Anarchist violence

اناپسیکومس/اناپسیکومس:
اناپسیکومس ذیلی فیملی لامینی کے لانگ ہارن بیٹلس کی ایک نسل ہے۔ اناپسیکومس ایتھروائڈز گیلیلیو اور مارٹنز، 1988 اناپسیکومس لیمپائرائڈز (بیٹس، 1866)
Anapsicomus_aethroides/Anapsicomus aethroides:
ایناپسیکومس ایتھروائیڈز خاندان Cerambycidae میں بیٹل کی ایک قسم ہے۔ اسے گلیلیو اور مارٹنز نے 1988 میں بیان کیا تھا۔ یہ برازیل سے جانا جاتا ہے۔
اناپسیکومس_لیمپائرائڈز/ایناپسیکومس لیمپائرائڈز:
Anapsicomus lampyroides خاندان Cerambycidae میں بیٹل کی ایک قسم ہے۔ اسے Bates نے 1866 میں بیان کیا تھا۔ یہ برازیل سے جانا جاتا ہے۔
Anapsid/Anapsid:
ایناپسڈ ایک امینیوٹ ہے جس کی کھوپڑی میں مندروں کے قریب کھوپڑی کے ایک یا زیادہ سوراخ (فینیسٹرا، یا فوسا) کی کمی ہوتی ہے۔ روایتی طور پر، Anapsid amniotes کا سب سے قدیم ذیلی طبقہ ہے، آبائی ذخیرہ جس سے Synapsida اور Diapsida کا ارتقا ہوا ہے، جس سے anapsids paraphyletic بنتے ہیں۔ تاہم یہ مشکوک ہے کہ تمام ایناپسڈز میں ایک قدیم خصلت کے طور پر عارضی فینیسٹرا کی کمی ہے، اور یہ کہ روایتی طور پر اناپسڈز کے طور پر دیکھے جانے والے تمام گروہوں میں واقعی فینیسٹرا کی کمی ہے۔
Anapsky/Anapsky:
اناپسکی (مذکر)، اناپسکایا (نسائی)، یا اناپسکی (ناپسندیدہ) سے رجوع ہوسکتا ہے: اناپسکی ضلع، کراسنودار کرائی کا ایک ضلع، روس اناپسکی (دیہی علاقہ) (اناپسکایا، اناپسکوئے)، روس کے کئی دیہی علاقوں کا نام
اناپسکی_(دیہی_علاقہ)/اناپسکی (دیہی علاقہ):
اناپسکی (روسی: Анапский; مذکر)، Anapskaya (Анапская; feminine)، یا Anapskoye (Анапское; neuter) کراسنودار کرائی، روس کے کئی دیہی علاقوں کا نام ہے: اناپسکی، کورینوسکی ضلع، کراسنودار کرائی، ایک کھُوبرسکی روبرسکی کورینوسکی ڈسٹرکٹ اناپسکی، کریمسکی ڈسٹرکٹ، کراسنودر کرائی، کریمسکی ڈسٹرکٹ اناپسکایا کے کیسلیروفسکی دیہی اوکرگ میں ایک کھوٹر، کریسنودر کرائی کے اناپسکی ڈسٹرکٹ کے اناپسکی دیہی اوکرگ میں ایک ستانیتسا
اناپسکی_ضلع/اناپسکی ضلع:
اناپسکی ضلع (روسی: Ана́пский райо́н) ایک انتظامی ضلع (raion) ہے، جو روس کے کراسنودار کرائی میں اڑتیس میں سے ایک ہے۔ یہ کرائی کے مغرب میں واقع ہے۔ اس کا انتظامی مرکز اناپا کا قصبہ ہے (جو انتظامی ضلع کا حصہ نہیں ہے)۔ آبادی: 76,904 (2010 کی مردم شماری)؛ 69,134 (2002 کی مردم شماری)؛ 57,281 (1989 کی مردم شماری)۔
Anapsychia/Anapsychia:
اینپسیچیا ایک دیر سے رومی خط لکھنے والا اور جیروم آف اسٹریڈن کا نامہ نگار تھا۔
اناپتا/اناپتا:
Anapta خاندان Synaptidae میں سمندری ککڑیوں کی ایک نسل ہے۔
اناپٹیلورا/اناپٹیلورا:
اناپٹیلورا ایک کیڑے کی نسل ہے۔ اسے یہاں خاندان Autostichidae کے ذیلی خاندان Autostichinae میں رکھا گیا ہے، حالانکہ کچھ مصنفین اسے Gelechioidea میں کہیں اور تفویض کرتے ہیں۔ اس نسل کی تمام اقسام آسٹریلیا میں پائی جاتی ہیں۔
Anaptilora_basiphaea/Anaptilora basiphaea:
Anaptilora basiphaea Gelechiidae خاندان میں ایک کیڑا ہے۔ اسے ٹرنر نے 1919 میں بیان کیا تھا۔ یہ آسٹریلیا میں پایا جاتا ہے، جہاں اسے کوئنز لینڈ، شمالی علاقہ جات اور جنوبی آسٹریلیا سے ریکارڈ کیا گیا ہے۔ پروں کا پھیلاؤ تقریباً 18 ملی میٹر ہے۔ آگے کے پروں کی رنگت سفید رنگ کی ہوتی ہے، جس میں کچھ بکھرے ہوئے دھندلے ترازو ہوتے ہیں۔ نشانات دھندلے ہوتے ہیں اور ڈورسم پر ایک تنگ بیسل فاشیا کے ساتھ تھوڑا سا پیدا ہوتا ہے۔ ایک تہائی اور دو تہائی پر ڈسکل نقطے ہوتے ہیں، پلیکل پہلے ڈسکل سے تھوڑا آگے ہوتے ہیں۔ نقطوں کی ایک ٹرمینل سیریز ہے۔ پچھلے پنکھ سفید ہوتے ہیں۔
اناپٹیلورا_ایفیلوٹس/اناپٹیلورا ایپیلوٹس:
اناپٹیلورا ایفیلوٹس Gelechiidae خاندان میں ایک کیڑا ہے۔ اسے ایڈورڈ میرک نے 1916 میں بیان کیا تھا۔ یہ آسٹریلیا میں پایا جاتا ہے، جہاں اسے شمالی علاقہ جات سے ریکارڈ کیا گیا ہے۔ پروں کا پھیلاؤ تقریباً 13 ملی میٹر ہے۔ آگے کے پروں پر سفیدی مائل اوکریئس ہے، جس میں چند بکھرے ہوئے گہرے دھندلے دھبے ہیں اور درمیان سے اوپر کی بنیاد کی طرف ایک سیاہ نقطہ ہے۔ اسٹیگماٹا کالا ہے، جس کا پلیکل پہلے ڈسکل سے پرے اور دوسرا ڈسکل کافی بڑا ہے۔ ایک fuscous subterminal لائن کے دھندلے نشانات ہیں اور کوسٹا اور ٹرمین کے پچھلے حصے کے گرد چھوٹے غیر واضح تاریک fuscous نقطوں کی ایک معمولی سیریز ہے۔ پچھلے پروں میں ٹرمین کا ہلکا حصہ کچھ ترچھا ہوتا ہے اور یہ پیلا سفیدی مائل اوکریئس ہوتا ہے، جس کے پیچھے سرمئی رنگ ہوتا ہے۔
Anaptilora_eremias/Anaptilora eremias:
Anaptilora eremias Gelechiidae خاندان میں ایک کیڑا ہے۔ اسے ایڈورڈ میرک نے 1904 میں بیان کیا تھا۔ یہ آسٹریلیا میں پایا جاتا ہے، جہاں اسے کوئنز لینڈ سے ریکارڈ کیا گیا ہے۔ پروں کا پھیلاؤ 14-16 ملی میٹر ہے۔ اگلے پروں پر ہلکے بھورے رنگ کے اوکریئس ہوتے ہیں جن پر گہرے دھند کے ساتھ چھڑکا ہوتا ہے۔ اسٹیگماٹا ابر آلود، گہرا دھندلا ہوا ہے، جس میں پہلے ڈسکل کے نیچے پلیکل ہوتا ہے۔ کوسٹا اور ٹرمین کے پچھلے حصے کے ساتھ ابر آلود گہرے گہرے دھبوں کی ایک قطار ہے اور کبھی کبھی ٹورنس اور اپیکس کی طرف کچھ گہرا ملاپ ہوتا ہے۔ پچھلے پنکھ بھوری رنگ کے ہیں۔
Anaptilora_haplospila/Anaptilora haplospila:
Anaptilora haplospila خاندان Gelechiidae میں ایک کیڑا ہے۔ اسے ٹرنر نے 1919 میں بیان کیا تھا۔ یہ آسٹریلیا میں پایا جاتا ہے، جہاں اسے کوئنز لینڈ سے ریکارڈ کیا گیا ہے۔ پروں کا پھیلاؤ 12-13 ملی میٹر ہے۔ اگلے پروں پر کالے رنگ کے نقطوں کے ساتھ اوچریئس سفید رنگ کے ہوتے ہیں۔ پہلی ڈسکل درمیان سے پہلے، دوسری دو تہائی پر اور پہلی ڈسکل سے پہلے پائی جاتی ہے۔ کچھ ٹرمینل نقطے بھی ہیں۔ پچھلے پنکھ بھوری رنگ کے سفید ہوتے ہیں۔
Anaptilora_homoclera/Anaptilora homoclera:
Anaptilora homoclera Gelechiidae خاندان میں ایک کیڑا ہے۔ اسے ایڈورڈ میرک نے 1916 میں بیان کیا تھا۔ یہ آسٹریلیا میں پایا جاتا ہے، جہاں اسے شمالی علاقہ جات، کوئنز لینڈ اور نیو ساؤتھ ویلز سے ریکارڈ کیا گیا ہے۔ پروں کا پھیلاؤ 11-12 ملی میٹر ہے۔ آگے کے پروں پر ہلکے سرمئی رنگ کے اوکروس ہوتے ہیں، کم و بیش irrorated (چھڑکے ہوئے) fuscous اور گہرے fuscous کے ساتھ اور درمیان کے اوپر کی بنیاد کے قریب اور تقریبا dorsum پر سیاہ نقطوں کے ساتھ۔ اسٹیگماٹا کافی بڑا اور کالا مائل ہوتا ہے، جس کا رنگ پہلے ڈسکل سے کچھ پہلے ہوتا ہے۔ کوسٹا اور ٹرمین کے پچھلے حصے کے ارد گرد سیاہ نقطوں کا ایک معمولی سلسلہ ہے۔ پچھلے پنکھ بھوری رنگ کے ہیں۔
Anaptilora_isocosma/Anaptilora isocosma:
Anaptilora isocosma Gelechiidae خاندان میں ایک کیڑا ہے۔ اسے ایڈورڈ میرک نے 1904 میں بیان کیا تھا۔ یہ آسٹریلیا میں پایا جاتا ہے، جہاں اسے شمالی علاقہ جات اور کوئنز لینڈ سے ریکارڈ کیا گیا ہے۔ پروں کا پھیلاؤ 13–14 ملی میٹر (0.51–0.55 انچ) ہے۔ آگے کے پروں کا رنگ سفید ہوتا ہے، جس میں اعتدال پسند سیدھا گہرا بھورا بیسل فاشیا ہوتا ہے اور ایک چوڑا تھوڑا سا ترچھا سیدھا اوکریئس براؤن پوسٹ میڈین فاشیا ہوتا ہے۔ چوٹی کی طرف ایک اوکریئس پیلے رنگ کا ملاوٹ ہے اور اوپری اور ٹرمین کے اوپری حصے کے ارد گرد کچھ ابر آلود گہرے دھندلے نقطے ہیں۔ پچھلے پنکھ گہرے بھوری رنگ کے ہوتے ہیں۔
Anaptilora_parasira/Anaptilora parasira:
Anaptilora parasira خاندان Gelechiidae میں ایک کیڑا ہے۔ اسے ایڈورڈ میرک نے 1916 میں بیان کیا تھا۔ یہ آسٹریلیا میں پایا جاتا ہے، جہاں اسے شمالی علاقہ جات سے ریکارڈ کیا گیا ہے۔ پروں کا پھیلاؤ 11-12 ملی میٹر ہے۔ اگلی پروں پر سفیدی مائل اوکریئس ہوتے ہیں، جس میں بکھرے ہوئے گہرے دھندلے دھبے اور کالے رنگ کے داغ ہوتے ہیں، پلیکل پہلی ڈسکل سے تھوڑا سا پہلے ہوتا ہے۔ کوسٹا اور ٹرمین کے پچھلے حصے کے ارد گرد سیاہ نقطوں کی ایک معمولی قطار ہے۔ پچھلے پروں پر ٹرمین کا اوپری حصہ کافی حد تک ترچھا ہے۔ وہ سرمئی سفید ہیں۔
Anaptomecus/Anaptomecus:
اناپٹومیکس شکاری مکڑیوں کی ایک نسل ہے جسے پہلی بار یوجین لوئس سائمن نے 1903 میں بیان کیا تھا۔
Anaptomorphinae/Anaptomorphinae:
Anaptomorphinae شمالی امریکہ اور یورپ میں Eocene fossils اور Paleocene Asia کے بعد کے ادوار سے جانا جاتا پرائمیٹ کا ایک قبل از تاریخی گروہ ہے، اور omomyids کا ذیلی خاندان ہے۔ anaptomorphines ایک پیرافیلیٹک گروپ ہے جو دو قبائل Trogolemurini اور Anaptomorphini پر مشتمل ہے۔ وائیومنگ میں اناپٹومورفین تابکاری، جیواشم ریکارڈ میں آبادی کے اندر اور پرجاتیوں کے درمیان تبدیلیوں کے سب سے تفصیلی ریکارڈوں میں سے ایک، نے عبوری فوسلز کے قابل ذکر ثبوت فراہم کیے ہیں۔
اناپٹیچیا/اناپٹیچیا:
Anaptychia خاندان Physciaceae میں lichenized فنگس کی ایک جینس ہے۔
اناپٹیچیا رن سیناٹا/ اناپٹیچیا رنسیناٹا:
Anaptychia runcinata فنگس کی ایک قسم ہے جس کا تعلق Physciaceae خاندان سے ہے۔ یہ یورپ اور شمالی امریکہ سے تعلق رکھتا ہے۔
اناپو/اناپو:
اناپو پارا، برازیل کا ایک شہر ہے۔ 2020 میں اس کی آبادی 28,607 باشندوں پر مشتمل تھی۔ اناپو کا علاقائی رقبہ 11,895 مربع کلومیٹر ہے۔ اناپو کے بارشی جنگلات بڑے پیمانے پر کلیئر کٹنگ کے تابع ہیں۔ اناپو نے 12 فروری 2005 کو بین الاقوامی توجہ مبذول کرائی، جب امریکی نژاد، قدرتی طور پر برازیل کی شہری سسٹر ڈوروتھی اسٹینگ — جو نوٹری ڈیم ڈی نامور کی بہنوں کی رکن، اور ایمیزون رین فارسٹ کے دیہی غریبوں کی وکالت کرتی تھیں — کو وہاں قتل کر دیا گیا۔
Anapu_River/Anapu دریا:
دریائے اناپو شمالی وسطی برازیل میں پارا ریاست کا ایک دریا ہے۔ یہ دریائے پارا کی ایک معاون دریا ہے، ایک چینل جو ایمیزون اور ٹوکنٹینز دریاؤں کو میراج جزیرے کے جنوب میں جوڑتا ہے۔ دریائے اناپو کا طاس Xingu-Tocantins-Araguaia کے مرطوب جنگلات کے ماحول میں ہے۔
Anapu_Solofa/Anapu Solofa:
اناپو سولوفا (12 جنوری 1903 - مئی 1963) ایک مغربی ساموائی سربراہ اور سیاست دان تھا۔ انہوں نے قانون ساز اسمبلی کے رکن اور وزیر انصاف کے طور پر خدمات انجام دیں۔
اناپور/اناپور:
اناپور جونپور، اتر پردیش، انڈیا کا ایک گاؤں ہے۔ اناپور گاؤں 12 مہراج گنج بلاک کے فاصلے پر 12 کلومیٹر پر واقع ہے۔
اناپورنا_(گھوڑا)/اناپورنا (گھوڑا):
اناپورنا (31 مارچ 2016 کو فولڈ) ایک برطانوی تھوربرڈ ریس ہارس ہے، جو 2019 ایپسم اوکس جیتنے کے لیے مشہور ہے۔ نابالغ کے طور پر اپنے واحد آغاز پر بغیر کسی جگہ کے ختم کرنے کے بعد اس نے اپنے تین سالہ ڈیبیو پر ایک معمولی ریس جیت لی اور چوتھی شروعات میں اوکس جیتنے سے پہلے لنگ فیلڈ اوکس ٹرائل جیتنے کے لیے آگے بڑھی۔ اس نے اسی سال کے آخر میں گروپ 1 میں دوسری کامیابی حاصل کی جب اس نے پرکس ڈی رائلیو جیتا۔
