساتھ بہت زیادہ تجرباتی علم جمع ہو چکا تھا۔ یہ علم مسلسل زبانی طور پر تکنیکی ماہرین اور کان کنی کے نگرانوں کے ایک چھوٹے سے گروپ میں دیا گیا۔ قرون وسطیٰ میں یہ لوگ وہی اہم کردار ادا کرتے تھے جیسا کہ عظیم کیتھیڈرلز کے ماسٹر بلڈرز، یا شاید کیمیا دان بھی۔ یہ ایک چھوٹی، کاسموپولیٹن اشرافیہ تھی جس کے اندر موجودہ علم کو منتقل کیا گیا اور مزید ترقی کی گئی لیکن بیرونی دنیا کے ساتھ اشتراک نہیں کیا گیا۔ اس وقت کے صرف چند مصنفین نے خود کان کنی کے بارے میں کچھ بھی لکھا۔ جزوی طور پر، اس کی وجہ یہ تھی کہ اس علم تک رسائی بہت مشکل تھی۔ زیادہ تر مصنفین نے یہ بھی پایا کہ اس کے بارے میں لکھنے کی کوشش کے قابل نہیں ہے۔ درمیانی عمر کے بعد ہی یہ تاثر بدلنا شروع ہوا۔ بہتر نقل و حمل اور پرنٹنگ پریس کی ایجاد کے ساتھ علم پہلے سے کہیں زیادہ آسانی اور تیزی سے پھیل گیا۔ 1500 میں، مائننگ انجینئرنگ کے لیے مختص پہلی چھپی ہوئی کتاب، جسے الریچ رولین وون کالو کی نٹزلیچ برگ بوچلین (دی مفید چھوٹی کان کنی کی کتاب") کہا جاتا ہے، شائع ہوئی۔ De la pirotechnia اور De re metallica دونوں کا انگریزی میں 20ویں صدی میں ترجمہ کیا گیا۔ پیروٹیکنیا کا ترجمہ مین ہٹن پروجیکٹ کے ایک سینئر کیمیا دان سیرل اسٹینلے اسمتھ اور مارتھا ٹیچ گنوڈی نے کیا۔ دونوں کتابوں کو وسیع، خوبصورت لکڑی کے کٹوں کے ساتھ دکھایا گیا تھا۔ کام کی اکثریت دھات کاری کے زیادہ تکنیکی پہلوؤں کے لیے وقف ہے (جیسے کہ کان کنی، پرکھ اور کچ دھاتوں کی سمیلٹنگ)، لیکن برنگوچیو اطالوی نشاۃ ثانیہ کے انسان دوست فلسفے کے بارے میں بھی بصیرت فراہم کرتا ہے۔ کیمیا بھی زیر بحث ہے۔
De_la_tierra_a_la_luna/De la tierra a la luna:
De la tierra a la luna، ایک 1969 کا میکسیکن ٹیلی نویلا ہے جسے Televisa نے تیار کیا تھا اور اصل میں Telesistema Mexicano کے ذریعے منتقل کیا گیا تھا۔
De_lachende_scheerkwast/De lachende scheerkwast:
De lachende scheerkwast ("The laughing shave brush") ایک ڈچ ٹیلی ویژن شو ہے جسے Wim T. Schippers نے لکھا اور اس کی ہدایت کاری کی ہے، جو کہ مرکزی کرداروں میں سے ایک، Jacques Plafond بھی ادا کرتے ہیں۔ منسوخ ہونے سے پہلے یہ 1981 میں چھ اقساط کے لیے VPRO ٹیلی ویژن پر چلا، اور پھر چھ دیگر اقساط کے لیے واپس آیا۔
De_laude_Cestrie/De laude_Cestrie:
ڈی لاؤڈ سیسٹری ("آن دی گلوری آف چیسٹر")، جسے لائبر لوسیانی ڈی لاڈ سیسٹری ("چیسٹر کی تعریف میں لوسیان کی کتاب") کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، ایک قرون وسطیٰ کا انگریزی نسخہ ہے جو لاطینی زبان میں لوسیئن آف چیسٹر کا ہے، جو شاید ایک راہب ہے۔ چیسٹر میں سینٹ وربرگ کا بینیڈکٹائن ایبی۔ 12 ویں صدی کے آخر سے لے کر آج تک مانا جاتا ہے، اسے "چشائر تحریر کا سب سے قدیم موجودہ ٹکڑا" کے طور پر بیان کیا گیا ہے، اور قرون وسطیٰ کے شہر چیسٹر کے بارے میں اس کے پہلے ہاتھ کی وضاحت کے ساتھ، نثری تحریر کی ابتدائی مثالوں میں سے ایک ہے۔ ایک انگریزی شہری مرکز کے بارے میں۔ یہ چیسٹر کی کاؤنٹی پیلیٹائن کی حیثیت کی ابتدائی توسیعی وضاحت کے لیے بھی قابل ذکر ہے، جسے لوسیان لکھتے ہیں "شاہ کے تاج سے زیادہ اپنے شہزادے کی تلوار پر توجہ دیتا ہے۔" اصل مخطوطہ بوڈلین لائبریری، آکسفورڈ کے پاس ہے۔ اقتباسات 1600، 1912 اور 2008 میں شائع ہو چکے ہیں۔
De_laude_Pampilone_epistola/De laude Pampilone epistola:
De laude Pampilone epistola ("Pamplona کی تعریف میں خط") 10 ویں صدی کے Navarre سے Roda Codex میں محفوظ ایک جامع متن ہے۔ اس میں دو غیر متعلقہ عبارتیں ہیں، جنہیں مخطوطہ کے گمنام مصنف نے یا تو ایک سمجھا یا پھر اپنے ماخذ میں یکجا پایا۔ کام کا روایتی عنوان اس کاتب کا مرہون منت ہے۔
De_leugen_van_Pierrot/De leugen van Pierrot:
ڈی لیوجن وین پیئرٹ 1922 کی ڈچ خاموش فلم ہے جس کی ہدایت کاری موریٹس بنجر نے کی تھی۔
De_libero_arbitrio/De libero arbitrio:
De libero arbitrio کا حوالہ دے سکتے ہیں: De libero arbitrio voluntatis of Augustine of Hippo Lorenzo Valla's Dialogue on Free Will De libero arbitrio diatribe sive collatio of Erasmus of Rotterdam
De_libero_arbitrio_diatribe_sive_collatio/De libero arbitrio diatribe sive collatio:
De libero arbitrio diatribe sive collatio (لفظی طور پر آزاد مرضی کا: ڈسکورسز یا موازنہ) 1524 میں روٹرڈیم کے ڈیسیڈیریئس ایراسمس کے لکھے ہوئے ایک پولیمیکل کام کا لاطینی عنوان ہے۔ اسے عام طور پر انگریزی میں The Freedom of the Will کہا جاتا ہے۔
De_libero_arbitrio_voluntatis/De libero arbitrio voluntatis:
De libero arbitrio voluntatis (On Free Choice of the Will)، جسے اکثر مختصر کرکے De libero arbitrio کہا جاتا ہے، ہپپو کے آگسٹین کی ایک کتاب ہے جو عیسائیت میں برائی کے مسئلے کو یہ کہتے ہوئے حل کرنے کی کوشش کرتی ہے کہ آزاد مرضی تمام مصائب کی وجہ ہے۔ اس کی تین جلدوں میں سے پہلی 388 میں مکمل ہوئی۔ دوسرا اور تیسرا 391 اور 395 کے درمیان لکھا گیا تھا۔ یہ کئی موضوعات پر محیط ہے، اور اس میں خدا کے وجود کا ایک کوشش شدہ ثبوت بھی شامل ہے۔ Manichaeism کی تردید کے طور پر، De libero arbitrio نے گناہ کے لیے خدا کی ذمہ داری سے انکار کیا اور انسانی آزادی اور جوابدہی پر زور دیا۔ نتیجے کے طور پر، یہ پیلاجینزم کے ساتھ منسلک ہو گیا، ایک اور نظریہ جسے آگسٹین نے بدعتی سمجھا۔ اس نے بعد میں اس کے آزادی پسند پیغام کو نرم کرتے ہوئے کام کا دفاع کیا۔ 13ویں صدی میں، تھامس ایکیناس نے اس کتاب میں بیان کیے گئے سیاسی نظریات کو وسعت دی، اور اسے آگسٹین کے اس دعوے کو مقبول بنانے کا سہرا دیا جاتا ہے کہ ایک غیر منصفانہ قانون قانون نہیں ہے۔
De_litteris_colendis/De litteris colendis:
Epistola de litteris colendis ایک معروف خط ہے جو شہنشاہ شارلیمین کی طرف سے Fulda کے ایبٹ باگلف کو لکھا گیا تھا، جو شاید کبھی کبھی 780 سے 800 کی دہائی کے آخر میں لکھا گیا تھا، حالانکہ صحیح تاریخ ابھی بھی قابل بحث ہے۔ یہ خط 8ویں صدی کے اواخر سے 9ویں صدی کے دوران Carolingian Renaissance کے دوران Carolingian تعلیمی اصلاحات کا ایک بہت اہم گواہ ہے۔ یہ خط شہنشاہ شارلمین کی اپنی سلطنت کے اندر سیکھنے اور تعلیم کو فروغ دینے میں دلچسپی ظاہر کرتا ہے۔ اس خط کی سب سے قدیم موجودہ کاپی آٹھویں صدی کی ہے۔ ایک اور ورژن گیارہویں صدی کا ہے۔ زندہ بچ جانے والے دو نسخوں میں سے پرانا نسخہ وورزبرگ میں واقع ہے اور اصل متن پیش کرتا ہے جسے ایبٹ باگلف سے مخاطب کیا گیا ہے۔ حالیہ مخطوطہ (Metz, bibl mun چوتھا. o nr 226,.. SAEC XI, 1945 میں جلایا گیا)، جس کا متن پرانے ایڈیشنوں کے ذریعہ محفوظ ہے، انگلرام کے لیے پیش کردہ نظر ثانی شدہ نسخہ ہے، جس پر مزید پھیلانے کا الزام عائد کیا گیا تھا۔ Epistola de litteris colendis سب سے قدیم، اور سب سے اہم ذرائع میں سے ایک ہے جو شارلیمین کی سلطنت میں تعلیمی اصلاحات کی پیش قدمی کو فروغ دیتا ہے۔ اس کے بعد مزید تفصیلی Admonitio Generalis کی گئی تھی۔ خط میں، شارلمین نے راہبوں اور پادریوں کی خواندگی کے بارے میں اپنی تشویش کا اظہار کیا، جن میں سے اکثر ناخواندہ تھے یا صرف جزوی طور پر پڑھے لکھے تھے۔ شارلمین نے اس خدشے کا اظہار کیا کہ ان کی ناقص خواندگی انہیں غلطیاں کرنے یا بائبل اور صحیفوں کی غلط تشریح کرنے پر مجبور کر سکتی ہے۔
De_locis_sanctis/De locis sanctis:
De locis sanctis (مقدس مقامات سے متعلق) آئرش راہب ایڈومن نے تیار کیا تھا، جس کی ایک کاپی 698 میں نارتھمبریا کے بادشاہ ایلڈفرتھ کو پیش کی گئی تھی۔ یہ فرینکش راہب آرکلف کے مقدس سرزمین کے سفر کے ایک بیان پر مبنی تھی، جہاں سے ایڈمنان کچھ مزید ذرائع کی مدد سے، تین کتابوں میں ایک وضاحتی کام تیار کرنے میں کامیاب ہوا، جس میں یروشلم، بیت المقدس اور فلسطین کے دیگر مقامات، اور مختصر طور پر اسکندریہ اور قسطنطنیہ سے متعلق ہے۔ اس کا مقصد آرکلف نے اپنے سفر کے دوران درحقیقت جو کچھ دیکھا اس کا دیانت دارانہ حساب دینا تھا۔ بہت سے مخطوطات میں یروشلم کا دوسرا قدیم ترین نقشہ موجود ہے (یہ مادابہ نقشہ کی دریافت تک قدیم ترین معلوم نقشہ تھا۔) اس کام میں مقدس سرزمین میں عیسائی گرجا گھروں کے چار قدیم ترین نقشے شامل ہیں۔ تین یروشلم میں ہیں (چرچ آف ہولی سیپلچر، چرچ آف زیون، اور چیپل آف دی ایسنشن) اور ایک نابلس (جیکب کے کنویں کا چرچ) میں ہے۔
De_los_Reyes/De los Reyes:
De los Reyes مذہبی اصل کا ایک ہسپانوی نام ہے، جس کا مطلب ہے 'بادشاہوں کا'، بائبلی میگی کے حوالے سے۔ نام کے ساتھ قابل ذکر لوگوں اور مقامات میں شامل ہیں: لوگ انتونیو ڈی لاس ریئس کوریا (1665–1758)، پورٹو ریکن کے باشندے جنہوں نے ہسپانوی فوج میں خدمات انجام دیں Baltasar de los Reyes (1606–1673)، ہسپانوی کیتھولک بشپ کرسٹینا ڈی لاس ریئس (پیدائش 1994) , فلپائنی فٹ بال کھلاڑی Cosme Gómez Tejada de los Reyes (وفات c.1661)، ہسپانوی مصنف، شاعر اور ڈرامہ نگار ڈینیئل ڈی لاس ریئس (پیدائش 1962)، امریکی پرکیشنسٹ ڈیاگو ڈی لاس ریئس بالماسیڈا (fl.1690–1733)، ہسپانوی اور ہسپانوی پیراگوئے کے گورنر Geronimo B. de los Reyes Jr. (1936–2020)، فلپائنی کاروباری، انسان دوست اور آرٹ کلیکٹر ہیوگو ڈی لاس ریئس شاویز (پیدائش 1933)، وینزویلا کے سیاست دان Isabelo de los Reyes – Filipino de Filipino (1848)، لاس ریئس ایگیولر (1977–2010)، میکسیکن سیاست دان جان کارلوس ڈی لاس ریئس (پیدائش 1970)، فلپائنی سیاست دان ہوزے ڈی لاس ریئس بیریسا (1785–1846)، کیلیفورنیا میں زمیندار (نیو اسپین) جوآن ڈی لاس ریئس (165) 1676)، ہسپانوی کیتھولک پادری اور مبشر گوام میں قتل۔ کمار ڈی لاس ریئس (پیدائش 1967)، کیوبا-پورٹو ریکن تھیٹر، ٹیلی ویژن اور فلم اداکار میریو جے ڈی لاس ریئس (1952–2018)، فلپائنی فلم اور ٹیلی ویژن کے ڈائریکٹر سامو ڈی لاس ریئس (پیدائش 1992)، ہسپانوی فٹ بال کھلاڑی تھیاگو ڈی لاس ریئس (پیدائش 1989)، برازیلی اداکار ورجیلیو ڈی لاس ریئس، فلپائنی وکیل اور منتظم والفریڈو ڈی لاس ریئس، کیوبا کے پرکیوشنسٹ اور معلم پلیس الکازر ڈی لاس ریئس کرسٹیانوس، کورڈوبا میں قلعہ، سپین کے چرچ کے میونسپل ورجیلیو ڈی لوس ریئس، چرچ کے میونسپل سینٹ ورجیلوس María de los Reyes, Laguardia, Spain Monastery of San Juan de los Reyes, Toledo میں Franciscan Monastery, Spain Palacio de los Reyes de Navarra (ضد ابہام) Parque de Los Reyes, Santiago میں urban Park, Chile Rancho Punta de los Mexicanes, Land کیلیفورنیا میں گرانٹ San Sebastián de los Reyes، میڈرڈ میں میونسپلٹی، سپین UD San ​​Sebastián de los Reyes، ہسپانوی فٹ بال ٹیم Villaseco de los Reyes، گاؤں اور مغربی سپین میں میونسپلٹی
De_ludo_globi/De ludo globi:
ڈی لڈو گلوبی (انگریزی: The Game of Spheres, The Ball Game, or The Globe Game) 15ویں صدی کے فلسفی، ماہر الہیات، اور کارڈینل نکولس کیوسانس کی کتاب ہے۔ یہ متن روم میں لکھا گیا اور اکتوبر 1463 میں مکمل ہوا۔ یہ دو مکالموں پر مشتمل ہے، پہلا Cusanus اور John IV، ڈیوک آف باویریا کے درمیان اور دوسرا Cusanus اور John کے بھائی البرٹ IV، ڈیوک آف باویریا کے درمیان۔
De_ludo_scachorum/De ludo scachorum:
De ludo scachorum ('On the Game of Chess')، جسے شیفانویا ("بورڈم ڈوجر") کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، شطرنج کے کھیل پر لاطینی زبان کا ایک مخطوطہ ہے جو 1500 کے آس پاس لکھا گیا تھا، جو اس کے ایک سرکردہ ریاضی دان لوکا پیسیولی نے لکھا تھا۔ پنرجہرن. اس زمانے میں تخلیق کیا گیا جب کھیل کے قواعد (خاص طور پر ملکہ اور بشپ کی حرکت کا طریقہ) آج کے مشہور لوگوں کے لیے تیار ہو رہے تھے، مخطوطہ میں شطرنج کے سو سے زیادہ مسائل ہیں، جن کو حل کیا جانا ہے - مسئلے پر منحصر ہے - یا تو پرانے یا پرانے کا استعمال کرتے ہوئے جدید قوانین. طویل گمشدہ مخطوطہ کو 2006 میں دوبارہ دریافت کیا گیا تھا اور 2008 میں اس نے عوام کی توجہ حاصل کی تھی، اس قابل فہم تجویز کے بعد کہ اس کی عکاسیوں میں شطرنج کے ٹکڑوں کو ڈیزائن کیا گیا تھا یا شاید لیونارڈو ڈاونچی نے تیار کیا تھا۔
ڈی_مٹیریا_میڈیکا/ڈی میٹیریا میڈیکا:
ڈی میٹیریا میڈیکا (یونانی کام کا لاطینی نام Περὶ ὕλης ἰατρικῆς، Peri hulēs iatrikēs، دونوں کا مطلب ہے "طبی مواد پر") دواؤں کے پودوں اور ان سے حاصل کی جانے والی ادویات کا فارماکوپیا ہے۔ پانچ جلدوں پر مشتمل یہ کام 50 اور 70 عیسوی کے درمیان رومی فوج میں ایک یونانی طبیب Pedanius Dioscorides نے لکھا تھا۔ اسے 1,500 سال سے زیادہ عرصے تک بڑے پیمانے پر پڑھا گیا جب تک کہ نشاۃ ثانیہ میں نظر ثانی شدہ جڑی بوٹیوں کے ذریعہ اس کی جگہ نہیں لی گئی، جس سے یہ قدرتی تاریخ اور فارماسولوجی کی تمام کتابوں میں سب سے طویل عرصے تک چلنے والی کتابوں میں سے ایک ہے۔ اس کام میں ایسی بہت سی دوائیوں کی وضاحت کی گئی ہے جو موثر معلوم ہوتی ہیں، جن میں ایکونائٹ، ایلوز، کولوسینتھ، کولچیکم، ہینبین، افیون اور اسکوئل شامل ہیں۔ مجموعی طور پر، تقریباً 600 پودے ڈھکے ہوئے ہیں، جن میں کچھ جانوروں اور معدنی مادوں کے ساتھ، اور ان سے تقریباً 1000 ادویات تیار کی گئی ہیں۔ ڈی میٹیریا میڈیکا کو قرون وسطیٰ کے پورے دور میں یونانی، لاطینی اور عربی زبانوں میں، ہاتھ سے نقل کیے گئے مصوری کے مسودات کے طور پر پھیلایا گیا۔ 16 ویں صدی سے، Dioscorides کے متن کا اطالوی، جرمن، ہسپانوی اور فرانسیسی میں اور 1655 میں انگریزی میں ترجمہ کیا گیا۔ اس نے ان زبانوں میں جڑی بوٹیوں کی بنیاد لیون ہارٹ فوکس، ویلیریئس کورڈس، لوبیلیس، ریمبرٹ ڈوڈوئنس، کیرولس کلوسیئس، جان جیرارڈ اور ولیم ٹرنر جیسے مردوں کے ذریعہ بنائی۔ دھیرے دھیرے ان جڑی بوٹیوں میں زیادہ سے زیادہ براہ راست مشاہدات شامل تھے، کلاسیکی متن کی تکمیل کرتے ہوئے اور آخرکار اس کی جگہ لے لیتے تھے۔ ڈی میٹیریا میڈیکا کے کئی مخطوطات اور ابتدائی طباعت شدہ ورژن زندہ ہیں، بشمول 6ویں صدی کے قسطنطنیہ میں اصل یونانی میں لکھا گیا سچتر ویانا ڈیوسکورائیڈز کا مخطوطہ؛ اسے بازنطینیوں نے وہاں صرف ایک ہزار سال سے ہسپتال کے متن کے طور پر استعمال کیا۔ سر آرتھر ہل نے ماؤنٹ ایتھوس پر ایک راہب کو 1934 میں پودوں کی شناخت کے لیے ڈیوسکورائیڈز کی ایک کاپی استعمال کرتے ہوئے دیکھا۔
De_mi_coraz%C3%B3n_al_aire/De mi corazón al aire:
De mi corazón al aire Vicente Amigo کا پہلا اسٹوڈیو البم ہے۔
De_minimis/De minimis:
ڈی منیمیس ایک لاطینی اظہار ہے جس کا مطلب ہے "کم سے کم چیزوں سے متعلق"، عام طور پر اصطلاحات میں ڈی minimis non curat praetor ("Preetor اپنے آپ کو چھوٹی چھوٹی باتوں سے پریشان نہیں کرتا ہے") یا de minimis non curat lex ("قانون کا خود سے کوئی تعلق نہیں ہے۔ trifles")، ایک قانونی نظریہ جس کے ذریعے عدالت معمولی معاملات پر غور کرنے سے انکار کرتی ہے۔ سویڈن کی ملکہ کرسٹینا (r. 1633-1654) نے اسی طرح کی لاطینی کہاوت کی حمایت کی، aquila non capit muscās (عقاب مکھیاں نہیں پکڑتا)۔ de minimis کی قانونی تاریخ 15ویں صدی کی ہے۔ عام اصطلاح آئی ہے۔ مختلف سیاق و سباق میں متعدد مخصوص معنی جیسا کہ ذیل میں دکھایا گیا ہے، جو اس بات کی نشاندہی کرتے ہیں کہ ایک مخصوص نچلی سطح کے نیچے ایک مقدار کو معمولی سمجھا جاتا ہے، اور اس کے ساتھ یکساں سلوک کیا جاتا ہے۔