Anapurus/Anapurus:
Anapurus برازیل کے شمال مشرقی علاقے میں Maranhão کی ریاست کی ایک میونسپلٹی ہے۔ فروری 2012 میں، Ariane 4 راکٹ کا ملبہ، جو اصل میں 1997 میں چھوڑا گیا تھا، مدار سے باہر گرا اور Anapurus میں اترا۔
Anapus_(Acarnania)/Anapus (Acarnania):
اناپس یا اناپوس (قدیم یونانی: Ἄναπος) قدیم آکارنیا میں ایک دریا تھا۔ یہ دریائے اچیلوس کی ایک معاون دریا تھی، جو اس نے سٹریٹس کے جنوب میں اسّی سٹیڈیا میں شامل ہوئی۔ یہ نام سسلی (جدید اناپو) کے ایک دریا پر بھی لگایا گیا تھا۔
Anap%C3%BA/Anapú:
پرتگالی/انگریزی آرتھوگرافی سے آر
اناقچے_دیہی_ضلع/اناقچے دیہی ضلع:
اناقچے دیہی ضلع (فارسی: دهستان عناقچه) ایران کے صوبہ خوزستان کے صوبہ اہواز کاؤنٹی کے وسطی ضلع کا ایک دیہی ضلع (دہشتان) ہے۔ ایران کے شماریاتی مرکز کی 2006 کی مردم شماری میں، اس کی آبادی 4,198 خاندانوں میں 22,692 تھی۔ دیہی ضلع میں 44 گاؤں ہیں۔
Anaqi_Ismit/عناقی عصمت:
اناقی عصمت (پیدائش 24 اگست 2001) ایک سنگاپوری پیشہ ور فٹبالر ہے جو فی الحال سنگاپور پریمیئر لیگ کی ٹیم تنجونگ پگار یونائیٹڈ کے لیے بطور مڈفیلڈر کھیل رہا ہے۔
Anaqi_Sufi_Omar_Baki/عناقی صوفی عمر باقی:
Pengiran Anaqi صوفی بن Pengiran Haji Omar Baki (پیدائش 22 جولائی 1990) ایک برونین فٹ بالر ہے جو ایک مڈفیلڈر کے طور پر کھیلتا ہے۔ وہ دو مواقع پر برونائی کی قومی فٹ بال ٹیم کے لیے بھی کھیل چکے ہیں۔
Anaqiz/Anaqiz:
اناقیز (فارسی: اناقيز، جسے رومن زبان میں بھی Ānāqīz کہا جاتا ہے) ایران کے مشرقی آذربائیجان صوبہ، سارب کاؤنٹی کے وسطی ضلع میں واقع ابرغان دیہی ضلع کا ایک گاؤں ہے۔ 2006 کی مردم شماری میں، اس کی آبادی 121 خاندانوں میں 540 تھی۔
Anaqua_(کمپنی)/Anaqua (کمپنی):
Anaqua بوسٹن، میساچوسٹس پر مبنی دانشورانہ اثاثہ (IA) مینجمنٹ اور سافٹ ویئر اور خدمات فراہم کرنے والا ہے۔ Anaqua's Enterprise IAM سافٹ ویئر اور خدمات IA لائف سائیکل کو آئیڈیا سے منیٹائزیشن تک تمام IA زمروں کے لیے سپورٹ کرتی ہیں، بشمول ایجادات، پیٹنٹ، تجارتی راز، برانڈز، اور ٹریڈ مارکس۔ Anaqua Express چھوٹی IP ٹیموں کے لیے ڈیزائن کیا گیا ہے۔ Anaqua Element چھوٹے پورٹ فولیوز کا انتظام کرنے والے IP پیشہ ور افراد کے لیے کلاؤڈ پر مبنی سافٹ ویئر سروس ہے۔ Anaqua Essential قانونی اداروں کو کلائنٹس کی جانب سے دانشورانہ اثاثوں کا انتظام کرنے میں مدد کرتا ہے۔
عنقوت/عنقوت:
Anaqut (بھی، Anagyut، 2003 تک، Danaqırt، اور Danagyrt) آذربائیجان کے نخچیوان کے ضلع اوردوباد کا ایک گاؤں اور میونسپلٹی ہے۔ یہ ضلع کے مرکز سے 26 کلومیٹر دور اردوباد-اُنوس ہائی وے کے قریب واقع ہے۔ وینڈ ندی گاؤں کے بیچ سے بہتی ہے۔ اس کی آبادی بنیادی طور پر باغبانی، سبزی اگانے اور مویشی پالنے میں مصروف ہے۔ گاؤں میں کلب، لائبریری اور ایک طبی مرکز ہے۔ اس کی مجموعی آبادی 428 افراد پر مشتمل ہے۔
انار/انار:
انار سے رجوع ہوسکتا ہے:
انار،_ایران/انار، ایران:
انار (فارسی: انار، جسے انار بھی کہا جاتا ہے) ایران کے صوبہ کرمان کی انار کاؤنٹی کا ایک شہر اور دارالحکومت ہے۔ 2006 کی مردم شماری میں اس کی آبادی 43,585 تھی۔ فارسی میں "انار" کا مطلب ہے انار۔ اس شہر میں ایک ساسانی قلعہ ہے جس کا نام انار قلعہ ہے۔
انارِ شیریں سہ/انارِ شیریں سہ:
انار شیرین سہ (فارسی: انارشيرين3، جسے رومن زبان میں انار شیرین سہ بھی کہا جاتا ہے؛ انار شیرین کے نام سے بھی جانا جاتا ہے) مسکن رورل ڈسٹرکٹ، جبلباریز ضلع، جیروفٹ کاؤنٹی، صوبہ کرمان، ایران کا ایک گاؤں ہے۔ 2006 کی مردم شماری میں، اس کی آبادی 12 خاندانوں میں 42 تھی۔
انار_(البم)/انار (البم):
انار چیک نغمہ نگار، موسیقار، اداکارہ، اور گلوکارہ مارکیٹا ارگلووا کا پہلا سولو البم ہے۔ اسے ریاستہائے متحدہ میں 11 اکتوبر 2011 کو اینٹی ریکارڈ لیبل پر جاری کیا گیا تھا۔ البم کا عنوان فارسی لفظ انار (anâr) سے ہے، جس کا مطلب ہے "انار"۔ البم میں ایک روایتی فارسی گانا بھی شامل ہے، "دوختر گھوچانی"۔
انار_علییف/انار علییف:
انار واگیف اوغلو علیئیف (آذربائیجانی: Anar Vaqif oğlu Əliyev) ایک آذربائیجانی فوجی افسر تھا، لیفٹیننٹ کرنل نخچیوان گیریژن کی خصوصی افواج میں خدمات انجام دے رہا تھا، جو آذربائیجانی مسلح افواج کا حصہ ہے۔ اس نے 2020 کی ناگورنو کاراباخ جنگ میں حصہ لیا تھا، جس میں وہ مارا گیا تھا۔ جنگ کے دوران ان کی خدمات پر انہیں محب وطن جنگ کے ہیرو کا خطاب ملا تھا۔
انار_بدالوف/انار بدلوف:
انار بادالوف ایک آذربائیجانی-امریکی گلوکار، نغمہ نگار اور گٹارسٹ ہیں۔
انار_باغیروف/انار بغیروف:
انار رمیز باغیروف (پیدائش جون 19، 1976، آذربائیجان) ایک وکیل ہیں اور آذربائیجان بار ایسوسی ایشن کے صدر ہیں، جمہوریہ آذربائیجان کی جوڈیشل لیگل کونسل کے رکن ہیں، آذربائیجان ریپبلک کمیشن آن کمبیٹنگ کرپشن کے رکن ہیں، اس کے قائم مقام ڈین ہیں۔ جسٹس اکیڈمی کے تحت "وکلاء کی پیشہ ورانہ داخلہ اور اہلیت" کی فیکلٹی، اور جسٹس اکیڈمی کے بورڈ آف ایجوکیشن کا ممبر۔ بغیروف نے پی ایچ ڈی کی ڈگری حاصل کی۔ قانون میں ڈگری 19 مئی 2015 کو جمہوریہ آذربائیجان کے صدر کے فرمان کے ذریعے، باغیروف کو ججوں کی سلیکشن کمیٹی کی سرگرمی میں ان کی کوششوں کے لیے "تیریگی" (ترقی) میڈل سے نوازا گیا۔
انار_بیرملی_(صحافی)/انار بیراملی (صحافی):
انار بیاراملی (پیدائش c. 1981) ایران کی فارس نیوز ایجنسی اور سحر ٹیلی ویژن اسٹیشن کے لیے ایک آذربائیجانی صحافی ہے۔ جون 2012 میں، آذربائیجان کی ایک عدالت نے اسے منشیات رکھنے کے الزام میں دو سال قید کی سزا سنائی۔ بیرملی کے خاندان اور انسانی حقوق کی کئی تنظیموں نے ان الزامات کو سیاسی طور پر محرک قرار دیا ہے۔ ایمنسٹی انٹرنیشنل نے اسے ضمیر کا قیدی نامزد کیا ہے۔ بیرملی کی گرفتاری آذربائیجان اور ایران کے درمیان بڑھتی ہوئی کشیدگی کے ایک سال میں عمل میں آئی ہے۔ ایران نے آذربائیجان پر جوہری سائنسدانوں کے قتل میں معاونت کا الزام لگایا، اور آذربائیجان کی جانب سے یوروویژن 2012 کی میزبانی پر ایرانی مذہبی رہنماؤں کی شکایات کے بعد اپنا سفیر واپس بلا لیا۔ دونوں ممالک نے ایک دوسرے پر ان کے ملکی معاملات میں مداخلت کا الزام لگایا۔ آذربائیجانی حکام نے حال ہی میں سحر ٹی وی پر تنقید کی تھی، جس کے بیرملی رپورٹر ہیں، "جان بوجھ کر ملک کو غیر مستحکم کرنا چاہتے ہیں"۔ گرفتاری سے قبل بیرملی کو دو بار پوچھ گچھ کے لیے پولیس اسٹیشن لایا گیا تھا۔ بعد ازاں اس نے بتایا کہ پولیس افسران نے ان پر ایرانی میڈیا کے ساتھ ملازمت چھوڑنے کے لیے دباؤ ڈالا۔ 17 فروری 2012 کو انھیں دوبارہ پوچھ گچھ کے لیے تھانے لایا گیا۔ پندرہ منٹ کی پوچھ گچھ کے بعد، پولیس نے اس کے کوٹ کی تلاشی لی، جسے انتظار گاہ میں لاوارث چھوڑ دیا گیا تھا۔ انہیں ایک پارسل ملا جس کے بارے میں بیرملی نے کہا کہ وہ نہیں پہچانتا تھا جس میں 0.387 گرام ہیروئن تھی، اور بیرملی پر منشیات رکھنے کا الزام عائد کیا گیا تھا۔ ایرانی سفارت خانے کے ایک اہلکار نے اس الزام کی مذمت کرتے ہوئے بیرملی کو "ایک متقی، قابل احترام شخص" قرار دیا اور خبردار کیا کہ گرفتاری سے دونوں ممالک کے تعلقات خراب ہو سکتے ہیں۔ بیرملی کو 12 جون 2012 کو مجرم قرار دیا گیا تھا اور اسے دو سال قید کی سزا سنائی گئی تھی۔ انسانی حقوق کی متعدد بین الاقوامی تنظیموں نے بیرملی کے خلاف الزامات پر سوال اٹھائے ہیں۔ ایمنسٹی انٹرنیشنل نے ان کے خلاف الزامات کو "سیاسی طور پر حوصلہ افزائی؛ آذربائیجان کے سیکولر حکام کی طرف سے مذہبی مسائل کی کوریج کو خاموش کرنے کے لیے ٹرمپ" قرار دیا۔ تنظیم نے اسے ضمیر کا قیدی نامزد کیا اور اس کی فوری رہائی پر زور دیا۔ کمیٹی ٹو پروٹیکٹ جرنلسٹس نے الزامات کو "ٹرمپ اپ" قرار دیا، اور اس کیس کا عین اللہ فتح اللہ کے کیس سے موازنہ کیا اور کہا کہ "حکومتی ناقدین پر منشیات لگا کر خاموش کرنا آذربائیجان میں حکام کا پسندیدہ طریقہ ہے۔" ہیومن رائٹس واچ نے بیرملی کے ممکنہ فریمنگ کی آزادانہ تحقیقات کا مطالبہ کیا۔ 4 جون 2012 کو قید صحافی بختیار حاجییف کی رہائی کے فیصلے کی منظوری دیتے ہوئے، یورپ میں سلامتی اور تعاون کی تنظیم نے کہا کہ اسے امید ہے کہ بیرملی کو بھی جلد رہا کر دیا جائے گا۔
انار_کیسل/انار قلعہ:
انار قلعہ (فارسی: ارگ انار) ایران کے صوبہ کرمان کے انار میں واقع ایک ساسانی قلعہ ہے۔ یہ 11,179 مربع میٹر بڑا ہے اور اس میں 8 ٹاورز ہیں۔
انار_کاؤنٹی/انار کاؤنٹی:
انار کاؤنٹی (فارسی: شهرستان انار) ایران کا ایک کاؤنٹی جو صوبہ کرمان میں واقع ہے۔ کاؤنٹی کا دارالحکومت انار ہے۔ اسے 2009 میں رفسنجان کاؤنٹی سے الگ کر دیا گیا تھا۔ 2016 کی مردم شماری میں، کاؤنٹی کی آبادی 10,918 خاندانوں میں 36,897 تھی۔ کاؤنٹی میں ایک ضلع (بخش): وسطی ضلع ہے۔ کاؤنٹی کے دو شہر ہیں: انار اور امین شہر۔
انار_درہ_ضلع/انار درہ ضلع:
انار درہ صوبہ فراہ، افغانستان کا ایک ضلع ہے۔ اس کی آبادی، جو کہ پشتون اقلیت کے ساتھ تقریباً 90٪ تاجک ہے، جنوری 2005 میں 30,000 بتائی گئی تھی۔ اس کا دارالحکومت، انار درہ، 801 میٹر کی بلندی پر واقع ہے، جس کی آبادی تقریباً 13،300 افراد پر مشتمل ہے۔
انار_دین/انار دین:
انار دین (فارسی: اناردین، جسے انار دین، انار الدین، اور انار الدین بھی کہا جاتا ہے) ایک گاؤں ہے جو گہرباران شومالی دیہی ضلع، گہرباران ضلع، میاندرود کاؤنٹی، مازندران صوبہ، ایران کا ایک گاؤں ہے۔ 2006 کی مردم شماری میں، اس کی آبادی 61 خاندانوں میں 248 تھی۔
انار_اسکندروف/انار اسکندروف:
انار اسکندروف (آذربائیجانی: Anar Camal oğlu İsgəndərov) آذربائیجانی مورخ، تاریخی علوم میں پی ایچ ڈی، باکو اسٹیٹ یونیورسٹی کے "ماخذ مطالعہ، تاریخ نگاری اور طریقہ کار" کے پروفیسر اور سربراہ۔، VI کانووکیشن کے آذربائیجان کی ملی مجلس کے نائب۔ (2020 سے)۔
انار_جار/انار جار:
انار جار (فارسی: انارجار، جسے انار جار بھی کہا جاتا ہے) ایران کے صوبہ مازندران کے نور کاؤنٹی کے وسطی ضلع میں واقع ناٹل کینار اولیا دیہی ضلع کا ایک گاؤں ہے۔ 2006 کی مردم شماری میں، اس کی آبادی 62 خاندانوں میں 262 تھی۔
انار_کریموف/انار کریموف:
انار گبیل اوغلو کریموف (آذربائیجانی: Anar Qabil oğlu Kərimov, 3 جون 1977) ایک آذربائیجانی سیاست دان ہے جو اس وقت جمہوریہ آذربائیجان کے وزیر ثقافت کے طور پر خدمات انجام دے رہا ہے۔
انار_خان/انار خان:
انار خان (پیدائش 4 اکتوبر 1939) ایک پاکستانی درمیانی دوری کا رنر ہے۔ اس نے 1964 کے سمر اولمپکس میں مردوں کے 800 میٹر میں حصہ لیا۔