De_minimis_fringe_benefit/De minimis fringe benefit:
De minimis fringe فوائد آجر کی طرف سے فراہم کردہ کم قیمت والے مراعات ہیں۔ de minimis "کم سے کم" کے لیے قانونی لاطینی ہے۔ وہ مراعات جو ڈی minimis fringe فوائد کے لیے پرعزم ہیں ان کا حساب یا ٹیکس کچھ دائرہ اختیار میں نہیں لگایا جا سکتا ہے کیونکہ اکاؤنٹنگ بہت کم اور بہت پیچیدہ ہے۔
De_mirabilibus_sacrae_scripturae/De mirabilibus sacrae scripturae:
De mirabilibus Sacrae Scripturae (انگریزی میں: On the miraculous things in Sacred Scripture) ایک لاطینی مقالہ ہے جو 655 کے آس پاس ایک گمنام آئرش مصنف اور فلسفی نے لکھا جسے آگسٹینس ہیبرنیکس یا آئرش آگسٹین کہا جاتا ہے۔ مصنف کا عرفی نام ہپپو کے فلسفی آگسٹین کے حوالے سے ہے۔ یہ سیوڈو-آگسٹائن ساتویں صدی کے پہلے نصف میں آئرلینڈ میں پیدا ہوا تھا اور خاص طور پر اپنے فطری فلسفے کے لیے مشہور ہے۔ 655 کے آس پاس اس نے ڈی میرابیلیبس سیکری اسکرپٹوری کے نام سے ایک مقالہ لکھا۔ یہ طویل عرصے سے ایک غیر معمولی کام کے طور پر شمار کیا جاتا ہے، کیونکہ یہ فطرت کے براہ راست مشاہدات کرنے اور ان کی سختی سے منطقی تشریح کرنے کے معاملے میں سختی سے سائنسی نقطہ نظر کا مظاہرہ کرتا ہے۔ اس کا مقالہ صحیفوں میں ہر ایک معجزے کو مظاہر کی ایک انتہائی صورت کے طور پر بیان کرنے کی کوشش کرتا ہے، پھر بھی قوانین فطرت کے اندر۔ آگسٹین آئرلینڈ کے زمینی ممالیہ جانوروں کی ایک فہرست بھی دیتا ہے، اور اس مسئلے کو حل کرتا ہے کہ وہ سیلاب نوح کے بعد آئرلینڈ میں کیسے پہنچے - ایک حل تجویز کرتے ہوئے - اپنے وقت سے سینکڑوں سال پہلے - کہ یہ جزیرہ براعظم یورپ سے منقطع ہو گیا تھا۔ سمندری کٹاؤ
De_mirabilibus_urbis_Romae/De mirabilibus urbis Romae:
De mirabilibus urbis Romae، انگلستان کے کیمبرج میں ایک مخطوطہ میں محفوظ ہے، روم کی شان و شوکت کے لیے لاطینی زبان میں قرون وسطیٰ کا ایک گائیڈ ہے، جسے آکسفورڈ کے ایک مخصوص مجسٹریس گریگوریئس ("ماسٹر گریگوری") نے بارہویں صدی کے وسط میں لکھا تھا۔ روبرٹو ویس نے نوٹ کیا کہ یہاں کا نقطہ نظر میرابیلیا اوربیس رومی سے بھی زیادہ سیکولر ہے۔ گریگوریئس نے اپنا زیادہ تر وقت رومی کھنڈرات کو بیان کرنے اور اس کی پیمائش کرنے میں صرف کیا، اور ایرون پینوفسکی کے مطابق "وہ زہرہ کے ایک خوبصورت مجسمے کے 'جادو جادو' (میجیکا کوئڈم پرسواسیو) کو اتنی اچھی طرح سے حاصل کرچکا تھا کہ اسے اس وقت دیکھنے پر مجبور محسوس ہوا۔ اس کی رہائش سے کافی دوری کے باوجود دوبارہ"۔ میجسٹر گریگوریئس پہلا شخص ہے جس نے رومن کانسی کا نوٹس لیا جسے "اسپیناریو" کہا جاتا ہے، پھر لیٹران میں قدیم کانسیوں میں۔ پینوفسکی نے میجسٹر گریگوریئس کی چھوٹی کتاب کو کلاسیکی نوادرات میں دلچسپی کے دوبارہ بیدار ہونے کی مثالوں میں شامل کیا جو بارہویں صدی کے روم میں مٹھی بھر ماہروں کے ذریعہ ظاہر کیا گیا تھا۔ پھر بھی، گوتھک ہاتھ سے واقفیت کے ساتھ ان کے بیشتر ہم عصروں کی طرح، نوشتہ جات میں غیر مانوس رومن حروف بعض اوقات اس کے ترجمے سے بچ جاتے تھے۔ تاریخ، پولی کرونیکون، حقیقت میں اس قدر وسیع ہے کہ اس کے نسخے اس کے ماخذ کا ایک اچھا متن قائم کرنے میں کارآمد رہے ہیں۔ مجسٹریس گریگوریئس کے کام کا وجود انیسویں صدی کے وسط سے ہیگڈن کے بطور ماخذ کے تذکرہ سے معلوم ہو چکا تھا۔ میجسٹر گریگوریئس، جو ہمیں صرف اپنے پرولوگ میں تبصرے دینے سے جانا جاتا ہے، روم کے دوسرے اکاؤنٹس پر منحصر نہیں تھا، حالانکہ اس کے پاس تھا۔ Bede سے منسوب De septem miraculis mundi پڑھیں۔ وہ حاجی نہیں تھا، کیونکہ وہ حجاج پر طنز کے ساتھ تبصرہ کرتا تھا، بلکہ روم میں کاروبار کرنے والا ایک شخص تھا، جو ایک نامعلوم لیکن پڑھے لکھے گروہ کا رکن تھا، جس کے اراکین نے اس پر اپنا حساب لکھنے کے لیے دباؤ ڈالا تھا۔ روم کے گرجا گھروں کے حوالے سے اس کے حوالہ جات مختصر ہیں: اولڈ سینٹ پیٹرز باسیلیکا اور دی لیٹران کا ذکر تقریباً گزرتے وقت ہو چکا ہے، اور سانتا ماریا روٹونڈا (پینتھیون) اپنی غیر معمولی شکل کے لیے؛ اس نے اسے تیز کیا اور دیکھا کہ ڈھانچہ 266 فٹ چوڑا ہے۔ وہ تین بار گریگوری دی گریٹ اور ٹیمپل آف منروا کے مجسموں کی تباہی کا حوالہ دیتا ہے، "ایک بار خوبصورت لیکن عیسائیوں کی عظیم کوششوں سے ٹوٹا ہوا تھا"۔ یہ "منفرد قدر کی دستاویز جو میرابیلیا سے مکمل طور پر آزاد ہے، روم کی تفصیل جو ایک غیر ملکی سیاح نے سیکولر اور قدیم نقطہ نظر سے لکھی ہے اور بنیادی طور پر ذاتی مشاہدے پر مبنی ہے جو بہترین مقامی روایت سے مکمل ہے" سب سے پہلے اسکالرز کو رپورٹ کیا گیا تھا۔ ایم آر جیمز، 1917 میں۔ اپریٹس کریٹکس کے ساتھ متن کا معیاری ایڈیشن آر بی سی ہیگنس (لیڈن: برل) 1970۔ جان اوسبورن کا ترجمہ، دی مارولز آف روم، ٹورنٹو، 1987 میں شائع ہوا تھا۔ گریگوریئس ایک ذاتی اظہار کے ساتھ کھلتا ہے۔ دور سے شہر کو دیکھ کر اس کی بے وقوفی اور حیرت، روم کی شان و شوکت پر ہلڈبرٹ کی خوبصورتی کی پہلی سطروں کے حوالے سے۔ شہر کے دروازوں کا نام رکھنے کے بعد وہ "محلات" کو بیان کرنے سے پہلے، سنگ مرمر اور کانسی میں براہ راست مجسموں کی طرف جاتا ہے، جن میں اس نے ڈیوکلیٹین کے حمام، پھر فاتحانہ محرابیں اور کھڑے کالم، تدفین کے اہراموں اور اوبلیسکوں کو جانے سے پہلے۔ مخطوطہ بغیر کسی تخفیف کے، مختصر ہو کر رک جاتا ہے، حالانکہ آخری صفحہ verso پر نہیں لکھا گیا ہے، تاکہ جو متن محفوظ کیا گیا ہے وہ مکمل ہو جائے۔
De_miraculis_sanctae_Mariae_Laudunensis/De miraculis sanctae Mariae Laudunensis:
De miraculis sanctae Mariae Laudunensis، جسے عام طور پر ٹورنائی کے ہرمن سے منسوب کیا جاتا ہے، ایک لاطینی کام ہے جو 1140 کی دہائی میں لکھا گیا ہے جس میں شمالی فرانس اور جنوبی انگلینڈ کے دو فنڈ ریزنگ دوروں کو بیان کیا گیا ہے جو 1112 اور 1113 میں لاون کیتھیڈرل کی کیننز کے ذریعے کیے گئے تھے، اور لاون کیتھڈرل کی طرف سے پیش کیے گئے دو فنڈ ریزنگ دوروں کو بیان کیا گیا ہے۔ بشپ، بارتھلیمی ڈی جور۔ کنگ آرتھر کے بارے میں کورنش لوک داستانوں کے اس کے واقعاتی تذکروں نے، جس میں اس کی بقا پر یقین بھی شامل ہے، نے آرتھورین علماء کی بڑی دلچسپی کو اپنی طرف متوجہ کیا ہے، لیکن یہ 12ویں صدی کے اوائل میں انگریزی اور فرانسیسی معاشرے کی حالت پر ایک قابل قدر تاریخی ماخذ بھی ہے۔
De_mis_pasos/De mis pasos:
"De Mis Pasos" جولیٹا وینیگاس کی پہلی البم Aquí (یہاں) کا پہلا سنگل ہے۔
De_moribus_tartarorum/De moribus tartarorum:
De moribus tartarorum (On the custom of Tatars) مندرجہ ذیل مقالوں میں سے کسی ایک کا حوالہ دے سکتا ہے: De moribus tartarorum, lituanorum et moscorum by Michalon Lituanus De moribus tartarorum. روبرک کے ولیم کی طرف سے سفر کا سفر
De_moribus_tartarorum,_lituanorum_et_moscorum/De moribus tartarorum, lituanorum et moscorum:
De moribus tartarorum, lituanorum et moscorum ("Tatars, Lithuanians and Muscovites کے رواج پر") Michalo Lituanus ("Michael the Lithuanian") کا 16 ویں صدی کا لاطینی مقالہ ہے۔ یہ کام، جو اصل میں پولینڈ کے بادشاہ اور لیتھوانیا کے گرینڈ ڈیوک سگسمنڈ II آگسٹس کے لیے وقف کیا گیا تھا، صرف دس ٹکڑوں میں زندہ رہا جو پہلی بار 1615 میں جوہان جیکب گراسر نے باسل، سوئٹزرلینڈ میں شائع کیا تھا۔
De_mortibus_persecutorum/De mortibus persecutorum:
De mortibus persecutorum (اذیت کرنے والوں کی موت پر) رومن فلسفی Lactantius کی ایک ہائبرڈ تاریخی اور عیسائی معذرت خواہانہ تصنیف ہے جو 316 عیسوی کے بعد لاطینی زبان میں لکھی گئی۔
De_mortuis_nil_nisi_bonum/De mortuis nil nisi bonum:
لاطینی محاورہ mortuis nihil nisi bonum (De mortuis nil nisi bene [dicendum]) "مرنے والوں میں سے، [کہیں] کچھ نہیں مگر اچھا"، جسے مختصرا Nil nisi bonum کہا جاتا ہے، ایک مردہ خانہ ہے، جو اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ سماجی طور پر اس کا بولنا نامناسب ہے۔ مُردوں میں سے بیمار کیونکہ وہ اپنے آپ کو درست ثابت کرنے سے قاصر ہیں۔ مکمل جملے (De mortuis nil nisi bonum dicendum est) کا ترجمہ ہے "مُردوں میں سے کچھ نہیں سوائے اچھا کہنے کے لیے"۔ انگریزی میں مفت ترجمے کو اکثر افورزم کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے، ان میں شامل ہیں: "مردہ کے بارے میں کوئی برا نہ بولو"، "مُردوں میں سے کوئی برا نہ بولو"، اور "مردہ کے بارے میں برا نہ بولو"۔ یہ افورزم سب سے پہلے یونانی زبان میں درج کیا گیا ہے، جیسا کہ τὸν τεθνηκóτα μὴ κακολογεῖν (tòn tethnekóta mè kakologeîn، "مرنے والوں کو برا نہ بولو")، اسپارٹا کے چلون سے منسوب ہے (c. Diogenes Laërtius کی طرف سے نامور فلسفیوں کی زندگی اور آراء میں (کتاب 1، باب 70) جو چوتھی صدی عیسوی کے اوائل میں شائع ہوئی۔ لاطینی ورژن کا تعلق اطالوی نشاۃ ثانیہ سے ہے، جو ڈیوجینس کے یونانی کے ترجمے سے ہے جو انسان پرست راہب امبروگیو ٹراورساری (Laertii Diogenis vitae et sententiae eorum qui in philosophia probati fuerunt، 1433 میں شائع ہوا)۔
De_mortuis_nil_nisi_bonum_dicendum_est/De mortuis nil nisi bonum dicendum est:
لاطینی جملہ: مردہ کے بارے میں کچھ نہ کہا جائے مگر کیا اچھا ہے۔
De_motu_animalium_(ضد ابہام)/De motu animalium (ضد ابہام):
ڈی موٹو اینیملیم (جانوروں کی نقل و حرکت) ارسطو کا ایک مقالہ ہے۔ اسی عنوان کا استعمال کرتے ہوئے بعد کے کام (جس میں ارسطو کے کام پر متعدد تبصرے شامل نہیں ہیں) یہ ہیں: ڈی موٹو اینیلیم بذریعہ جیوانی الفانسو بوریلی (1608-1679) ڈی موٹو اینیلیم سپونٹانیو از پیئر پیٹ (1617-1687)
De_motu_corporum_in_gyrum/جیرم میں ڈی موٹو کارپورم:
ڈی موٹو کارپورم گائرم میں (لاطینی سے: "مدار میں جسم کی حرکت پر"؛ مختصرا ڈی موٹو) نومبر 1684 میں آئزک نیوٹن کے ذریعہ ایڈمنڈ ہیلی کو بھیجے گئے ایک مخطوطہ کا فرضی عنوان ہے۔ اس سال کے شروع میں جب ہیلی نے نیوٹن سے مسائل کے بارے میں سوال کیا تھا تب ہیلی اور لندن میں اس کے سائنسی حلقے بشمول سر کرسٹوفر ورین اور رابرٹ ہوک کے ذہنوں پر قبضہ کر لیا تھا۔ اس مخطوطہ نے ان تین رشتوں سے متعلق اہم ریاضیاتی اخذ کیے جو اب "کیپلر کے قوانین سیاروں کی حرکت" کے نام سے مشہور ہیں (نیوٹن کے کام سے پہلے، ان کو عام طور پر سائنسی قوانین کے طور پر نہیں مانا جاتا تھا)۔ ہیلی نے 10 دسمبر 1684 (اولڈ اسٹائل) کو نیوٹن سے رائل سوسائٹی تک رابطے کی اطلاع دی۔ ہیلی کی مزید حوصلہ افزائی کے بعد، نیوٹن نے اپنی کتاب Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica (عام طور پر پرنسپیا کے نام سے جانا جاتا ہے) کو ایک مرکزے سے تیار کیا اور لکھا جسے ڈی موٹو میں دیکھا جا سکتا ہے – جس میں سے تقریباً تمام مواد پرنسپیا میں بھی دوبارہ ظاہر ہوتا ہے۔
De_mujeres/De mujeres:
De mujeres ایک وینزویلا کا ٹیلی نویلا ہے جسے Isamar Hernández نے لکھا ہے اور اسے 1990 میں ریڈیو کراکاس ٹیلی ویژن نے پروڈیوس کیا ہے۔ ممی لازو اور کارلوس اولیور نے مرکزی کردار ادا کیا۔
De_m%C3%AD/De mí:
"De mí" (انگریزی: "From Me") میکسیکن پاپ گروپ کیملا کا ایک گانا ہے، جو 20 جون 2011 کو ان کے دوسرے البم، Dejarte de Amar (2010) کے چار سنگل کے طور پر ریلیز ہوا۔ "Entre tus alas" ماریو ڈوم نے لکھا اور ڈوم نے پروڈیوس کیا۔ یہ گانا یو ایس بل بورڈ لاطینی پاپ ایئر پلے چارٹس پر تیسرے نمبر پر آگیا۔ اس گانے کی ایک ویڈیو، جو میکسیکو میں کوئنٹانا رو کی رویرا مایا میں ریکارڈ کی گئی تھی، اس کا پریمیئر ستمبر 2011 میں ہوا۔ یہ گانا ٹیلی نویلا ٹریسا کے ساؤنڈ ٹریک کا حصہ تھا۔
De_nakomer/De nakomer:
ڈی ناکومر ڈچ مصنف مارٹن ہارٹ کا ایک ناول ہے۔ یہ پہلی بار 1996 میں شائع ہوا تھا۔
De_natis_ultra_mare/De natis ultra_mare:
De natis ultra mare، جو کہ 1350/1351 کے سمندری ایکٹ سے آگے پیدا ہوئے ہیں، کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، ایڈورڈ III کے دور میں ایک انگریزی قانون تھا۔ اس نے بیرون ملک پیدا ہونے والوں کے حقوق کو منظم کیا، اور یہ برطانوی قومیت کے قانون اور دیگر کا ابتدائی پیش خیمہ تھا۔ 1351 سے ڈیٹنگ، سو سالہ جنگ کے ابتدائی حصے کے دوران، اس نے غیر ملکی پیدا ہونے والے بچوں کی وراثت کے مسئلے کو حل کیا، جو ایک اہم مسئلہ تھا۔ ان میں سے پہلی میں، یہ کارگر ثابت نہیں ہوا کیونکہ نتیجہ دوسری سمت میں چلا گیا، لیکن دوسرے میں یہ اہم تھا۔ الزبتھ اول کی جانشینی پر بحث میں، کچھ لوگوں کے خیال میں یہ ہاؤس آف سٹورٹ کے دعویداروں کے خلاف بولنا تھا۔ کیلون کیس میں، اسکاٹش پوسٹ نیٹی (جو 1603 کے یونین آف کراؤن کے بعد پیدا ہوئے) کے انگلینڈ میں وراثت کے مجوزہ حق کے خلاف بحث کرنے کے لیے بھی پیش کیا گیا۔
De_natura_rerum/ De_natura_rerum:
De natura rerum کا حوالہ دے سکتے ہیں: De rerum natura، Lucretius De natura rerum (Bede) کی ایک ادبی نظم، Bede De natura rerum کا ایک مقالہ، Seville De natura rerum (Cantimpré) کے Isidore کا ایک مقالہ، تھامس آف کی قدرتی تاریخ Cantimpré
De_natura_rerum_(Bede)/De natura rerum (Bede):
ڈی نیچرا ریرم اینگلو سیکسن راہب بیڈے کا ایک مقالہ ہے، جو 703 میں اس کے ڈی ٹیمپوریبس ('وقت پر') کے ساتھی کے طور پر تحریر کیا گیا تھا۔ Eoghan Ahern کے خیال میں، 'اگرچہ یہ ایک ابتدائی کام ہے جو بیڈے کے بعد کے خیال کی پیچیدگی اور اختراع تک نہیں پہنچتا ہے، لیکن DNR ہمیں کائناتی مفروضوں کی بصیرت فراہم کرتا ہے جو کہ الہیات اور تاریخ کے بارے میں اس کی سمجھ کو زیر کرتے ہیں'۔
De_natura_rerum_(Cantimpr%C3%A9)/De natura rerum (Cantimpré):
De natura rerum (یا Liber de natura rerum) قدرتی تاریخ کا تیرھویں صدی کا کام ہے، جسے فلیمش رومن کیتھولک فریئر اور قرون وسطیٰ کے مصنف نے لکھا ہے۔ کینٹیمپری کے تھامس۔ ڈی نیچرا ریرم تھامس کا سب سے اہم کام ہو سکتا ہے، کیونکہ یہ دونوں وہ کام ہیں جس کے لیے اس نے زیادہ وقت وقف کیا (تقریباً بیس سال کام، 1225 اور 1244 کے درمیان) اور وہ جس کے بعد مرنے کے بعد سب سے زیادہ خوش قسمتی تھی، جیسا کہ اس کی بڑی تعداد نے مشاہدہ کیا۔ کوڈز جن میں یہ کام ہوتا ہے، بلکہ بہت سے مصنفین کے ذریعہ بھی جو اس سے متاثر ہوتے ہیں۔
De_nietsnut/De nietsnut:
ڈی نیٹسنٹ 1992 کی ایک ڈچ فلم ہے جو ٹیلی ویژن کے لیے بنائی گئی ہے، جس کی ہدایت کاری اب وان ایپرین نے کی ہے۔
De_ni%C3%B1a_a_mujer/De niña a mujer:
De Niña a Mujer (انگریزی: From Girl to Woman) جولیو ایگلیسیاس کا 1981 کا البم ہے۔ یہ البم ان کا پہلا ہسپانوی زبان کا البم تھا جسے کولمبیا ریکارڈز نے گلوکار کی بڑھتی ہوئی مقبولیت سے فائدہ اٹھانے کے لیے ریاستہائے متحدہ میں ریلیز کیا۔ امریکی ورژن کا عنوان "ایک بچے سے عورت تک" رکھا گیا تھا اور اسے اصل ڈسکوز سی بی ایس ورژن کے ساتھ بیک وقت جاری کیا گیا تھا۔ البم، جیسا کہ اس کے عنوان سے ظاہر ہوتا ہے، ان کی بیٹی چابیلی کو وقف کیا گیا تھا، جو البم کے سرورق پر اپنے والد کے ساتھ نمایاں ہے۔
De_noche_tambi%C3%A9n_se_duerme/De noche también se duerme:
De noche también se duerme ایک 1955 کی ارجنٹائن کی کامیڈی فلم ہے جس کی ہدایت کاری اینریک کیریرس نے کی ہے اور اسے ایبل سانٹا کروز نے لکھا ہے۔
De_nostri_temporis_studiorum_ratione/De nostri temporis studiorum ratione:
De nostri temporis studiorum ratione Gianbattista Vico کی ایک تقریر ہے جو پہلی بار 1708 میں شائع ہوئی۔ متبادل کے طور پر، اسکالرز اس کام کو ڈی راشن کہتے ہیں۔ اس حقیقت کو دیکھتے ہوئے کہ یہ Jesuit ratio studiorum سے رجوع کرتا ہے، Vico کے عنوان کو لفظی طور پر "The Method of the Studies of our Times" کے طور پر پیش کیا جا سکتا ہے۔ اپنے De Ratione میں، Vico کلاسیکی/قدیم سیکھنے (یعنی قبل از مسیحی یونان اور روم کی سیاسی فلسفیانہ سوچ) اور ماڈرنسٹ (خاص طور پر جدید فقہ، یا jus/right کی جدید ریڈنگ) کا موازنہ کرنے کا ارادہ رکھتا ہے، قارئین کو اپنی طرف متوجہ کرتا ہے۔ دونوں ایک دوسرے سے کیا سیکھ سکتے ہیں اس پر توجہ دیں۔
De_novo/De novo:
عام استعمال میں، ڈی نوو (لفظی طور پر 'نئے کا') لاطینی اظہار ہے جو انگریزی میں 'شروع سے'، 'نئے' کے معنی میں استعمال ہوتا ہے۔ ڈی نوو سے بھی رجوع ہوسکتا ہے:
De_novo_gene_birth/De novo gene birth:
ڈی نوو جین پیدائش وہ عمل ہے جس کے ذریعے نئے جین ڈی این اے کی ترتیب سے تیار ہوتے ہیں جو آبائی طور پر غیر جینک تھے۔ ڈی نوو جین ناول جینز کے ذیلی سیٹ کی نمائندگی کرتے ہیں، اور پروٹین کوڈنگ ہو سکتے ہیں یا اس کے بجائے RNA جینز کے طور پر کام کرتے ہیں۔ ڈی نوو جین کی پیدائش پر حکومت کرنے والے عمل کو اچھی طرح سے سمجھا نہیں گیا ہے، حالانکہ کئی ماڈلز موجود ہیں جو ممکنہ طریقہ کار کی وضاحت کرتے ہیں جن کے ذریعے ڈی نوو جین کی پیدائش ہو سکتی ہے۔ اگرچہ ڈی نوو جین کی پیدائش کسی جاندار کی ارتقائی تاریخ کے کسی بھی موقع پر ہوئی ہو، قدیم ڈی نوو جین کی پیدائش کے واقعات کا پتہ لگانا مشکل ہے۔ آج تک ڈی نوو جینز کے زیادہ تر مطالعے نے اس طرح نوجوان جینز پر توجہ مرکوز کی ہے، عام طور پر ٹیکسونمک طور پر محدود جینز (TRGs) جو کسی ایک نسل یا نسب میں موجود ہوتے ہیں، بشمول نام نہاد یتیم جینز، جن کی تعریف ایسے جین کے طور پر کی گئی ہے جن میں کوئی قابل شناخت ہومولوگ نہیں ہے۔ تاہم، یہ نوٹ کرنا ضروری ہے کہ تمام یتیم جینز ڈی نوو نہیں پیدا ہوتے ہیں، اور اس کی بجائے کافی اچھی خصوصیات والے میکانزم جیسے کہ جین کی نقل (بشمول ریٹروپوزیشن) یا افقی جین کی منتقلی کے بعد ترتیب کے انحراف، یا جین فیوژن/فیوژن کے ذریعے ابھر سکتے ہیں۔ اگرچہ ڈی نوو جین کی پیدائش کو ایک بار انتہائی غیر امکانی واقعہ کے طور پر دیکھا جاتا تھا، لیکن اب کئی غیر واضح مثالیں بیان کی گئی ہیں، اور کچھ محققین کا قیاس ہے کہ ڈی نوو جین کی پیدائش ارتقائی اختراع میں اہم کردار ادا کر سکتی ہے۔
De_novo_mutation/De novo mutation:
ڈی نوو میوٹیشن کسی بھی جاندار (انسان، جانور، پودے، جرثومے، وغیرہ) کے جینوم میں کوئی بھی تبدیلی/تبدیلی ہے جو ان کے والدین کے ذریعہ موجود یا منتقل نہیں کی گئی تھی۔ اس قسم کا اتپریورتن (کسی دوسرے کی طرح) ڈی این اے کی نقل کے عمل کے دوران ایک جنین میں سیل کی تقسیم کے دوران بے ساختہ ہوتا ہے جس کے قریبی، حیاتیاتی رشتہ داروں میں میوٹیشن نہیں ہوتا ہے۔ اکثر، اس قسم کے تغیرات کا متاثرہ حیاتیات پر بہت کم یا کوئی اثر نہیں ہوتا ہے، لیکن شاذ و نادر صورتوں میں ان کا مجموعی صحت، جسمانی شکل وغیرہ پر قابل ذکر اور/یا سنگین اثر پڑتا ہے۔
De_novo_peptide_sequencing/De novo peptide sequencing:
ماس سپیکٹومیٹری میں، ڈی نوو پیپٹائڈ سیکوینسنگ وہ طریقہ ہے جس میں ٹینڈم ماس سپیکٹومیٹری سے پیپٹائڈ امینو ایسڈ کی ترتیب کا تعین کیا جاتا ہے۔ پروٹین کے حیاتیاتی فعل کا مطالعہ کرنے کے لیے پروٹین ڈائجسٹ سے پیپٹائڈس کے امینو ایسڈ کی ترتیب کو جاننا ضروری ہے۔ پرانے دنوں میں، یہ ایڈمن انحطاط کے طریقہ کار سے پورا ہوا تھا۔ آج، پیپٹائڈس کی ترتیب کو حل کرنے کے لیے ٹینڈم ماس اسپیکٹومیٹر کا تجزیہ ایک زیادہ عام طریقہ ہے۔ عام طور پر، دو طریقے ہیں: ڈیٹا بیس کی تلاش اور ڈی نوو سیکوینسنگ۔ ڈیٹا بیس کی تلاش ایک سادہ ورژن ہے کیونکہ نامعلوم پیپٹائڈ کا ماس اسپیکٹرا ڈیٹا جمع کرایا جاتا ہے اور معلوم پیپٹائڈ ترتیب کے ساتھ میچ تلاش کرنے کے لیے چلایا جاتا ہے، سب سے زیادہ مماثل اسکور والے پیپٹائڈ کو منتخب کیا جائے گا۔ یہ نقطہ نظر ناول پیپٹائڈس کو پہچاننے میں ناکام ہے کیونکہ یہ صرف ڈیٹا بیس میں موجود ترتیبوں سے میل کھا سکتا ہے۔ ڈی نوو سیکوینسنگ بڑے پیمانے پر سپیکٹرم سے ٹکڑے آئنوں کی تفویض ہے۔ تشریح کے لیے مختلف الگورتھم استعمال کیے جاتے ہیں اور زیادہ تر آلات ڈی نوو سیکوینسنگ پروگرام کے ساتھ آتے ہیں۔
De_novo_protein_structure_prediction/De novo پروٹین کی ساخت کی پیشن گوئی:
کمپیوٹیشنل بائیولوجی میں، ڈی نوو پروٹین ڈھانچے کی پیشن گوئی ایک الگورتھمک عمل سے مراد ہے جس کے ذریعے پروٹین کے ترتیری ڈھانچے کی اس کے امینو ایسڈ کی بنیادی ترتیب سے پیش گوئی کی جاتی ہے۔ مسئلہ خود کئی دہائیوں سے معروف سائنس دانوں پر قابض ہے جبکہ ابھی تک حل طلب نہیں ہے۔ سائنس کے مطابق یہ مسئلہ جدید سائنس کے 125 نمایاں مسائل میں سے ایک ہے۔ فی الوقت، کچھ کامیاب ترین طریقوں میں پورے ڈھانچے پر 1.5 انگسٹروم کے اندر چھوٹے، واحد ڈومین پروٹین کے فولڈز کی پیش گوئی کرنے کا معقول امکان ہے۔ نسبتا چھوٹے پروٹین. ڈی نوو پروٹین سٹرکچر ماڈلنگ کو ٹیمپلیٹ پر مبنی ماڈلنگ (TBM) سے اس حقیقت سے ممتاز کیا جاتا ہے کہ دلچسپی کے پروٹین کے لیے کوئی حل شدہ ہومولوگ استعمال نہیں کیا جاتا ہے، جس کی وجہ سے امینو ایسڈ کی ترتیب سے پروٹین کے ڈھانچے کی پیش گوئی کرنا بہت مشکل ہوتا ہے۔ بڑے پروٹین کے لیے پروٹین کے ڈھانچے ڈی نوو کی پیشین گوئی کے لیے بہتر الگورتھم اور بڑے کمپیوٹیشنل وسائل کی ضرورت ہوگی جیسے کہ طاقتور سپر کمپیوٹرز (جیسے بلیو جین یا MDGRAPE-3) یا تقسیم شدہ کمپیوٹنگ پروجیکٹس (جیسے Folding@home، Rosetta@home، ہیومن پروٹوم فولڈنگ پروجیکٹ، یا دنیا کے لیے غذائیت سے بھرپور چاول)۔ اگرچہ کمپیوٹیشنل رکاوٹیں بہت وسیع ہیں، لیکن میڈیسن اور ڈرگ ڈیزائن جیسے شعبوں کے لیے ساختی جینومکس (پیش گوئی یا تجرباتی طریقوں سے) کے ممکنہ فوائد ڈی نوو سٹرکچر کی پیشن گوئی کو ایک فعال تحقیقی میدان بنا دیتے ہیں۔
De_novo_protein_synthesis_theory_of_memory_formation/De novo protein synthesis theory of memory formation:
یادداشت کی تشکیل کا ڈی نوو پروٹین ترکیب نظریہ دماغ میں میموری کے جسمانی ارتباط کی تشکیل کے بارے میں ایک مفروضہ ہے۔ یہ بڑے پیمانے پر قبول کیا جاتا ہے کہ یادوں کے لیے جسمانی ارتباط مختلف نیورانوں کے درمیان Synapse میں محفوظ ہوتے ہیں۔ نیوران کے نیٹ ورک میں مختلف Synapses کی نسبتہ طاقت میموری ٹریس، یا 'engram' بناتی ہے، حالانکہ اس تلاش کی حمایت کرنے والے عمل کو کم اچھی طرح سے سمجھا جاتا ہے۔ ڈی نوو پروٹین کی ترکیب کا نظریہ کہتا ہے کہ دماغ کے اندر پلاسٹک کی ان تبدیلیوں کو شروع کرنے اور ممکنہ طور پر برقرار رکھنے کے لیے پروٹین کی پیداوار کی ضرورت ہوتی ہے۔ اسے نیورو سائنس کمیونٹی میں کافی حمایت حاصل ہے، لیکن کچھ ناقدین کا دعویٰ ہے کہ یادوں کو پروٹین کی ترکیب سے آزاد بنایا جا سکتا ہے۔
De_novo_sequence_assemblers/De novo sequence assemblers:
ڈی نوو سیکوینس اسمبلرز ایک قسم کا پروگرام ہے جو کسی حوالہ جینوم کے استعمال کے بغیر مختصر نیوکلیوٹائڈ سیکونسز کو لمبے لمبے میں جمع کرتا ہے۔ یہ عام طور پر بائیو انفارمیٹک اسٹڈیز میں جینوم یا ٹرانسکرپٹوم کو جمع کرنے کے لیے استعمال ہوتے ہیں۔ ڈی نوو اسمبلرز کی دو عام قسمیں لالچی الگورتھم اسمبلرز اور ڈی بروجن گراف اسمبلرز ہیں۔
De_novo_synthesis/De novo synthesis:
ڈی نوو ترکیب سے مراد سادہ مالیکیولز جیسے شکر یا امینو ایسڈ سے پیچیدہ مالیکیولز کی ترکیب ہے، جیسا کہ جزوی انحطاط کے بعد ری سائیکلنگ کے برخلاف ہے۔ مثال کے طور پر، خوراک میں نیوکلیوٹائڈز کی ضرورت نہیں ہے کیونکہ وہ چھوٹے پیشگی مالیکیولز جیسے فارمیٹ اور اسپارٹیٹ سے بنائے جا سکتے ہیں۔ دوسری طرف، میتھیونین کی خوراک میں ضرورت ہوتی ہے کیونکہ جب اسے ہومو سسٹین میں تنزلی اور پھر دوبارہ پیدا کیا جا سکتا ہے، اس کی ترکیب نہیں کی جا سکتی۔ ڈی نوو ایک لاطینی جملہ ہے، جس کا لفظی ترجمہ "نئے سے"، لیکن "نئے سے"، "شروع سے"، یا "شروع سے" کا مطلب ہے۔
De_novo_transcriptome_assembly/De novo ٹرانسکرپٹوم اسمبلی:
ڈی نوو ٹرانسکرپٹوم اسمبلی ایک حوالہ جینوم کی مدد کے بغیر ٹرانسکرپٹوم بنانے کا ڈی نوو سیکوینس اسمبلی طریقہ ہے۔
De_nugis_curialium/De nugis_curialium:
ڈی نوگیس کیوریلیم (قرون وسطی کا لاطینی لفظ "آف دی ٹرائفلز آف دی کورٹیئرز" یا ڈھیلے انداز میں "ٹرنکیٹس فار دی کورٹ") 12ویں صدی کے لاطینی مصنف والٹر میپ کا سب سے بڑا زندہ بچ جانے والا کام ہے۔ وہ ویلش نسل کا انگریز درباری تھا۔ نقشہ نے دعوی کیا کہ وہ ویلش مارچیس (مارچیو سم والینسیبس) کا آدمی تھا۔ وہ غالباً ہیرفورڈ شائر میں پیدا ہوا تھا، لیکن اس کی تعلیم اور ملازمت اسے کینٹربری، پیرس، روم اور مغربی یورپ کے کئی شاہی اور اعلیٰ درباروں تک لے گئی۔ یہ کتاب لوگوں اور مقامات کی کہانیوں کی ایک سیریز کی شکل اختیار کرتی ہے، جس میں اپنے وقت کی تاریخ پر بہت سے پہلوؤں کی پیش کش کی گئی ہے۔ کچھ ذاتی علم سے ہیں، اور بظاہر قابل اعتماد؛ دوسرے تاریخ اور موجودہ واقعات کے بارے میں مشہور افواہوں کی نمائندگی کرتے ہیں، اور اکثر سچائی سے دور ہوتے ہیں۔
De_numeris_triangularibus_et_inde_de_progressionibus_arithmeticis:_Magisteria_magna/De numeris triangularibus et inde de progressionibus arithmeticis: Magisteria magna:
De numeris triangularibus et inde de progressionibus arithmeticis: Magisteria magna 17 ویں صدی کے اوائل میں تھامس ہیریئٹ کے ذریعہ لکھا گیا ایک 38 صفحات پر مشتمل ریاضی کا مقالہ ہے، جو کئی سالوں سے کھو گیا تھا، اور آخر کار 2009 میں کتاب Thomas Harriot's Triangular Doctrines of Thomas میں شائع ہوا تھا۔ : "مجسٹریا میگنا"۔ ہیریئٹ کا کام کیلکولس کی ایجاد سے پہلے کا ہے، اور بہت سے کاموں کو پورا کرنے کے لیے محدود فرقوں کا استعمال کرتا ہے جنہیں بعد میں کیلکولس کے ذریعے مزید آسان بنایا جائے گا۔
De_obitu_Willelmi/De obitu Willelmi:
دی اوبیٹو ولیلمی ('کنگ ولیم کی موت پر') ایک مختصر لاطینی متن ہے جس سے جڑا ہوا ہے، لیکن ولیم آف جومیجیس کے گیسٹا نارمننورم ڈکم سے آزاد ہے۔ صرف ایک مخطوطہ میں مکمل طور پر زندہ رہتے ہوئے، اس میں ولیم دی فاتح، انگلینڈ کے بادشاہ اور ڈیوک آف نارمنڈی کی موت کو بیان کیا گیا ہے، حالانکہ ایسا ان طریقوں سے ہوتا ہے جو ادبی روایات سے بہت زیادہ متاثر ہوتے ہیں، خاص طور پر وہ جو شارلیمین کی Einhard's Life of Charlemagne، اور Vita Ludovici imperatoria کے ذریعے تخلیق کیے گئے تھے۔ نام نہاد ماہر فلکیات کے ذریعہ۔ یہ تجویز کیا گیا ہے کہ یہ ولیم کے ایک بیٹے، رابرٹ کرتھوز کو غیر قانونی قرار دینے کے لیے لکھا گیا تھا۔ اس متن کا انگریزی میں ترجمہ R. Allen Brown نے اپنی The Norman Conquest (1984)، صفحہ 47-9 میں کیا ہے۔
De_obsessione_Dunelmi/De obsessione Dunelmi:
De obsessione Dunelmi ("ڈرہم کے محاصرے پر")، انگلستان کے شمال میں اینگلو نارمن دور میں، تقریباً یقینی طور پر ڈرہم میں، اور غالباً گیارہویں صدی کے آخر یا بارہویں صدی کے اوائل میں لکھا گیا ایک تاریخی کام ہے۔
De_occulta_philosophia/De occulta philosophia:
ڈی اوکلٹا فلسفہ کا حوالہ دے سکتے ہیں: خفیہ فلسفہ کی تین کتابیں، ہینرک کورنیلیس ایگریپا وون نیٹیشیم ڈی اوکلٹا فلسفہ (البم) کی ایک کتاب، بلڈ آف کنگو کا ایک البم
De_occulta_philosophia_(album)/De occulta philosophia (البم):
ڈی اوکلٹا فلسفیا یوکرین کے بلیک میٹل بینڈ بلڈ آف کنگو کا پہلا البم ہے۔ اصل میں سپرنل میوزک کے تحت ریلیز کیا گیا، بینڈ نے تب سے ڈیبیمور مورتی پروڈکشنز سے معاہدہ کیا اور 28 اگست 2009 کو نئے آرٹ ورک اور پیکیجنگ کے ساتھ البم کو دوبارہ ریلیز کیا۔
De_omnibus_dubitandum_est/De omnibus dubitandum est:
De omnibus dubitandum est ایک کتاب ہے جو Søren Kierkegaard (تخلص Johannes Climacus کے بارے میں) کی لکھی ہوئی ہے، جس کا ترجمہ ہے "ہر چیز پر شک کیا جانا چاہیے"۔ اسے بعد از مرگ شائع کیا گیا۔ یہ کتاب جدید فلسفے کے طریقہ کار کارٹیسی شک کو اس کے آخری نتائج تک فرض کرنے کے وجودی نتائج کو پیش کرتی ہے۔ اس کتاب میں جن موضوعات کی تصویر کشی کی گئی ہے وہ کلیماکس: فلسفیانہ ٹکڑے اور اس کے اختتامی غیر سائنسی پوسٹ اسکرپٹ کے نام سے کیرکیگارڈ کی لکھی گئی بعد کی کتابوں میں کی گئی ہیں۔
De_oppresso_liber/De oppresso liber:
De oppresso liber امریکی فوج کے خصوصی دستوں کا نصب العین ہے۔
De_optimo_senatore/De optimo senatore:
De optimo senatore (The Counselor and The Accomplished سینیٹر بھی) Wawrzyniec Goślicki (لاطینی میں Goslicius کے نام سے جانا جاتا ہے) کی ایک کتاب تھی جو 1568 میں وینس میں شائع ہوئی تھی، جو باسل (1593) میں دوبارہ شائع ہوئی تھی، اور پھر انگریزی میں ترجمہ ہوئی تھی اور 1598 اور 1607 میں شائع ہوئی تھی۔ لاطینی زبان میں لکھی گئی اور پولینڈ کے بادشاہ Sigismund II Augustus کے لیے وقف، یہ کتاب ایک مثالی سیاستدان کی وضاحت کرتی ہے جو انسانیت کے ساتھ ساتھ معیشت، سیاست اور قانون میں بھی ماہر ہے۔ حکمرانی کے فن پر اس نظریاتی مقالے نے بادشاہ کے مطلق رجحانات اور زیادہ طاقت حاصل کرنے کے لیے اعلیٰ شخصیات کی کوششوں کے درمیان ثالثی کرنے والے ادارے کے طور پر سینیٹ کی اہمیت کو بیان کیا۔
De_ordine_palatii/De ordine Palatii:
De ordine palatii (محل کی حکمرانی پر) ایک مقالہ ہے جو Rheims کے آرچ بشپ Hincmar نے 882 میں Carloman II کے لیے مغربی فرانسیا کے تخت سے الحاق کے موقع پر لکھا تھا۔ یہ ایڈل ہارڈ کے اسی نام کے ایک مقالے پر مبنی ہونے کا دعویٰ کرتا ہے، جو شہنشاہ شارلمین کے مشیر اور کوربی کی خانقاہ کے مٹھاس تھے، حالانکہ یہ دستاویز باقی نہیں رہی۔ اس مقالے میں، ہنکمار نے ایک بادشاہ کے فرائض اور اس کے محل کی تنظیم کے لیے ایک نظام کا خاکہ پیش کیا، جس میں کیرولنگین حکومت کو اس شکل میں بحال کرنے کی بظاہر کوشش کی گئی جو لوئس دی پیوس کے تحت تھی۔