انار_محمدخانوف/انار ممدخانوف:
انار جمال اوغلی ممدخانوف (آذربائیجانی: Anar Kamal oğlu Məmmədxanov، 20 جولائی 1970، باکو، آذربائیجان - 23 اپریل 2011، باکو، آذربائیجان) آذربائیجان کی قومی اسمبلی کے رکن، سماجی کارکن اور پارنی باکونیز ٹیم کے کپتان تھے۔
انار_ممدلی/انار ممدلی:
انار ممدلی (آذربائیجانی: Məmmədli Anar Asaf oğlu؛ یولخ میں 1978 میں پیدا ہوا) آذربائیجان میں انسانی حقوق کی ایک ممتاز کارکن ہے۔ وہ انتخابات کے مشاہدے اور نگرانی کے لیے سرگرم ہے، اور آذربائیجانی حکام کی جانب سے انتخابات کے انعقاد پر بار بار تنقید کی جاتی رہی ہے۔ اکتوبر 2013 میں ہونے والے صدارتی انتخابات پر کھلی تنقید کے بعد 16 دسمبر 2013 کو، ممدلی کو گرفتار کر کے جیل بھیج دیا گیا۔ بین الاقوامی مظاہروں کے باوجود، ممدلی کو مئی 2014 میں 5 سال سے زیادہ کی سزا سنائی گئی۔ 29 ستمبر 2014 کو، جب کہ وہ ابھی تک حراست میں تھے۔ , Mammadli کو کونسل آف یورپ کی پارلیمانی اسمبلی نے Václav Havel ہیومن رائٹس پرائز سے نوازا، جو انسانی حقوق کے دفاع میں "شاندار" اقدام کا اعزاز دیتا ہے۔
انار_ممدوف/انار ممدوف:
انار ممدوف ایک آذربائیجانی لابیسٹ اور کاروباری شخصیت ہیں۔ وہ آذربائیجان کے سابق وزیر ٹرانسپورٹ ضیا ممدوف کا ارب پتی بیٹا ہے، جسے بی بی سی نیوز نے آذربائیجان میں "گورننگ اشرافیہ میں سب سے امیر اور طاقتور" کے طور پر بیان کیا ہے۔ خاندان کی دولت ضیا ممدوف کے آذربائیجانی حکومت سے سیاسی روابط سے پیدا ہوئی ہے، جسے دنیا کی سب سے زیادہ بدعنوان قرار دیا گیا ہے۔ اس نے آذربائیجان امریکہ الائنس کی بنیاد رکھی، جو امریکہ میں آذربائیجان نواز لابنگ گروپ ہے۔ 2011 میں، ممدوف نے فارن ایجنٹ رجسٹریشن ایکٹ کے تحت ایک غیر ملکی ایجنٹ کے طور پر رجسٹریشن کرائی۔ ممدوف باکو میں ٹرمپ ٹاور کی تعمیر میں ملوث مقامی پارٹنر تھا (جو کبھی نہیں کھلا)۔ مدر جونز کے مطابق، ممدوف کے بارے میں افواہ ہے کہ اس کی مالیت زیادہ ہے۔ $1 بلین سے زیادہ۔"
انار_مرز/انار مرز:
انار مرز (فارسی: انارمرز، جسے انار مارز بھی کہا جاتا ہے، رومی زبان میں انار مرز؛ جسے مارز بھی کہا جاتا ہے) ایک گاؤں ہے جو چپاکروڈ رورل ڈسٹرکٹ، گل خران ڈسٹرکٹ، جویبر کاؤنٹی، مازندران صوبہ، ایران کا ایک گاؤں ہے۔ 2006 کی مردم شماری میں، اس کی آبادی 324 خاندانوں میں 1,381 تھی۔
انار_مہر/انار مہر:
انار مہر (فارسی: انارمر، جسے انار مہر بھی کہا جاتا ہے) ایک گاؤں ہے دادنجان دیہی ضلع، میمند ضلع، فیروز آباد کاؤنٹی، صوبہ فارس، ایران کا۔ 2006 کی مردم شماری میں، اس کی آبادی 33 خاندانوں میں 133 تھی۔
انار_نگلباز/انار ناگلباز:
انار ناگلباز (28 مارچ 1974 خردالان - 4 اگست 2018 باکو)، پیدائشی انار جبیوف، ایک آذربائیجانی ریپر، نغمہ نگار اور اداکار تھے۔ آذربائیجانی میں پہلا ریپ البم کمپوز کرنے کے بعد اسے اکثر "آذربائیجانی ریپ کا باپ" سمجھا جاتا ہے۔
انار_نذیروف/انار نذیروف:
انار نزیروف (آذربائیجانی: Anar Nəzirov؛ پیدائش 8 ستمبر 1985) ایک آذربائیجانی فٹ بال کھلاڑی ہے جو گابالا ایف کے کے لیے بطور گول کیپر کھیلتا ہے۔
Anar_Rud_Borzog/انار رود بورزوگ:
انار رود بورزگ (فارسی: اناررودبزرگ، جسے انار رود بورزگ بھی کہا جاتا ہے؛ انار رود اور انارود کے نام سے بھی جانا جاتا ہے) میانکوہ شرقی دیہی ضلع، مامولان ضلع، پولی دختر کاؤنٹی، صوبہ لرستان، ایران کا ایک گاؤں ہے۔ 2006 کی مردم شماری میں، اس کی آبادی 23 خاندانوں میں 126 تھی۔
انار_رضائیف/انار رضائیف:
انار رسول اوغلو رضائیف (آذربائیجانی: Anar Rəsul oğlu Rzayev)، جو انار کے نام سے جانا جاتا ہے (پیدائش 14 مارچ 1938، باکو)، آذربائیجان کے مصنف، ڈرامہ نگار، فلم ڈائریکٹر، اور آذربائیجان کی مصنفین یونین کے چیئرمین ہیں۔ انار بنیادی طور پر ایک ناول نگار اور مختصر کہانی کے مصنف ہیں حالانکہ ماضی میں انہوں نے اسکرین پلے بھی لکھے ہیں اور فلموں کی ہدایت کاری کے ساتھ ساتھ فلم میں اداکاری بھی کی ہے۔
انار_سلمانوف/انار سلمانوف:
انار سلمانوف (آذربائیجانی: Anar Salmanov؛ پیدائش 4 اکتوبر 1980) ایک آذربائیجانی فٹ بال ریفری ہے۔
انارا/انارا:
انارا سے رجوع ہوسکتا ہے:
انارا، _کھیڑا/انارا، کھیڑا:
انارا ایک گاؤں ہے جو کتھلال تعلقہ، کھیڈا ضلع، گجرات، بھارت میں واقع ہے۔ 2011 کی ہندوستانی مردم شماری میں آبادی 8,403 تھی۔
انارا،_نائیجیریا/انارا، نائجیریا:
انارا ایک قصبہ ہے جو Isiala Mbano، Imo State، Nigeria میں واقع ہے۔ یہ Owerri کے شمال مشرق میں تقریباً 30 کلومیٹر (20 میل) کے فاصلے پر واقع ہے۔ ان شہروں کے درمیان سڑک تاریخی ہے۔ انارا اوسوہ (اوسوہ اما) قبیلے کا رکن ہے۔ اوسوہ اور ابا بھائی ہیں۔ دونوں کے آباؤ اجداد اس بات پر متفق ہیں کہ اصل میں ابام (عروس سے وابستہ ایگبو گروپ) سے آئے تھے۔ انارا کی سرحدیں امراکو، ایزیاما، ابا، ایزہی، اگباجے، ڈیم نمبر اسو، اوبوہ اور دیگر کمیونٹیز سے ملتی ہیں۔ انارہ آٹھ گاؤں کے طور پر شروع ہوا۔ اگونا گائوں میں سب سے قدیم ہے۔ انارہ کی آبادی تقریباً 70,000 ہے۔ یہ ایک ترقی پذیر شہر ہے۔ اس میں بہت سارے تارکین وطن اور غیر مقامی ہیں۔ مقبول انارا ڈے ہر 26 دسمبر کو ہوتا ہے۔ یہ قصبہ آوا کا تہوار، نیا یام کا تہوار اور اسی طرح کے تہوار بھی مناتا ہے۔ انارا اوبوم، انارا (انارا اسٹیشن) میں روزانہ ایک بازار کی میزبانی کرتا ہے۔ قصبے کے کاروباروں میں یونین بینک، گیس اسٹیشن، اعلیٰ درجے کے ہوٹل اور گیسٹ ہاؤسز (بشمول فائیو اسٹار ایمبانو ہوٹل)، عالمی معیار کے کھانے پینے کے سامان، تعمیراتی کاروبار (جیسے کوڈک نائجیریا لمیٹڈ)، پانی کی کمپنیاں، اور آئل ملز شامل ہیں۔ سینٹ تھامس ایکوناس ماڈل سیکنڈری سکول انارا میں 1962 میں بنایا گیا تھا۔
انارا،_پورولیا/انارا، پرولیا:
انارا ایک قصبہ ہے جو پرولیا ضلع کے رگھوناتھ پور سب ڈویژن، مغربی بنگال، ہندوستان میں آدرا جنکشن سے تقریباً 14 کلومیٹر دور ہے۔ انارا ریلوے اسٹیشن پر اپ ٹرینوں اور ڈاؤن ٹرینوں کے لیے 2 پلیٹ فارم ہیں۔ انارا میں بڑی تعداد میں ریلوے ملازمین ہیں جن میں زیادہ تر رننگ سٹاف 3 جیبوں میں رہتا ہے۔ بازار کے علاقے کے علاوہ بنگلہ کی طرف، پرانی کالونی اور نئی کالونی۔ یہاں ایک بڑا ریلوے اسکول ہے اور اس سے ملحق کھیل کا میدان ہے۔
انارا_گپتا/انارا گپتا:
انارا گپتا (پیدائش: 29 اگست 1986) ایک ہندوستانی ماڈل ہے جس نے 2001 میں مس جموں بیوٹی مقابلہ جیتا۔ ایک ہندوستانی اداکار، ماڈل اور میڈیا شخصیت وہ بنیادی طور پر بھوجپوری فلموں میں اپنے کام کے لیے جانی جاتی ہیں۔ وہ ہندی، تیلگو، تامل فلموں کے ساتھ ساتھ دیگر زبانوں کی فلموں میں بھی نظر آئی ہیں۔ گپتا سب سے زیادہ مقبول بھوجپوری اداکاراؤں میں سے ایک ہیں اور انہیں سب سے زیادہ معاوضہ لینے والی بھوجپوری اداکارہ بھی کہا جاتا ہے۔ وہ کئی ایوارڈز حاصل کر چکی ہیں۔
انارا_نعیم/انارا نعیم:
انارا نعیم مالدیپ کی ایک اسلامی اسکالر ہیں۔ وہ 2014 سے 2019 تک مکونودھو حلقے کی ممبر پارلیمنٹ رہی کیونکہ وہ ادلتھ پارٹی کی رکن تھیں۔ نعیم نے قطر یونیورسٹی سے شریعت اور قانون میں بیچلر کی ڈگری حاصل کی ہے۔ وہ Adhaalath پارٹی کی واحد رکن تھیں جنہوں نے 2014 میں پارلیمنٹ میں ایک سیٹ جیتی تھی۔ اس نے دسمبر 2021 میں پارٹی سے علیحدگی کا اعلان کیا۔
انارا_ٹاور/انارا ٹاور:
انارا ٹاور دبئی میں واقع ایک مجوزہ سپر ٹال فلک بوس عمارت تھی۔ یہ 135 منزلوں کے ساتھ 600 میٹر (1,968 فٹ) اونچا ہوتا۔ یہ ایک بڑے ونڈ ٹربائن کی طرح نظر آنے کے لیے ڈیزائن کیا گیا تھا۔ یہ دفاتر، خوردہ جگہوں، اپارٹمنٹس، اور آرٹ گیلری کے ساتھ مخلوط استعمال کا ٹاور ہونا چاہیے تھا۔ انارا ٹاور ہر 27 منزلوں پر آسمانی باغات کو شامل کرتا اور اس میں ایک لگژری ریستوراں ہوتا۔ اگر تعمیر کیا جاتا ہے تو یہ توانائی کے قابل تجدید ذرائع کو نصب کرکے اور پانی کی بچت کی حکمت عملیوں کو شامل کرکے ایک توانائی سے موثر ٹاور بننے کی توقع کی جاتی تھی۔ دبئی میں دیگر عمارتوں اور منصوبوں کی طرح اسے بھی منسوخ کر دیا گیا تھا۔
انارق/انارک:
انارک (فارسی: انارک، جسے انارک بھی کہا جاتا ہے) ایران کے صوبہ اصفہان کے نین کاؤنٹی میں واقع ضلع انارک کا ایک شہر اور دارالحکومت ہے۔ 2006 کی مردم شماری میں، اس کی آبادی 462 خاندانوں میں 1,285 تھی۔ یہ 1,429 میٹر (4,688 فٹ) کی بلندی پر واقع ہے۔ انارک "دشت کاویر" کے کنارے اور نین شہر سے تقریباً 75 کلومیٹر (47 میل) کے فاصلے پر واقع ہے۔ یہ شہر ایک پرانی دیوار کے کھنڈرات اور تین چوکیداروں سے گھرا ہوا ہے، جو تقریباً 100 سال قبل حسین کاشی اور اس کے ڈاکو گروہ کو روکنے کے لیے بنائے گئے تھے۔ اس خطے میں زراعت بہت کم ہے لیکن انارک کے قریب بہت سی کانیں موجود ہیں۔ نخلق، ایک سیسے کی کان، انارک کے قریب سب سے بڑی فعال کان ہے۔ انارک کے لوگ ایک بولی بولتے ہیں جسے انارکی کہتے ہیں۔ یہ زبان انارک اور اس کے 65 کلومیٹر (40 میل) کے اندر کے شہروں میں بولی جاتی ہے، جیسے چوپانان۔ انارک میں اس کی تاریخ کے بارے میں ایک میوزیم بھی ہے۔ آپ انارک سے خاندانوں کے خاندانی درخت کے ساتھ کتابیں بھی خرید سکتے ہیں۔ انارک کی آب و ہوا ایک عام صحرائی آب و ہوا، تھوڑی بارش، گرم خشک گرمی کے دن اور ٹھنڈی راتیں ہیں۔ زیادہ تر پرانے گھر ایڈوب ہیں اور ان میں صحن ہے؛ لوگ سردیوں سے گرمیوں تک صحن کے جنوب سے شمال کی طرف جاتے ہیں۔
انارک،_ارسنجن/انارک، ارسنجن:
انارک (فارسی: انارك، جسے انارک بھی کہا جاتا ہے؛ نارک کے نام سے بھی جانا جاتا ہے) صوبہ فارس، ایران کے ارسنجان کاؤنٹی کے وسطی ضلع میں واقع کھوبریز دیہی ضلع کا ایک گاؤں ہے۔ 2006 کی مردم شماری میں، اس کی آبادی 60 خاندانوں میں 206 تھی۔
انارق،_علام/انارق، لام:
انارک (فارسی: انارك، جسے انارک کے نام سے بھی رومن کیا جاتا ہے؛ قیطولی کے نام سے بھی جانا جاتا ہے) ارکوازی دیہی ضلع، چاور ضلع، Ilam County، Ilam صوبہ، ایران کا ایک گاؤں ہے۔ 2006 کی مردم شماری میں، اس کی آبادی 22 خاندانوں میں 114 تھی۔ یہ گاؤں کردوں کی آبادی پر مشتمل ہے۔
انارک،_کرمانشاہ/انارک، کرمانشاہ:
انارک (فارسی: انارك، جسے انارک بھی کہا جاتا ہے) ایک گاؤں ہے جو عثمان وند رورل ڈسٹرکٹ، فیروز آباد ضلع، کرمانشاہ کاؤنٹی، صوبہ کرمانشاہ، ایران کا ایک گاؤں ہے۔ 2006 کی مردم شماری میں، اس کی آبادی 11 خاندانوں میں 52 تھی۔
انارک،_خرمبید/انارک، خرمبد:
انارک (فارسی: انارك، جسے انارک کے نام سے بھی رومن کیا جاتا ہے؛ قلیہ-یہ حججی بہمن بھی کہا جاتا ہے) ایران کے صوبہ فارس کے خرمبید کاؤنٹی کے وسطی ضلع میں واقع ضلع قشلاق کا ایک گاؤں ہے۔ 2006 کی مردم شماری میں، اس کی آبادی 123 خاندانوں میں 543 تھی۔