De_oro_puro/De oro_puro:
ڈی اورو پورو (انگریزی عنوان:Of Pure Gold) وینزویلا کا ایک ٹیلی نویلا ہے جسے Julio César Mármol نے لکھا اور 1994 میں ریڈیو Caracas Televisión نے تیار کیا۔ یہ ٹیلی نویلا 113 اقساط تک جاری رہا۔ Hylene Rodríguez اور Mauricio Rentería نے مرکزی کردار ادا کیا۔
De_ortolaan/De ortolaan:
ڈی اورٹولان ڈچ مصنف مارٹن ہارٹ کا ایک ناول ہے۔ یہ پہلی بار 1984 میں شائع ہوا تھا۔
De_ortu_et_progressu_morum/De ortu et progressu morum:
De ortu et progressu morum, or De ortu et progressu morum atque opinionum ad more pertinentium (رسموں کی ابتدا اور ترقی اور رواج کے بارے میں رائے کے بارے میں)، جیکوپو سٹیلینی کا 1740 میں لکھا گیا ایک مضمون ہے۔ Cesare Beccaria نے اسے بہت پسند کیا۔
De_ou_par_Marcel_Duchamp_ou_Rrose_S%C3%A9lavy_(La_Bo%C3%AEte-en-valise)/De ou par Marcel Duchamp ou Rrose Sélavy (La Boîte-en-valise):
La Boîte-en-valise (ایک سوٹ کیس میں باکس) ایک قسم کا مخلوط میڈیا اسمبلیج ہے جس میں مارسیل ڈوچیمپ نے ایک باکس کے اندر فنکار کے کاموں کی تولید کے ایک گروپ پر مشتمل ہے جو کچھ معاملات میں، چمڑے کی ویلز یا سوٹ کیس کے ساتھ ہوتا تھا۔ Duchamp نے 1935 اور 1966 کے درمیان اس قسم کے متعدد ورژن بنائے۔ Marcel Duchamp یا Rrose Sélavy (The Box in a Valise) کے عنوان سے (de ou par Marcel Duchamp ou Rrose Sélavy [Boîte-en-valise]، Duchamp نے ان بکسوں کا تصور کیا تھا۔ ایک پورٹیبل میوزیم کے طور پر:کچھ نیا پینٹ کرنے کے بجائے، میرا مقصد اپنی پسند کی پینٹنگز اور اشیاء کو دوبارہ تیار کرنا تھا اور انہیں ممکنہ حد تک چھوٹی جگہ پر جمع کرنا تھا۔ میں نہیں جانتا تھا کہ اس کے بارے میں کیسے جانا ہے۔ میں نے پہلے ایک کتاب کے بارے میں سوچا، لیکن مجھے یہ خیال پسند نہیں آیا۔پھر مجھے خیال آیا کہ یہ ایک ایسا ڈبہ ہو سکتا ہے جس میں میرے تمام کام اکٹھے کیے جائیں گے اور اس طرح نصب کیے جائیں گے جیسے ایک چھوٹے سے میوزیم میں، ایک پورٹیبل میوزیم میں۔
De_panzazo/De panzazo:
ڈی پانزازو ('De P6nz6zo؛ lit. 'Belly' کے طور پر وضع کیا گیا ہے، لیکن علامتی طور پر "بمشکل منظور شدہ") میکسیکن کی ایک دستاویزی فلم ہے، جس کی سربراہی جوآن کارلوس رلفو نے کی ہے اور کارلوس لوریٹ ڈی مولا نے مشترکہ طور پر پروڈیوس کیا ہے۔ یہ میکسیکن کی غیر منافع بخش تعلیمی تنظیم "Mexicanos Primero" (Mexicans First) کی ایک پہل تھی۔ یہ منصوبہ تین سالوں میں تیار کیا گیا تھا۔ اس کا پریمیئر میکسیکو میں 24 فروری 2012 کو گواڈالاجارا، سان لوئس پوٹوسی، میریڈا، موریلیا، پیوبلا، کوئریٹارو اور فیڈرل ڈسٹرکٹ میں ہوا۔
ڈی_پارکو_فریکٹو/ڈی پارکو فریکٹو:
ڈی پارکو فریکٹو (قانون لاطینی "پاؤنڈ کی خلاف ورزی") ایک شخص کے خلاف ایک تاریخی مشترکہ قانون کی رٹ ہے، جو اکثر ایک مالک ہے، "جو قانونی طور پر پریشان اور ضبط کیے گئے جانوروں کو بچانے کے لیے پاؤنڈ میں ٹوٹ جاتا ہے۔" اس رٹ کا ذکر انگلینڈ کے قوانین پر بلیک اسٹون کی تبصرے: "اور اس طرح قانون کی گرفت میں ہونے کی وجہ سے، انہیں زبردستی واپس لے جانے کو ایک ظالمانہ چوٹ کے طور پر دیکھا جاتا ہے، اور اسے ریسکیو کے نام سے موسوم کیا جاتا ہے، جس کے لیے نقصان پہنچانے والے کے پاس ہرجانے کا علاج ہوتا ہے۔ ریسکیو کی رٹ کے ذریعے، اگر وہ پاؤنڈ میں جا رہے تھے، یا رٹ ڈی پارکو فریکٹو، یا پاؤنڈ کی خلاف ورزی کی صورت میں، اگر وہ واقعتا قید کیے گئے تھے۔"
De_pata_negra/ De_pata_negra:
ڈی پاتا نیگرا ہسپانوی گلوکار میلوڈی کا پہلا اسٹوڈیو البم ہے۔ اسے اسپین میں سنگل "ایل بیلی ڈیل گوریلا" کے دو ہفتے بعد ریلیز کیا گیا۔ البم کی دنیا بھر میں 600,000 سے زیادہ کاپیاں فروخت ہوئیں۔
دی_پتا_نیگرا_(گانا)/دی پتا نیگرا (گیت):
"De pata negra" (جس کا ترجمہ "The Real McCoy" کے طور پر کیا جا سکتا ہے) ہسپانوی گلوکار میلوڈی کا ایک گانا ہے۔ یہ اس کے پہلے البم ڈی پاتا نیگرا سے لیا گیا دوسرا سنگل تھا اور مجموعی طور پر اس کا دوسرا سنگل تھا۔ اس نے اسے 2001 میں، 10 سال کی عمر میں ریلیز کیا۔ یہ گانا 15 ستمبر 2001 کے ہفتے کے لیے اسپین میں 18 ویں نمبر پر شروع ہوا، جو تین ہفتے بعد 12 ویں نمبر پر پہنچ گیا۔
De_pictura/De pictura:
ڈی پکچرا (انگریزی: "On Painting") ایک مقالہ یا تبصرہ ہے جسے اطالوی انسان دوست اور مصور لیون بٹیسٹا البرٹی نے لکھا ہے۔ پہلا ورژن، جو 1435 میں لاطینی زبان میں لکھا گیا تھا، 1450 تک شائع نہیں ہوا تھا۔ یہ آرٹ پر ان کے تین مقالوں میں سے ایک ہے۔ دیگر دو De statua اور De re aedificatoria ہیں، جو فنونِ لطیفہ کے لیے نشاۃ ثانیہ کے تصور کو تشکیل دیں گے: مصوری، مجسمہ سازی، اور فن تعمیر۔
ڈی_پلین!_ڈی_پلین!/ڈی ہوائی جہاز! ڈی ہوائی جہاز!:
"ڈی ہوائی جہاز! دی ہوائی جہاز!"، یا "ہوائی جہاز! ہوائی جہاز!"، امریکی ٹی وی سیریز فینٹسی آئی لینڈ (1977–1984) کے ہر ایپی سوڈ کے ابتدائی عنوانات سے شروع ہونے والا کیچ فریز ہے۔ ہر ایپی سوڈ کا آغاز گھٹیا ٹیٹو (Hervé Villechaize کے ذریعے ادا کیا گیا) کے ساتھ ہوا، جو مرکزی کرداروں میں سے ایک ہے، جس نے سمندری جہاز کو جزیرے کے قریب آتے ہوئے دیکھا اور ایک ٹاور پر چڑھ کر جوش سے چیخ کر کہا، "ڈی پلین! ڈی پلین!" اور گھنٹی بجائی۔
ڈی_پلس_بیلے/ڈی پلس بیلے:
ڈی پلس بیلے 2017 کی ایک فرانسیسی فلم ہے جس کی ہدایت کاری این گیل ڈیول نے کی ہے۔ فلورنس فاریسٹی اور میتھیو کاسووٹز اداکاری والی ایک رومانوی کامیڈی، یہ چھاتی کے کینسر سے بچ جانے والی ایک شخص کی اپنی زندگی کو دوبارہ بنانے کی کوششوں کی کہانی بیان کرتی ہے۔ اسے ناقدین سے ملے جلے جائزے ملے۔
De_pocas,_pocas_pulgas/De pocas, pocas pulgas:
ڈی پوکاس، پوکاس پلگاس بچوں کے لیے میکسیکن کا ایک ٹیلی نویلا ہے، جسے 2003 میں Mapat L. de Zatarain نے Televisa کے لیے تیار کیا تھا۔ یہ 1992 کے telenovela El abuelo y yo کی موافقت ہے۔ اس میں Joana Benedek، Gerardo Murguía، Ignacio López Tarsogoía، Ignacio Lopez Tarsogoía شامل ہیں۔ میرابینٹ، نتاشا ڈوپیرون اور کہانی کے اہم ولن میں سے ایک کے طور پر الیجینڈرو ایویلا کی مخالفانہ شمولیت۔
De_politie/De politie:
"De Politie" فلیمش/ڈچ گرل گروپ K3 کے دسویں اسٹوڈیو البم MaMaSé سے ریلیز ہونے والا دوسرا سنگل ہے۔ اسے میکول وائلز، اے پوٹے اور پی گلس نے لکھا تھا۔ پروڈیوسر اسٹوڈیو 100 تھا۔ گانے کا پریمیئر اکتوبر 2009 میں ریئلٹی ٹیلی ویژن شو K2 Zoekt K3 میں ہوا، جو ایک نئے تیسرے K3 ممبر کی تلاش تھی (کیتھلین ایرٹس مارچ میں واپس چلی گئی تھیں)۔ اسے سنگل کے طور پر نہیں بلکہ صرف ڈاؤن لوڈ کے طور پر جاری کیا گیا تھا۔ یہ گانا دسمبر 2009 میں بیلجیئم میں ریلیز ہوا تھا۔ اسے فروری 2010 میں ہالینڈ میں ریلیز کیا گیا تھا۔
De_post_disseisina/De post disseisina:
De post disseisina (قانون لاطینی، "ماضی کی disseisin") ایک تاریخی رٹ ہے "ایک ایسے شخص کے ذریعے زمین کی بازیابی کے لیے جس نے پہلے ایک praecipe quod reddat [ایک مختلف قسم کی رٹ) کے ذریعے یا پہلے سے طے شدہ طور پر ایک disseisor سے زمین واپس لی تھی۔ یا ریڈیشن، لیکن جس کو دوبارہ اسی ڈسائزر نے الگ کر دیا تھا۔" اسی طرح کی ایک رٹ ڈی ریڈیسیسینا ہے۔
De_praestigiis_daemonum/De praestigiis daemonum:
De praestigiis daemonum، جس کا ترجمہ آن دی ٹرکس آف ڈیمنز کے نام سے کیا گیا، طبی ڈاکٹر جوہان وئیر کی ایک کتاب ہے، جسے وائر بھی کہا جاتا ہے، جو پہلی بار باسل میں 1563 میں شائع ہوئی تھی۔ کتاب کا استدلال ہے کہ جادو ٹونے کا کوئی وجود نہیں ہے اور جو لوگ اس پر عمل کرنے کا دعویٰ کرتے ہیں فریب میں مبتلا، جسے جادوگرنی کے طور پر سزا دینے کے بجائے دماغی بیماری سمجھنا چاہیے۔ یہ نیدرلینڈز میں جادو ٹونے کی آزمائشوں کے خاتمے میں بااثر تھا۔
De_primo_Saxonum_adventu/De primo Saxonum adventu:
De primo Saxonum adventu ایک تاریخی تصنیف ہے، جو غالباً رنلف فلمبرڈ (1099–1128) کے عہد کے دوران ڈرہم میں لکھی گئی تھی۔ اس میں انگریزوں (جسے "سیکسنز" کہا جاتا ہے) کی برطانیہ آمد کا ذکر کیا گیا ہے، جس میں کینٹ کی بادشاہی، مشرقی انگلیا کی بادشاہی، نارتھمبریا کی بادشاہی (ایرک بلڈیکس) کے حکمرانوں کی تاریخ کا انفرادی طور پر علاج کیا گیا ہے۔ کینٹربری کے آرچ بشپس اور یارک کے آرچ بشپس، ڈرہم کے بشپس اور نارتھمبریا کے ارلز۔ اگرچہ یہ بعد کے سالوں میں اپ ڈیٹ ہونے والے بہت سے رجعتوں میں موجود ہے، لیکن قدیم ترین ورژن میں ڈرہم بشپس کی فہرست شامل ہے، جس کا اختتام رینولف فلمبرڈ پر ہوتا ہے۔ یہ ڈرہم کے سائمن کے زمانے میں لکھا گیا تھا، اور اس طرح سائیمون کا متن کی تصنیف میں کوئی کردار ہو سکتا ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ اس کا تعلق ایک متن سے ہے جسے سیریز regum Northymbrensium کہا جاتا ہے، نارتھمبریا کے حکمرانوں کی فہرست جو Ida سے شروع ہوتی ہے اور ہنری I پر ختم ہوتی ہے، یہ متن صرف مخطوطہ کیمبرج یونیورسٹی لائبریری، Ff میں موجود ہے۔ i.27، دس نسخوں میں سے ایک جس میں Libellus de exordio ہے۔
ڈی_پرنسپیس_ہدایتیں/ بنیادی ہدایات:
De principis instructione (ایک حکمران کے لیے ہدایات) جیرالڈ آف ویلز کا ایک لاطینی کام ہے۔ اسے تین "امتیازات" میں تقسیم کیا گیا ہے۔ پہلا اخلاقی اصول اور مظاہر پر مشتمل ہے۔ دوسرا اور تیسرا معاہدہ 12ویں صدی کے بعد کی تاریخ کے ساتھ، جس میں انگلستان کے بادشاہ ہنری دوم کے کردار اور اعمال پر توجہ دی گئی ہے اور خاص طور پر فرانس کے بادشاہوں لوئس VII اور فلپ دوم اور اس کے اپنے چار بیٹوں کے ساتھ اس کے تنازعات، ہنری دی ینگ کنگ، جیفری، ڈیوک آف برٹنی، رچرڈ، پوئٹو اور جان لیک لینڈ کا شمار۔ جیرالڈ نے کلاسیکی، بائبلی اور قرون وسطی کے لاطینی ادب میں سیکھا تھا اور اس کام میں بائبل، سرویئس (ورجیل پر تبصرہ نگار)، گلڈاس، سفر نامہ ریگیس ریکارڈی اور بہت سے دوسرے کاموں کا حوالہ دیا گیا ہے۔
De_private_Assurandeurer/ De_private_Assurandeurer:
De Private Assurandører ایک میرین انشورنس کمپنی تھی جسے 1786 میں کوپن ہیگن، ڈنمارک میں قائم کیا گیا تھا۔
De_profesi%C3%B3n,_sospechosos/De profesión, sospechosos:
De profesión, sospechosos (Professional Suspects) 1966 کی ارجنٹائن کی فلم ہے۔ جولیو پورٹر کے اسکرپٹ پر اینریک کیریراس کی ہدایت کاری میں ارجنٹینا اور اسپین کے درمیان مشترکہ طور پر تیار کردہ ایک فلم ہے۔ اسے جزوی طور پر کورڈوبا، ارجنٹائن میں فلمایا گیا تھا۔

De la Salle College

ڈی_فیکٹو/ڈی فیکٹو:
ڈی فیکٹو (day FAK-toh, dee -⁠؛ لاطینی: de facto [deː ˈfaktoː]، "ہونے سے") ایسے طریقوں کی وضاحت کرتا ہے جو حقیقت میں موجود ہیں، چاہے وہ قوانین یا دیگر رسمی اصولوں کے ذریعہ سرکاری طور پر تسلیم شدہ ہوں یا نہ ہوں۔ یہ عام طور پر اس بات کا حوالہ دینے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے کہ عملی طور پر کیا ہوتا ہے، اس کے برعکس ڈی جیور ("قانون کے مطابق")، جو قانون کے مطابق ہونے والی چیزوں سے مراد ہے۔
De_facto_(ضد ابہام)/De facto (ضد ابہام):
ڈی فیکٹو ایک لاطینی لفظ ہے جس کا مطلب ہے "حقیقت سے"۔ ڈی فیکٹو کا حوالہ بھی دے سکتا ہے: ڈی فیکٹو (بینڈ)، ایک ڈب ریگے بینڈ ڈی فیکٹو (ڈی فیکٹو البم)، 1999 ڈی ​​فیکٹو (مارسیلو البم)، 2003 ایس ایس ڈیفیکٹو
De_facto_corporation_and_corporation_by_estoppel/De facto Corporation and Corporation by estoppel:
ڈی فیکٹو کارپوریشن اور کارپوریشن بذریعہ ایسٹوپیل دونوں اصطلاحات ہیں جو عدالتوں کے ذریعہ زیادہ تر عام قانون کے دائرہ اختیار میں ایسے حالات کو بیان کرنے کے لئے استعمال کی جاتی ہیں جن میں ایک کاروباری تنظیم جو ڈی جیور کارپوریشن (قانون کے لحاظ سے کارپوریشن) بننے میں ناکام رہی ہے اس کے باوجود ایک کارپوریشن کے طور پر سلوک کیا جائے گا۔ ، اس طرح حصص یافتگان کو ذمہ داری سے بچانا۔
ڈی_فیکٹو_کرنسی/ڈی فیکٹو کرنسی:
ڈی فیکٹو کرنسی پیسے کی ایک اکائی ہے جو کسی ملک میں قانونی ٹینڈر نہیں ہے لیکن زیادہ تر آبادی اس کے ساتھ ایسا سلوک کرتی ہے۔ امریکی ڈالر اور یورپی یونین یورو سب سے عام ڈی فیکٹو کرنسی ہیں۔
ڈی_حقیقی_انکار/حقیقی انکار:
ڈی فیکٹو ڈینیئل یا فنکشنل ڈینیئل ایک ایسی صورتحال ہے جو ہیلتھ انشورنس اور ورکرز کمپنسیشن انشورنس میں اس وقت ہو سکتی ہے جب کسی دعوے سے صاف انکار نہیں کیا جاتا ہے، لیکن عملی طور پر اس کا احاطہ نہیں کیا جاتا ہے۔ اگر بیمہ کنندہ کی طرف سے لاگت میں کمی استعمال کے انتظام کے حصے کے طور پر ڈی فیکٹو انکار کی وجہ ہے، تو یہ دیکھ بھال یا کوریج سے انکار، دیکھ بھال میں تاخیر، اور مریضوں کو غیر متوقع مالی خطرات کے ذریعے صحت کی دیکھ بھال کی راشننگ کا باعث بن سکتی ہے۔
ڈی_فیکٹو_ایمبیسی/ڈی فیکٹو ایمبیسی:
ڈی فیکٹو ایمبیسی ایک ایسا دفتر یا تنظیم ہے جو ممالک کے درمیان عام یا سرکاری سفارتی تعلقات کی عدم موجودگی میں ایک سفارت خانے کے طور پر کام کرتی ہے، عام طور پر ایسی قوموں کی نمائندگی کرتی ہے جن میں مکمل سفارتی شناخت نہیں ہوتی، ممالک کے خطوں یا انحصار، یا ایسے خطوں پر جن پر خودمختاری ہوتی ہے۔ متنازعہ بعض صورتوں میں، سفارتی استثنیٰ اور ماورائے اختیار دیا جا سکتا ہے۔ متبادل طور پر، جن ریاستوں نے براہ راست دوطرفہ تعلقات منقطع کر لیے ہیں، ان کی نمائندگی کسی دوسرے سفارت خانے کے "مفادات کے حصے" کے ذریعے کی جائے گی، جس کا تعلق کسی تیسرے ملک سے ہے جس نے حفاظتی طاقت کے طور پر کام کرنے پر رضامندی ظاہر کی ہے اور دونوں ریاستوں کی طرف سے تسلیم کیا جاتا ہے. جب تعلقات غیر معمولی طور پر کشیدہ ہوتے ہیں، جیسے کہ جنگ کے دوران، مفادات کے حصے میں سفارت کار حفاظتی طاقت سے کام کرتے ہیں۔ مثال کے طور پر جب خلیجی جنگ کی وجہ سے عراق اور امریکہ نے سفارتی تعلقات توڑ لیے تو پولینڈ امریکہ کے لیے حفاظتی طاقت بن گیا۔ عراق میں پولینڈ کے سفارت خانے کے ریاستہائے متحدہ کے مفادات کے سیکشن کی سربراہی پولش سفارت کار کر رہے تھے۔ تاہم، اگر میزبان ملک راضی ہوتا ہے، تو مفادات کے حصے میں بھیجنے والے ملک کے سفارت کاروں کے ذریعے عملہ کیا جا سکتا ہے۔ 1977 سے 2015 تک، ہوانا میں ریاستہائے متحدہ کے مفادات کا سیکشن امریکیوں کے ذریعہ تعینات تھا، حالانکہ یہ رسمی طور پر کیوبا میں سوئس سفارت خانے کا ایک حصہ تھا۔ ریاستوں کی حکومتیں جو وصول کنندہ ریاست اور خطوں کے ذریعہ تسلیم شدہ نہیں ہیں جو خودمختار ریاستوں کا کوئی دعویٰ نہیں کرتی ہیں بیرون ملک ایسے دفاتر قائم کر سکتی ہیں جن کی سرکاری سفارتی حیثیت نہیں ہے جیسا کہ ویانا کنونشن میں بیان کیا گیا ہے۔ مثالوں میں تائپے کے اقتصادی اور ثقافتی نمائندے کے دفاتر شامل ہیں۔ لندن، ادیس ابابا، روم، اور واشنگٹن ڈی سی میں صومالی لینڈ کے نمائندہ دفاتر؛ ہانگ کانگ کے اقتصادی اور تجارتی دفاتر جو اس علاقے کی حکومت کی نمائندگی کرتے ہیں۔ ایسے دفاتر سفارتی عہدوں کے کچھ غیر سفارتی کام انجام دیتے ہیں، جیسے تجارتی مفادات کو فروغ دینا اور اپنے شہریوں اور رہائشیوں کو مدد فراہم کرنا۔ اس کے باوجود وہ سفارتی مشن نہیں ہیں، ان کے اہلکار سفارت کار نہیں ہیں اور ان کے پاس سفارتی ویزا نہیں ہے، حالانکہ ذاتی استثنیٰ اور ٹیکس کی مراعات کے لیے قانون سازی ہو سکتی ہے، جیسا کہ لندن اور ٹورنٹو میں ہانگ کانگ کے دفاتر کے معاملے میں، مثال کے طور پر۔