انارک،_قلیح_گنج/انارک، قلعہ گنج:
انارک (فارسی: انارك، جسے رومی زبان میں بھی Ānārak کہا جاتا ہے) ایک گاؤں ہے جو رامیشک دیہی ضلع، چاہ دادخودا ضلع، قلعہ گنج کاؤنٹی، صوبہ کرمان، ایران میں ہے۔ 2006 کی مردم شماری میں، اس کی آبادی 29 تھی، 8 خاندانوں میں۔
Anarak-e_Bala/Anarak-e-Bala:
انارق بالا (فارسی: انارك بالا، جسے رومن زبان میں Anarak-e Bālā بھی کہا جاتا ہے؛ Anarak بھی کہا جاتا ہے) ایران کے صوبہ کرمان کے ریگن کاؤنٹی کے وسطی ضلع میں واقع گاوکان دیہی ضلع کا ایک گاؤں ہے۔ 2006 کی مردم شماری میں، اس کی آبادی 9 خاندانوں میں 50 تھی۔
انارقِ برمیون/انارقِ برمیون:
انارق برمیون (فارسی: انارك برميون، جسے رومن زبان میں Anarak-e Barmeyūn بھی کہا جاتا ہے؛ Anarak بھی کہا جاتا ہے) لداب رورل ڈسٹرکٹ، لداب ضلع، بوئیر-احمد کاؤنٹی، کوہگیلویہ اور بوئیر-احمد صوبہ، ایران کا ایک گاؤں ہے۔ 2006 کی مردم شماری میں، اس کی آبادی 50 خاندانوں میں 259 تھی۔
Anarak-e_Olya/ Anarak-e_Olya:
انارک اولیا (فارسی: انارك عليا، جسے رومن زبان میں Anarak-e'Olyā بھی کہا جاتا ہے؛ انارک اور انارق-ای سیووم بھی کہا جاتا ہے) عثمان ونڈ رورل ڈسٹرکٹ، فیروز آباد ضلع، کرمانشاہ کاؤنٹی، صوبہ کرمانشاہ، ایران کا ایک گاؤں ہے۔ 2006 کی مردم شماری میں، اس کی آبادی 23 خاندانوں میں 101 تھی۔
انارقِ درد/انارقِ درد:
انارق-ای درد (فارسی: انارك پايين، جسے رومن زبان میں انارق-ای پائین بھی کہا جاتا ہے؛ انارک کے نام سے بھی جانا جاتا ہے) ایران کے صوبہ کرمان کے ریگن کاؤنٹی کے وسطی ضلع میں واقع گاوکان دیہی ضلع کا ایک گاؤں ہے۔ 2006 کی مردم شماری میں، اس کی آبادی 40 خاندانوں میں 246 تھی۔
انارقِ صوفلا/انارقِ سفلا:
انارقِ سفلا (فارسی: انارك سفلي، جسے رومن زبان میں انارق-ای سفلا بھی کہا جاتا ہے؛ انارق اور انارق-ایوال کے نام سے بھی جانا جاتا ہے) عثمان ونڈ رورل ڈسٹرکٹ، فیروز آباد ضلع، کرمانشاہ کاؤنٹی، صوبہ کرمانشاہ، ایران کا ایک گاؤں ہے۔ 2006 کی مردم شماری میں، اس کی آبادی 9 خاندانوں میں 39 تھی۔
انارق_(ضد ابہام)/انارق (ضد ابہام):
انارک ایران کے صوبہ اصفہان کا ایک شہر ہے۔ انارک (فارسی: انارك) ایران کے مختلف مقامات کا حوالہ دے سکتا ہے: انارک، ارسنجان، صوبہ فارس انارک، خررامبید، صوبہ فارس انارک، علم انارک، قلعہ گنج، کرمان صوبہ انارق بالا، کرمان صوبہ انارق-ای، کرمان صوبہ صوبہ اصفہان میں انارک، کرمانشاہ انارک اولیا، کرمانشاہ صوبہ انارک صوفلا، کرمانشاہ صوبہ انارک، کوہگیلویہ اور بوئیر احمد انارک ضلع
انارک_ضلع/انارک ضلع:
انارک ضلع (فارسی: بخش انارک) ایران کے صوبہ اصفہان کی نین کاؤنٹی کا ایک ضلع (بخش) ہے۔ 2006 کی مردم شماری میں، اس کی آبادی 970 خاندانوں میں 2,904 تھی۔ ضلع کا ایک شہر ہے: انارک۔ ضلع میں ایک دیہی ضلع (دیہستان): چوپانان دیہی ضلع ہے۔ ضلع انارک کی ایک مقامی بولی ہے جس کا تعلق نین کاؤنٹی میں بولی جانے والی بولی سے ہے۔
اناراکی/اناراکی:
انارکی (فارسی: اناركي، جسے انارکی بھی کہا جاتا ہے) ایک گاؤں ہے جو قلعہ دیہی ضلع، الور-ای گرمسیری ضلع، اندیمشک کاؤنٹی، صوبہ خوزستان، ایران کا ایک گاؤں ہے۔ 2006 کی مردم شماری میں، اس کی آبادی 14 خاندانوں میں 87 تھی۔
اناران/اناران:
اناران (فارسی: اناران) سے رجوع ہوسکتا ہے: اناران، نہبندان، جنوبی خراسان صوبہ اناران دیہی ضلع، صوبہ الیام میں
اناران،_نہبندن/اناران، نہبندن:
اناران (فارسی: اناران، جسے اناران بھی کہا جاتا ہے) ایک گاؤں ہے جو عربخانہ دیہی ضلع، شوسف ضلع، نہبندان کاؤنٹی، جنوبی خراسان صوبہ، ایران کا ہے۔ 2006 کی مردم شماری میں، اس کی آبادی 11 خاندانوں میں 33 تھی۔
اناران_دیہی_ضلع/اناران دیہی ضلع:
اناران دیہی ضلع (فارسی: دهستان اناران) ایک دیہی ضلع (دہشتان) جو وسطی ضلع دہلوران کاؤنٹی، صوبہ Ilam، ایران میں واقع ہے۔ 2006 کی مردم شماری میں، اس کی آبادی 912 خاندانوں میں 4,709 تھی۔ دیہی ضلع میں 17 گاؤں ہیں۔
انارنیا/انارنیا:
انارنیا اکشواکو کی نسل سے تھا، اور ایودھیا کا بادشاہ تھا۔ رامائن کے مطابق، بہت سے بادشاہوں نے بغیر لڑے راون کو تسلیم کیا، لیکن جب انارنیا کو چیلنج کیا گیا اور اسے تسلیم کرنے کے لیے بلایا گیا، تو اس نے لڑنے کا انتخاب کیا۔ وہ اپنی فوج سمیت شکست کھا گیا، اور وہ اپنے رتھ سے دور پھینک دیا گیا۔ اس نے راون کو بددعا دی کہ ایک دن بھگوان وشنو ایودھیا کے شہزادے کی شکل اختیار کریں گے اور اسے مار ڈالیں گے اور وہ مر گیا۔ راون نے اپنا پاؤں انارنیا کے سجدے میں رکھے جسم پر رکھا، اور اس موقع پر شکست خوردہ بادشاہ نے جواب دیا کہ اسے راون نے نہیں بلکہ قسمت نے مارا ہے، اور انارنیا کی اولاد رام کے ہاتھوں راون کی موت کی پیشین گوئی کی۔
انارود/انارود:
اناروڈ نام کا حوالہ دے سکتے ہیں: اناروڈ اپ روڈری (وفات 916)، گوائنڈ کا بادشاہ اناراوڈ اے پی گرفیڈ (وفات 1143)، جنوب مغربی ویلز میں ڈیہیوبرتھ کا شہزادہ
Anarawd_ap_Gruffydd/Anarawd ap Gruffydd:
Anarawd ap Gruffydd (وفات 1143) ساؤتھ ویسٹ ویلز میں Deheubarth کا شہزادہ تھا۔
Anarawd_ap_Rhodri/Anarawd ap Rhodri:
اناراوڈ اے پی روڈری (وفات سن 916) گیوینیڈ کا بادشاہ تھا، جسے اینالس کیمبریائی (دی اینالز آف ویلز) میں "برطانویوں کا بادشاہ" کہا جاتا ہے۔ انارود کے والد روڈری دی گریٹ، فتح اور مبینہ وراثت کے ذریعے، شمالی ویلز کے بیشتر علاقوں کا حکمران بن چکے تھے۔ تاہم، ویلش کے قانون کے تحت وہ 878 کے قریب مرسیان کے حملے کے دوران اپنی موت کے بعد اپنی زمینیں اپنے قابل جسم بچوں میں تقسیم کرنے کا پابند تھا۔ سب سے بڑے، اناروڈ نے ابرفرا میں پرنسپل اسٹیٹ اور گوائنیڈ کے تخت کو برقرار رکھا۔ اس کے بھائیوں کیڈیل اور مرفین نے بھی بڑی جائیدادیں حاصل کیں، بعض اوقات ان میں بالترتیب Ceredigion اور Powys کی سلطنتیں بھی شامل تھیں۔ اس کے لیے ویلش ٹرائیڈز میں سے ایک نے ان بھائیوں کو "آئل آف برطانیہ کے تین ڈائیڈڈ پرنسز" کے طور پر ریکارڈ کیا ہے۔ (روڈری کا چوتھا بیٹا، ٹڈوال دی لیم، بظاہر بہت چھوٹا تھا یا ابتدائی تقسیم کے لیے کافی نہیں سمجھا جاتا تھا۔) بھائیوں کو ویلز کی باقی چھوٹی ریاستوں کے حکمرانوں کے خلاف قریبی تعاون کے طور پر ریکارڈ کیا جاتا ہے۔ مرسیا کے اتھلریڈ نے 881 کے آس پاس گیوینیڈ پر حملہ کیا اور ویلش اینالز نے کونی کی لڑائی میں سائمریڈ میں اس کی شکست کو ڈائل روڈری کے طور پر سراہا: "رودری کے لئے خدا کا انتقام"۔ ٹڈوال اس جنگ میں حصہ لینے کے لیے کافی بوڑھا تھا، لیکن میدان میں اس کی بدنظمی نے اسے حکمرانی کے لیے نااہل سمجھا۔ جب کیڈیل نے اس کے بعد اپنے بھائی مرفین کو آن کر دیا، ایک ایسا دائرہ تخلیق کیا جو بعد میں ہائول دی گڈ کو بااختیار بنائے گا، اناروڈ نے مرسیئن کے مزید حملوں سے خود کو بچانے کی کوشش میں یارک میں ڈینش بادشاہ کے ساتھ اتحاد کیا۔ اس اتحاد کے غیر تسلی بخش ثابت ہونے کے بعد، وہ ویسیکس کے الفریڈ دی گریٹ کے ساتھ ایک معاہدے پر آیا، اس کے دربار میں الفریڈ سے ملاقات کی۔ اسے سیکسنز سے اعزازات اور تحائف ملے، اور بادشاہ الفریڈ اس کی تصدیق پر گواہ کھڑا ہوا۔ الفریڈ کے سوانح نگار اسیر کے مطابق، اناروڈ نے اپنے نئے سیکسن اتحادیوں کو 894 کے آس پاس اپنے سابق ڈینش اتحادیوں کے حملے کو پسپا کرنے اور اگلے سال Ceredigion اور Ystrad Tywi میں Cadell کی زمینوں کو تباہ کرنے میں مدد کے لیے استعمال کیا۔ 902 کے آس پاس، انگلیسی پر انگیمنڈر کے تحت ڈبلن کے ڈینز کے حملے کو پسپا کر دیا گیا۔ انارود کا انتقال c۔ 916، اس کے بڑے بیٹے ادوال دی بالڈ نے جانشینی کی۔
اناربلا/اناربلا:
اناربالا ایک بالی ووڈ فلم ہے۔ یہ 1940 میں جاری کیا گیا تھا۔
انارباریہ/انارباریہ:
انارباریہ ہندوستان کی ریاست مغربی بنگال کے شمالی 24 پرگناس ضلع کے بارسات صدر سب ڈویژن میں Habra I CD بلاک کا ایک مردم شماری شہر ہے۔
اناربیک_اورمومبیکوف/اناربیک اورمومبیکوف:
اناربیک اورمون بیکوف (روسی: Анарбек Дарданович Ормомбеков; پیدائش 17 مئی 1971 کوچکور-آتا) ایک کرغزستانی پیشہ ور فٹ بالر اور فٹ بال کوچ ہے اور فی الحال FC Ordabasy میں اسسٹنٹ کوچ ہے۔ وہ اسٹرائیکر اور مڈفیلڈر کے طور پر کھیلا۔ اس نے اپنے کوچنگ کیریئر کا آغاز 1982 میں کیا، اور کئی قازق اور روسی پیشہ ور ٹیموں کا انتظام کیا۔ 1994 میں، وہ کرغزستان کی قومی فٹ بال ٹیم کے سربراہ تھے۔
اناربر/اناربر:
اناربر فینکس، ایریزونا کا ایک امریکی راک بینڈ ہے جو 2003 میں تشکیل دیا گیا تھا۔ یہ بینڈ لیڈ گلوکار، باسسٹ اور واحد مستقل رکن سلیڈ ایچویریا، گٹارسٹ ایڈم جوویگ، گٹارسٹ ڈینی اسٹراورز اور ڈرمر ولیم ولسن پر مشتمل ہے۔ ابتدائی طور پر "Troop 101" کے نام سے جانا جاتا تھا، بینڈ نے بعد میں اپنا نام بدل کر "Anarbor" رکھ دیا۔ اپریل 2008 میں، بینڈ کو ہوپ لیس ریکارڈز میں سائن کیا گیا تھا جب وہ ایریزونا میں ہائی اسکول میں پڑھ رہے تھے۔ تب سے، بینڈ نے چار EPs اور تین اسٹوڈیو البمز جاری کیے ہیں۔
اناربر_(البم)/اناربر (البم):
اناربر امریکی راک بینڈ اناربر کا تیسرا اسٹوڈیو البم ہے جو 2016 میں ریلیز ہوا۔
انارک/انارک:
انارک کا حوالہ دے سکتے ہیں: ایک انتشار پسند، ایک ایسا شخص جو انارکزم کے نظریے پر قائم ہے۔ 1977 کے ناول Eumeswil میں انارک (خود مختار فرد) ٹیبل ٹاپ گیم ویمپائر میں ویمپائر کا ایک خیالی فرقہ ویمپائر: دی ماسکریڈ گاونٹس گھوسٹس سیریز کا 16 واں ناول
انارچا فیمینزم/ انارچا فیمینزم:
Anarcha-feminism، جسے انارکسٹ فیمینزم بھی کہا جاتا ہے، تجزیہ کا ایک ایسا نظام ہے جو انارکسٹ تھیوری کے اصولوں اور طاقت کے تجزیہ کو حقوق نسواں کے ساتھ جوڑتا ہے۔ انارچا فیمینزم انٹر سیکشنل فیمینزم سے قریب تر ہے۔ انارچا فیمینزم عام طور پر یہ موقف رکھتا ہے کہ پدرشاہی اور روایتی صنفی کردار کو غیر رضاکارانہ جبر کے درجہ بندی کے مظہر کے طور پر وکندریقرت آزاد انجمن سے تبدیل کیا جانا چاہیے۔ انارچا فیمنسٹوں کا خیال ہے کہ پدرانہ نظام کے خلاف جدوجہد طبقاتی کشمکش اور ریاست اور سرمایہ داری کے خلاف انتشار پسند جدوجہد کا ایک لازمی حصہ ہے۔ جوہر میں، فلسفہ انتشار پسند جدوجہد کو حقوق نسواں کی جدوجہد کا ایک لازمی جزو اور اس کے برعکس دیکھتا ہے۔ L. سوسن براؤن کا دعویٰ ہے کہ "چونکہ انارک ازم ایک سیاسی فلسفہ ہے جو طاقت کے تمام رشتوں کی مخالفت کرتا ہے، یہ فطری طور پر حقوق نسواں ہے"۔ انارچا فیمینزم ایک آمریت مخالف، سرمایہ دارانہ مخالف، جابرانہ فلسفہ ہے، جس کا مقصد یہ ہے کہ ایک نظام کو تخلیق کیا جائے۔ تمام جنسوں کے درمیان "برابر زمین"۔ انارچا فیمینزم خواتین کی سماجی آزادی اور آزادی کو دوسرے گروہوں یا پارٹیوں پر انحصار کیے بغیر تجویز کرتا ہے۔
انارچا_ویسٹ کوٹ/انارچہ ویسٹ کوٹ:
انارچا ویسٹ کوٹ (c. 1828 - نامعلوم) ایک غلام عورت تھی جس نے vesicovaginal fistula اور rectovaginal fistula کے امتزاج کا علاج کرنے کے لیے، ڈاکٹر J. Marion Sims کے ذریعے، اینستھیزیا کے استعمال کے بغیر، دردناک تجرباتی جراحی کے ایک سلسلے سے گزرا۔ ویسٹ کوٹ اور دیگر غلام خواتین کے ساتھ سمز کے طبی تجربات، اور جدید گائناکالوجی کی ترقی میں اس کے کردار نے طبی تاریخ دانوں کے درمیان تنازعہ پیدا کر دیا ہے۔
انارچیا/انارچیا:
Anarchaea آسٹریلیائی شیلڈ مکڑیوں کی ایک نسل ہے جسے 2006 میں پہلی بار مائیکل گورڈن رِکس نے بیان کیا تھا۔
انارچاپلکو/انارچاپلکو:
انارچاپلکو ایک سالانہ انارچو-سرمایہ دار اور رضاکارانہ تہوار ہے جو میکسیکو کے اکاپلکو میں منعقد ہوتا ہے۔ اس کی بنیاد کینیڈین-ڈومینیکن کارکن اور کاروباری شخصیت جیف بروک نے 2015 میں رکھی تھی۔ 2020 کا میلہ 10 فروری سے 19 فروری تک منعقد ہوا تھا۔ اگلا فیسٹیول فروری 2021 کو شیڈول ہے۔ اسے نیو ہیمپشائر کے پورک فیسٹ کے متوازی قرار دیا گیا ہے۔ کمیونٹی کے ایک رکن، جان گیلٹن نامی امریکی منشیات کے الزامات سے مفرور، کو اکاپولکو میں گولی مار کر ہلاک کرنے کے بعد بڑھتی ہوئی توجہ اور تنازعہ نے اپنی طرف متوجہ کیا۔
انارکیسٹرا/انارکسٹرا:
انارکیسٹرا تقریباً 200 موسیقی کے آلات کا ایک مجموعہ ہے (نیز ان کے لیے بنائے گئے کاموں کا ایک مجموعہ) جسے موسیقار، موسیقار، اور موسیقی کے تھیوریسٹ اینڈی تھرلو نے 2000 اور 2020 کے درمیان بنایا تھا۔ ان آلات کو روایتی مغربی اصولوں سے ہٹ کر ڈیزائن کیا گیا تھا۔ آلات، موسیقی کی مشق کو وسیع تر سامعین تک کھولنے کے واضح مقصد کے ساتھ۔ بہت سے آلات مساوی مزاج کے نظام کے مطابق نہیں ہیں تاکہ موسیقاروں کو روایتی مغربی آلات کی حد سے باہر پچ تیار کرنے کی اجازت دی جائے۔ Tucson Weekly نے ان آلات کو اس طرح بیان کیا کہ "19ویں صدی کا صنعتی قدیم لوک ساز سازی اور پنک-راک DIY فروگالی سے ملتا ہے، اور بہت سی بچوں جیسی سنکی۔ کچھ کے لہجے مانوس ہوتے ہیں، لیکن بہت سے نہیں ہوتے، اور بناوٹ اور ٹیوننگ میں بہت دولت ہوتی ہے۔ یہ سب انسان کی زندگی، دنیا اور فلسفے کی عکاسی کرتے ہیں۔" یہ مجموعہ ٹکسن میں واقع ہے، جہاں یہ فنون لطیفہ کے کئی واقعات اور تہواروں کا حصہ رہا ہے۔ اس منصوبے کا زیادہ تر فلسفہ اس کے نام سے جھلکتا ہے، جو "انتشار" اور "آرکسٹرا" کا ایک پورٹ مینٹو ہے۔ انارکی، اس معنی میں، کسی مرکزی اتھارٹی یا درجہ بندی کی غیر موجودگی کا مطلب ہے؛ کہ انارکیسٹرا کے میوزیکل تجربے میں تمام شرکاء کو جمالیاتی تنقید اور موسیقی کی کارکردگی دونوں میں شامل ہونے کا مساوی موقع ملنا چاہیے۔ آلات اور ان کے لیے بنائے گئے کاموں کے علاوہ، انارکیسٹرا وہ ہزاروں لوگ ہیں جو بجاتے اور بجاتے ہیں۔ پروجیکٹ کے بنیادی فلسفے سے ہم آہنگ، تمام انارکیسٹرا پریزنٹیشنز اور پرفارمنس سامعین اور اداکاروں کے درمیان لائن نہیں کھینچتے ہیں۔ حاضرین اپنی مرضی کے مطابق آلات کے ساتھ موسیقی بنانے میں حصہ لینے کے لیے آزاد ہیں۔
Anarchias/Anarchias:
Anarchias خاندان Muraenidae میں moray eels کی ایک نسل ہے۔
Anarchias_allardicei/Anarchias allardicei:
Anarchias allardicei ایک moray eel ہے جسے عام طور پر Allardice's moray کہا جاتا ہے۔ اس کا رنگ ہلکا بھورا ہے، اور بحرالکاہل اور بحر ہند میں مرجان کی چٹانوں میں پایا جاتا ہے۔
Anarchias_cantonensis/Anarchias cantonensis:
Anarchias cantonensis ایک moray eel ہے جسے عام طور پر Canton Island moray یا Canton moray کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اس کا نام سب سے پہلے Schultz نے 1943 میں رکھا تھا اور یہ بحرالکاہل اور بحر ہند میں مرجان کی چٹانوں میں پایا جاتا ہے۔
Anarchias_euryurus/Anarchias euryurus:
Anarchias euryurus مشرقی بحر اوقیانوس میں پایا جانے والا ایک مورے ایل ہے۔ اس کا نام پہلی بار 1913 میں لیا نے رکھا تھا۔
Anarchias_exulatus/Anarchias exulatus:
Anarchias exulatus خاندان Muraenidae (moray eels) میں ایک اییل ہے۔ اسے جوشوا ایس ریس، ڈیوڈ جی اسمتھ، اور ایرلنگ ہولم نے 2010 میں بیان کیا تھا۔ یہ ایک ذیلی اشنکٹبندیی، سمندری اییل ہے جو ہوائی جزائر، جانسٹن اٹول، راپا، گیمبیر، پٹکیرن جزیرے اور ٹونگا جزائر سے مشہور ہے۔ یہ ایک غیر معمولی انواع ہے جو ساحلوں کے قریب مرجان کی چٹانوں اور چٹانی علاقوں میں رہتی ہے، اور 12 میٹر کی گہرائی میں اس کی اطلاع دی گئی ہے۔ نر زیادہ سے زیادہ 29.3 سینٹی میٹر کی لمبائی تک جانے کے لیے جانا جاتا ہے۔ پرجاتیوں کی خصوصیت "exulatus" کا مطلب لاطینی زبان میں "جلاوطن/بیان شدہ" ہے، جو ہند-مغربی بحرالکاہل میں حیوانات کے علاقے کے مضافات میں پرجاتیوں کی پابندی کا حوالہ دیتا ہے۔
Anarchias_galapagensis/Anarchias galapagensis:
Anarchias galapagensis ایک moray eel ہے جسے عام طور پر Minute moray یا Hardtail moray کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اس کا نام پہلی بار ایلون سیل نے 1940 میں رکھا تھا اور یہ خلیج کیلیفورنیا سے کولمبیا تک مرجان کی چٹانوں میں پائی جاتی ہے۔ 14 سینٹی میٹر کی زیادہ سے زیادہ لمبائی پر، اسے دنیا بھر میں سب سے چھوٹے مورے میں شمار کیا جاتا ہے۔
Anarchias_leucurus/Anarchias leucurus:
Anarchias leucurus بحر الکاہل میں پایا جانے والا ایک مورے ایل ہے۔ اس کا نام سنائیڈر نے سب سے پہلے 1904 میں Uropterygius leucurus رکھا تھا، اور اسے عام طور پر Snyder's moray، fine-spotted moray یا finespot moray کے نام سے جانا جاتا ہے۔ یہ مورے کی سب سے چھوٹی نسل کے بارے میں سوچا جاتا ہے، اور درحقیقت کئی مختلف پرجاتیوں یا ذیلی نسلوں کی نمائندگی کر سکتا ہے۔
Anarchias_longicaudis/Anarchias longicaudis:
Anarchias longicaudis مشرقی وسطی بحر اوقیانوس میں پائی جانے والی ایک مورے اییل ہے۔ اس کا نام سب سے پہلے پیٹرز نے 1877 میں رکھا تھا۔
Anarchias_schultzi/Anarchias schultzi:
Anarchias schultzi خاندان Muraenidae (moray eels) میں ایک اییل ہے۔ اسے جوشوا ایس ریس، ڈیوڈ جی اسمتھ، اور ایرلنگ ہولم نے 2010 میں بیان کیا تھا۔ یہ ایک اشنکٹبندیی، سمندری ایل ہے جو مغربی بحر الکاہل سے جانا جاتا ہے، بشمول کیرولین جزائر، جزائر سلیمان نیو کیلیڈونیا، اور ٹونگا جزائر یہ ایک غیر معمولی نسل ہے جو ساحلوں کے قریب مرجان کی چٹانوں اور چٹانی علاقوں میں 8-14 میٹر کی گہرائی میں رہتی ہے۔ نر 15.9 سینٹی میٹر کی زیادہ سے زیادہ لمبائی تک پہنچنے کے لیے جانا جاتا ہے۔
Anarchias_seychellensis/Anarchias seychellensis:
Anarchias seychellensis بحرالکاہل اور بحر ہند میں مرجان کی چٹانوں میں پائی جانے والی ایک مورے اییل ہے۔ اس کا نام پہلی بار 1962 میں JLB Smith Smith نے رکھا تھا، اور اسے عام طور پر Seychelles moray یا marbled reef-eel کے نام سے جانا جاتا ہے۔
Anarchias_similis/Anarchias similis:
Anarchias similis ایک مورے اییل ہے جو بحر اوقیانوس میں مرجان کی چٹانوں میں پائی جاتی ہے۔ اس کا نام پہلی بار Lea نے 1913 میں رکھا تھا، اور اسے عام طور پر pygmy moray کے نام سے جانا جاتا ہے، لیکن اسے اسی نام کی بحرالکاہل کی نوع کے ساتھ الجھن میں نہیں ڈالنا چاہیے، جمنوتھوراکس روبنسی۔ اس کا رنگ اور نمونہ گہرے بھورے سے لے کر دھبے تک ہوتا ہے۔
Anarchias_supremus/Anarchias supremus:
Anarchias supremus خاندان Muraenidae (moray eels) میں ایک اییل ہے۔ اسے جان ای میک کوسکر اور اینڈریو ایل اسٹیورٹ نے 2006 میں بیان کیا تھا۔ یہ ایک ذیلی اشنکٹبندیی، سمندری اییل ہے جو جنوب مغربی بحر الکاہل میں کرماڈیک رج پر واقع مکاؤلی جزیرے سے مشہور ہے۔ نر 19.1 سینٹی میٹر کی زیادہ سے زیادہ کل لمبائی تک پہنچنے کے لیے جانا جاتا ہے۔ پرجاتیوں کی صفت لاطینی لفظ "سب سے اوپر/اعلیٰ ترین" سے ماخوذ ہے، جو کہ انارکیاس سپریممس کی نسل میں کسی بھی معلوم پرجاتیوں میں سب سے زیادہ کشیرکا کے قبضے کو تسلیم کرتی ہے۔
انارکی_ایڈجسٹمنٹ/انارکک ایڈجسٹمنٹ:
Anarchic Adjustment ایک فیشن کپڑوں کی کمپنی تھی جس کی بنیاد 1986 میں لندن میں نک فلپ نے رکھی تھی اور اسے سان فرانسسکو کیلیفورنیا میں ڈیزائنر اور کاروباری ایلن براؤن نے چارلس ازل ایڈورڈز کے ساتھ بین الاقوامی سطح پر مقبول کیا تھا۔ لندن کی پوسٹ پنک انارکک ایڈجسٹمنٹ جنوبی کیلیفورنیا کے فری اسٹائل بائیسکل/اسکیٹ سین میں شریک بانی نک فلپ کی آمد کے ساتھ سنی کیلیفورنیا میں منتقل ہوگئی۔ نک نے مختصر طور پر فری اسٹائلن میگزین میں کام کیا جہاں ایک 14 سالہ اسپائک جونز ایک خواہشمند فوٹوگرافر تھا۔ ونڈی اوسبورن کی سرپرستی میں، فری اسٹائل سائیکل سوار آر ایل اوسبورن کی بہن۔ اس وقت کے دوران اسپائک نے اوزون فری اسٹائل اور انارکک کے لیے کچھ ابتدائی فوٹو گرافی کا کام کیا۔ نک فلپ نے 1988 میں AFA (امریکن فری اسٹائل ایسوسی ایشن) کے مقابلے میں اوزون فری اسٹائل بائیسکل کمپنی کے ڈیزائنر اور مالک ایلن براؤن سے ملاقات کی۔ ایلن نے انارکک کی صلاحیت کو سمجھا اور انارکک کو تین ٹی شرٹ ڈیزائنوں پر مشتمل ایک آئیڈیا سے ایک بین الاقوامی شہرت یافتہ فیشن کمپنی تک پہنچانے میں اہم کردار ادا کیا۔ چارلس ازل ایڈورڈز نے ایلن اور نک میں شمولیت اختیار کی اور مل کر "انارکک" لائن تیار کی جو اس کے خوبصورت عجیب و غریب گرافکس، بناوٹ اور اشتعال انگیز طور پر گہرے ڈیزائن کے لیے مشہور تھی۔ انارکک ایڈجسٹمنٹ نے جاپان میں فیشن کی دو دکانیں کھولیں، ایک ٹوکیو میں 1994 میں کھولی گئی، ایبیسو اسٹیشن کے مغرب میں [1] اور دوسری دکان اوساکا میں امریکن ویلج پارکو اسٹور کے اندر۔ ایلن براؤن، جوئی ایٹو کے ساتھ مل کر جاپان میں انارکک اسٹورز کی بنیاد رکھنے کے ذمہ دار تھے۔ Hiroshi Fujiwara, DJ, [2] (Tiny Panks) DJ, Mixmaster Morris, Towa Tei of Deelite، اور Timothy Leary ابتدائی طور پر انارکک ایڈجسٹمنٹ فیشن کو اپنانے والے تھے۔ ہیروشی نے Cutie Magazine کے Fujiwara Adjustment Section میں "Anarchic" کو نمایاں کیا اور ٹموتھی لیری جب بھی کر سکتے تھے "انارکک" پہنتے تھے۔
انقلابی_یکجہتی کے لیے انارکی_سیل/انارکک سیل برائے انقلابی یکجہتی:
انقلابی یکجہتی کے لیے انارکک سیل (ہسپانوی: Célula Anárquica Por la Solidaridad Revolucionaria, CASR-FAI/FRI) ایک انتشار پسند شہری گوریلا گروپ تھا جو لا پاز شہر میں سرگرم تھا، جہاں اس نے سال کے پہلے نصف میں کئی دھماکہ خیز حملے کیے تھے۔ 2012، مادی نقصان کا باعث.