ڈی_فیکٹو_گورنمنٹ_ڈکٹرین/ڈی فیکٹو گورنمنٹ نظریہ:
ڈی فیکٹو گورنمنٹ نظریہ ارجنٹائن کے کیس قانون کا ایک عنصر ہے جو ڈی فیکٹو حکومتوں کے اقدامات کی درستگی سے متعلق ہے۔ اس نے اس وقت کے دوران کیے گئے حکومتی اقدامات کو ڈی فیکٹو حکومت کے ختم ہونے کے بعد درست رہنے دیا۔ اس پر ابتدائی طور پر سپریم کورٹ نے 1930 میں حکم دیا تھا، اور ارجنٹائن کے آئین میں 1994 میں ترمیم تک قانون کے طور پر فعال رہا۔
ڈی فیکٹو انضمام/ ڈی فیکٹو انضمام:
ڈی فیکٹو انضمام کا نظریہ یہ بتاتا ہے کہ عدالتیں اس بات کا تعین کرتے وقت مادہ کو دیکھیں گی کہ آیا کمپنی کے شیئر ہولڈرز پر انضمام کا قانونی قانون لاگو ہوتا ہے۔ اس طرح، جہاں ایک اثاثہ کا حصول ایک قانونی انضمام کے طور پر ایک ہی نتیجہ کا باعث بنتا ہے، یہ دائرہ اختیار مطالبہ کرتے ہیں کہ حصص یافتگان کو وہی حقوق دیئے جائیں جو قانونی انضمام میں ہیں۔ یہ نظریہ بنیادی طور پر Farris v. Glen Alden Corp., 143 A.2d 25 (Pa. 1958) میں قائم کیا گیا تھا۔ پنسلوانیا میں نظریے کے قیام کے بعد سے، بہت سی عدالتوں نے اس نظریے کے اپنے ورژن کو اپنایا ہے یا اسے مسترد کر دیا ہے۔ درخواست میں ڈی فیکٹو انضمام عدالتوں کو انضمام میں اثاثوں کی فروخت کے طور پر بیان کردہ لین دین کی نوعیت کا اعلان کرنے کی اجازت دیتا ہے۔ لہذا، قانونی انضمام سے منسلک تمام حقوق اور ذمہ داریاں لاگو ہوں گی۔
De_facto_monopoly/De facto monopoly:
ڈی فیکٹو اجارہ داری ایک اجارہ داری ہے جو حکومت نے نہیں بنائی تھی۔ یہ اکثر ڈی جیور اجارہ داری کے برعکس استعمال کیا جاتا ہے، جو کہ حکومتی کارروائی سے مسابقت سے محفوظ ہے۔ حکومتی مداخلت کے بغیر آزاد منڈی میں اس قسم کی اجارہ داری نظریاتی طور پر کسی بھی طویل مدت کے لیے ناقابل حصول ہے۔ ڈی فیکٹو اجارہ داری صرف مقابلہ کے مقابلے میں ہر وقت بہت زیادہ مطلوبہ پروڈکٹ فراہم کرکے ہی حاصل کی جاسکتی ہے، اور اس کے باوجود مارکیٹ میں 100% حصہ نہیں ہوگا۔
ڈی_فیکٹو_غیر انضمام/ڈی فیکٹو نان انضمام:
ڈی فیکٹو نان انضمام اس وقت ہوتا ہے جب کارپوریٹ ٹرانزیکشن کے نتیجے میں انضمام ہوتا ہے، لیکن جب اس انضمام کو غیر انضمام کے طریقوں جیسے کہ اثاثوں کے حصول اور چھٹکارے کا استعمال کرتے ہوئے عمل میں لایا جاتا ہے۔ دیکھیں Rauch v. RCA Corp., 861 F.2d 29 (2nd Cir. 1988)۔ ایک شیئر ہولڈر یہ دعویٰ کر سکتا ہے کہ لین دین اصل میں غیر انضمام تھا کہ کمپنی کے آرٹیکل آف کارپوریشن میں انضمام کی کچھ شرائط لاگو ہونی چاہئیں (جیسے کہ خصوصی فدیہ کے حقوق)، خاص طور پر جب وہ دفعات شیئر ہولڈر کے لیے زیادہ سازگار ہوں پہلے سے طے شدہ قانونی انضمام کے تحفظ کی دفعات (جیسے تشخیص کے حقوق)۔ عام طور پر قانونی انضمام میں فراہم کردہ قانونی تحفظات میں شامل ہیں (a) بورڈ کی شروعات اور منظوری؛ (b) شیئر ہولڈر کی منظوری؛ (c) تشخیصی علاج۔
ڈی_فیکٹو_اسٹینڈرڈ/ڈی فیکٹو سٹینڈرڈ:
ڈی فیکٹو اسٹینڈرڈ ایک ایسا رواج یا کنونشن ہے جس نے عوامی قبولیت یا مارکیٹ فورسز (مثال کے طور پر، مارکیٹ میں ابتدائی داخلے کے ذریعے) ایک غالب پوزیشن حاصل کی ہے۔ ڈی فیکٹو ایک لاطینی جملہ ہے (لفظی طور پر "حقیقت میں")، یہاں کا مطلب ہے "عملی طور پر لیکن ضروری نہیں کہ قانون کے ذریعہ ترتیب دیا گیا ہو" یا "عملی طور پر یا حقیقت میں، لیکن سرکاری طور پر قائم نہیں"۔ ڈی فیکٹو اسٹینڈرڈ کی اصطلاح تنظیموں کے بیان کردہ معیارات کے برعکس یا قانون میں وضع کردہ (جسے ڈی جیور اسٹینڈرڈز بھی کہا جاتا ہے) کے برعکس استعمال کیا جاتا ہے، یا غالب رضاکارانہ معیار کو ظاہر کرنے کے لیے جب ایک ہی استعمال کے لیے ایک سے زیادہ معیار دستیاب ہوں۔ سائنس ایک رضاکارانہ معیار ہے جو کہ ایک حقیقی معیار بھی ہے کوآرڈینیشن کے مسئلے کا ایک عام حل ہے۔ ڈی فیکٹو معیار کا انتخاب ان حالات میں مستحکم ہوتا ہے جس میں تمام فریقین باہمی فائدے حاصل کر سکتے ہیں، لیکن صرف باہمی طور پر مستقل فیصلے کرنے سے۔ اس کے برعکس، ایک نافذ شدہ ڈی جیور معیار قیدی کے مسئلے کا حل ہے۔
ڈی_فیکٹو_یونین/ڈی فیکٹو یونین:
دائرہ اختیار پر منحصر ہے، ڈی فیکٹو یونین کا حوالہ دے سکتا ہے: کامن لاء شادی، جسے "حقیقت میں شادی" بھی کہا جاتا ہے سول یونین غیر رجسٹرڈ کوہیبیٹیشن ڈومیسٹک پارٹنرشپ
De_facto_union_in_Portugal/پرتگال میں ڈی فیکٹو یونین:
پرتگال میں ایک ڈی فیکٹو یونین (پرتگالی: união de facto؛ Mirandese: ounion de fato) ایک قانونی طور پر تسلیم شدہ رشتہ ہے جسے رسمی رجسٹریشن کے بغیر، شادی کے برابر حقوق عطا کیے جاتے ہیں۔ جیسا کہ ایک عام قانون کی شادی کے ساتھ (جسے بعض اوقات "حقیقت میں شادی" کہا جاتا ہے)، جوڑے کا عمل دوسروں کے سامنے خود کو شادی شدہ کے طور پر پیش کرتا ہے، اور اپنے رشتے کو اس طرح منظم کرنا جیسے وہ شادی شدہ ہوں، قانونی شناخت کے ثبوت کے طور پر کام کرتا ہے۔ ایک ڈی فیکٹو یونین کے طور پر۔ تاہم، ایک عام قانون کی شادی کے برعکس، حیثیت شادی کے مساوی نہیں ہے: ڈی فیکٹو یونین میں جوڑے کے قانونی حقوق اور ذمہ داریاں شادی شدہ جوڑے سے مختلف ہیں۔
De_falsis_diis/ De_falsis_diis:
De falsis diis، یا، کلاسیکی لاطینی ہجے میں، De falsis deis ('جھوٹے دیوتاؤں پر')، ایک پرانی انگریزی زبان ہے جسے دسویں صدی کے آخر یا گیارہویں صدی کے اوائل میں ایلفریک آف ائینشام نے بنایا تھا۔ یہ خطبہ Euhemerisation کے ذریعے عیسائی فریم ورک کے اندر روایتی اینگلو سیکسن اور نورس دیوتاؤں کے عقائد کی وضاحت کرنے کی کوشش کے لیے مشہور ہے۔ بعد ازاں ہوملی کو یارک کے آرچ بشپ ولفسٹان II نے ڈھال لیا اور اس کی گردش کی اور اس کا پرانا نورس میں بھی ترجمہ ''ام þat hvaðan ótrú hófsk'' ('غلط عقیدہ کیسے شروع ہوا') کے عنوان سے کیا گیا۔ ہجے De falsis diis کا استعمال Ælfric کے متن میں ہوتا ہے، اور De falsis deis Wulfstan's.
De_fato/De fato:
ڈی فیٹو (انگریزی: "Concerning Fate") ایک جزوی طور پر گمشدہ فلسفیانہ مقالہ ہے جسے رومن خطیب سیسرو نے 44 قبل مسیح میں لکھا تھا۔ صرف دو تہائی کام موجود ہے۔ آغاز اور اختتام غائب ہیں۔ یہ ایک مکالمے کی شکل اختیار کرتا ہے، حالانکہ یہ ایک نمائش کی طرح پڑھتا ہے، جس کے مکالمے کرنے والے سیسرو اور اس کے دوست آولس ہرٹیئس ہیں۔ کام میں، Cicero قسمت کے تصور کا تجزیہ کرتا ہے، اور تجویز کرتا ہے کہ آزاد مرضی قسمت کی شرط ہے۔ تاہم، Cicero، جان بوجھ کر تقدیر اور عزم کے درمیان فرق کو نہیں سمجھتا۔ ایسا معلوم ہوتا ہے کہ ڈی فیٹو، ڈی نیچرا دیورم کی تین کتابوں اور ڈی ڈیوینیشن کی دو کتابوں کے ذریعے تشکیل دی گئی تھیالوجی پر مقالے کا ایک ضمیمہ ہے۔ یہ تینوں کتابیں Stoic cosmology اور Theology کے حوالے سے اہم معلومات فراہم کرتی ہیں۔
De_fide/De fide:
ڈی فیڈ (ایمان کا) ایک "تھیولوجیکل نوٹ" ہے، ایک "تھیولوجیکل قابلیت" جو اس بات کی نشاندہی کرتی ہے کہ کچھ مذہبی نظریہ کیتھولک عقیدے کا ایک لازمی حصہ ہے اور اس کا انکار بدعت ہے۔ یہ عقیدہ de fide divina et ecclesiastica (الہی اور کلیسیائی عقیدے کا) ہے، اگر یہ وحی کے ذرائع میں موجود ہے اور اس لیے یہ مانا جاتا ہے کہ خدا کی طرف سے نازل ہوا ہے (de fide divina) اور اگر چرچ (de fide ecclesiastica) کی طرف سے سکھایا گیا ہے۔ اگر کسی نظریے کی تعریف کسی پوپ یا عالمی کونسل نے ایک عقیدہ کے طور پر کی ہے، تو یہ نظریہ ڈی فائیڈ ڈیفینیٹا ہے۔ جس چیز کو وحی کے ماخذ میں موجود سچائی سمجھا جاتا ہے اس طرح موجودہ کلیسائی معنوں میں ایک "عقیدہ" بن جاتا ہے۔ اس لفظ کے بارے میں، صرف اس صورت میں جب چرچ کی طرف سے بیان کیا گیا ہے: "ایک دیرینہ استعمال کے مطابق ایک عقیدہ اب ایک سچائی سمجھا جاتا ہے جو ایمان یا اخلاق سے متعلق ہے، جو خدا کی طرف سے نازل کیا گیا ہے، صحیفوں میں رسولوں سے منتقل کیا گیا ہے، اور وفاداروں کی قبولیت کے لیے چرچ کی طرف سے تجویز کردہ۔" لڈ وِگ اوٹ کا کام 'کیتھولک عقیدے کے بنیادی اصول' کیتھولک عقیدے کے بیانات بشمول ڈی فیڈ ڈاگما کی خصوصیت کرتا ہے۔ کچھ مثالیں، کل 238 کے قریب نظریاتی بیانات میں سے، ذیل میں ان کے متعلقہ صفحہ نمبر کے ساتھ دی گئی ہیں: خدا، ہمارا خالق اور رب، تخلیق شدہ چیزوں سے عقل کی فطری روشنی سے یقین کے ساتھ جانا جا سکتا ہے۔ (صفحہ 13) خدا کا وجود محض فطری عقلی علم کی چیز نہیں ہے بلکہ مافوق الفطرت ایمان کی بھی چیز ہے۔ (صفحہ 17) خدا کی فطرت مردوں کے لیے ناقابل فہم ہے۔ (صفحہ 20) جنّت میں برکات الٰہی جوہر کا فوری طور پر بدیہی علم رکھتے ہیں۔ (صفحہ 20) الٰہی صفات واقعی آپس میں اور جوہر الٰہی کے ساتھ ایک جیسی ہیں۔ (صفحہ 28) خدا بالکل کامل ہے۔ (صفحہ 30) خدا بالکل ناقابل تغیر ہے۔ (صفحہ 35) مسیح کی خدائی اور انسانی خصوصیات اس کی اپنی مرضی اور اس کا اپنا قدرتی طریقہ کار ہے۔ (صفحہ 160) بپتسمہ درست طریقے سے کوئی بھی دے سکتا ہے۔ (صفحہ 356) چھوٹے بچوں کا بپتسمہ جائز اور جائز ہے۔ (صفحہ 359) یسوع مسیح کا جسم اور خون واقعی، واقعی اور کافی حد تک یوکرسٹ میں موجود ہے۔ (صفحہ 373) عقل کی عمر سے پہلے بچوں کے لیے نجات کے لیے یوکرسٹ کا استقبال ضروری نہیں ہے۔ (صفحہ 396) تقدیس کی طاقت صرف ایک درست طور پر مقدس پادری کے پاس ہے۔ (صفحہ 397) گناہ کی تمام عارضی سزائیں ہمیشہ خدا کی طرف سے گناہ کے جرم اور ابدی سزا کے ساتھ معاف نہیں کی جاتی ہیں۔ (صفحہ 434) تپسیا کی تدفین ان لوگوں کی نجات کے لیے ضروری ہے جو بپتسمہ کے بعد سنگین گناہ میں پڑ جاتے ہیں۔ (صفحہ 438)
De_fide_Catolica/De fide Catolica:
کیتھولک عقیدے سے متعلق ڈی فیڈ کیتھولیکا کے عنوان سے متعدد دستاویزات موجود ہیں۔ ان میں سے یہ ہیں: "ڈی فیڈ کیتھولیکا" کا فرمان (27 فروری 380 کو شہنشاہ تھیوڈوسیئس نے کیتھولک عیسائیت کو سلطنت کے سرکاری مذہب کے طور پر جاری کیا تھا۔) بوتھیئس (480-524) کا ٹریکٹیٹ "ڈی فیڈ کیتھولیکا"۔ یا 525) De fide catholica ex Veteri et Novo Testamento contra Iudaeos از Isidore of Seville (560-636) The Summa contra Gentiles, also known as Tractatus de fide catholica, contra Gentiles [contra errores infidelium], of Thomas Aquis (560-636) ) پہلی ویٹیکن کونسل کا آئین "De fide catholica" اپریل 1870 میں منظور ہوا (جسے "Dei Filius" بھی کہا جاتا ہے)۔
De_figuris_Veneris/De figuris Veneris:
De figuris Veneris ( زہرہ کے اعداد و شمار پر ) قدیم یونانی اور قدیم رومن تحریروں کا ایک انتھالوجی ہے جو شہوانی، شہوت انگیز موضوعات پر ہے، جس پر معروضی طور پر بحث کی گئی ہے اور موضوع کے لحاظ سے درجہ بندی اور گروپ بندی کی گئی ہے۔ یہ سب سے پہلے جرمن کلاسیکی ماہر فریڈرک کارل فوربرگ نے 1824 میں لاطینی اور یونانی میں انتونیو بیکیڈیلی کی (1394–1471) ہرمافروڈائٹس (جسے عام طور پر Antonii Panormitae Hermaphroditus کہا جاتا ہے) کی تفسیر کے طور پر شائع کیا تھا، جو کہ لاطینی اور یونانی زبان میں ایک شہوانی، شہوت انگیز نظم کا سلسلہ ہے بعد میں اسے ایک علیحدہ کام کے طور پر بھی شائع کیا گیا۔ فوربرگ کے کام کا بعد میں 1899 میں انگریزی میں بھی ترجمہ کیا گیا اور اسے چارلس کیرنگٹن نے ڈی فیگورس وینیرس کے طور پر شائع کیا، کلاسیکل ایروٹولوجی کا مینوئل، اور پھر 1907 میں چارلس ہرش کے ذریعے، اور فرانسیسی، جرمن اور ہسپانوی میں۔ Alcide Bonneau کے فرانسیسی ایڈیشن کا عنوان Manuel d'érotologie classique تھا۔ 1906 کے ایک فرانسیسی ایڈیشن کی مثال ایڈورڈ ہنری ایورل نے دی تھی، جس کا اختتام 95 جنسی پوزیشنوں کی فہرست کے ساتھ ہوتا ہے۔ زیادہ تر ایڈیشن ہائی سوسائٹی تک محدود تھے یا سنسر کیے گئے تھے۔ فرانس میں ترمیم شدہ کاپیوں میں سے ایک کو فوری طور پر Bibliothèque Nationale de France کے خفیہ شیلف پر جمع کر دیا گیا تھا۔ ہسپانوی ترجمہ کا عنوان Manual de erótica clásica تھا۔
De_finibus_bonorum_et_malorum/De finibus bonorum et malorum:
ڈی فنیبس بونورم ایٹ میلورم ("اچھے اور برے کی انتہا پر") رومن خطیب، سیاست دان، اور اکیڈمک سکیپٹک فلسفی مارکس ٹولیئس سیسیرو کا ایک سقراطی مکالمہ ہے۔ یہ تین مکالموں پر مشتمل ہے، پانچ سے زائد کتابیں، جس میں سیسرو نے ایپیکیورینزم، سٹوئک ازم، اور اسکالون کے انٹیوکس کے افلاطونیت کے فلسفیانہ نظریات پر بحث کی ہے جو افلاطونیت کے ہائبرڈ نظام کی حمایت کرتا ہے، ارسطو (جسے وہ ایک واحد "اولڈ اکیڈمی" روایت کے طور پر دیکھتا ہے۔ )، اور Stoicism. اس مقالے کی تشکیل اس طرح کی گئی ہے کہ ہر فلسفیانہ نظام کو اس کی اپنی کتاب میں بیان کیا گیا ہے، اور پھر مندرجہ ذیل کتاب میں اس سے اختلاف کیا گیا ہے (سوائے انٹیوکس کے نظریہ کے جس کی کتاب پانچ میں وضاحت اور اختلاف کیا گیا ہے)۔ یہ کتاب 45 قبل مسیح کے موسم گرما میں تیار کی گئی تھی اور تقریباً ڈیڑھ ماہ کے دوران لکھی گئی تھی۔ اس کے فوراً بعد لکھے گئے Tusculanae Quaestiones اور Academica کے ساتھ مل کر، De finibus bonorum et malorum Cicero کے سب سے وسیع فلسفیانہ کاموں میں سے ایک ہے۔ سیسرو نے کتاب مارکس جونیئس برٹس کو وقف کی۔
De_fisco_Barcinonensi/De fisco Barcinonensi:
De fisco Barcinonensi ("Concerning the Barcelonian Fisc") Visigothic Kingdom میں Tarraconensis صوبے کے بشپس کے ایک گروپ کی طرف سے بارسلونا میں ٹریژری ایجنٹس کو ایک خط (epistola) ہے۔ خط میں عہدیداروں کو عوامی خراج کی مقررہ شرح کی یاد دہانی کرائی گئی ہے اور مطالبہ کیا گیا ہے کہ اس رقم سے زائد وصولی بند کی جائے۔ مخطوطات میں، ڈی فیسکو 540 کی بارسلونا کی دوسری کونسل کی کارروائیوں کے بعد محفوظ ہے، لیکن اس کے دستخط کرنے والے زیادہ تر 592 کی فرسٹ کونسل آف زاراگوزا کے اعمال ہیں۔ زیادہ تر اسکالرز کا خیال ہے کہ اس کی تاریخ مؤخر الذکر کے ساتھ ملنی چاہیے۔ کونسل. بشپ خود کو "تمام [وہ] جو بارسلونا شہر کے مالیاتی حصے میں حصہ ڈالتے ہیں" کے طور پر بیان کرتے ہیں، لیکن بارسلونا کے بشپ، یوگناس نے دستخط نہیں کیے تھے۔ بارسلونا میں علاقائی مالیاتی انتظامیہ کا محل وقوع شاید اس بات کی وضاحت کرتا ہے کہ یہ شہر صوبائی دارالحکومت تاراگونا سے بہتر اسلامی فتح سے کیوں بچ گیا۔ اسے "اکاؤنٹنٹ" (نمبراری) سے مخاطب کیا جاتا ہے جن کا کام ٹیکس جمع کرنا تھا، اور جنہیں ایک سال کی مدت کے لیے مقامی "کاؤنٹ آف پیٹریمونی" (پیٹریمونی آتا ہے) کے ذریعے مقرر کیا گیا تھا - اس وقت ایک مخصوص اسکپیو- اور بشپس (ایپیسکوپی)۔ بشپ کی شمولیت، ان کے خط کے مطابق، "اپنی مرضی کے مطابق" (sicut consuetudo) تھی۔ اس رواج کو 589 میں ٹولیڈو کی تیسری کونسل نے باضابطہ شکل دی تھی، جس نے بشپس اور مالیاتی ایجنٹوں (ایکٹرز فسکلیم پیٹرمونیورم) کی سالانہ صوبائی کونسلوں کو لازمی قرار دیا تھا تاکہ مؤخر الذکر لوگوں کے ساتھ اپنے معاملات میں انصاف کرے۔ خط کے حالات اور مدت اس بات کی سختی سے تجویز کرتی ہے کہ ٹیکس صوبے کی پوری شرح ادا کرنے والی (بنیادی طور پر رومن) آبادی پر عائد کیا گیا تھا، جب کہ لیوی کی "محترمہ" نوعیت یہ بتاتی ہے کہ یہ شاہی خزانے میں گیا۔ یہ زمین کا ایک تہائی حصہ، زمین کے ٹیکس کی صورت میں ہوسکتا ہے، جو فتح کے وقت ویزگوتھک بادشاہ کے پاس گیا تھا، جبکہ باقی دو تہائی اس کے پیروکاروں کے پاس چلا گیا تھا۔ بارسلونا میں ٹیکس کی شرح 590s چودہ سلیکیو (یا 7⁄12 سالڈس) فی موڈیس جو تھا۔ اس شرح کو فیصد میں تبدیل کرنا ناممکن ہے، کیونکہ ایک موڈیئس کی قدر کو درستگی کے ساتھ بیان نہیں کیا جا سکتا، اور یہ شاید زمین کی ایک اکائی کی نمائندگی کرتا ہے جو ایک خاص مقدار میں جو پیدا کر سکتا ہے۔ جب تک کہ موڈیئس پہلے زمانے کے مقابلے میں بہت بڑا نہ تھا، ٹیکس کی شرح رومیوں کے دور کے مقابلے میں تھی۔