انارکی_سسٹم/انارکک سسٹم:
انارکک سسٹم ایک فرانسیسی پاپ گروپ تھا جو 1970 کی دہائی کے اوائل میں تشکیل دیا گیا تھا۔ بینڈ کے ارکان شمالی فرانس کے راک سین سے دوسرے گروپوں کے حصے تھے۔ وہ اچھی دوستی میں تھے جب 1972 میں پال ڈی سینویل (ڈیلفائن ریکارڈز کے) نے انہیں "پاپ کارن" کے سرورق کو ریکارڈ کرنے کا موقع دیا تھا۔ انہیں کرسچن لیروج کی منی موگ استعمال کرنے کی ناقابل یقین صلاحیت کی وجہ سے منتخب کیا گیا تھا۔ تجارتی کامیابی (700,000 کاپیاں) نے بینڈ کو 1973 میں دستخط کرنے سے پہلے ہی دو دیگر سنگلز ("کارمین برازیلیا" اور "رائل سمر") کو ریلیز کرنے کا موقع فراہم کیا۔ بینڈ کے گانے زیادہ تر الیکٹرانک موسیقی سے منسوب ہیں کیونکہ "پاپ کارن"، "کارمین برازیلیا" اور "جنریشن" کے طویل ورژن میں ایک کی بورڈ۔ تاہم، دوسرے سنگلز راک انواع سے متاثر ہیں۔ ان کا اثر یوریا ہیپ، وار ہارس، بلیک سبت اور اس طرح کے تھے۔ ان کے گانے پہلے سنگلز (بشمول "جنریشن") کے لیے پال ڈی سینویل اور اولیور ٹوسینٹ نے لکھے تھے، پھر وہ مندرجہ ذیل ریلیز کے لیے C. Gordanne، C. Van Loo اور I. Wira میں تبدیل ہو گئے، صرف اپنے گانے مسلط کرنے کے لیے حاصل کیا۔ 1977 میں "گڈی لیڈی" کی ریلیز پر۔
Anarchic_System_(album)/Anarchic System (album):
انارک سسٹم انارکک سسٹم کا تالیف البم ہے۔ یہ ریلیز امپیکٹ ڈسٹری بیوشنز کی ایک پروموشنل سیریز سے تعلق رکھتی ہے، جس میں AZ ریکارڈز کیٹلاگ کے معروف فنکار اور ابتدائی دونوں شامل ہیں۔ کم از کم بارہ البمز نے ایک جیسے ڈیزائن کا اشتراک کیا، سامنے کے کور پر چہرے کے کیپشن کے ساتھ، صرف پس منظر کے رنگوں میں تبدیلی کے ساتھ۔
انارچکس/انارچکس:
Anarchicks گریٹر لزبن میں تشکیل پانے والا ایک پرتگالی پنک راک اور پاپ بینڈ ہے۔ ان کی بنیاد 2011 میں رکھی گئی تھی، اور اس کے بعد سے ان کی بنیادی لائن اپ دو بار تبدیل ہوئی ہے۔ ان کی موجودہ لائن اپ ڈرمر کٹاری، گلوکار ریٹا سیڈاس، گٹارسٹ ایڈم ڈی آرماڈا موریرا اور باسسٹ سنتھیٹیک پر مشتمل ہے۔
انارکی/انارکی:
انارچی کا حوالہ دے سکتے ہیں: انٹرارکی، ایک ایف ٹی پی کلائنٹ، جس کا پہلے نام انارچی انارچی (البم) تھا، ایس سی ایچ کا 2016 کا البم
انارچی_(البم)/انارچی (البم):
انارچی فرانسیسی ریپر ایس سی ایچ کا پہلا اسٹوڈیو البم ہے، جو 27 مئی 2016 کو برابس میوزک، ڈیف جام اور یونیورسل کے ذریعہ جاری کیا گیا تھا۔
انارکیزم/انارکزم:
انارکیزم ایک سیاسی فلسفہ اور تحریک ہے جو اختیار پر شکوک و شبہات رکھتی ہے اور درجہ بندی کی تمام غیرضروری، زبردستی شکلوں کو مسترد کرتی ہے۔ انارکزم ریاست کے خاتمے کا مطالبہ کرتا ہے، جسے وہ غیر ضروری، ناپسندیدہ اور نقصان دہ سمجھتی ہے۔ ایک تاریخی طور پر بائیں بازو کی تحریک کے طور پر، جو سیاسی میدان کے سب سے دور بائیں جانب رکھی گئی ہے، اسے عام طور پر آزادی پسند مارکسزم کے ساتھ سوشلسٹ تحریک کے آزادی پسند ونگ (آزادی پسند سوشلزم) کے طور پر بیان کیا جاتا ہے، اور اس کی سرمایہ داری مخالف اور سوشلزم کے ساتھ مضبوط تاریخی وابستگی ہے۔ . انسان رسمی ریاستوں، دائروں یا سلطنتوں کے قیام سے بہت پہلے باضابطہ درجہ بندی کے بغیر معاشروں میں رہتے تھے۔ منظم تنظیمی اداروں کے عروج کے ساتھ، اتھارٹی کے بارے میں شکوک و شبہات میں بھی اضافہ ہوا۔ اگرچہ انارکیسٹ فکر کے آثار پوری تاریخ میں پائے جاتے ہیں، لیکن جدید انارکزم روشن خیالی سے ابھرا۔ 19 ویں کے آخری نصف اور 20 ویں صدی کی پہلی دہائیوں کے دوران، دنیا کے بیشتر حصوں میں انارکیسٹ تحریک پروان چڑھی اور مزدوروں کی آزادی کی جدوجہد میں اس کا نمایاں کردار تھا۔ اس دور میں مختلف انارکسٹ مکاتب فکر کی تشکیل ہوئی۔ انتشار پسندوں نے کئی انقلابات میں حصہ لیا ہے، خاص طور پر پیرس کمیون، روسی خانہ جنگی اور ہسپانوی خانہ جنگی میں، جن کا اختتام انارکزم کے کلاسیکی دور کے خاتمے کی علامت ہے۔ 20ویں صدی کی آخری دہائیوں اور 21ویں صدی میں، انارکیسٹ تحریک ایک بار پھر سر اٹھا رہی ہے۔ انارکیزم اپنے مثالی مقاصد کو پورا کرنے کے لیے مختلف حربوں کا استعمال کرتا ہے جنہیں انقلابی اور ارتقائی حربوں میں وسیع طور پر الگ کیا جا سکتا ہے۔ دونوں کے درمیان اہم اوورلیپ ہے، جو محض وضاحتی ہیں۔ انقلابی ہتھکنڈوں کا مقصد اقتدار اور ریاست کو نیچے لانا ہے، ماضی میں ایک پرتشدد موڑ لے کر، جب کہ ارتقائی حربوں کا مقصد یہ ہے کہ ایک انتشار پسند معاشرہ کیسا ہو گا۔ انارکیسٹ فکر، تنقید اور عمل نے انسانی معاشرے کے مختلف شعبوں میں اپنا کردار ادا کیا ہے۔ انارکزم کی تنقید میں یہ دعوے شامل ہیں کہ یہ اندرونی طور پر متضاد، متشدد، یا یوٹوپیائی ہے۔
انارکزم:_A_Documentary_History_of_Libertarian_Ideas/Anarchism: A Documentary History of Libertarian Ideas:
انارکیزم: ایک دستاویزی ہسٹری آف لبرٹیرین آئیڈیاز انارکسٹ تحریروں کی تین جلدوں پر مشتمل انتھالوجی ہے جسے مؤرخ رابرٹ گراہم نے ترمیم کیا ہے۔ انتھولوجی کو بلیک روز بوکس نے شائع کیا ہے۔ ہر انتخاب کو گراہم نے متعارف کرایا ہے، ہر مصنف اور انتخاب کو ان کے تاریخی اور نظریاتی تناظر میں رکھ کر۔ انتھولوجی کی توجہ انارکسٹ نظریات کی ابتدا اور ترقی پر ہے۔ یہ دنیا کی انارکیسٹ تحریکوں کی دستاویزی تاریخ نہیں ہے، حالانکہ انتخاب جغرافیائی طور پر متنوع ہیں۔
انارکزم:_فرم_تھیوری_سے_پریکٹس/انارکزم: تھیوری سے پریکٹس تک:
انارکزم: تھیوری سے پریکٹس تک ڈینیل گورین کی ایک کتاب ہے جسے "انارکزم کے 'ABCs' میں ایک تعریفی راستہ" کے طور پر نوٹ کیا گیا ہے۔ پہلی بار 1965 میں فرانسیسی زبان میں شائع ہوا، 1970 کا انگریزی ترجمہ Guérin کا ​​سب سے مشہور کام ہے، جس میں انارکیزم کے فکری مادے اور حقیقی عمل کو بیان کیا گیا ہے۔ میری کلوپر کے انگریزی ترجمے میں نوم چومسکی کا پیش لفظ شامل ہے، جو اسے "آزادی پسند فکر کی تاریخ سے ایک زندہ، ارتقا پذیر روایت نکالنے کی کوشش" کے طور پر بیان کرتا ہے۔
انارکیزم_(الٹزباچر_بک)/انارکزم (ایلٹزباکر کتاب):
انارکزم انارکزم کا کتابی طوالت کا مطالعہ ہے جسے پال ایلٹزباکر نے لکھا ہے۔ یہ اصل میں 1900 میں شائع ہوا تھا اور اس کا فوری طور پر پانچ زبانوں میں ترجمہ کیا گیا تھا، جس میں 1908 میں اسٹیون ٹی بِنگٹن نے انگریزی بھی شامل تھی۔
انارکزم_(ملر_بک)/انارکزم (ملر بک):
انتشار پسندی ڈیوڈ ملر کے ذریعہ لکھی گئی اور 1984 میں جے ایم ڈینٹ کے ذریعہ شائع کردہ انارکزم کا ایک کتابی لمبائی کا سروے ہے۔
انارکزم_(Ritter_book)/انارکزم (Ritter book):
انارکزم: ایک نظریاتی تجزیہ ایک 1981 کی کتاب ہے جو انارکزم کے بارے میں ایک سیاسی نظریہ کے طور پر ایلن رائٹر نے لکھی ہے۔
انارکزم_(ووڈکاک_بک)/انارکزم (ووڈکاک بک):
انارکزم: اے ہسٹری آف لبرٹیرین آئیڈیاز اینڈ موومنٹس جارج ووڈکاک کی انارکزم کی تاریخ کے بارے میں 1962 کی کتاب ہے۔
انارکیزم_(ضد ابہام)/انارکزم (ضد ابہام):
انارکزم ایک سیاسی فلسفہ اور تحریک ہے جو ریاست کے خاتمے کا مطالبہ کرتی ہے۔ انارکزم کا حوالہ بھی دے سکتے ہیں: انارکزم (ایلٹزباکر کتاب)، پال ایلٹزباکر انارکزم (ملر کی کتاب) کا 1900 کا انارکزم کا سروے، ڈیوڈ ملر انارکزم کا 1984 کا سروے (رٹر کتاب)، ایک سیاسی نظریہ کے طور پر انارکزم پر 1981 کی کتاب ایلن رائٹر انارکزم (ووڈکاک کی کتاب)، جارج ووڈکاک کی 1962 کی انارکزم کی تاریخ
انارکزم_آج/انارکزم آج:
انارکزم ٹوڈے 1971 کی کتاب ہے جو 1960 کی دہائی کے نیو لیفٹ اور کلاسیکی انارکزم کے درمیان تعلق پر ہے۔ ڈیوڈ ای اپٹر اور جیمز جول کے ذریعہ ترمیم شدہ، اسے 1971 میں میک ملن پریس نے شائع کیا تھا۔
انارکیزم_اور_ایسپرانٹو/انارکزم اور ایسپرانٹو:
انارکزم اور ایسپرانٹو سماجی انصاف اور مساوات کے مشترکہ نظریات کی وجہ سے مضبوطی سے جڑے ہوئے ہیں۔ ابتدائی ایسپرانٹو تحریک کے دوران، انتشار پسندوں نے جوش و خروش سے زبان کی تشہیر کی، اور دونوں تحریکوں کی تاریخ بہت مشترک ہے۔
انارکزم_اور_فریڈرک_نیٹشے/انارکزم اور فریڈرک نطشے:
انارکزم اور فریڈرک نطشے کے درمیان تعلق مبہم رہا ہے۔ اگرچہ نطشے نے انتشار پسندی پر تنقید کی، لیکن ان کی سوچ بہت سے مفکرین کے لیے بااثر ثابت ہوئی جسے انتشار پسند تحریک کے طور پر نمایاں کیا جا سکتا ہے۔ جیسا کہ "[t]یہاں بہت سی چیزیں تھیں جنہوں نے انتشار پسندوں کو نطشے کی طرف راغب کیا: ریاست سے اس کی نفرت؛ 'ریوڑوں' کے بے عقل سماجی رویے سے اس کی نفرت؛ اس کی عیسائیت مخالف؛ بازار اور دونوں کے اثرات پر اس کا عدم اعتماد۔ ثقافتی پیداوار پر ریاست؛ ایک 'übermensch' کے لیے اس کی خواہش—یعنی ایک نئے انسان کے لیے جو نہ مالک بننا تھا اور نہ ہی غلام"۔
انارکزم_اور_آرتھوڈوکس_یہودیت/انارکزم اور آرتھوڈوکس یہودیت:
یہ مضمون قابل ذکر آرتھوڈوکس یہودی شخصیات کے کچھ خیالات کو بیان کرتا ہے جنہوں نے انتشار پسندی کی حمایت کی، نیز آرتھوڈوکس یہودی روایت کے دائرہ کار کے اندر یا مشق کرنے والے آرتھوڈوکس یہودیوں کے درمیان مختلف موضوعات جو عام طور پر انارکیسٹ ورلڈ ویو سے اہم سمجھے جاتے ہیں۔ جیسا کہ اکثر روحانی روایات میں انتشار کی حامی تحریکوں اور ذاتی انتشار پسندانہ رائے کا معاملہ ہوتا ہے، مستند منظم آرتھوڈوکس یہودی ادارے یہاں بیان کردہ کچھ نظریات کو معمولی سمجھ سکتے ہیں۔ 20ویں صدی کے پہلے نصف میں آرتھوڈوکس یہودیوں میں انارکیزم کو متعدد قابل ذکر حامی ملے۔ دوسری طرف، متعدد قابل ذکر سیکولر یہودی آمریت پسندوں نے روایتی یہودیت میں کچھ انتشاری رجحانات کو دیکھا۔ یہودیت میں فرقہ واریت کے بعد کی ایک تحریک، جہاں اس مضمون میں بیان کردہ خیالات عام ہیں، وہ ہے یہودی تجدید یا نو ہاسیڈیزم۔ اگرچہ عیسائی انتشار پسند تحریکوں کی طرح کوئی منظم آرتھوڈوکس یہودی انتشار پسند تحریک نہیں ہے، لیکن کچھ کبلسٹوں اور ہاسیڈک اساتذہ کے کاموں کے ساتھ ساتھ یہودی لوک مذہب میں بھی بہت سے انتشار کے حامی نظریات پائے جاتے ہیں۔ قدیم زمانے میں چند یہودی صوفیانہ گروہ آمریت مخالف یا یکسر فرقہ وارانہ اصولوں پر مبنی تھے، جو کچھ حد تک عیسائی Quakers، Dukhobors اور اسی طرح کی دیگر تحریکوں سے ملتے جلتے تھے۔ کچھ سیکولر یہودی انتشار پسند، جیسے ابا گورڈین اور والٹر بنجمن، انارکزم اور بائبل اور تلمودی موضوعات کے ساتھ ساتھ یہودی تصوف کے درمیان تعلق میں دلچسپی رکھتے تھے۔ ہارون ڈیوڈ گورڈن اور مارٹن بوبر، جن کے دونوں نظریات انارکیزم کے قریب تھے، سابق آرتھوڈوکس یہودی تھے اور ہاسیڈک روایت سے بہت متاثر تھے۔ 20ویں صدی کے کچھ یہودی انتشار پسندوں نے واضح طور پر عصری بنیاد پرست سوچ کو روایتی یہودیت کے ساتھ جوڑ دیا، اس بات پر اصرار کیا کہ، ان کے خیال میں، یہودیت ریاست، نجی ملکیت اور طبقاتی معاشرے کے خاتمے کا مطالبہ کرتا ہے۔ ان آرتھوڈوکس یہودی انتشار پسندوں نے ذاتی طور پر حلاچہ کا مشاہدہ کیا، لیکن کمیونسٹ انارکزم یا انارکو سنڈیکلزم کے سماجی نظام کی حمایت کی۔
Anarchism_and_Other_Essays/انارکزم اور دیگر مضامین:
انارکزم اور دیگر مضامین ایما گولڈمین کا 1910 کا ایک مضمون مجموعہ ہے، جسے پہلی بار مدر ارتھ پبلشنگ نے شائع کیا تھا۔ مضامین متعدد موضوعات پر گولڈمین کے انتشار پسندانہ خیالات کا خاکہ پیش کرتے ہیں، خاص طور پر خواتین پر ظلم اور پہلی لہر کی حقوق نسواں کی سمجھی جانے والی خامیاں، بلکہ جیلیں، سیاسی تشدد، جنسیت، مذہب، قوم پرستی اور آرٹ تھیوری بھی۔ Hippolyte Havel نے انتھولوجی میں گولڈمین کی ایک مختصر سوانح عمری کا حصہ ڈالا۔ لوری جو مارسو کا استدلال ہے کہ گولڈمین کے مضامین، ان کی زندگی اور فکر کے ساتھ مل کر، حقوق نسواں میں جاری بحثوں میں اہم کردار ادا کرتے ہیں، بشمول "جنسیت، محبت اور حقوق نسواں کی سیاست کے درمیان روابط اور تناؤ"۔ : اقلیتوں بمقابلہ اکثریت کے لیے یہ واقعی کیا کھڑا ہے سیاسی تشدد جیلوں کی نفسیات: ایک سماجی جرم اور ناکامی حب الوطنی: آزادی کے لیے ایک خطرہ فرانسسکو فیرر اور دی ماڈرن اسکول دی پوکریسی آف پیوریٹنزم دی ٹریفک ان ویمن (1910) عورت کا حق رائے دہی۔ Emancipation Marriage and Love The Drama: بنیاد پرست سوچ کا ایک طاقتور پھیلانے والا
انارکیزم_اور_جانوروں کے_حقوق/انارکزم اور جانوروں کے حقوق:
انارکسٹ فلسفیانہ اور سیاسی تحریک کا جانوروں کی آزادی کی تحریک کے عناصر سے کچھ تعلق ہے۔ بہت سے انتشار پسند سبزی خور یا ویگن (یا ویگنارکسٹ) ہیں اور انہوں نے جانوروں کے خلاف سمجھی جانے والی ناانصافیوں کا مقابلہ کرنے میں اپنا کردار ادا کیا ہے۔ وہ عام طور پر غیر انسانی جانوروں کی آزادی کی جدوجہد کو انسانی آزادی کی جدوجہد کا ایک قدرتی نتیجہ قرار دیتے ہیں۔
انارکیزم_اور_سرمایہ داری/انارکزم اور سرمایہ داری:
سرمایہ داری کی نوعیت پر انارکیسٹ تنقید کرتے ہیں، جو درجہ بندی کو مسترد کرتے ہیں اور غیر درجہ بندی والی رضاکارانہ انجمنوں پر مبنی بے وطن معاشروں کی حمایت کرتے ہیں۔ انتشار پسندی کو عام طور پر آزادی پسند فلسفہ کے طور پر بیان کیا جاتا ہے جو ریاست کو ناپسندیدہ، غیر ضروری اور نقصان دہ ہونے کے ساتھ ساتھ مخالف آمریت، ناجائز اختیار اور انسانی تعلقات کے طرز عمل میں درجہ بندی کی تنظیم کو مانتا ہے۔ سرمایہ داری کو عام طور پر علماء کے نزدیک ایک ایسا معاشی نظام سمجھا جاتا ہے جس میں ذرائع پیداوار کی نجی ملکیت، منافع یا آمدنی کے لیے سامان یا خدمات کی تخلیق، سرمائے کا جمع، مسابقتی منڈیوں، رضاکارانہ تبادلہ اور اجرتی مزدوری شامل ہوتی ہے جس کی عام طور پر مخالفت کی جاتی ہے۔ تاریخی طور پر انارکیسٹ۔ چونکہ سرمایہ داری کی مختلف ذرائع سے تعریف کی جاتی ہے اور اس تعریف پر علما کے درمیان کوئی عام اتفاق نہیں ہے اور نہ ہی اس اصطلاح کو تاریخی زمرے کے طور پر کس طرح استعمال کیا جانا چاہیے، اس لیے اس عہدہ کا اطلاق مختلف تاریخی معاملات پر ہوتا ہے، جو کہ وقت، جغرافیہ، سیاست اور مختلف نوعیت کے ہوتے ہیں۔ ثقافت۔انارچو-سرمایہ داروں کا خیال ہے کہ سرمایہ داری جبر کی عدم موجودگی ہے اور اس لیے انارکزم کے فلسفے سے پوری طرح مطابقت رکھتی ہے۔ ان کا دعویٰ ہے کہ جسے وہ "رضاکارانہ درجہ بندی" سمجھتے ہیں اسے روکنے کی کوشش انارکیسٹ فکر میں موجود "آزادی" کی فلسفیانہ روایت سے مطابقت نہیں رکھتی۔ کچھ لوگ استدلال کرتے ہیں کہ انارکو-کیپٹلزم انفرادیت پرستی کی ایک شکل ہے، حالانکہ اس کا مقابلہ کیا گیا ہے یا اسے مسترد کیا گیا ہے، جس میں ایک انفرادیت پسند-سوشلسٹ تقسیم بھی شامل ہے۔ بہت سے دوسرے لوگ اس بات سے انکار کرتے ہیں کہ انارکو کیپٹلزم بالکل بھی انارکزم کی ایک شکل ہے، یا یہ کہ سرمایہ داری انتشار پسندی کے ساتھ مطابقت رکھتی ہے، اسے نیو رائٹ لبرل ازم کی ایک شکل کے طور پر دیکھتے ہیں۔ 1950 کی دہائی سے لے کر 1970 کی دہائی تک کے فلسفے نے کہا کہ انفرادیت پر مبنی انارکیزم سرمایہ داری سے مختلف ہے کیونکہ انفرادیت پسند انارکسٹ قدر کے لیبر تھیوری اور سوشلسٹ نظریات کو برقرار رکھتے ہیں۔ انتشار پسند مبصرین سرمایہ داری کی سمجھی جانے والی زبردستی خصوصیات کی وجہ سے انارکو کیپٹلزم کو انارکزم کی ایک جائز شکل نہیں مانتے۔ خاص طور پر، وہ دلیل دیتے ہیں کہ بعض سرمایہ دارانہ لین دین رضاکارانہ نہیں ہیں اور یہ کہ سرمایہ دارانہ معاشرے کے طبقاتی ڈھانچے کو برقرار رکھنے کے لیے انارکیسٹ اصولوں کی خلاف ورزی کرتے ہوئے جبر کی ضرورت ہوتی ہے۔
انارکیزم_اور_تعلیم/انارکزم اور تعلیم:
انارکزم کو ولیم گاڈون اور میکس سٹرنر کے کاموں سے تعلیم کے مسئلے پر خاص دلچسپی رہی ہے۔ تعلیم سے متعلق مسائل کے وسیع تنوع نے انارکیسٹ تھیوریسٹ اور کارکنوں کی توجہ حاصل کی ہے۔ انہوں نے سماجی کنٹرول اور سماجی کاری میں تعلیم کا کردار، تعلیمی سیاق و سباق میں نوجوانوں اور بچوں کے حقوق اور آزادی، موجودہ تعلیمی نظاموں کی طرف سے حوصلہ افزائی کی گئی عدم مساوات، لوگوں کی تعلیم میں ریاست اور مذہبی نظریات کا اثر، سماجی فرقوں کے درمیان تقسیم کو شامل کیا ہے۔ اور دستی کام اور اس کا تعلق تعلیم، جنسی تعلیم اور آرٹ کی تعلیم سے۔ عصری مرکزی دھارے کے تعلیمی نظاموں اور ان کے مسائل کے لیے مختلف متبادلات انتشار پسندوں نے تجویز کیے ہیں جو کہ متبادل تعلیمی نظام اور ماحول، خود تعلیم، نوجوانوں اور بچوں کے حقوق کی وکالت، اور آزادانہ سوچ کی سرگرمی سے گئے ہیں۔
انارکیزم_اور_مسائل_متعلق_سے_محبت_اور_سیکس/انارکزم اور محبت اور جنس سے متعلق مسائل:
بڑے انارکسٹ مفکرین (سوائے پرودھون کے) عموماً خواتین کی مساوات کی حمایت کرتے تھے۔ آزاد محبت کے حامیوں نے کبھی کبھی اپنی جڑیں جوشیہ وارن اور تجرباتی کمیونٹیز تک تلاش کیں، جنسی آزادی کو کسی فرد کی خود ملکیت کے اظہار کے طور پر دیکھا۔ آزاد محبت نے خاص طور پر خواتین کے حقوق پر زور دیا۔ نیویارک کے گرین وچ گاؤں میں، "بوہیمیا" نسواں اور سوشلسٹوں نے مردوں اور عورتوں دونوں کے لیے خود شناسی اور خوشی کی وکالت کی۔ یورپ اور شمالی امریکہ میں، آزاد محبت کی تحریک نے یوٹوپیائی سوشلزم سے انتشار پسندی اور حقوق نسواں کے ساتھ مل کر وکٹورین دور کی "منافقانہ" جنسی اخلاقیات پر حملہ کیا۔
انارکیزم_اور_نیشنلزم/انارکزم اور نیشنلزم:
انتشار پسندی اور قوم پرستی دونوں 1789 کے فرانسیسی انقلاب کے بعد یورپ میں ابھرے اور ان کا ایک طویل اور پائیدار رشتہ ہے جو کم از کم میخائل باکونین اور انتشار پسندی میں تبدیل ہونے سے پہلے پین سلاو تحریک کے ساتھ اس کی شمولیت سے ہے۔ پوری دنیا میں قوم پرستی کے ساتھ ساتھ بین الاقوامیت کے ساتھ انارکسٹ ملوث ہونے کی ایک طویل تاریخ رہی ہے۔ 20ویں صدی کے اوائل کے دوران، انتشار پسندی نے قوم پرستی اور ایسپرانٹو کی بہت حمایت کی۔ ہسپانوی خانہ جنگی کے بعد، فرانکوسٹ اسپین نے انتشار پسندوں اور کاتالان قوم پرستوں کو ستایا، جن میں ایسپرانٹو کا استعمال بہت زیادہ تھا۔ آئرش انارکسٹ اینڈریو فلڈ نے دلیل دی کہ انارکسٹ قوم پرست نہیں ہیں اور وہ اس کے مکمل مخالف ہیں، بلکہ وہ سامراج مخالف ہیں۔ اسی طرح، برطانیہ اور آئرلینڈ میں انارکسٹ فیڈریشن قوم پرستی کو ایک نظریہ کے طور پر دیکھتی ہے جو سرمایہ داری کی ترقی سے مکمل طور پر جڑی ہوئی ہے اور اس سے آگے جانے سے قاصر ہے۔
انارکیزم_اور_مذہب/انارکزم اور مذہب:
انتشار پسند روایتی طور پر منظم مذہب کے بارے میں شکوک یا شدید مخالفت کرتے رہے ہیں۔ اس کے باوجود، کچھ انتشار پسندوں نے انتشار پسندی کے لیے مذہبی تشریحات اور نقطہ نظر فراہم کیے ہیں، جن میں یہ خیال بھی شامل ہے کہ ریاست کی تسبیح گناہ کی بت پرستی کی ایک شکل ہے۔
انارکیزم_اور_دی_آرٹس/انارکزم اور فنون:
انتشار پسندی کا فنون لطیفہ، خاص طور پر بصری فن، موسیقی اور ادب کے ساتھ طویل عرصے سے تعلق رہا ہے۔ اس کا تعلق ایک نامی سیاسی تصور کے طور پر انارکیزم کے آغاز اور فرانسیسی حقیقت پسند مصور Gustave Courbet پر Pierre-Joseph Proudhon کی تحریروں سے لگایا جا سکتا ہے۔ 1857 کے کوربیٹ پر ایک مضمون میں پرودھون نے آرٹ کے لیے ایک اصول طے کیا تھا، جسے اس نے کوربیٹ کے کام میں دیکھا، کہ یہ محنت کش طبقے کی حقیقی زندگیوں اور بورژوازی کے ہاتھوں محنت کش لوگوں کو درپیش ناانصافیوں کو ظاہر کرے۔ فرانسیسی ناول نگار ایمیل زولا نے پروڈون پر اعتراض کیا کہ وہ انارکیزم کے نام پر سب کے لیے آزادی کی وکالت کرتے ہیں، لیکن پھر فنکاروں پر یہ شرط عائد کرتے ہیں کہ انہیں اپنے کاموں میں کیا دکھایا جانا چاہیے۔ اس نے انارکسٹ آرٹ پر سوچ میں ایک تقسیم کھول دی جو آج بھی ظاہر ہے، کچھ انتشار پسند مصنفین اور فنکار اس نظریے کی وکالت کرتے ہیں کہ آرٹ کو پروپیگنڈہ ہونا چاہیے اور اسے انتشار پسندی کے مقصد کو آگے بڑھانے کے لیے استعمال کیا جانا چاہیے، اور دوسرے یہ کہ انتشار پسندی کو فنکار کو ان تقاضوں سے آزاد کرنا چاہیے۔ ایک سرپرست اور ماسٹر کی خدمت کریں، فنکار کو اپنے مفادات اور ایجنڈوں کو آگے بڑھانے کی اجازت دیتے ہیں۔ حالیہ برسوں میں ان میں سے پہلا نقطہ نظر پیٹریسیا لائٹن جیسے مصنفین اور دوسرا مائیکل پاراسکوس نے دیا ہے۔ آرٹ اور انارکیزم کے درمیان تعلق پر اہم مصنفین میں پرودھون، پیٹر کروپوٹکن، ہربرٹ ریڈ، ایلکس کمفرٹ، جارج ووڈکاک، ڈیوڈ گڈ وے شامل ہیں۔ ، ایلن اینٹلف اور سنڈی ملسٹین۔ آرٹ اور انارکزم کے درمیان گہرے تعلق کی اس تاریخ کے باوجود کچھ انتشار پسند مصنفین جیسے کروپوٹکن اور ریڈ نے استدلال کیا ہے کہ انتشار پسند معاشرے میں فنکار کا کردار مکمل طور پر ختم ہو جائے گا کیونکہ تمام انسانی سرگرمیاں بذات خود فنکارانہ ہو جائیں گی۔ یہ معاشرے میں آرٹ کا ایک نظریہ ہے جو تخلیق کو تمام انسانی سرگرمیوں کے لیے اندرونی طور پر دیکھتا ہے جب کہ بورژوا سرمایہ داری کا اثر یہ رہا ہے کہ صنعتی معیار سازی، پیداواری عمل کی تخفیف اور تعلیم کے ذریعے فن کی پیشہ ورانہ کاری کے ذریعے انسانی زندگی کو اس کے تخلیقی پہلوؤں سے چھین لیا جائے۔ کچھ ادیبوں کے لیے، آرٹ اور انارکیزم کے فنکار غائب نہیں ہوں گے کیونکہ وہ ایک انتشار پسند معاشرے کو ایک ایسی جگہ فراہم کرتے رہیں گے جس میں حقیقت کو سمجھنے اور ترتیب دینے کے نئے طریقوں کے ساتھ ساتھ ایک ایسی جگہ جس میں ممکنہ خوف کا سامنا کرنا پڑے۔ یہ موجودہ معاشرے میں خوفناک کہانیوں اور فلموں کے کام کے بارے میں نول کیرول کے نظریہ سے ملتا جلتا ہے: "آرٹ ہارر وہ قیمت ہے جو ہم اس کے انکشاف کے لئے ادا کرنے کے لئے تیار ہیں جو ناممکن اور نامعلوم ہے، جس سے ہمارے تصوراتی اسکیم کی خلاف ورزی ہوتی ہے۔ "