De_fofftig_Penns/De fofftig Penns:
ڈی فوفٹیگ پینس (معیاری جرمن: Die fünfzig Pfennige؛ انگریزی: The Fifty Pennies) ایک جرمن ہپ ہاپ اور الیکٹرو بینڈ تھا۔ غیر معمولی طور پر، ان کی دھنیں خاص طور پر لو جرمن میں ہیں، جو شمالی جرمنی اور مشرقی نیدرلینڈز کی اقلیتی جرمن زبان ہے۔
De_for%C3%A6ldrel%C3%B8se/De forældreløse:
De forældreløse (انگریزی: The orphans) ایک 1917 کی نارویجن ڈرامہ فلم تھی جو پیٹر لائک سیسٹ نے لکھی اور ہدایت کی تھی، جس میں ایسبن لائک سیسٹ اور لولو ہینسٹین نے اداکاری کی تھی۔ بہن بھائی بیٹ اور جینس کولڈیوین بڑی خوش قسمتی کے وارث ہیں، اور ان کا وارڈن رابرٹسن رقم پر ہاتھ بٹانے کی کوشش کر رہا ہے۔ فلم کو آج گمشدہ سمجھا جاتا ہے۔
De_frente_al_sol/De frente al sol:
De frente al sol، ایک میکسیکن ٹیلی نویلا ہے جسے Carla Estrada نے 1992 میں Televisa کے لیے تیار کیا تھا۔ María Sorté، Alfredo Adame اور Angélica Aragón مرکزی کردار کے طور پر ستارے ہیں۔
De_fre_Danske/De frie Danske:
دی فری ڈینز (ڈینش: Den frie Danske) ڈنمارک کا ایک مزاحمتی اخبار تھا جو کوپن ہیگن سے ماہانہ دسمبر 1941 سے 24 مئی 1945 تک شائع ہوتا تھا۔ یہ ڈنمارک کا پہلا غیر کمیونسٹ مزاحمتی اخبار تھا اور تصویریں لانے والا پہلا اخبار تھا اور سب سے بڑا اخبار بھی تھا۔ حتمی مسائل 20,000 کی گردش تک پہنچنے کے ساتھ۔ خاص طور پر قابل ذکر جون 1944 کے حملے کا شمارہ تھا جس کا عنوان تھا 'The Free Danes Welcome our Allied Friends' جس میں ایک امریکی اور ایک برطانوی رائفل مین کی چار رنگوں والی تصویر ان کے قومی پرچموں کے سامنے تھی۔
De_f%C3%B6rsta_%C3%A5ren/De första åren:
'De första åren' (انگریزی: The Early Years) ایک باکس ہے جسے سویڈش پاپ گلوکارہ اور ABBA کی رکن Agnetha Fältskog نے 2004 میں ریلیز کیا تھا۔ اس میں 1967-1979 کے درمیان اس کی تمام سرکاری ریکارڈنگ شامل تھی، سوائے ٹی وی کی خصوصی ریکارڈنگز اور اس کی 16 ریکارڈنگز کے۔ جرمن میں جس کے لیے ماسٹر ٹیپس کو گم شدہ سمجھا جاتا ہے۔
De_f%C3%B8rste_og_St%C3%B8rste_hits/De første og Største hits:
De første og Største hits ڈنمارک کی گلوکارہ این گیڈیگارڈ کا ایک تالیف البم ہے۔ اسے 2006 میں ریلیز کیا گیا تھا اور این گیڈیگارڈ کے پچھلے اسٹوڈیو البمز کی طرح، اسے یوکے یا امریکہ میں ریلیز نہیں کیا گیا تھا۔ عنوان کا ترجمہ "پہلی اور عظیم ترین ہٹ" کے طور پر ہوتا ہے۔ البم ڈینش البم چارٹس پر #10 اور نارویجن البم چارٹس پر #29 تک پہنچ گیا۔ یہ تالیف البم دو بونس ٹریکس پر مشتمل ہے، "Shoo Bi Doo" اور "Gi Mig Alt"۔
De_genio_Socratis/De genio Socratis:
ڈی جینیو سقراط (یونانی: Περί του Σωκράτους δαιμονίου Perí tou Sōkrátous daimoníou) پلوٹارک کی ایک تصنیف ہے، جو مورالیا کے عنوان سے ان کے کاموں کے مجموعہ کا حصہ ہے۔
De_grens/De grens:
ڈی گرینس (انگریزی:The border) 1984 کی ایک ڈچ تھرلر فلم ہے جس کی ہدایت کاری لیون ڈی ونٹر نے کی ہے۔ اسے 1984 کے کانز فلم فیسٹیول میں ان سرٹین ریگارڈ سیکشن میں دکھایا گیا تھا۔
De_gr%C3%B8nne_pigespejdere/De grønne pigespejdere:
De grønne pigespejdere (The Green Girl Guides) ڈنمارک میں صرف لڑکیوں کے لیے واحد رہنمائی اور اسکاؤٹنگ تنظیم ہے۔ یہ 1919 میں KFUK-spejderne i Danmark (ڈنمارک میں YWCA-Guides) کے طور پر قائم کیا گیا تھا اور 2003 میں اس کا نام بدل کر De grønne pigespejdere رکھ دیا گیا۔ یونیفارم ایک سبز قمیض ہے جس میں چیکر اسکارف ہے۔
De_gustibus_non_est_disputandum/De gustibus non est disputandum:
De gustibus non est disputandum، یا de gustibus non disputandum est، ایک لاطینی ماخذ ہے جس کا مطلب ہے "ذائقہ کے معاملات میں، کوئی جھگڑا نہیں ہو سکتا" (لفظی طور پر "ذائقہ کے بارے میں، اس پر اختلاف/بات چیت نہیں ہونی چاہیے")۔ اس جملے کو عام طور پر انگریزی میں اس طرح پیش کیا جاتا ہے کہ "ذائقہ کا کوئی حساب کتاب نہیں ہے۔" اس کا مطلب یہ ہے کہ ہر ایک کی ذاتی ترجیح محض ایک موضوعی رائے ہے جو صحیح یا غلط نہیں ہو سکتی، اس لیے ان کے بارے میں کبھی اس طرح بحث نہیں کی جانی چاہیے جیسے وہ ہیں۔ بعض اوقات اس جملے کو De gustibus et coloribus کے طور پر بڑھایا جاتا ہے... ذائقے اور رنگوں کا حوالہ دیتے ہوئے۔ کہاوت ایک قدیم رومی کہاوت ہے۔ اس کی مقامی اور متنی اصلیت نامعلوم ہے، اور اپنے آپ میں ایک بحث کا موضوع ہے۔ یہ جملہ انتون چیخوف کے ڈرامے دی سیگل کے ایکٹ I میں غلط نقل کیا گیا ہے۔ شمرائیف کردار نے اسے ڈی مورٹیوس نیل نیسی بونم (متبادل شکل میں: ڈی مورٹیئس، اوٹ بینی اوٹ نہل: "مرنے والوں میں سے، یا تو [بولیں] اچھا یا [کچھ نہیں]") کے فقرے سے ملایا، جس کے نتیجے میں "ڈی گسٹیبس" aut bene, ut nihil", "چکھنے کے بارے میں کچھ نہ کہا جائے لیکن کیا اچھا ہے۔"
De_heldige_tre_konger/De holdige tre konger:
De holdige tre konger: En kort fremtidsroman som utspilles i dag (The Lucky Three Kings: A Short Future Novel Set Today) Odd Medbøe کا ایک ناروے کا سائنس فکشن ناول ہے جسے Aschehoug نے 1969 میں شائع کیا تھا۔ کتاب ایک طنز ہے جو کئی موجودہ حالات کو چھوتی ہے۔ اپنے وقت کے موضوعات، بشمول جنگ انسانی مداخلت، عسکریت پسندی، اور محبت کا موسم۔ یہ پلاٹ انسانوں کو سیارے کو تباہ کرنے سے روکنے کے لیے زمین پر قابض ذہین سیفالوپڈس پر مبنی ہے۔
De_heretico_comburendo/De heretico comburendo:
ڈی ہیرٹیکو کومبورینڈو (2 Hen.4 c.15) ایک قانون تھا جسے پارلیمنٹ نے 1401 میں انگلینڈ کے بادشاہ ہنری چہارم کے تحت منظور کیا تھا، جس میں بدعتیوں کو داؤ پر لگا کر جلانے کی سزا دی گئی تھی۔ یہ قانون انگلینڈ میں اب تک نافذ کیے گئے سخت ترین مذہبی سنسرشپ قوانین میں سے ایک تھا۔ مارچ 1401 میں ولیم ساوٹری جلانے والا پہلا لولارڈ بن گیا۔ قانون نے اعلان کیا کہ "ایک مخصوص نئے فرقے کے متنوع جھوٹے اور ٹیڑھے لوگ ہیں... وہ کتابیں بناتے اور لکھتے ہیں، وہ لوگوں کو بُرے طریقے سے ہدایت اور مطلع کرتے ہیں... اور مذکورہ کیتھولک عقیدے کی خلاف ورزی کا ارتکاب کرتے ہیں"۔ جس فرقے کی طرف اشارہ کیا گیا ہے وہ لولارڈز ہے، جو جان وائکلف کے پیروکار ہیں۔ ڈی ہیرٹیکو کومبورینڈو نے زور دیا کہ "یہ شریر فرقہ، تبلیغات، عقائد اور آراء، اب سے ختم ہو جائیں اور مکمل طور پر تباہ ہو جائیں"، اور اعلان کیا کہ "ایسی کتابیں یا اس طرح کے شریر عقائد اور آراء کی کوئی بھی تحریر، واقعی اس کے ساتھ ہوگی۔ اس آرڈیننس اور قانون کے اعلان کے وقت سے چالیس دن کے اندر اندر ایسی تمام کتابیں اور تحریریں اسی جگہ پر پہنچانے یا پہنچانے کا سبب بنیں۔" اور اگر کوئی شخص... مذکورہ شکل میں ایسی کتابیں ڈیلیور نہیں کرتا، تو اسی جگہ کا ڈائیوسیسن اس کے ڈائوسیز میں ایسے شخص یا افراد کو اس سلسلے میں بدنام یا واضح طور پر مشتبہ کیا جاتا ہے اور ان میں سے ہر ایک کو مذکورہ آرڈیننس اور قانون کے تحت گرفتار کیا جاسکتا ہے۔" اگر وہ اپنے مذموم عقائد کو ترک کرنے میں ناکام رہے، یا ابتدائی اسحطاط کے بعد دوبارہ دوبارہ شروع ہو گئے، تو انہیں "جلا دیا جائے گا، تاکہ ایسی سزا دوسروں کے ذہنوں میں خوف پیدا کرے۔" ایکٹ آف سپریمیسی 1558 کی دفعہ 6 (1 Eliz.1 c. 1) (1559) نے قوانین کو منسوخ کر دیا لیکن یہ مارچ 1677 تک نہیں ہوا تھا کہ ولی عہد کے رٹ کے حق کو چھیننے کا بل ہاؤس آف کامنز میں پیش کیا گیا۔ اس سیشن میں یہ منظور ہوا۔
De_historia_stirpium_commentarii_insignes/De historia stirpium commentarii insignes:
De historia stirpium commentarii insignes (لاطینی برائے قابل ذکر تبصرے آن دی ہسٹری آف پلانٹس) لیون ہارٹ فوکس کی جڑی بوٹیوں کے پودوں پر 1542 میں باسل میں شائع ہونے والی کتاب ہے۔ کتاب میں موجود 100 سے زیادہ پودوں کی پہلی تفصیل تھی۔ ڈی ہسٹوریا اسٹرپیئم کی مثال البرچٹ میئر (جس نے اصل پودوں کی بنیاد پر ڈرائنگ بنائی تھی)، ہینرک فلمورر (جس نے ڈرائنگ کو ووڈ بلاک میں منتقل کیا) اور وِٹس روڈولف اسپیکل (جس نے درختوں کو کاٹا۔ بلاکس اور پرنٹ شدہ ڈرائنگ)۔
De_homine_replegiando/De homine replegiando:
De homine replegiando (لفظی طور پر "ذاتی replevin") ایک قانونی علاج ہے جو کسی شخص کو ضمانت پر غیر قانونی حراست سے آزاد کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے، "اس قانون کی درستگی کے سوال کو آزمانے کے لیے جس کے تحت اسے قید میں رکھا گیا ہے۔" سب سے قدیم عام قانون کی آزادی کی تحریر۔
De_honesta_voluptate_et_valetudine/De honesta voluptate et valetudine:
De honesta voluptate et valetudine (دیانتداری اور اچھی صحت پر، جسے اکثر De honesta voluptate سے مختصر کیا جاتا ہے) پہلی کتاب تھی جو چھپی تھی۔ لکھا ہوا ca. بارٹولومیو پلاٹینا کے ذریعہ 1465، یہ پہلی بار روم میں 1470 اور 1475 کے درمیان اور 1475 میں وینس میں شائع ہوا۔ لاطینی زبان میں لکھا گیا، یہ بڑی حد تک مارٹینو دا کومو کی اپنی Libro de Arte Coquinaria (ca. 1465) سے ترکیبوں کا ترجمہ تھا۔ کتاب کو اگلی صدی میں اکثر دوبارہ شائع کیا گیا، اور فرانسیسی، جرمن اور اطالوی زبانوں میں ترجمہ کیا گیا۔ 1465 اور 1466 کے درمیان پلاٹینا کی تحریر کردہ، De honesta voluptate et valetudine پہلی کتاب تھی جو بڑے پیمانے پر شائع ہوئی۔ نشاۃ ثانیہ کے دور میں بہت سے ورژن اصل لاطینی، متعدد یورپی زبانوں اور مقامی زبانوں میں تقسیم کیے گئے تھے۔ اس کتاب نے پورے یوروپی براعظم میں پھیلاؤ دیکھا اور اسے باورچی خانے کا ایک دستی سمجھا جاتا ہے جو اجزاء کے حصول اور تیاری کے ذریعے کھانے کی خوشی کو اجاگر کرتا ہے۔ ان اقدامات سے، کتاب کی سامعین تک وسیع رسائی تھی۔ اس کا اصل مقصد اشرافیہ کے گھروں میں باورچیوں کے انتخاب سے آگاہ کرنا تھا لیکن مقامی زبان میں ترجمہ نے تمام کام متوسط ​​طبقے کے ان لوگوں تک پہنچایا جو اس وقت کے کھانوں کے بارے میں خود کو آگاہ کرنا چاہتے تھے۔ پلاٹینا نے اپنے کام کو دس کتابوں کے ایک پیچیدہ ڈھانچے میں ترکیبوں کے ساتھ مرتب کیا جو اب بنیادی طور پر اس کے ہم عصر اور اعلیٰ درجہ کے نشاۃ ثانیہ کے شیف استاد مارٹینو دا کومو کے کام سے منسوب ہیں۔ یہ کام اصل ترکیبوں پر مشتمل ہے جو نئے عربی اور کاتالان ذائقوں کے ساتھ قرون وسطیٰ کے روایتی طریقوں اور مشترکہ تکنیکوں پر مبنی تھیں۔ پہلے کاموں کے برعکس، پلاٹینا نے کھانا پکانے کے عمل پر پوری توجہ دی۔ اس نے گھنٹہ کے نظام کی بنیاد پر کھانا پکانے کے اوقات، ایک نسخہ (رنگ، ​​مستقل مزاجی، وغیرہ) کے ذریعے ترقی کا تعین کرنے کے لیے مشاہدات شامل کیے، اور استعمال کیے جانے والے اجزاء کے پہلوؤں پر بات کی۔ کتابوں کو ترتیب دیا گیا ہے کہ وہ ترتیب تجویز کریں جس میں فراہم کردہ ترکیبیں رات کے کھانے میں پیش کی جائیں۔ وہ اپنی تکنیکی ہدایات کو کہانیوں کے ساتھ جوڑتا ہے، کھانے کی عادات سے متعلق نوٹ، اور جو ترکیبیں وہ پیش کرتا ہے اس سے متعلق نکات۔ پہلے ابواب میں، عناصر، موسموں، اور جسمانی مزاح پر زور دیا گیا ہے جو اس کے بارے میں تبصروں کی بنیاد پیش کرتے ہیں کہ اس نے جو ترکیبیں شامل کی ہیں ان سے جسم پر کیا اثر پڑے گا۔ پلاٹینا میں گوشت، سبزیاں، جڑی بوٹیوں، سوپ، پھلوں کے پکوان، چٹنی، اور میٹھے کی ترکیبیں شامل ہیں اور اجزاء کے انتخاب پر دیگر تبصرے بھی شامل ہیں۔ پلاٹینا نے کھانا پکانے کو ایک جمالیاتی تجربے کے طور پر پیش کیا اور نہ صرف رزق فراہم کرنے بلکہ صارفین کو لطف اندوز کرنے کا ایک طریقہ پیش کیا۔ پھر بھی، پلاٹینا کا کام اس بات کو نمایاں کرتا ہے کہ کھانے سے لذت پیٹوپن سے مختلف ہے بلکہ اس کا تعلق مزاج اور صحت میں اضافے کی خواہش سے ہے۔
De_itinere_Frisonum/De itinere Frisonum:
De itinere Frisonum ('Of the Frisian itinerary') پانچویں صلیبی جنگ (1217–1218) کے دوران فریسیئن صلیبیوں کے فریز لینڈ سے ایکر تک کے سفر کا لاطینی زبان میں لکھا گیا ایک عینی شاہد کا بیان ہے۔ بیانیہ اس منصوبے کے ایک گمنام شریک نے ترتیب دیا تھا جو غالباً پادریوں کا رکن تھا۔ بلیمہوف کی پریمونسٹریٹینسی خانقاہ کے فرائز لینڈ کے ایبٹ ایمو نے اسے اپنی تاریخ (کرونیک وین وٹویریم) میں بغیر کسی تبدیلی کے نقل کیا۔ ایمو کا ورژن گمشدہ اصل کی واحد بچ جانے والی کاپی ہے اور اسے نیدرلینڈ کی یونیورسٹی آف گروننگن کی لائبریری میں رکھا گیا ہے۔ یہ بیانیہ ان زمینوں کے جغرافیہ کی تفصیلی وضاحت کے لیے قابل ذکر ہے جن کا سامنا فریسیئن صلیبیوں نے اپنے سفر کے دوران کیا تھا اور اس منصوبے کے دوران اپنے ہم وطنوں کے محرکات پر مصنف کا نقطہ نظر ہے۔ یہ بیانیہ فریسیوں کے بحری بیڑے کی لزبن آمد کے متوازی چلتا ہے جس میں رینش متن کے ساتھ جانا جاتا ہے جسے Gesta rhenanorum crusignorum کہا جاتا ہے۔ اس داستان کو عام طور پر مورخین لزبن کے دورے کے دوران فریسیوں کے عقیدت مند پہلوؤں کے حوالے سے استعمال کرتے ہیں۔ یہاں انہوں نے فریسی کے ایک مقامی شہید کی طرف اشارہ کیا جسے داستان میں پوپٹو اولنگا کہا جاتا ہے جو کہ داستان کے مطابق 1147 کے لزبن کے محاصرے کے دوران مر گیا تھا۔ اس کے علاوہ اس متن میں ایک حصہ ہے جہاں فریسیائی راوی بتاتا ہے کہ فریسیوں نے پرتگالیوں کی مدد کرنے سے کیوں انکار کیا۔ ان کا منصوبہ بند حملہ المحماد کے زیر کنٹرول شہر الکاسر ڈو سال پر کیا گیا۔ راوی کا دعویٰ ہے کہ پوپ انوسنٹ III نے چوتھی لیٹران کونسل میں لزبن کے بشپ سوئیرو ویگاس کو مطلع کیا تھا کہ "چرچ کی آزادی اس کے سر سے شروع ہونی چاہیے"۔ اگرچہ متن ڈیمیٹا (1218–1219) کے محاصرے کی طرف کوئی اشارہ نہیں کرتا، 1218 کے موسم بہار میں فریسیئن بحری بیڑے کی ایکر میں آمد کے ساتھ کہانی کو ختم کرتے ہوئے، مصنف جزیرہ نما آئبیرین میں فریسیوں کے صلیبی اعمال کو بیان کرنے پر مطمئن نظر آتا ہے۔ مولوی راوی بتاتا ہے کہ کس طرح اس کے ہم وطنوں نے کسی دوسرے عیسائی گروہ کی مدد کے بغیر، فارو، روٹا اور کیڈیز کی الموحد کے زیر کنٹرول بندرگاہوں پر قبضہ کر کے تباہ کر دیا۔ مصنف مزید یہ بتانے کے لیے بے چین تھا کہ ان اعمال کو مکمل طور پر صلیبی جنگ کا حصہ کیسے سمجھا جاتا تھا۔ یہ خاص طور پر اس وقت ہوا جب اس نے پوپ ہونوریئس III کو وسطی اٹلی میں فریسیئن بحری بیڑے کے موسم سرما میں قیام (اکتوبر 1217 تا مارچ 1218) کے دوران ان کے بارے میں آگاہ کیا۔
De_jacobsladder/De jacobsladder:
De jacobsladder ڈچ مصنف مارٹن ہارٹ کا ایک ناول ہے۔ یہ پہلی بار 1986 میں شائع ہوا تھا۔ عنوان کتاب پیدائش: جیکب کا بیتھل میں خواب سے ماخوذ ہے۔ یہ ان کے آبائی شہر ماسلوئس اور روزن برگ کے جزیرے اور اس جزیرے پر بلینکن برگ گاؤں کو مکمل طور پر ہٹانے کے بارے میں ان کے ناولوں میں سے ایک ہے جس نے نئی نہروں اور صنعتوں کے لیے راستہ بنانا تھا جو اب یورو پورٹ کا علاقہ ہے۔
De_jure/ De_jure:
قانون اور حکومت میں، de jure (day JOOR-ee, dee -⁠, YOOR-ee؛ لاطینی: dē iūre کا تلفظ [deː ˈjuːrɛ]، "قانون کے مطابق") ایسے طریقوں کی وضاحت کرتا ہے جو قانونی طور پر تسلیم شدہ ہیں، قطع نظر اس کے کہ یہ پریکٹس موجود ہے حقیقت اس کے برعکس، ڈی فیکٹو ("حقیقت میں") ایسے حالات کو بیان کرتا ہے جو حقیقت میں موجود ہیں، چاہے قانونی طور پر تسلیم نہ کیا جائے۔
De_jure_belli_ac_pacis/De jure belli ac pacis:
De iure belli ac pacis (انگریزی: On the Law of War and Peace) لاطینی زبان میں 1625 کی کتاب ہے، جسے ہیوگو گروٹیئس نے لکھا اور جنگ کی قانونی حیثیت پر پیرس میں شائع کیا۔ اب اسے بین الاقوامی قانون میں ایک بنیادی کام سمجھا جاتا ہے۔ یہ کام 1598 کے البیریکو جینٹیلی کے ڈی جیور بیلی پر مشتمل ہے، جیسا کہ تھامس ایرسکائن ہالینڈ نے دکھایا ہے۔
De_kabel/De kabel:
ڈی کابیل (انگریزی: The cable) سرینام سے تعلق رکھنے والے پانچ افرو-ڈچ ایسوسی ایشن فٹبالرز کے گروپ کا عرفی نام ہے، جو اس وقت ڈچ فٹ بال کلب AFC Ajax اور نیدرلینڈ کی قومی ٹیم کے لیے کھیلتے تھے۔ اس اصطلاح کی ابتدا 1996 کی یورپی فٹ بال چیمپئن شپ کے دوران قومی ٹیم کے کھلاڑیوں کے درمیان ہونے والے مبینہ جھگڑے کے بعد میڈیا میں ہوئی۔ کیبل کے ممبران، جیسا کہ میڈیا میں ذکر کیا گیا تھا: Winston Bogarde Edgar Davids Patrick Kluivert Michael Reiziger Clarence Seedorfیہ نام ٹی وی شو Barend en Van Dorp پر ایک انٹرویو کے دوران پیدا ہوا، جہاں Davids، Kluivert اور Seedorf موجود تھے۔ یہ وہ جگہ تھی جہاں تینوں کے درمیان دوستی کو بیان کرنے کے لیے سب سے پہلے 'کابل' کی اصطلاح کا ذکر کیا گیا تھا۔ 1996 UEFA یورو کے دوران اس اصطلاح کو اس کے بعد مذکورہ بالا پنجم کو بیان کرنے کے لیے لیا گیا۔
De_kalte_ham_Skarven/De_kalte ham Skarven:
De kalte ham Skarven (انگریزی: They Called Him Skarven) ایک 1965 کی نارویجین ڈرامہ فلم ہے جس کی ہدایت کاری ولفریڈ بریسٹرینڈ اور ایرک فوک گسٹاوسن نے کی تھی، جس میں پر کرسٹینسن اور لیو المن نے اداکاری کی تھی۔ فلم ایک ماہی گیر کے بارے میں ہے جسے ایک حادثے کے بعد اپنی زندگی کے فیصلے کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔
De_kellner_en_de_levenden/De kellner en de levenden:
ڈی کیلنر این ڈی لیوینڈن ("ویٹر اینڈ دی لیونگ") 1949 میں ڈچ مصنف سائمن ویسٹڈجک کا ایک ناول ہے جس میں آخری فیصلے کی تمثیل ہے۔
De_kloge_og_vi_gale/De kloge og vi gale:
ڈی کلوج او وی گیل 1945 کی ڈینش فلم ہے جس کی ہدایت کاری لاؤ لاریٹزن جونیئر اور ایلس او فریڈرکس نے کی ہے۔
De_komst_van_Joachim_Stiller/De komst van Joachim Stiller:
De komst van Joachim Stiller ("The Coming of Joachim Stiller") بیلجیئم کے مصنف ہیوبرٹ لیمپو کا ایک ناول ہے، جو پہلی بار 1960 میں شائع ہوا تھا۔ یہ جوآخم اسٹیلر کی آمد اور موت سے متعلق ہے، جو ایک مسیحا جیسی شخصیت ہے، اور اس میں جادوئی حقیقت پسند ہے۔ اس میں عناصر. اس ناول پر مبنی فلم 1976 میں بنائی گئی۔
De_kroon_der_schande/De kroon der_schande:
ڈی کرون ڈیر شینڈے 1918 کی ایک ڈچ خاموش ڈرامہ فلم ہے جس کی ہدایت کاری موریتس بنجر نے کی ہے، اور اسے ہالینڈ کی کمپنی نے پروڈیوس کیا ہے۔
De_kroongetuige/De kroongetuige:
De kroongetuige ڈچ مصنف مارٹن ہارٹ کا ایک ناول ہے۔ یہ پہلی بار 1983 میں شائع ہوا تھا۔
De_l%27Estoile_family/De l'Estoile family:
خاندان de l'Estoile (جسے l'Etoile، l'Estoille اور Lestoille بھی کہا جاتا ہے) ایک فرانسیسی خاندان تھا، جس کے ارکان صفوی سلطنت (1501-1736) میں اپنی سرگرمیوں کے لیے مشہور تھے۔ اس خاندان کا پہلا معروف رکن جو ایران منتقل ہوا وہ آئزک بوٹیٹ ڈی ایل ایسٹوئیل تھا (وفات 28 جولائی 1667، نیو جولفا میں)۔ اس نے بادشاہ عباس اول (r. 1588-1629) کو سنار کے طور پر، دوسروں کے درمیان خدمت کی۔
De_l%27amour_le_mieux/De l'amour le mieux:
De l'amour le mieux نتاشا St-Pier کا تیسرا اسٹوڈیو البم ہے، جو 2002 میں ریلیز ہوا۔ اس نے فرانس، بیلجیم (والونیا) اور سوئٹزرلینڈ میں زبردست کامیابی حاصل کی، چارٹ میں بہت لمبا عرصہ رہا (فرانس میں تقریباً دو سال )۔
De_l%27autre_c%C3%B4t%C3%A9/De l'autre côté:
De l'autre côté (انگریزی: From the Other Side) 2002 کی ایک آزاد دستاویزی آرٹ فلم ہے جس کی ہدایت کاری Chantal Akerman نے کی ہے۔
De_l%27autre_c%C3%B4t%C3%A9_du_lit/De l'autre côté du lit:
De l'autre côté du lit (انگریزی: Changing Sides) 2008 کی ایک فرانسیسی کامیڈی فلم ہے جس کی ہدایت کاری پاسکل پوزادوکس نے کی تھی اور اس میں سوفی مارسیو اور ڈینی بون نے اداکاری کی تھی۔ ایلکس گیروڈ ڈی ایل این کے اسی نام کے ناول سے اخذ کردہ یہ فلم ایک ایسے شوہر اور بیوی کے بارے میں ہے جو اپنی شادی کو بچانے کے لیے ایک سال کے لیے اپنی زندگیوں کا تبادلہ کرنے کا فیصلہ کرتے ہیں۔ De l'autre côté du lit کو پیرس کے مقام پر فلمایا گیا تھا۔
De_l%27un_au_multiple/De l'un au Multiple:
De l'un au Multiple: Traductions du chinois vers les langues européennes چینی سے یورپی زبانوں میں ترجمہ ("ایک سے کئی میں: چینی سے یورپی زبانوں میں ترجمے") فرانسیسی اور انگریزی میں ایک علمی کتاب ہے جس کے تراجم کے بارے میں مضامین ہیں۔ چینی یورپی زبانوں میں۔ یہ 1999 میں Éditions de la MSH، Fondation Maison des Sciences de l'homme کے ذریعہ شائع کیا گیا تھا، اور Viviane Alleton اور Michael Lackner نے اس کی تدوین کی تھی۔ تعارف میں کہا گیا ہے کہ اس کام کا مقصد چینی سے یورپی زبانوں اور چینی ثقافت سے مغربی ثقافتوں میں ترجمے کے حوالے سے کسی نئے نظریے کو فروغ دینے کے بجائے مخصوص مسائل کا جائزہ لینا ہے۔
ڈی_لا_بیچے_بے/ڈی لا بیچے بے:
De la Beche Bay Qikiqtaaluk Region، Nunavut، کینیڈا میں ایک آرکٹک آبی گزرگاہ ہے۔ جنوبی باتھرسٹ جزیرے کے قریب واقع، خلیج Viscount Melville Sound کا ایک بازو ہے۔ یہ ہارڈنگ پوائنٹ پر درج ہے۔ اس کا نام انگریز ماہر ارضیات سر ہنری ڈی لا بیچ کے اعزاز میں رکھا گیا تھا۔
De_la_Bere_baronets/De la Bere baronets:
سسیکس کاؤنٹی میں کروبورو کی ڈی لا بیری بیرنیسی، برطانیہ کے بیرونٹیج میں ایک عنوان تھا۔ یہ 18 نومبر 1953 کو روپرٹ ڈی لا بیری، ایوشام اور ساؤتھ ورسٹر شائر کے کنزرویٹو ممبر پارلیمنٹ اور لندن کے لارڈ میئر کے لیے بنایا گیا تھا۔ وہ گلوسٹر شائر میں ساؤتھم ڈی لا بیری کے ڈی لا بیری خاندان سے تعلق رکھتا تھا۔ 10 فروری 2017 کو تیسری بارونیٹ، جس نے کبھی بھی اپنی جانشینی ثابت نہیں کی، کی موت پر بارونیٹسی ناپید ہو گئی۔
De_la_B%C3%A9doy%C3%A8re/De la Bédoyère:
De la Bédoyère فرانسیسی نژاد کا ایک کنیت ہے۔ اس نام کے حامل افراد میں شامل ہیں: Charles de la Bédoyère (1786–1815)، فرانسیسی جنرل شہنشاہ نپولین I Guy de la Bédoyère کے دور میں (پیدائش 1957)، برطانوی مورخ مائیکل ڈی لا بیڈوئیر (1900–1973)، انگریزی مصنف، ایڈیٹر اور صحافی
De_la_Caballeria/De la Caballeria:
De la Caballeria (یا De la Cavallería)، اراگون، اسپین کا سیفارڈک خاندان، اپنی دولت اور اسکالرشپ کے ذریعے، خاص طور پر ساراگوسا میں وسیع پیمانے پر پھیلے ہوئے، اور بااثر۔ یہ خاندان سلیمان بن لبی ڈی لا کیبلیریا سے تعلق رکھتا تھا، جس کے نو بیٹے تھے۔ سب سے بڑے، Bonafos Caballeria، نے بپتسمہ لیا، اور Benveniste کے علاوہ باقی سب نے اس کی مثال کی پیروی کی۔ بونافوس اور سیموئیل نے "پیڈرو" (مائسر پیڈرو) کا نام لیا۔ سیموئیل پیڈرو اعلیٰ علما کے دفاتر تک پہنچ گئے، جبکہ اس کا بھائی احاب-فیلپ کورٹس میں رہنما بن گیا، اور اسحاق فرنینڈو یونیورسٹی آف ساراگوسا میں اسسٹنٹ کیوریٹر تھے۔ سب سے چھوٹا بھائی، لوئس، جس نے چھوٹے بچے کے طور پر بپتسمہ لیا تھا، کو نوار کے جوآن نے ٹیسوررو، میئر، یا چیف خزانچی مقرر کیا تھا۔ آئزک فرنینڈو کے بیٹے عوام کے ٹیکسوں سے کھیتی باڑی میں مصروف تھے اور اپنی دولت کے ذریعے ریاست میں اعلیٰ عہدوں پر فائز تھے۔ پیڈرو ڈی لا کیبلیریا نے کاسٹیل کی ملکہ ازابیلا اول کی اراگون کے فرڈینینڈ II سے شادی پر بات چیت کی، اور شاہی دلہن کو ایک مہنگا ہار پیش کرنے کا اعزاز حاصل کیا، جس کی قیمت 40,000 ڈوکیٹس تھی، اس نے قیمت کا کچھ حصہ خود ادا کیا۔ Benveniste کے بیٹے، Vidal de la Caballeria، اور اس کی بیوی Beatrice نے بھی "Gonzalo" کا نام لیتے ہوئے عیسائیت قبول کی۔ Benveniste کی بیٹیوں میں سے ایک امیر زمیندار Apres de Paternoy، Verdun کے Sephardic آدمی کی بیوی بنی، اور ان کی اولادیں ہسپانوی تاریخ میں اہم تھیں۔ اس خاندان نے جتنے اعلیٰ عہدوں پر فائز کیا، اس کے باوجود اس کے کئی ارکان کو انکوزیشن کے ظلم و ستم کا سامنا کرنا پڑا۔ ساراگوسا کے الفانسو ڈی لا کیبیلیریا، جس نے اب بھی وہاں کے بڑے عبادت گاہ کے ساتھ اپنا تعلق برقرار رکھا تھا، نے پوچھ گچھ کرنے والے آربیوس کے خلاف سازش میں حصہ لیا۔ جوآن ڈی لا کیبلیریا کی باقیات کو ساراگوسا میں جلا دیا گیا تھا، جہاں 1488 میں، لوئس ڈی لا کیبلیریا، اس کے ساتھ ساتھ اس کے بیٹے جیمے اور خاندان کے کئی دیگر افراد کو عوامی تپسیا کرنے کے لیے بنایا گیا تھا۔ کتابیات: "Libro Verde،" Revista do España میں، جلد۔ XVIII
De_la_Cabeza/De la Cabeza:
ڈی لا کیبیزا ارجنٹائنی راک بینڈ Bersuit Vergarabat کا چھٹا البم ہے، جسے 2002 میں ریلیز کیا گیا۔ یہ بینڈ کا واحد زندہ البم ہے، جسے بیونس آئرس کے Obras Sanitarias اسٹیڈیم اور Haedo's ShowCenter میں ریکارڈ کیا گیا۔ اس وقت تک بینڈ کے بہترین ٹریکس کو نمایاں کرتا ہے۔ ٹریک "Un Pacto" کبھی بھی کسی اسٹوڈیو البم میں ریلیز نہیں کیا گیا، اور ٹریک "Perro Amor Explota" صرف Amores Perros ساؤنڈ ٹریک میں ریلیز کیا گیا ہے۔
De_la_Cierva/De la Cierva:
ڈی لا سیروا (ہسپانوی، 'ہرن کا') ایک کنیت ہے۔ کنیت کے ساتھ قابل ذکر لوگوں میں شامل ہیں: جوآن ڈی لا سیروا (1895–1936)، ہسپانوی سول انجینئر، پائلٹ اور ایروناٹیکل انجینئر ریکارڈو ڈی لا سیروا (1926–2015)، ہسپانوی مورخ اور سیاست دان
De_la_Concha/De la Concha:
ڈی لا کونچہ کا حوالہ دے سکتے ہیں: جوآن انتونیو گوٹیریز ڈی لا کونچا ی مازون ڈی گیمس، ارجنٹائن کے کورڈوبا کے گورنر۔ Manuel Gutiérrez de la Concha e Irigoyen، Marqués del Duero Manuel de la Concha، کرنل آف نیو اسپین، Manuel de Jesús Ulpiano Troncoso de la Concha، صدر جمہوریہ ڈومینیکن۔ فیلکس ڈی لا کونچا، پینٹر۔ رافیل ماسیڈو ڈی لا کونچا، ویسینٹے فاکس کی کابینہ میں آرمی جنرل اور اٹارنی جنرل۔ اینڈریس ڈی لا کونچا، نیو اسپین کے وائسرائیلٹی کے ہسپانوی مصور۔ José Gutiérrez de la Concha، ہوانا کا پہلا مارکوئس۔ Víctor García de la Concha، Instituto Cervantes کے ڈائریکٹر۔ Juan Manuel Vidaurre Ugalde de la Concha Lilian de la Concha۔
De_la_Concorde_overpass_collapse/De la Concorde overpass کا خاتمہ:
ڈی لا کانکورڈ اوور پاس کا گرنا 30 ستمبر 2006 کو دوپہر کے وقت مونٹریال، کیوبیک، کینیڈا کے قریب کیوبیک آٹوروٹ 19 پر ایک پل پر پیش آیا۔ اس ہفتہ کو، تقریباً 12:30 بجے، ایک اوور پاس کی جنوبی لین کا مرکز حصہ ( مونٹریال کے ایک مضافاتی علاقے لاوال میں تین لین اوور پاس کا 65 فٹ یا 19.8 میٹر سیکشن آٹوروٹ 19 پر چلتے ہوئے بولیوارڈ ڈی لا کونکارڈ پر گر گیا۔ دوسرے وہ لوگ جو اوور پاس پر سفر کرتے ہوئے کنارے سے گزر گئے۔ اسی پل کے ساتھ شمالی لین کا نصف حصہ نہیں گرا۔ آٹو روٹ تقریباً چار ہفتوں کے لیے بند تھا، "مونٹریال اور اس کے شمالی مضافاتی علاقوں کے ساتھ ساتھ لارینٹین علاقے کے درمیان ایک اہم شمال-جنوب لنک کو غیر فعال کر دیا گیا"۔
De_la_Conqu%C3%AAte_de_Constantinople/De la Conquête de Constantinople:
De la Conquête de Constantinople (قسطنطنیہ کی فتح پر)، تاریخی فرانسیسی نثر کی سب سے قدیم زندہ مثال ہے، اور اسے چوتھی صلیبی جنگ کے سب سے اہم تاریخی ماخذوں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ یہ ایک نائٹ اور صلیبی جنگجو، ویلہارڈوئن کے جیفری نے لکھا تھا، جس نے 13 اپریل 1204 کو عیسائی بازنطینی سلطنت کے دارالحکومت قسطنطنیہ کی کامیاب فتح کا اپنا چشم دید گواہ بیان کیا۔
ڈی_لا_کور/ڈی لا کور:
ڈی لا کور فرانسیسی زبان کا کنیت ہے، جس کا مطلب ہے "عدالت کا"۔ ڈیلاکور اور ڈیلاکورٹ کی متبادل شکلیں ایک ہیوگینوٹ پناہ گزین نے استعمال کیں جو پورٹارلنگٹن، کاؤنٹی لاؤس میں آباد ہوئے، اور ساتھ ہی اس کی اولاد جو بعد میں کاؤنٹی کارک اور پھر انگلینڈ چلے گئے۔
De_la_Croix/De la Croix:
de la Croix ایک فرانسیسی کنیت ہے جس کا مطلب ہے "صلیب کا"۔ کنیت کے ساتھ قابل ذکر لوگوں میں شامل ہیں: چارلس ڈی لا کروکس (1792–1869)، فلیمش رومن کیتھولک مشنری چارلس یوجین گیبریل ڈی لا کروکس (1727–1801)، فرانسیسی مارشل ایٹین ڈی لا کروکس (1579–1643)، فرانسیسی جیسوٹ، مشنری اور مصنف Félix du Temple de la Croix (1823–1890)، فرانسیسی بحریہ کے افسر اور موجد François Pétis de la Croix (1653–1713)، فرانسیسی مستشرق Jean Louis de la Croix، فرانسیسی تیر انداز ریوین De La Croix (پیدائش 1947)، امریکی اداکارہ۔ سینٹ سوکی ڈی لا کروکس (پیدائش 1951)، امریکی مصنف
ڈی_لا_کروز/ڈی لا کروز:
ڈی لا کروز، عام طور پر ڈی لا کروز کے طور پر بڑے پیمانے پر، ایک ہسپانوی کنیت ہے جس کا مطلب ہے "کراس کا"۔ اس سے رجوع ہوسکتا ہے:
ڈی_لا_کروز_کلیکشن/ڈی لا کروز کلیکشن:
دی لا کروز کلیکشن 23 NE 41st سٹریٹ، میامی، فلوریڈا میں ایک آرٹ میوزیم ہے جس کی ملکیت کیوبا میں پیدا ہونے والے امریکی تاجر کارلوس ڈی لا کروز اور ان کی بیوی روزا ہیں۔ اس میں ان کے فن کا مجموعہ ہے اور عوام کے لیے مفت کھلا ہے۔ ڈی لا کروز کلیکشن 2009 میں کھولا گیا تھا اور اسے 30,000 مربع فٹ کی عمارت میں رکھا گیا ہے، جسے جان مارکویٹ نے ڈیزائن کیا تھا۔ اس مجموعے میں عیسیٰ گینزکن، کرسٹوفر اون، فیلکس گونزالیز ٹوریس، مارک بریڈ فورڈ، پیٹر ڈوئگ، ڈین کولن، نیٹ لو مین کے کام شامل ہیں۔ 1998 کے بعد سے، آرٹ نیوز نے روزا اور کارلوس ڈی لا کروز کو "ٹاپ 200 کلیکٹرز" کے اپنے عالمی سروے میں درج کیا۔ .