انارکیزم_اور_تشدد/انارکزم اور تشدد:
انتشار پسندی اور تشدد کا مقبول فکر کے اندر ایک متنازعہ تعلق ہے، انتشار پسند تاریخ کی روایات جیسے پرتشدد انقلاب، دہشت گردی، قتل کی کوششیں اور عمل کے پروپیگنڈے کی وجہ سے۔ 19ویں صدی کے اواخر میں سرکردہ انتشار پسندوں کی طرف سے عمل کا پروپیگنڈہ کیا گیا تھا اور اس کا تعلق سیاسی تشدد کے متعدد واقعات سے تھا۔ تاہم، انارکیسٹ سوچ تشدد کے سوال پر کافی متنوع ہے۔ جہاں کچھ انتشار پسندوں نے ہم آہنگی کی بنیاد پر جبر کے ذرائع کی مخالفت کی ہے، وہیں دوسروں نے انارکی کی طرف جانے والے راستے کے طور پر پرتشدد انقلاب کی کارروائیوں کی حمایت کی ہے۔ انارچو پیسیفزم انارکزم کے اندر ایک مکتبہ فکر ہے جو تمام تشدد کو مسترد کرتا ہے۔ بہت سے انتشار پسند ریاست کو ساختی تشدد کا تعریفی مرکز سمجھتے ہیں: براہ راست یا بالواسطہ لوگوں کو ان کی بنیادی ضروریات کو پورا کرنے سے روکنا، تشدد کو اپنے دفاع کے طور پر پکارنا۔ ٹالسٹائی کی امن پسندی کی پیروی کی۔
افریقہ میں انارکیزم/افریقہ میں انارکیزم:
افریقہ میں انارکیزم سے مراد کچھ روایتی افریقی معاشروں کی مبینہ انتشار پسند سیاسی تنظیم اور افریقہ میں جدید انتشار پسند تحریکوں سے ہے۔
البانیہ میں انارکیزم/البانیہ میں انارکیزم:
البانیہ میں انارکیزم کو سب سے پہلے اطالوی انتشار پسند رضاکاروں نے متعارف کرایا جنہوں نے سلطنت عثمانیہ کے خلاف البانوی بغاوتوں کے دوران لڑا اور بعد میں ملک پر اطالوی فوجی قبضے کی مخالفت کی۔ مقامی البانوی انتشار پسندوں نے سب سے پہلے 1920 کی دہائی کے دوران ابھرتی ہوئی کمیونسٹ تحریک کے اندر خود کو منظم کیا، لیکن آزادی پسند رجحانات کو آخر کار مارکسزم-لینن ازم نے جگہ دی، جو 1930 کی دہائی تک سب سے بڑا رجحان بن گیا۔ دوسری جنگ عظیم کے بعد، کمیونسٹوں کے ذریعے اینور ہوکسا کے تحت عوامی جمہوریہ قائم کیا گیا، جس نے سٹالنزم اور پھر ماؤزم کی طرف بڑھنے سے پہلے مختصر طور پر سوشلسٹ خود نظم و نسق کو نافذ کیا۔ جب کمیونسٹ حکمرانی کا خاتمہ ہوا، ملک تیزی سے لبرلائزیشن سے گزرا جس کی وجہ سے ریاست کے خلاف بغاوت ہوئی، جس کے نتیجے میں البانیہ کی صورت حال کا تجدید انارکیسٹ تجزیہ کیا گیا اور بیرون ملک مقیم البانوی تارکین وطن میں انارکیسٹ ہمدردیوں میں اضافہ ہوا۔
الجزائر میں انارکیزم/الجزائر میں انارکیزم:
الجزائر میں انارکیزم بنیادی طور پر الجزائر میں فرانسیسی نوآبادیات کے دوران اور اس کے بعد آزادی پسند تحریک کی تاریخ سے متعلق ہے۔
انارکیزم_ان_امریکہ/امریکہ میں انارکیزم:
امریکہ میں انارکزم کا حوالہ دے سکتے ہیں: امریکہ میں انارکزم (فلم)، ریاستہائے متحدہ میں 1983 کی فلم انارکزم
انارکیزم_انڈورا/انڈورا میں انارکیزم:
اندورا میں انتشار پسندی 1930 کی دہائی کے دوران عروج پر تھی، جب کاتالان ممالک میں انارکیسٹ نظریات انقلابی سیاست میں سب سے آگے تھے۔
ارجنٹائن میں انارکیزم/ ارجنٹائن میں انارکیزم:
ارجنٹائن کی انارکیسٹ تحریک جنوبی امریکہ میں ایسی سب سے مضبوط تحریک تھی۔ یہ 1890 اور 1930 میں فوجی حکومتوں کے سلسلے کے آغاز کے درمیان سب سے زیادہ مضبوط تھا۔ اس عرصے کے دوران، اس پر انارکیسٹ کمیونسٹ اور انارکو سنڈیکلسٹ کا غلبہ تھا۔ تحریک کے نظریات یورپی انتشار پسندانہ سوچ اور مقامی عناصر کا ایک ہائبرڈ تھے، جس طرح یہ آبادیاتی طور پر یورپی تارکین وطن کارکنوں اور مقامی ارجنٹائنیوں پر مشتمل ہے۔
Armenia_in_Armenia/Anarchism in Armenia:
آرمینیا میں انارکیزم آرمینیائی قومی آزادی کی تحریک کے ایک حصے کے طور پر ابھرا، جس کی جڑیں اس خطے میں رائج مختلف مذہبی عیسائی فرقوں میں ہیں۔ اس نے 1890 میں آرمینیائی انقلابی فیڈریشن کے قیام کے ساتھ ایک منظم شکل اختیار کی، اس سے پہلے کہ 20 ویں صدی کے دوران آرمینیا پر حکمرانی کرنے والی مختلف سلطنتوں اور آمرانہ حکومتوں کو دبایا جائے۔ یہ بالآخر 21ویں صدی میں دوبارہ ابھر کر سامنے آیا، اسٹیبلشمنٹ مخالف تحریک کے حصے کے طور پر جو اپنی آزادی کے بعد پورے ملک میں پھیل گئی۔
آسٹریلیا میں انارکیزم/آسٹریلیا میں انارکیزم:
1871 کے پیرس کمیون کے نتیجے میں ایک الگ رجحان کے طور پر تیار ہونے کے چند سالوں میں آسٹریلیا میں انارکیزم آ گیا۔ اگرچہ ایک معمولی مکتبہ فکر اور سیاست، جو بنیادی طور پر مہم جوؤں اور دانشوروں پر مشتمل ہے، آسٹریلیائی انارکیزم نے کالونیوں اور قوم کی پوری تاریخ اور ادب میں ایک اہم دھارا تشکیل دیا ہے۔ انتشار پسندی کا اثر صنعتی اور ثقافتی رہا ہے، حالانکہ اس کا اثر 20ویں صدی کے اوائل میں اپنے اعلیٰ مقام سے کم ہو گیا ہے جہاں انتشار پسندانہ تکنیکوں اور نظریات نے آسٹریلوی یونین کی سرکاری تحریک پر گہرا اثر ڈالا۔ 20ویں صدی کے وسط میں انارکزم کا اثر بنیادی طور پر شہری بوہیمیا ثقافتی تحریکوں تک ہی محدود تھا۔ 20 ویں صدی کے آخر اور 21 ویں صدی کے اوائل میں آسٹریلیائی انتشار پسندی آسٹریلیا کے سماجی انصاف اور احتجاجی تحریکوں میں ایک عنصر رہا ہے۔
آسٹریا میں انارکیزم/آسٹریا میں انارکیزم:
آسٹریا میں انارکیزم سب سے پہلے انٹرنیشنل ورکنگ مینز ایسوسی ایشن (IWA) کے انتشار پسند طبقات سے پروان چڑھا، آخرکار ایک ملک گیر انارکو-سنڈیکلسٹ تحریک کی شکل اختیار کر گیا جو 1920 کی دہائی میں اپنے عروج پر پہنچ گئی۔ آسٹریا میں فاشزم کے ادارے اور اس کے نتیجے میں ہونے والی جنگ کے بعد، انارکیسٹ تحریک کی بحالی میں سست روی تھی، بالآخر 1990 کی دہائی تک انارکو-سنڈیکلزم کی تشکیل نو ہو گئی۔
آسٹریا-ہنگری میں_انارکزم/آسٹریا-ہنگری میں انارکیزم:
آسٹریا ہنگری میں انتشار پسندی آسٹریا ہنگری کے سابقہ ​​علاقے میں متعدد انتشار پسند تحریکوں کا حوالہ دے سکتی ہے: آسٹریا میں انارکیزم بوسنیا اور ہرزیگووینا میں انارکزم کروشیا میں انارکزم چیک ریپبلک میں انارکزم ہنگری میں انارکزم
آذربائیجان میں انارکیزم/ آذربائیجان میں انارکیزم:
انارکیزم آذربائیجان میں چھوٹی اقلیتی سیاسی تحریک ہے، حالانکہ اس کی جڑیں منفرد ہیں۔
بنگلہ دیش میں انارکیزم/بنگلہ دیش میں انارکیزم:
بنگلہ دیش میں انارکیزم کی جڑیں بنگالی نشاۃ ثانیہ کے نظریات میں ہیں اور اس نے بنگال میں ہندوستان کی آزادی کی انقلابی تحریک کے ایک حصے کے طور پر اثر انداز ہونا شروع کیا۔ انقلابی تحریک کی شکستوں اور بنگالی بائیں بازو کے اندر ریاستی سوشلسٹ نظریات کے عروج کے بعد، انارکیزم معافی کے دور میں چلا گیا۔ یہ 1990 کی دہائی تک جاری رہا، جب بنگلہ دیش کی کمیونسٹ پارٹی کے ٹوٹنے کے بعد انارکیزم دوبارہ ابھرنا شروع ہوا، جس کی وجہ سے بنگلہ دیشی مزدوروں کی تحریک میں انارکو سنڈیکلزم کو عروج ملا۔
بیلاروس میں انارکیزم/بیلاروس میں انارکیزم:
بیلاروس میں انارکیزم سے مراد جمہوریہ بیلاروس اور روسی سلطنت کے اندر اس کے تاریخی طور پر وابستہ علاقوں میں انارکیسٹ تحریکیں ہیں۔ بیلاروس میں انتشار پسندوں کا آغاز 18 ویں صدی میں ہوا جب متعدد انتشار پسند تنظیمیں زارسٹ روس کے خلاف الگ الگ منظم ہوئیں۔ روسی خانہ جنگی کے دوران انتشار پسندوں نے متعدد انتشار پسند فیڈریشنوں میں منظم ہوکر ریڈ آرمی کے خلاف جنگ لڑی اور بیلاروس کے حصوں پر کنٹرول حاصل کیا۔ سابق روسی سلطنت میں انتشار پسندوں اور دیگر بائیں بازو نے بالشویک حکومت کے خلاف ایک بغاوت شروع کی جسے انتشار پسندوں نے "تیسرا روسی انقلاب" کے طور پر بلایا جس میں سب سے نمایاں طور پر روسی اور بیلاروس کے باشندوں نے کرونسٹڈ بغاوت کے دوران بغاوت کی تھی۔ بیلاروس اور روسی انارکیسٹ سوویت بحریہ پر کنٹرول حاصل کر لیں گے اور بالشویک حکومت کو تقریباً ختم کر دیں گے۔ تاہم، بالشویک جبر اور تحریک کو مؤثر طریقے سے منظم کرنے میں ناکامی بغاوتوں کی ناکامی کا باعث بنے گی۔ سوویت دور میں انارکیسٹ سرگرمیاں کمزور پڑ جائیں گی، کیونکہ سوویت یونین کی حکومت نے انارکسٹوں کے خلاف جابرانہ پالیسیوں کو نافذ کرنا شروع کر دیا، اور مارکسزم – لینن ازم سرکاری نظریہ بن گیا۔ 1980 اور 1990 کی دہائیوں میں انارکیسٹ سرگرمیاں بڑھیں گی کیونکہ سوویت یونین کمزور ہونا شروع ہوا اور حکومت کے خلاف احتجاج کرنا شروع کر دیا۔ سوویت یونین کی تحلیل کے بعد، انتشار پسندوں کا بیلاروس کی سیاست میں تیزی سے زیادہ اہم کردار رہا ہے، 21 ویں صدی میں بیلاروس میں انارکیسٹ تحریک کے پھٹنے کے ساتھ، مختلف تحریکوں میں اہم کردار ادا کیا۔ مثال کے طور پر، انتشار پسندوں نے 2020 بیلاروسی احتجاج کو منظم کرنے، شرکت کرنے اور احتجاج کرنے میں فعال کردار ادا کیا ہے۔
بیلجیم میں انارکیزم/بیلجیم میں انارکیزم:
بیلجیم میں انارکیزم پیرس کمیون کے زوال کے بعد پھیلنا شروع ہوا، جب بہت سے Communards، بشمول Élisée Reclus، نے برسلز میں پناہ لی۔ اس وقت، بیلجیئم کے سیزر ڈی پیپے نے پیئر جوزف پرودھون سے متاثر باہمی اتحاد کا دفاع کیا، جس نے ریاست کے ثالث کے بغیر مزدوروں کی آزاد انجمنوں پر انحصار کرتے ہوئے پیداوار اور تقسیم کو منظم کرنے کی تجویز پیش کی۔ میخائل باکونین کے قریبی "بین الاقوامی ماہرین" اور کارل مارکس کے زیر تسلط لندن کی جنرل کونسل کے درمیان تنازع کے دوران، بیلجیئم کے حصے نے سینٹ-امیر کی کانگریس (1872) کے بعد جورا فیڈریشن کے گرد جمع ہونے والے آمریت مخالف رجحان کی حمایت کی۔ آمریت مخالف بین الاقوامی نے 1874 میں برسلز میں ایک کانگریس منعقد کی۔ 1877 کی بین الاقوامی کانگریس Verviers میں منعقد ہوئی، مارکسسٹ اور سوشلسٹ مندوبین کے ساتھ مفاہمت حاصل کرنے میں ناکام رہی جو یونیورسل سوشلسٹ کانگریس کے دوران چند دنوں بعد گینٹ میں ملے۔ لیکن Verviers کانگریس کے مندوبین اقلیت میں ہیں۔ بیلجیئم کی فیڈریشن اور فلیمش طبقوں نے بعد میں مارکسزم کے پیچھے نکلنے کے لیے انٹرنیشنل چھوڑ دیا۔ اس کے بعد، انارکیزم نے بیلجیم اور خاص طور پر فلینڈرس میں مزدوروں کی تحریک میں اپنا اثر کھو دیا۔ زیادہ سے زیادہ کارکنوں کی تنظیموں نے سماجی قوانین کے لیے سیاسی اور انتخابی عمل کا رخ کیا۔
بولیویا میں انارکیزم/بولیویا میں انارکیزم:
بولیویا میں انارکزم کی نسبتاً مختصر لیکن بھرپور تاریخ ہے، جو سو سال پر محیط ہے، بنیادی طور پر سنڈیکلزم، کسانوں اور مختلف سماجی تحریکوں سے جڑی ہوئی ہے۔ اس کا عروج 20 ویں صدی کی پہلی دہائیوں کے دوران تھا، 1910 اور 1930 کے درمیان، لیکن عصری تحریکوں کی ایک بڑی تعداد اب بھی موجود ہے۔
بوسنیا اور ہرزیگوینا میں انارکیزم/بوسنیا اور ہرزیگووینا میں انارکیزم:
بوسنیا اور ہرزیگوینا میں انارکیزم سب سے پہلے بائیں بازو کے دھاروں سے 1875 میں سلطنت عثمانیہ کے خلاف ہرزیگووینا کی بغاوت کے دوران ابھرا۔