De_la_Fosse/De la Fosse:
ڈی لا فوس فرانسیسی نژاد کا ایک کنیت ہے، اور اس کا حوالہ دے سکتے ہیں: انٹونی ڈی لا فوس (c. 1653–1708)، فرانسیسی ڈرامہ نگار چارلس ڈی لا فوس (1636–1716)، فرانسیسی مصور، انٹونی چارلس-الیگزینڈر کوسین ڈی کے چچا لا فوس (1829–1910)، فرانسیسی مصور اور نقاشی Eustache de la Fosse (c. 1451–1523)، فلیمش بولنے والے ملاح لوئس ریمی ڈی لا فوس (c. 1659–1726)، فرانسیسی معمار
De_la_Fuente/De la Fuente:
de la Fuente ایک ہسپانوی زبان کا کنیت ہے، جس کا مطلب ہے "فاؤنٹین کا،" "بہار کا" یا "ذریعہ کا۔" اس سے رجوع ہوسکتا ہے:
ڈی_لا_گارڈی/ڈی لا گارڈی:
ڈی لا گارڈی (ڈی لا گارڈی بھی) فرانسیسی نژاد سویڈش کے ایک معزز خاندان کا نام ہے۔
ڈی_لا_گارڈی،_4-7/ڈی لا گارڈی، 4-7:
اپسالا یونیورسٹی لائبریری، ڈی لا گارڈی، 4-7، تیرہویں صدی کا نارویجن مخطوطہ، 'پرانے نارس ترجمہ میں نام نہاد "درباری ادب" کا ہمارا سب سے قدیم اور اہم ذریعہ ہے۔ اب یہ ٹوٹ پھوٹ کا شکار ہے۔ چار پتے، جو کبھی آخری اجتماع کا حصہ تھے، اب الگ الگ زندہ رہتے ہیں AM 666 b, 4° Arnamagnæan Collection، Copenhagen میں۔
De_la_Gardie_campaign/De la Gardie مہم:
ڈی لا گارڈی مہم اپریل 1609 سے جون 1610 تک پولش-مسکووائٹ جنگ کے دوران روس اور سویڈن کے زارڈم کی مشترکہ فوجی مہم تھی۔ 1607 سے روس کے زار کے طور پر جھوٹے دمتری دوم۔ زار واسیلی چہارم نے 1609 میں سویڈن کے ساتھ ایک فوجی اتحاد بنایا، جس میں جیکب ڈی لا گارڈی اور ایورٹ ہورن کی قیادت میں میخائل اسکوپین شوئسکی کے ماتحت روسی افواج کی مدد کے لیے 5,000 مضبوط معاون کور فراہم کیے گئے۔ ڈی لا گارڈی مہم فالس دمتری دوم کے خلاف کامیاب رہی، جس نے ماسکو کے شمال میں ایک سابقہ ​​گاؤں اور قصبہ توشینو میں اپنی عدالت کو منتشر کر دیا، لیکن پولش-لتھوانیوں کے خلاف ناکام رہا اور 4 جون 1610 کو کلوشینو کی جنگ میں اسے شکست ہوئی۔
De_la_Gaucheti%C3%A8re_Street/De la Gauchetière Street:
De la Gauchetiere Street (باضابطہ طور پر فرانسیسی میں: rue De La Gauchetiere) مونٹریال، کیوبیک، کینیڈا کی ایک سڑک ہے جو مونٹریال، بین الاقوامی ضلع اور چائنا ٹاؤن سے گزرتی ہے۔ چائنا ٹاؤن میں، یہ سینٹ لارینٹ بلیوارڈ اور جین مینس اسٹریٹ کے درمیان پیدل چلنے والے زون کی شکل اختیار کرتا ہے۔ بیل سینٹر کے سامنے والے بلاک میں (پیل اسٹریٹ اور ماؤنٹین اسٹریٹ کے درمیان)، اس کا نام بدل کر ایونیو ڈیس کینیڈینز-ڈی-مونٹریال رکھ دیا گیا ہے۔
De_la_G%C3%A9n%C3%A9rosit%C3%A9/De la Générosité:
Ordre de la Générosité (Order of Generosity) مملکت پرشیا کا ایک شہنشاہانہ حکم تھا، جسے 1667 میں برانڈنبرگ کے نو سالہ ولی عہد شہزادہ فریڈرک، بعد میں پرشیا کے فریڈرک اول نے قائم کیا تھا۔ اسے جرمن میں Für Edelmut (For Generosity) یا Gnadenkreuz (لفظی طور پر گریس کراس) کے نام سے بھی جانا جاتا تھا۔ آرڈر کا زیور ایک چھوٹی سنہری کراس میں ایک قیمتی پتھر پر مشتمل تھا، جس پر بعد میں لکھا ہوا تھا "générosité"۔ جب پہلی بار قائم کیا گیا تو اس کا کوئی قانون یا آئین نہیں تھا، حالانکہ اس کا رہنما اصول یہ تھا کہ اس کے اراکین کو "ہر چیز میں فراخدلی سے" رہنا چاہیے۔ پرشیا کے فریڈرک ولیم اول کے تحت آرڈر بنیادی طور پر لینگن کرلز کو بھرتی کرنے میں اچھی خدمات کے بدلے دیا گیا تھا۔ بلیک ایگل کے آرڈر کے بعد یہ پرشین آرڈرز کا دوسرا سب سے بڑا آرڈر تھا۔ جون 1740 میں، اپنے الحاق کے فوراً بعد، فریڈرک دی گریٹ نے اپنے نئے Pour le Mérite آرڈر کے لیے آرڈر کی شکل، شکل اور رنگ سنبھال لیے، حالانکہ De la Générosité 1791 تک غیر ملکیوں کو وقفے وقفے سے نوازا جاتا رہا۔
De_la_Hay/De la Hay:
de la Hay ایک Scoto-Norman کنیت ہے۔ اس کا حوالہ دے سکتے ہیں: گلبرٹ ڈی لا ہی (وفات اپریل 1333)، گوری تھامس ڈی لا ہی (c. 1342 - جولائی 1406) میں ایرول کا پانچواں جاگیردار، سکاٹ لینڈ کا لارڈ ہائی کانسٹیبل
De_la_Haye/De la Haye:
de la Haye، de La Haye، یا de-la-Haye کی کنیت ہے: Charlotte-Jeanne Béraud de La Haye de Riou، جسے مادام ڈی مونٹیسن (1738–1806) کے نام سے جانا جاتا ہے، ڈرامہ نگار، لوئس فلپ ڈی اورلینز کی بیوی، duc d'Orléans Corneille de La Haye، جسے Corneille de Lyon (وفات 1575) کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، ڈچ پورٹریٹ پینٹر جین ڈی لا ہائے (1593-1661)، فرانسیسی فرانسسکن مبلغ اور بائبل کے اسکالر لوئس میری ڈی لا ہائے، ویکومٹ ڈی کورمینین (1788) -1868)، فرانسیسی فقیہ اور سیاسی کتابچہ نگار نکولا ڈی لا ہائے (1150 اور 1156 سے 1230 کے درمیان)، لنکن کیسل کے کیسٹیلن، انگلینڈ ڈونلڈ ڈی لا ہائے (پیدائش 1996)، ٹورنٹو آرگناؤٹس کے لیے امریکی فٹ بال ککر اور یوٹیوب کی شخصیت۔
ڈی_لا_ہوز/ڈی لا ہوز:
ڈی لا ہوز ہسپانوی زبان میں ایک عام کنیت ہے، جس کے معنی درانتی کے ہیں۔ ماریانیلا ڈی لا ہوز (پیدائش 1956)، میکسیکن پینٹر مائیک ڈی لا ہوز (پیدائش 1938)، کیوبا کے بیس بال کھلاڑی نکولس ڈی لا ہوز (پیدائش 1960)، کولمبیا کے فنکار جوآن کلاڈیو ڈی لا ہوز وائی موٹا (1630?-1710؟)، ہسپانوی ڈرامہ نگار ڈیوی ڈی لا ہوز اور انیتا ڈی لا ہوز 2006-2014 میامی-فل
De_la_Huerta%E2%80%93Lamont_Treaty/De la Huerta–Lamont Treaty:
De la Huerta–Lamont Treaty (ہسپانوی: Acuerdos De la Huerta-Lamont) ایک معاہدہ تھا جو 1922 میں میکسیکو اور انٹرنیشنل کمیٹی آف بینکرز آن میکسیکو (ICBM) کے درمیان میکسیکو کے انقلاب کے بعد میکسیکو کے کافی قرضوں پر دستخط کیا گیا تھا۔ اس معاہدے پر سیکرٹریٹ آف فنانس اینڈ پبلک کریڈٹ، ایڈولفو ڈی لا ہیورٹا، اور آئی سی بی ایم کے چیئرمین، تھامس ڈبلیو لامونٹ نے گفت و شنید کی۔ اسے میکسیکو کے غیر ملکی تعلقات کو معمول پر لانے کا ابتدائی قدم سمجھا جاتا تھا اور یہ میکسیکو کے غیر ملکی مالیاتی معاہدوں کی اگلی کئی دہائیوں کی بنیاد تھی۔
De_la_Laguna_River/De la Laguna River:
ڈی لا لگنا دریا چلی کا ایک دریا ہے۔
De_la_Loi_sociale/De la Loi sociale:
ڈی لا لوئی سوشل ایک کتاب ہے جو 1841 میں فرانسیسی سوشلسٹ وکیل اور صحافی رچرڈ لاہاؤٹیر کی لکھی گئی تھی اور فلسفی پیئر لیروکس کو وقف تھی۔
De_la_Merced/De la Merced:
ڈی لا مرسڈ (ہسپانوی کے لیے: آف دی مرسی) سے رجوع ہوسکتا ہے:
De_la_Montagne_Street/De la Montagne Street:
Rue de la Montagne، جسے Mountain Street کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، ایک شمال-جنوبی گلی ہے جو مونٹریال، کیوبیک، کینیڈا میں واقع ہے۔ یہ جنوب میں ویلنگٹن اسٹریٹ سے شروع ہوتا ہے اور شمال میں ڈاکٹر پین فیلڈ ایونیو کے اوپر تک جاری رہتا ہے، جہاں یہ پائن ایونیو سے کچھ ہی مختصر فاصلے پر رک جاتا ہے۔ سڑک کے ساتھ واقع قابل ذکر کاروباروں میں Ogilvy's، ایک اعلیٰ درجے کا ڈپارٹمنٹ اسٹور شامل ہے۔
ڈی_لا_مورا_(کنیت)/ڈی لا مورا (کنیت):
ڈی لا مورا ایک کنیت ہے۔ "ڈی لا،" کئی رومانوی زبانوں میں (بشمول ہسپانوی اور رومانیہ) کا مطلب ہے "سے"۔ ہسپانوی میں "مورا" کا ترجمہ "شہتوت" ہوتا ہے۔
De_la_O/De la O:
"de la O" ہسپانوی نژاد کا ایک کنیت ہے۔ ڈی لا او کا حوالہ دے سکتے ہیں: مارکو ڈی لا او (پیدائش 1978)، میکسیکن اداکار جینوویو ڈی لا او (1876–1952)، موریلوس فرانسسکو ڈی لا او (پیدائش 1965) میں میکسیکن انقلاب کی شخصیت، میکسیکن اداکار اور میزبان روجیلیو رامریز ڈی لا او (پیدائش 1948)، میکسیکو سٹی ویلنٹینو ڈی لا او میں مقیم ماہر معاشیات، ویل ڈی لا او شو کے میزبان
De_la_Pe%C3%B1a/De la Peña:
ڈی لا پینا یا پینا ایک ٹپوگرافک کنیت ہے جو اصل میں کسی پہاڑ کے قریب رہنے والے کو دیا جاتا ہے۔ یہ ہسپانوی، کاتالان، پرتگالی اور گالیشیائی ناموں میں استعمال ہوتا ہے۔ یہ دنیا کا 2,469 واں سب سے عام کنیت ہے اور ریاستہائے متحدہ میں سب سے زیادہ مقبول ہے۔
ڈی_لا_پول_ہسپتال/ڈی لا پول اسپتال:
ڈی لا پول ہسپتال ولربی، ایسٹ رائڈنگ آف یارکشائر، انگلینڈ میں ایک ذہنی صحت کی سہولت تھی۔
ڈی_لا_ریگویرا/ڈی لا ریگویرا:
ڈی لا ریگویرا ایک کنیت ہے۔ کنیت کے ساتھ قابل ذکر لوگوں میں شامل ہیں: انا ڈی لا ریگویرا (پیدائش 1977)، میکسیکن اداکارہ لوئس فرنانڈیز ڈی لا ریگویرا (1966–2006)، امریکی آزاد فلم ڈائریکٹر
De_la_Rencontre_Creek/De la Rencontre Creek:
ڈی لا رینکونٹری کریک ڈو مالے جھیل کی ایک معاون دریا ہے جو گوئن ریزروائر کے مغربی حصے میں واقع ہے، جو مکمل طور پر لا ٹوک قصبے کے جنگلاتی علاقے میں بہتی ہے، جو موریسی، کیوبیک، کینیڈا کے انتظامی علاقے میں ہے۔ "De la Rencontre Creek" یکے بعد دیگرے Perrier، Lagacé، Lacasse اور Toussaint کی چھاؤنیوں میں بہتی ہے۔ جنگلات اس وادی کی اہم اقتصادی سرگرمی ہے۔ تفریحی سیاحتی سرگرمیاں، دوسرا۔ راستہ R2046 "De la Rencontre Creek" وادی اور Larouche جھیل کے نچلے مشرقی حصے پر کام کرتا ہے۔ وہ سڑک بدلے میں مشرق کی طرف 202 فاریسٹ روڈ کی طرف ہے، جو جزیرہ نما کی خدمت کے لیے جنوب کی طرف چلتی ہے جہاں اوبیدجیوان، کیوبیک کا گاؤں واقع ہے۔ "De la Rencontre Creek" کی سطح عام طور پر نومبر کے وسط سے اپریل کے آخر تک منجمد رہتی ہے، تاہم، محفوظ برف کی گردش عام طور پر دسمبر کے اوائل سے مارچ کے آخر تک ہوتی ہے۔
De_la_Reyweg_RandstadRail_station/De la Reyweg RandstadRail اسٹیشن:
De la Reyweg ڈین ہاگ، نیدرلینڈز میں ایک RandstadRail سٹاپ ہے۔
De_la_Rive/De la Rive:
ڈی لا ریو (مکمل نام میں استعمال ہونے پر ڈی بڑے نہیں کیا جاتا ہے) اس کا آخری نام ہے: چارلس-گاسپارڈ ڈی لا ریو (1770–1834)، سوئس معالج اور ماہر طبیعیات ان کا بیٹا آگسٹ آرتھر ڈی لا ریو (1801–1873) ، سوئس ماہر طبیعیات ان کا بیٹا لوسیئن ڈی لا ریو (1834–1924)، ایک سوئس ماہر طبیعیات فرانسوا جولس پیکٹیٹ ڈی لا ریو (1809–1872)، سوئس ماہر حیوانیات اور ماہر امراضیات
ڈی_لا_روکا/ڈی لا روکا:
ڈی لا روکا ایک کنیت ہے۔ کنیت کے ساتھ قابل ذکر لوگوں میں شامل ہیں: انتونیو ڈی لا روکا، ایک اینگلو-فرانسیسی انٹارکٹک ایکسپلورر جوکون مارٹنیز ڈی لا روکا، ایک ہسپانوی موسیقار زیک ڈی لا روچا، ایک امریکی ریپر اور گلوکار
De_la_Roche_family/De la Roche family:
ڈی لا روچے خاندان ایک فرانسیسی عظیم خاندان ہے جس کا نام La Roche-sur-l'Ognon ہے جس نے 13ویں صدی کے اوائل میں ایتھنز کے ڈچی کی بنیاد رکھی۔
De_la_Rochejacquelein/De la Rochejacquelein:
Vergier de La Rochejacquelein Vendée کے ایک قدیم فرانسیسی عظیم خاندان کا نام ہے، جسے فرانسیسی انقلاب کے دوران اور بعد میں ہاؤس آف بوربن سے اپنی عقیدت کے لیے منایا جاتا ہے۔ اس کا اصل نام Duverger تھا، جو Poitou میں Bressuire کے قریب ایک فیف سے ماخوذ ہے، اور اس کا شجرہ 13ویں صدی میں ملتا ہے۔ اس خاندان کے پاس کاؤنٹ آف لا روچیجیکلین کا خطاب ہے۔